X
 
  • Filter
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
مشاركات جديدة

    الاقتباس
    لغة : اقتبس الشعلة من النار ، فعل ماض بمعنى أخذ ، والاقتباس مصدر الفعل الخماسى: اقتبس كما فى ترتيب القاموس.
    واصطلاحا : له الآن معنيان: معنى فى العرف اللغوى العام حيث يطلق فيه على كل كلام ضمنه صاحبه كلاما آخر لغيره ، وفى البحوث العلمية (الأكاديمية) يسمى:الاستشهاد إما لتوكيد فكرة ، أو نقدها ، أو نقضها.
    والاقتباس عند البلاغيين أخص دلالة من العرف الغوى العام ، فهم يخصونه بتضمين الكلام كلاما من القرآن الكريم ، أو الحديث الشريف.
    فيكون الاقتباس فى النثر ، والشعر: فمن أمثلته في النثر قول الحريرى:"فلم يكن إلا كلمح البصر ، أو هو أقرب ، حتى أنشد فأغرب.. ، فهو مقتبس من قوله تعالى:

    {وما أمر الساعة إلا كلمح البصرأوهو أقرب}النحل:77 ،
    ومن الشعر قول ابن عباد:
    قال لى إن رقيبى * سيىء الخلق فداره
    قلت دعنى ، وهل * الجنة حُفَّت إلا بالمكاره
    فهو مقتبس من الحديث الشريف
    (حفت الجنة بالمكاره وحفت الناربالشهوات) رواه البخارى.
    وقول ابن الرومى يذم بخيلا مدحه فلم يعطه شيئا:
    لئن أخطأت فى مدحيك * ما أخطأت فى منعى
    فقد أنزلت حاجاتى * بواد غير ذى زرع.
    فهو مقتبس من قوله تعالى :

    {ربنا إنى أسكنت من ذريتى بواد غيرذى زرع عند بيتك المحرم}إبراهيم:37 ،
    وبلاغة الاقتباس أنه يكسب الكلام قوة ، وشرفا شريطة ألا يُخطئ المقتبس بوضع النصوص المقتبسة فى غير موضعها ، أو يذكرها فى أغراض الغزل ، والمجون ، وما أشبهها.


    أ.د/عبد العظيم إبراهيم المطعنى

    #2
    شكرا لك
    تعليق

      #3
      جزاك الله كل خير أخي الكريم
      تعليق
      Working...
      X