X
 
  • Filter
  • الوقت
  • عرض
مسح الكل
مشاركات جديدة

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


    الفرق بينَ ( الخطّ، النّسخ والكِتابةِ )




    الأضدادُ:
    في لُغتِنا العربيّة الجَميلة.


    ،’
    هل تعرف الأضداد في لغة الضادِ؟ !

    * من عَجائب اللّغة العربيّة؛
    أن تجد كلمة تُعطي المَعنى وعكسه في نفس الوقت!
    ومن هذه الكلمات:
    وراء: خلف أو قدام .
    وبه فسّر قوله تعالى: ( وكانَ وراءَهم مَلِكٌ يأخُذ كُلّ سفينةٍ غَصبًا
    أي أمامهم .
    عسعس اللّيل: إذا أقبل بظلامه أو أدبر؛
    ولذا قالوا في تفسير قوله تعالى:
    ( وَاللّيلِ إذا عَسعَسَ )؛ إذا أقبل بظلامه أو إذا أدبر
    روي القولان عن ابن عباس رضي الله عنهما.

    الصريم: الليل أوالصبح.
    وبه فسر قوله تعالى: ( فَأصبَحت كالصّريمِ ).
    أي كالليل الأسود وقيل كالنهار فلا شيء فيها .
    الغابر: الباقي أو الغائب //. ولذا قالوا في تفسير قوله تعالى:
    ( فَأنجيناهُ وأهلَهُ إلاّ امرأتَه كانَت مِنَ الغابِرينَ )
    أي الباقين في عذاب الله أو الغائبين عن النجاة.
    التعزير: أي التعنيف أو التعظيم،
    ومنهاقوله تعالى: ( لتُؤمِنوا باللهِ ورَسولِه وتُعزّروُ
    أي تعظموهُ.

    أسررت الشيء: أخفيته أو أعلنته // وبه فسر قوله تعالى:

    ( وأسَرّوا النّدامَة لمّا رَأوا العَذابَ )؛ أي أظهروها.
    صار: أي جمع أو قطع // وبه فسر قوله تعالى: ( فَصُرْهُنّ إليكَ )
    قال ابن عباس أي قطعهن ، وقال عطاء: اضممهن إليك.
    الرّجاء: للرّغبة أوالخَوف // وبه فُسِّر قوله تعالى:
    ( ما لكُم لا تَرجونَ للهِ وقارًا ): أي لا تخافون عظمة الله تعالى.
    الطرب : الفرح أو الحزن // جاء في المعجم :
    الطرب خفة تصيب الإنسان لشّدة حزن أو سرور.
    الناهل: العطشان أو الذي قد شرب حتى روي.
    وفي المعجم: النَّاهِلُ : العطشان والرَّيان.
    العادل: المُنصف أو المُشرك القاسِط عن الحقّ.
    طلَعت على القوم: إذا أقبلت عليهم حتى يروك،
    أو إذا غبت عنهم حتى لا يروك.
    شعبت الشيء: أصلحته أو شَققته.
    الهاجِد: المُصلي بالليل أو النّائم.
    الجَلل: الشيء العظيم أو الشيء الصّغير الحقير.
    الصّارخ: المُستغيث و الصّارخ المغيث.
    الإهماد: السّرعة في السّير أو الإقامة.
    الظّنّ: اليقين أو الشك.

    ،’


    * نتيجة بحث.
    وفّقكُم الله.
Working...
X