بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
(هدًى ،مسمًى، مصفًّى) لماذا تأتي منصوبة دائمًا في حالات الإعراب الثلاثة؟
**************
مُسَمّىً :أصلها منوَّنة: مُسَمّوُ(نْ)/ مُسَمّوِ(نْ)/ مُسَمّوَ(نْ)
هُدىً :أصلها منوَّنة: هُدَيُ(نْ)/ هُدَيِ(نْ)/ هُدَيَ(نْ)
مُصَفّىً : أصلها منوَّنة: مُصَفَّوُ(نْ)/ مُصَفَّوِ(نْ)/ مُصَفَّوَ(نْ)
قاعدة الإعلال:
تحركت الواو (أو الياء) وانفتح ما قبلها فقلبت ألفاً، فأصبحت الكلمات في حالات الإعراب الثلاث:
مسمَّا(نْ)/ هُدَا(نْ)/مُصَفَّا(نْ).
وهنا الْتقى ساكنان: الألف المنقلبة عن حرف العلة ونون التنوين.
قاعدة الْتقاء الساكنين:
يحذف أضعفهما، فتصبح الكلمات هكذا:
مُسَمَّـ(نْ)/ هُدَ(نْ)/مُصَفَّـ(نْ) ، فتكتب إملائيا هكذا: مُسَمّـىً/ هُدىً/مُصَفّـىً
والله ولي التوفيق.
ملاحظة: (نْ) تشير إلى نون التنوين التي تنطق ولا تكتب
يُتبعُ بحول اللهِ >>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
(هدًى ،مسمًى، مصفًّى) لماذا تأتي منصوبة دائمًا في حالات الإعراب الثلاثة؟
**************
مُسَمّىً :أصلها منوَّنة: مُسَمّوُ(نْ)/ مُسَمّوِ(نْ)/ مُسَمّوَ(نْ)
هُدىً :أصلها منوَّنة: هُدَيُ(نْ)/ هُدَيِ(نْ)/ هُدَيَ(نْ)
مُصَفّىً : أصلها منوَّنة: مُصَفَّوُ(نْ)/ مُصَفَّوِ(نْ)/ مُصَفَّوَ(نْ)
قاعدة الإعلال:
تحركت الواو (أو الياء) وانفتح ما قبلها فقلبت ألفاً، فأصبحت الكلمات في حالات الإعراب الثلاث:
مسمَّا(نْ)/ هُدَا(نْ)/مُصَفَّا(نْ).
وهنا الْتقى ساكنان: الألف المنقلبة عن حرف العلة ونون التنوين.
قاعدة الْتقاء الساكنين:
يحذف أضعفهما، فتصبح الكلمات هكذا:
مُسَمَّـ(نْ)/ هُدَ(نْ)/مُصَفَّـ(نْ) ، فتكتب إملائيا هكذا: مُسَمّـىً/ هُدىً/مُصَفّـىً
والله ولي التوفيق.
ملاحظة: (نْ) تشير إلى نون التنوين التي تنطق ولا تكتب
يُتبعُ بحول اللهِ >>
