ما يجب أن تعرف عن الأشهر القبطية:
ما يجب أن تعرف عن الأشهر القبطية:
توت(11 سبتمبر إلى 10 أكتوبر) : "توت ري و لا تفوت"
أي الفلاح الذي لا يستطيع أن يروي أرضه هذا الشهر لا يستفيد من زراعتها.
"توت يقول للحر موت" نسبة إلى انكسار نسبة الحرارة في هذا الشهر..
"توت حاوي توت" أي أن الحاوي يتكلم بالعلم والمعرفة بلسان الإله توت.
*****************
بابه( 11 أكتوبر الأول إلى 9 نوفمبر): "بابه خش واقفل الدرابة"
أي الطاقة (النافذه الضيقة في البيوت الريفية) اتقاء للبرد في هذا الشهر.
"إن صح زرع بابه يغلب النهابة، وإن خاب زرع بابه ما يجيبش ولا لبابه" أي أن كثرة المحصول في بابة مربحة مهما انتهب منها.
*****************
هاتور(10 نوفمبر إلى 9 ديسمبر): "هاتور أبو الدهب منثور" يقصد القمح.
"إن فاتك هاتور اصبر لما السنة تدور".
*****************
كيهك(10 ديسمبر إلى 8 يناير) : "كياك صباحك مساك، شيل يدك من غداك ، وحطها في عشاك" إشارة إلى قصر النهار في هذا الشهر وطول الليل.
"البهايم اللى متشبعش فى كياك ادعى عليها بالهلاك".
*****************
طوبة(9 يناير إلى 7 فبراير) : "طوبه تزيد الشمس طوبة".
"الغطاس عيد القلقاس واللى مايأكلش قلقاس يوم الغطاس يصبح جته من غير راس"
"طوبة تخلي العجوزة كركوبة"
"طوبه تخلي الصبية جلدة والعجوزة قردة".
"الاسم لطوبة والفعل لأمشير".
وفي طوبة يشتد البرد. ويقسم الفلاح المصري طوبة من حيث الطقس إلى ثلاثة أجزاء : طوبة العشرة أيام الأولى من الشهر حيث يشتد البرد، طبطب حيث البرد الذى يجعل الإنسان يطبطب أي يرتعش، طباطب أي تقلب الجو من الصحو إلى الممطر.
*****************
أمشير(8 فبراير إلى 10 مارس):"أمشير أبو الزعابير الكتير ياخد العجوزة ويطير".
وقسمه الفلاح المصري أيضا إلى ثلاث أقسام: مشير ويقال لها عشرة الغنامى "الراعى" حيث ينخدع الراعى بالدفء.
شرشر أو عشرة الماعز حيث يعود البرد للاشتداد ويكثر هبوب الريح وسقوط المطر وتنفق الماعز من شدة البرد..
شراشر ويطلق عليه عشرة العجوز حيث تبدأ العجائز في الحركة بعد ظهور الدفء.
*****************
برمهات(10مارس إلى 8 أبريل): "برمهات روح الغيط وهات".
وفي هذا الشهر تأتي رياح ويطلق عليها أيضا برد العجوز.
*****************
برمودة(9 أبريل إلى 8 مايو. ): "برمودة دق العامودة
" أي دق سنابل القمح بعد نضجها.
*****************
بشنس
من 9 مايو إلى 7 يونيو) "بشنس يكنس الغيط كنس" *****************
بؤونه: (8 يونيو إلى 7 يوليو )"بؤونه نقل وتخزين المونة"
أي المؤنة للاحتفاظ بها بقية العام، وكان التخزين أحد عادات المصريون القدماء، خشية الفيضان الجارف أو انقطاع الفيض.
"بؤونة الحجر" لارتفاع الحرارة فيه.
*****************
أبيب
8 يوليو إلى 9 أغسطس): "أبيب فيه العنب يطيب". "أبيب مية النيل فيه تريب" نسبة إلى الفيضان.
*****************
مسرى(من 7 أغسطس إلى 5 سبتمبر): "عنب مسرى إن فاتك متلقاش ولا كسرة
" حث على الإسراع في زراعة الذرة.
"مسرى تجرى فيه كل ترعة عسرة" حيث تزداد مياه الفيضان فتغمر كل مصر.
يقول القلقشندي في كتابه "صبح الأعشى في صناعة الانشا" على لسان أحد الرحالة "عرفت أكثر المعمور من الأرض، فلم أر مثل ما بمصر من : ماء طوبة و لبن أمشير و خروب برمهات و ورد برمودة و نبق بشنس و تين بؤونة وعسل أبيب وعنب مسرى و رطب توت و رمان بابة و موز هاتور وسمك كيهك.