العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي



إضافة رد
25-02-2018, 07:13 AM
alaamohammad
عضو محترف
رقم العضوية: 830743
تاريخ التسجيل: Sep 2016
المشاركات: 636
تلقى دعوات الى: 14 موضوع
إعجاب: 177
تلقى 305 إعجاب على 162 مشاركة
 
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-
(( ما هو أصل ومعني كلمة آمين ))؟

كلمة ( آمين ) كلمة سريانية قديمة و تعني اللهم استجب دعائي و قد تناقلها اصحاب الديانات الابراهيمية حتى يومنا هذا و بما ان العربية لغة سامية كما العبرية و الارامية فقد استخدمها المسلمون في صلواتهم و ادعيتهم حتى هذا اليوم بكل لغاتهم و كذلك اليهود و المسيحيين. ففي الإسلام يقول الرسول صلى الله عليه و سلم إذا قال الإمام : { غير المغضوب عليهم ولا الضالين } . فقولوا آمين ، فإنه من وافق قوله قول الملائكة ، غفر له ما تقدم من ذنبه. رواه البخاري
لكن هناك ادعاء غريب يقول انها ليست سريانية الاصل انما هى كلمة مصرية قديمة مشتقة من اسم الاله المصرى الفرعومى الشهير ( آمون ) وكان المصريون القدماء . ـ فيما يبدو ـ يتغنون بها بطريقة تجعل الوار في ( آمون ) تبدو مكسورة فتصبح أقرب إلى ( آمين ).
والى عهد قريب كان الريفيون المصريون ـ خصوصا في الصعيد ـ يغنون بها في الأفراح قائلين ( آمونا آمونا )
و آمون هو إله الشمس والريح والخصوبة و( أحد الآلهة الرئيسيين في الميثولوجيا المصرية القديمة) و هذا يدل على معنى اسمه الخفي لكن من العسير معرفة كيف كان اسمه ينطق بالضبط لأن الكتابة المصرية القديمة الهيروغليفية كانت تستعمل الحروف الساكنة (الصوامت)، فكان اسمه يكتب أمâپھنâپ¬ ومن الممكن أنه كان ينطق أَمِن مع إمالة الكسر إلى الفتح.
**************
وفي الخلاصة : إن كلمة آمين ليست من سورة الفاتحة، وإنما هي كلمة دعاء بمعنى : اللهم استجب ، ويستحب قولها من المصلي ـ إماماً أو مأموماً ـ بعد الانتهاء من قراءة الفاتحة، ففي الصلاة الجهرية يجهر بها، وفي الصلاة السرية يُسِرّ بها. لقوله عليه الصلاة والسلام: "وإذا قال غير المغضوب عليهم ولا الضالين. فقولوا آمين يجبكم الله" رواه مسلم وغيره، فهذا دليل على أنها ليست من آيات السورة، إذ لو كانت منها لوجب قراءتها والجهر بها من الإمام كبقية آيات سورة الفاتحة. ويدل لذلك أيضاً أنها لا تكتب في المصاحف، ولو كانت آية لكتبت.
المصدر : الموسوعة الحرة .




25-02-2018, 07:34 AM
diarvillages
عضو ذهبي
رقم العضوية: 594084
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 795
تلقى دعوات الى: 100 موضوع
إعجاب: 259
تلقى 437 إعجاب على 268 مشاركة
 
يا اخي من وين هذه الكلام ... هي كلمة عربية

وكلمة ( آمين ) تعني آمنت به , اي آمنت على الكلام الذي سمعته وصدقته وكذلك الأمين اي لا يكذب ولا يخون بل هو صادق

وايضا تعني اللهم استجب

وهذه مما تحسدنا عليها اليهود بهذه الكلمة في حديث آخر

ملاحظة اخرى ايضا حديث ( قول الامام سمع الله لمن حمدا , فمن وافق الملائكة غفر له )

كلمات ذات صلة
اِستأمنَ , اِستئمان , اِئتِمان , اِئتمانيّة , اِئتمنَ , إِمْنان , إِيمَان , إِيمانيّات , إئتمان , أَمَنَة , أَمَنَّ , أَمانَة , أَمين , أُمَناءُ , أمان , أمينات , أمينيّ , آمَن , آمِينُ , تأمين تأمينات , مَأْمَن , مَأْمُونٌ , مَآمِنُ , مُستأمِن , أماني
وما رواه أبو هريرة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا تلا: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] قال: «آمين» حتى يسمع من يليه من الصف الأول (*) رواه أبو داود، وابن ماجه، وقال: حتى يسمعها أهل الصف الأول فيرتج بها المسجد.

وما رواه وائل بن حجر رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ: {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ} [الفاتحة: 7] فقال: «آمين» يمد فيها صوته (*) رواه أحمد وأبو داود والترمذي.

25-02-2018, 08:38 AM
أنيس
مشرف عام
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 5,793
تلقى دعوات الى: 1109 موضوع
إعجاب: 7,822
تلقى 4,635 إعجاب على 2,574 مشاركة
 
أعظم الشكر لأخوتنا الأجلاَّء - صاحب الموضوع والمشاركين فيه على توضيح معنى كلمة { آمين }
وما ورد فيها من معاني ومذاهب ,
وبالعودة لمعاجم اللغة العربية فقد وجدنا ما يخص معاني هذه الكلمة نوردها أيضاً لزيادة التوضيح :

عن الواحِدِي في البَسِيطِ : اسْمٌ من أسماءِ الله تعالى ومَعْناه : اللهمَّ اسْتَجِبْ أو كذلك فليكُنْ أو كذلكَ فافْعَلْ .

المحيط باللغة : والتَّأْمِيْنُ: من قَوْلِكَ آمِيْنَ. ومَعْنى آمِيْنَ: اللَّهُمَّ افْعَلْ، وقيل: افْعَلْ هكذا، وقيل: أَجَلْ.
وآمِيْنُ أيضاً : اسْمٌ من أسْمَاءِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ.

المصباح المنير في غريب الشرح الكبير - للفيومي
و ( أَمِينٌ ) بالقصر في لغة الحجاز وبالمد في لغة بني عامر والمدّ إشباع ومَعْنَاه الَّلهُمَّ اسْتَجِبْ
وقال أبو حاتم معناه كَذِلكَ يكون ,
وعن الحسن البصري أنه اسمٌ من أَسْمَاءِ الله تعالى والْمَوْجُودُ في مشاهير الأصْول المعتمدة أنَّ التَّشْديد خطأ ,,,


وهناك عدة معاجم تعرضت لتفسير كلمة آمين أيضاً ,
إلا أنها تقاربت مع نفس المعنى مع إختلاف في ترتيب الكلمات ,

اللهم آمين على ما ندعوك ويدعوك كل من آمن بوحدانيتك وعظمتك بأن ترحمنا وتحفظ قلوبنا من أن يدنسها الشرك أو الرياء ,
وأنت أرحم الراحمين ,,


25-02-2018, 09:02 AM
diarvillages
عضو ذهبي
رقم العضوية: 594084
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 795
تلقى دعوات الى: 100 موضوع
إعجاب: 259
تلقى 437 إعجاب على 268 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنيس 
أعظم الشكر لأخوتنا الأجلاَّء - صاحب الموضوع والمشاركين فيه على توضيح معنى كلمة { آمين }
وما ورد فيها من معاني ومذاهب ,
وبالعودة لمعاجم اللغة العربية فقد وجدنا ما يخص معاني هذه الكلمة نوردها أيضاً لزيادة التوضيح :

عن الواحِدِي في البَسِيطِ : اسْمٌ من أسماءِ الله تعالى ومَعْناه : اللهمَّ اسْتَجِبْ أو كذلك فليكُنْ أو كذلكَ فافْعَلْ .

المحيط باللغة : والتَّأْمِيْنُ: من قَوْلِكَ آمِيْنَ. ومَعْنى آمِيْنَ: اللَّهُمَّ افْعَلْ، وقيل: افْعَلْ هكذا، وقيل: أَجَلْ.
وآمِيْنُ أيضاً : اسْمٌ من أسْمَاءِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ.

المصباح المنير في غريب الشرح الكبير - للفيومي
و ( أَمِينٌ ) بالقصر في لغة الحجاز وبالمد في لغة بني عامر والمدّ إشباع ومَعْنَاه الَّلهُمَّ اسْتَجِبْ
وقال أبو حاتم معناه كَذِلكَ يكون ,
وعن الحسن البصري أنه اسمٌ من أَسْمَاءِ الله تعالى والْمَوْجُودُ في مشاهير الأصْول المعتمدة أنَّ التَّشْديد خطأ ,,,


وهناك عدة معاجم تعرضت لتفسير كلمة آمين أيضاً ,
إلا أنها تقاربت مع نفس المعنى مع إختلاف في ترتيب الكلمات ,

اللهم آمين على ما ندعوك ويدعوك كل من آمن بوحدانيتك وعظمتك بأن ترحمنا وتحفظ قلوبنا من أن يدنسها الشرك أو الرياء ,
وأنت أرحم الراحمين ,,



آمين بارك الله بك

اخي أنيس لا يوجد فيما ذكرت اي اسم من اسماء الله الحسنى الا كلمة الله تعالى

ومن اسماء الله الحسنى المؤمن لقول الله تعالى :
هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم { 22 }
هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المومن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون { 23 }
هو الله الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم { 24 }

وآمين تختلف عن كلمة المؤمن ... فلا نشتق من الاسماء اسماء أخرى , واسماء الله تعالى توقيفية على النص

الله يجزيكم الخير


25-02-2018, 12:10 PM
أنيس
مشرف عام
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 5,793
تلقى دعوات الى: 1109 موضوع
إعجاب: 7,822
تلقى 4,635 إعجاب على 2,574 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة diarvillages 


آمين بارك الله بك

اخي أنيس لا يوجد فيما ذكرت اي اسم من اسماء الله الحسنى الا كلمة الله تعالى

ومن اسماء الله الحسنى المؤمن لقول الله تعالى :
هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم { 22 }
هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المومن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون { 23 }
هو الله الخالق البارئ المصور له الاسماء الحسنى يسبح له ما في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم { 24 }

وآمين تختلف عن كلمة المؤمن ... فلا نشتق من الاسماء اسماء أخرى , واسماء الله تعالى توقيفية على النص

الله يجزيكم الخير

مني أبلغ الشكر يا أخي الكريم ,,
وأنا لا أقول بأنها إسم من أسماء الله الحسنى ,
بل أنقل ( نسخاً ) ما أوردته معاجم اللغة التي لا يحق لي بما لدي من تواضع العلم أن أعترض على ما جاء فيها لاسيما إنها مراجع اللغة العربية .
وبالنسبة لأسماء الله الحسنى المعتمدة بالشيوع والتي أحصاها بعض الفقهاء في كتاب الله عز وجل لا تتضمن مثل هذا الإسم ,
ولكن لأهل العلم آراء عدة حول أسماء الله الحسنى والصفات العلا ,
وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف :
" عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ الله قَالَ: «إِنَّ لله تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْماً، مِائَةً إِلا وَاحِداً، مَنْ أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ». متفق عليه.
فالحديث لم يحصيها بل أطلقها للإحصاء كما ترى , وبناء عليه فهناك من قال الإحصاء ليس تعداد ما ورد في القرآن ,
ولكن الإحصاء هو بتتبع أسماء ( الصفات , والأفعال ) لله عز وجل والتي تليق بذاته المقدسة ,
على كل حال أنا لا يمكنني الخوض في هذا الموضوع نظراً لقصور علمي فيه ,
ويمكنك المطالعة بالإيضاح أكثر على هذا الرابط :


http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%...2&d916087&c&p1

25-02-2018, 01:12 PM
:: التـ ج ــا ::
VIP
رقم العضوية: 790941
تاريخ التسجيل: Jun 2016
المشاركات: 880
تلقى دعوات الى: 324 موضوع
إعجاب: 1,185
تلقى 1,590 إعجاب على 486 مشاركة
 
بارك الله فيكم جميعا

استفدنا من نقاشكم كثير

25-02-2018, 06:37 PM
alaamohammad
عضو محترف
رقم العضوية: 830743
تاريخ التسجيل: Sep 2016
المشاركات: 636
تلقى دعوات الى: 14 موضوع
إعجاب: 177
تلقى 305 إعجاب على 162 مشاركة
 
جزاكم الله كل خير على إثراء الموضوع بنقاشكم الرائع ومعلوماتكم الثمينة ، فأنا لم أكن إلا مجرد ناقل وقارىء للموضوع عاليه فقلت نقله إليكم عله يجذب نقاشات متعددة (وهذا ما فعل ولله الحمد) فمنكم وبكم نستفيد ومن إبداعكم ننهل .

25-02-2018, 07:15 PM
أنيس
مشرف عام
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 5,793
تلقى دعوات الى: 1109 موضوع
إعجاب: 7,822
تلقى 4,635 إعجاب على 2,574 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaamohammad 
جزاكم الله كل خير على إثراء الموضوع بنقاشكم الرائع ومعلوماتكم الثمينة ، فأنا لم أكن إلا مجرد ناقل وقارىء للموضوع عاليه فقلت نقله إليكم عله يجذب نقاشات متعددة (وهذا ما فعل ولله الحمد) فمنكم وبكم نستفيد ومن إبداعكم ننهل .

لك الشكر أخي العزيز على هذا النشر ,
وها نحن قد دعونا أحد الأخوة من طلبة العلم ومتتبعيه عسى أن يفيدنا أكثر في هذا الموضوع ,
مني جليل التحية ..

27-02-2018, 09:34 PM
abo_mahmoud
مشرف المنتدى الاسلامي
رقم العضوية: 359054
تاريخ التسجيل: Dec 2010
المشاركات: 4,340
تلقى دعوات الى: 26 موضوع
إعجاب: 166
تلقى 1,996 إعجاب على 875 مشاركة
 
جزاكم الله خيرا ايها الأخوة الاحباب علي هذه المداخلات التي اثرت الموضوع


وإتماما للفائدة


- هل كلمة آمين عربية الاصل ؟

نعم هي عربية الاصل والله اعلم

اذا كانت كذلك ما هو أصلها وماذا تعني ؟

يقول الامام القرطبي رحمه الله في معنها واصلها


(معنى آمين عند أكثر أهل العلم: اللهم استجب لنا، وُضِع موضع الدعاء.


وقال قوم: هو اسم من أسماء الله، روي عن جعفر بن محمد ومجاهد وهلال بن يساف،


ورواه ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصح، قاله ابن العربي.


وقيل معنى آمين: كذلك فليكن، قاله الجوهري.


وروى الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم


ما معنى آمين؟ قال: ( رب افعل ) .


وقال مقاتل: هو قوة للدعاء واستنزال للبركة. وقال الترمذي: معناه لا تخيب رجاءنا.


وفي آمين لغتان: المد على وزن فاعيل كياسين. والقصر على وزن يمين. قال الشاعر في المد:
يا رب لا تسلبني حبها أبدا ويرحم الله عبدا قال آمينا
وقال آخر:
آمين آمين لا أرضى بواحدة حتى أبلغها ألفين آمينا
وقال آخر في القصر:
تباعد مني فطحل إذ سألته أمين فزاد الله ما بيننا بعدا


تباعد مني فطحل إذ سألته أمين فزاد الله ما بيننا بعدا

وتشديد الميم خطأ، قاله الجوهري.


وقد روي عن الحسن وجعفر الصادق التشديد، وهو قول الحسين بن الفضل،


من أمّ إذا قصد، أي نحن قاصدون نحوك ومنه قوله: « ولا آمين البيت الحرام » [ المائدة: 2 ] .


حكاه أبو نصر عبدالرحيم بن عبدالكريم القشيري.


قال الجوهري: وهو مبني على الفتح مثل أين وكيف لاجتماع الساكنين. وتقول منه: أمن فلان تأمينا.)



وقال الامام القرطبي ايضا


(كلمة آمين لم تكن قبلنا إلا لموسى وهارون عليهما السلام.


ذكر الترمذي الحكيم في ( نوادر الأصول ) : حدثنا عبدالوارث بن عبدالصمد قال حدثنا أبي


قال حدثنا رزين مؤذن مسجد هشام بن حسان قال حدثنا أنس بن مالك قال


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله أعطى أمتي ثلاثا لم تعط أحدا قبلهم السلام


وهو تحية أهل الجنة وصفوف الملائكة وآمين إلا ما كان من موسى وهارون )


قال أبو عبدالله: معناه أن موسى دعا على فرعون وأمن هارون فقال الله تبارك اسمه


عندما ذكر دعاء موسى في تنزيله: « قد أجيبت دعوتكما » [ يونس: 89 ]


ولم يذكر مقالة هارون، وقال موسى: ربنا، فكان من هارون التأمين،


فسماه داعيا في تنزيله، إذ صير ذلك منه دعوة.


وقد قيل: إن آمين خاص لهذه الأمة لما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم


أنه قال: ( ما حسدتكم اليهود على شيء ما حسدتكم على السلام والتأمين


( أخرجه ابن ماجة من حديث حماد بن سلمة عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن عائشة


أن النبي صلى الله عليه وسلم قال. ..، الحديث.


وأخرج أيضا من حديث ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال


: ( ما حسدتكم اليهود على شي ما حسدتكم على آمين فأكثروا من قول آمين ) .


قال علماؤنا رحمة الله عليهم: إنما حسدنا أهل الكتاب لأن أولها حمد لله وثناء عليه


ثم خضوع له واستكانة، ثم دعاء لنا بالهداية إلى الصراط المستقيم
ثم الدعاء عليهم مع قولنا آمين.)أ.هـ



وجاء في الحديث ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال


" إن اليهود قوم حسد وإنهم لا يحسدوننا علىشيء كما يحسدونا على السلام وعلى ( آمين)


قال العلامة الالباني رحمه الله (وهذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح )


وما صحة قولها في الصلاة بعد الفاتحه وما صحة قولها بعد الدعاء ؟



نعم صح قولها في الصلاة بعد الفاتحة لما ورد في الاحاديث الصحيحة


فقد روي البخاري في صحيحة (حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا قال الإمام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا آمين فمن وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه


وصح كذلك قولها بعد الدعاء خارج الصلاة


قال ابن كثير في تفسيره: "ويستحب ذلك لمن هو خارج الصلاة، ويتأكد في حق المصلي،


وسواء كان منفردًا أو إمامًا أو مأمومًا، وفي جميع الأحوال"


وأما التامين على الدعاء للغير فهو مشروع، وهذه فتوي للجنة الدائمة الدائمة


في خصوص التأمين على دعاء الغير جاء فيها :


التأمين على الدعاء مشروع ، سواء كان الداعي قريبا أو بعيدا يُسمع في تلفاز أو مذياع ،


فمن سمع الدعاء وأحب أن يكون من أهله الداخلين فيه ،


فليقل : آمين ، وهي اسم فعل بمعنى : استجب ، فهو يسأل ربه أن يستجيب هذا الدعاء ،


ويحقق له ما فيه ، وهو سبحانه خير مسئول ، جل وعلا .




اما اذا كان البرنامج مسجلا ً ، فلا يشرع التأمين خلف الداعي .



فقد سئل علماء اللجنة الدائنة للإفتاء : هل إذا سمعت شريطاً صدر قبل سنة أو سنتين فيه شيخ يدعو ،


هل أؤمن على دعائه ؟

فأجابوا :
"الدعاء والتأمين عليه عبادة ، والمشروع هو التأمين على دعاء الداعي الحاضر ، أما الدعاء المسجل على الأشرطة فلا يشرع التأمين عليه ؛ لأنه ليس هناك شخص يدعو له على الحقيقة.
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم" انتهى .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء .
الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ... الشيخ عبد الله بن غديان ... الشيخ صالح الفوزان ... الشيخ بكر أبو زيد .
"فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء" (24/256) .



(إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ) هل التأمين المقصود في الحديث هو نفسه التامين الذي نعرفه نحن بقول آمين ؟



نعم هو نفسه التامين الذي نعرفه ويشرح ذلك تمام الحديث واليكِ الحديث بتمامه


( روي البخاري في صحيحه حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏قال أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏


‏عن ‏ ‏سعيد بن المسيب ‏ ‏وأبي سلمة بن عبد الرحمن ‏ ‏أنهما أخبراه عن ‏ ‏أبي هريرة ‏

‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏إذا أمن الإمام فأمنوا فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة


غفر له ما تقدم من ذنبه ‏


‏وقال ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏وكان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول آمين ‏ )


وختاما

ان اسماء الافعال سواء منها المنقول او المرتجل اذا تعدت اللفظة لغير معناها المصطلح عليه الى معان آخر تزداد بيانا وفصاحة.
وهو ما نجده فى هذه اللفظة بعينها فان اللفظ """"" آمين " سواء بالقصر او المد يلزم منه امر مباشر ولما لم يتحقق من العبد الى ربه تعدت الهمزات الى الرجاء والدعاء وكلاهما مندوحة عند العبد مما يدل على قرب العبد من ربه تعالى ومدى حبه تعالى للداع .
والله اعلم . والكلمة اصلية العربية

27-02-2018, 09:48 PM
أنيس
مشرف عام
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 5,793
تلقى دعوات الى: 1109 موضوع
إعجاب: 7,822
تلقى 4,635 إعجاب على 2,574 مشاركة
 
أسهبت فأوضحت وأفدت !!!.
مني بالغ التقدير لحضورك المميز بالفائدة ,
جزاك الله كل الخير وأغنى كتابك بالصالحات ..

27-02-2018, 10:18 PM
diarvillages
عضو ذهبي
رقم العضوية: 594084
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 795
تلقى دعوات الى: 100 موضوع
إعجاب: 259
تلقى 437 إعجاب على 268 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo_mahmoud 
[COLOR="purple"]جزاكم الله خيرا ايها الأخوة الاحباب علي هذه المداخلات التي اثرت الموضوع ... >>>
الله يجزيكم الخير جميعا

واشكرك اخي ابو محمد وهي الفائدة فيما ذكرت الله يجزيكم الخير

27-02-2018, 10:25 PM
alaamohammad
عضو محترف
رقم العضوية: 830743
تاريخ التسجيل: Sep 2016
المشاركات: 636
تلقى دعوات الى: 14 موضوع
إعجاب: 177
تلقى 305 إعجاب على 162 مشاركة
 
أخي أبو محمد زادك الله في العلم بسطة وأنار دربك وبارك فيك على إثراءك المتميز ومعلوماتك القيمة الثمينة - جعلها الله في ميزان حسناتك

02-03-2018, 10:57 PM
NIdhal86
عضو مميز
رقم العضوية: 1022246
تاريخ التسجيل: Jan 2018
الإقامة: Tunisia
المشاركات: 249
تلقى دعوات الى: 2 موضوع
إعجاب: 79
تلقى 63 إعجاب على 29 مشاركة
 
بارك الله فيك


ما هو أصل ومعني كلمة آمين ؟



Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.