بسم الله الرحمن الرّحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لغتنا العربية،
أدب، لغة، نحو،
قل ولا تقل.
،’
ما معنى (الأفصح)؟
معناه ( الأكثر استعمالاً، والأكثر دورانا في كلام الفصحاء ).
هذا هو المعنى الذي عليه جمهور العلماء، خلافا لمن قال إن (الأفصح) هو الأقرب للقياس.
فإذا نظرنا إلى الأكثر استعمالا في الكلام وجدناه (جُزيت خيرا) وليس (جوزيت خيرا)
ففي القرآن مثلا كثير من الآيات المشتملة على تصريفات الفعل (جزى)؛ مثل {وكذلك نجزي المحسنين}.
وفي حديث التيمم قال أسيد بن حضير لعائشة: (جزاكِ الله خيرا)
وفي الشعر:
قول الحطيئة:
جزاك الله شرا من عجوز ....... ولقاك العقوق من البنينا
وقول أبي الأسود الدؤلي:
أمير المؤمنين جُزيت خيرا ........ أرحنا من قباع بني المغيرة
وقول أبي فراس الحمداني:
وقائلة تقول جُزيت خيرا ........ لقد حاميت عن حرم المعالي
وقول البحتري:
جُزيت عن الإسلام خيرا ولا يضع ...... لك الله في الإسلام ما أنت فاعله
وغيرها كثير.
أيهما أصح جُزيت خيرا أم جوزيت خيرا ؟
الوجهان صحيحة ولامُشاحة ، والمحك هو الفعل المُشْتَق منه.
إذْ إنَّك لو قلتَ: جُزِيْتَ خيرا ، فتكون قدْ بنيتَ الفعل الذي لم يُسمَّ فاعله من الفعل الثلاثيِّ المجرد ، بضمِّ أوله ، وكسر ماقبل آخره : جَزَى = جُزِيَ .
أمَّا إذا قلْتَ : جُوزِيْتَ خيرا ، فتكون قد بنيْتَ من الفعل المزيد : جَازَى ، بضَمِّ أوله وكسر ماقبل آخره ، وقلب الألف الزائدة واوا : جَازَى = جُوزِيَ .
من حيث المعنى:
جازاه و جزاه لهما نفس المعنى
(جازى) تستعمل للخير والشر
بينما (جزى) تكون للخير عادةً
فإن استخدمت (جازى) فقل: جوزيت
وإن استخدمت (جزى) فقل: جُزيت
................................
* مًنتَقى.
وفّقم اللهُ.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لغتنا العربية،
أدب، لغة، نحو،
قل ولا تقل.
،’
ما معنى (الأفصح)؟
معناه ( الأكثر استعمالاً، والأكثر دورانا في كلام الفصحاء ).
هذا هو المعنى الذي عليه جمهور العلماء، خلافا لمن قال إن (الأفصح) هو الأقرب للقياس.
فإذا نظرنا إلى الأكثر استعمالا في الكلام وجدناه (جُزيت خيرا) وليس (جوزيت خيرا)
ففي القرآن مثلا كثير من الآيات المشتملة على تصريفات الفعل (جزى)؛ مثل {وكذلك نجزي المحسنين}.
وفي حديث التيمم قال أسيد بن حضير لعائشة: (جزاكِ الله خيرا)
وفي الشعر:
قول الحطيئة:
جزاك الله شرا من عجوز ....... ولقاك العقوق من البنينا
وقول أبي الأسود الدؤلي:
أمير المؤمنين جُزيت خيرا ........ أرحنا من قباع بني المغيرة
وقول أبي فراس الحمداني:
وقائلة تقول جُزيت خيرا ........ لقد حاميت عن حرم المعالي
وقول البحتري:
جُزيت عن الإسلام خيرا ولا يضع ...... لك الله في الإسلام ما أنت فاعله
وغيرها كثير.
أيهما أصح جُزيت خيرا أم جوزيت خيرا ؟
الوجهان صحيحة ولامُشاحة ، والمحك هو الفعل المُشْتَق منه.
إذْ إنَّك لو قلتَ: جُزِيْتَ خيرا ، فتكون قدْ بنيتَ الفعل الذي لم يُسمَّ فاعله من الفعل الثلاثيِّ المجرد ، بضمِّ أوله ، وكسر ماقبل آخره : جَزَى = جُزِيَ .
أمَّا إذا قلْتَ : جُوزِيْتَ خيرا ، فتكون قد بنيْتَ من الفعل المزيد : جَازَى ، بضَمِّ أوله وكسر ماقبل آخره ، وقلب الألف الزائدة واوا : جَازَى = جُوزِيَ .
من حيث المعنى:
جازاه و جزاه لهما نفس المعنى
(جازى) تستعمل للخير والشر
بينما (جزى) تكون للخير عادةً
فإن استخدمت (جازى) فقل: جوزيت
وإن استخدمت (جزى) فقل: جُزيت
................................
* مًنتَقى.
وفّقم اللهُ.