#1  
قديم 12-11-2017, 10:40 AM
عضو ماسـي
رقم العضوية: 997228
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 1,286
الإقامة: جمهورية مصر العربية
تلقى دعوات الى: 10 موضوع
إعجاب: 2,188
تلقى 2,050 إعجاب على 1,005 مشاركة
تلقى دعوات الى: 10 موضوع
مستوى التقييم: 43
وسام العطاء:  - السبب: عطاء كبير ومجهود مميز
الصورة الرمزية حنايا الروح
اتخشي العيب ام الحرام



اتخشي العيب ام الحرام


اتخشي العيب ام الحرام

جميعنا يعلم ان كل حرام عيب
لكن ليس كل عيب حرام
اذن الحرام اشمل
نخاف من الحرام خوفا وخشية من عقاب الله عز وجل
نخاف من العيب من انتقاد المجتمع
لكن اصبحنا الان
نري ان سلطة العيب اقوي وانفذ حكما علينا
من سلطة الحرام
فنحن نفعل الكثير من الاشياء والامور وندرك
انها محرمة في الخفاء ولماذا؟؟
خوفا من المجتمع لايهم انها محرمة او لا
فاصبحنا لا نقوم بعمل خطوة ان كانت عيبا
ونحسب لها الف حساب ولا ننظر اهي محرمة او لا
فمثلا الام تنصح ابنتها بعدم لبس هذا او ذاك
فقط لانه عيب لا لانه حرام مع الاسف
فتربوا ابنائنا علي لا تفعل ذلك لانه عيب
ولم يسمعوا لا تفعله لانه حرام باستثناء
اساسيات الاسلام كالصلاة والصيام وغيرها
فنشأ ابنا ئنا علي الخوف من العيب لا الخوف
من الحرام
فنشأة ثقافة العيب بصورة قوية في مجتمعاتنا
واستحل الحرام مع الاسف
لماذا اصبح المجتمع هكذا ؟؟


اترك حرية التعبير والراي لكم




المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صراع الحرام زكى بدوى منتدى الشعر العربي والخواطر والنثر 3 20-07-2015 03:38 PM
عندما يكون العيب أشد علينا من الحرام.... همس الحسيني المنتدى العام 5 01-07-2015 12:01 PM
أكل الحرام شروق الامل المنتدى الاسلامي 4 07-12-2014 07:04 AM
تحليل الحرام mhimiho المنتدى الاسلامي 2 29-08-2010 08:16 AM
إلي بيت الله الحرام hema المنتدى الاسلامي 0 27-12-2004 03:06 PM
  #2  
قديم 12-11-2017, 07:54 PM
مشرف عام
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 5,565
تلقى دعوات الى: 994 موضوع
إعجاب: 7,198
تلقى 4,339 إعجاب على 2,397 مشاركة
تلقى دعوات الى: 994 موضوع
مستوى التقييم: 186
وسام القلم المميز:  - السبب: تميز بالطرح وعطاء دائم
الصورة الرمزية أنيس



مع الأسف يا أخت سراب أننا في واقع تغيرت فيه الأصول الرادعة !!.
فالحرام أصبح في إطار مصطلح الإرهاب والعيب قد تغيرت مفاهيمه ومرتكزاته في مجتمعنا العربي والإسلامي ,
فعيب الماضي لم يعد صالح للحاضر واستحسان الحاضر هو من مستحيل الماضي وعيوبه ,
نسأل الله العافية مما نحن فيه وبه نستعين ..


كلمتك هي هويَّتك ولفظك هو ذاتك , فتمثل بقول الله عزَّ وجل :
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24)
تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) إبراهيم
  #3  
قديم 14-11-2017, 11:21 AM
عضو ماسـي
رقم العضوية: 997228
تاريخ التسجيل: Nov 2017
المشاركات: 1,286
الإقامة: جمهورية مصر العربية
تلقى دعوات الى: 10 موضوع
إعجاب: 2,188
تلقى 2,050 إعجاب على 1,005 مشاركة
تلقى دعوات الى: 10 موضوع
مستوى التقييم: 43
وسام العطاء:  - السبب: عطاء كبير ومجهود مميز
الصورة الرمزية حنايا الروح




اشكر مرورك الكريم جعله الله في ميزان حسناتك ان شاء الله

اقدار الله دائما بين ثناياها
خيراً وجمالاً مخبأ لا تراه اعيننا ..
اللهم اكتب لنا الخير دائما وابدا ،،،
  #4  
قديم 15-11-2017, 02:04 PM
عضو فعال
رقم العضوية: 410563
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 172
الإقامة: Cairo
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
إعجاب: 522
تلقى 332 إعجاب على 153 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
مستوى التقييم: 6
الصورة الرمزية Mohamed Elbehairy



كل عيب حرام وكل حرام عيب
هذا إعتقادي الشخصي
وأبني إعتقادي هذا علي مثال بسيط
منذ أن خلق الله سبحانه وتعالي الأرض وعاش فيها أدم (عليه السلام )
من الذي علم أدم أن هذا حرام وهذا حلال ؟
بمعني من أين نعرف أن هذا عيب وأن هذا ليس بعيب ؟
كل عيب نصت عليه كل الرسالات السماوية منذ أدم عليه السلام إلي نبي الله محمد خاتم الأنبياء والمرسيلن في الدين حرام .
ولكننا غرنا حلم الله علينا وانه رحيم بنا ويغفر لنا ،لكن المجتمع لا يسامح ولا يغفر لا يعطي لاحد الفرصة للتكفير عن ذنوبه .
الله سبحانه وتعالي غفر لأدم أول معصية في التاريخ ولكن حتي الأن نحن لا نغفر هذه المعصيه ونقول لولا أنه أكل من الشجرة وعصي الله ماكنا نعيش علي هذه الأرض الأن ، صحيح أن هذا سبق في علم الله ولكننا نقول لولا أن ......................
هذا هو المجتمع الشرقي .
في المجتمعات الأخري كل ماهو حرام عندنا أو عيب يجرمه القانون وله قانون يحمي الأخرين من أفعال الأقليه الذين يخالفون هذا القانون .
إختصاراً : كل عيب يجرمه المجتمع نص عليه الدين أنه حرام ولكن المجتمعات الشرقية لا تحاول شرح العيب ولماذا هو عيب
ولعلهم لو شرحوه بصيغة الدين الحنيف لأقتنع وأمتنعوا عن كل ماهو عيب وحرام
قال تعالي (إدعوا إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ) صدق الله العظيم
  #5  
قديم 15-11-2017, 11:53 PM
مشرف عام
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 5,565
تلقى دعوات الى: 994 موضوع
إعجاب: 7,198
تلقى 4,339 إعجاب على 2,397 مشاركة
تلقى دعوات الى: 994 موضوع
مستوى التقييم: 186
وسام القلم المميز:  - السبب: تميز بالطرح وعطاء دائم
الصورة الرمزية أنيس



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mohamed Elbehairy 
كل عيب حرام وكل حرام عيب
هذا إعتقادي الشخصي
وأبني إعتقادي هذا علي مثال بسيط
منذ أن خلق الله سبحانه وتعالي الأرض وعاش فيها أدم (عليه السلام )
من الذي علم أدم أن هذا حرام وهذا حلال ؟
بمعني من أين نعرف أن هذا عيب وأن هذا ليس بعيب ؟
كل عيب نصت عليه كل الرسالات السماوية منذ أدم عليه السلام إلي نبي الله محمد خاتم الأنبياء والمرسيلن في الدين حرام .
ولكننا غرنا حلم الله علينا وانه رحيم بنا ويغفر لنا ،لكن المجتمع لا يسامح ولا يغفر لا يعطي لاحد الفرصة للتكفير عن ذنوبه .
الله سبحانه وتعالي غفر لأدم أول معصية في التاريخ ولكن حتي الأن نحن لا نغفر هذه المعصيه ونقول لولا أنه أكل من الشجرة وعصي الله ماكنا نعيش علي هذه الأرض الأن ، صحيح أن هذا سبق في علم الله ولكننا نقول لولا أن ......................
هذا هو المجتمع الشرقي .
في المجتمعات الأخري كل ماهو حرام عندنا أو عيب يجرمه القانون وله قانون يحمي الأخرين من أفعال الأقليه الذين يخالفون هذا القانون .
إختصاراً : كل عيب يجرمه المجتمع نص عليه الدين أنه حرام ولكن المجتمعات الشرقية لا تحاول شرح العيب ولماذا هو عيب
ولعلهم لو شرحوه بصيغة الدين الحنيف لأقتنع وأمتنعوا عن كل ماهو عيب وحرام
قال تعالي (إدعوا إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن ) صدق الله العظيم
قد أرى في هذه القاعدة بعض الحاجة للتصويب يا أخي محمد ( كل عيب حرام وكل حرام عيب )
والسبب إن مصطلح العيب هو رادع اجتماعي يتأثر بالبيئة وبالزمن وبقيم المجتمع الذي يسود فيه , وبالتالي فأصوله ومرتكزاته قابلة للتغيير ,
أما أصول الحلال والحرام فهي ثابتة أبدية لا خيار لمجتمع في تعديلها أو تجاهلها , فهي رسالة رب السماء إلى عبيده من البشر وعلى الجميع الأخذ بها والتعامل بها كأسس لا بد منها لأي مجتمع مؤمن ,
وبالتالي نحن نرى مصطلح العيب في علاقات جميع البشر سواء كانوا في بيئة دينية أو سواها ,
أما مصطلح الحلال والحرام لا نرى أثره إلا في البيئة الدينية ,
ولا شك أن في البيئة الدينية تتقارب مفاهيم الروادع فيكاد أن يكون العيب قريب من مفهوم الحلال والحرام داخل أي بيئة دينية .
أشكرك ومني أجمل التحية والتقدير ..
  #6  
قديم 16-11-2017, 10:53 AM
عضو فعال
رقم العضوية: 410563
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 172
الإقامة: Cairo
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
إعجاب: 522
تلقى 332 إعجاب على 153 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
مستوى التقييم: 6
الصورة الرمزية Mohamed Elbehairy



أ.أنيس
صباح الخير
أشكرك عل التعليق الرائع
  #7  
قديم 16-11-2017, 05:25 PM
مشرف عام
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 5,565
تلقى دعوات الى: 994 موضوع
إعجاب: 7,198
تلقى 4,339 إعجاب على 2,397 مشاركة
تلقى دعوات الى: 994 موضوع
مستوى التقييم: 186
وسام القلم المميز:  - السبب: تميز بالطرح وعطاء دائم
الصورة الرمزية أنيس



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mohamed Elbehairy 
أ.أنيس
صباح الخير
أشكرك عل التعليق الرائع
عموم أوقاتك تغمرك بالخير .. آمين .
دمت سعيد ودام حضورك المفيد , ومني أجمل التحية .
  #8  
قديم 18-11-2017, 10:29 AM
عضو فعال
رقم العضوية: 410563
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 172
الإقامة: Cairo
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
إعجاب: 522
تلقى 332 إعجاب على 153 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
مستوى التقييم: 6
الصورة الرمزية Mohamed Elbehairy



ومني أسمي معاني الإحترام لذوقك الرفيع
Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.
DamasGate English