العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي

  مواضيع مميزة  

  آخر عشرة مواضيع   المواضيع النشطة



إضافة رد
  #1  
06-08-2017, 09:03 PM
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 25,427
تلقى دعوات الى: 1109 موضوع
إعجاب: 6,574
تلقى 8,184 إعجاب على 4,499 مشاركة
 

الفرق بين القضاء والقدر.


الفرق بين القضاء والقدر


القضاء والقدر لفظان يطلق كل واحد منهما على الآخر.


وإذا اجتمعا في جملة فلكل واحد منهما معنى.


فالقدر : ما قدَّره الله تعالى في الأزل أن يكون في خلقه.


والقضاء : ما قضى به سبحانه في خلقه من وجود وعدم، وحياة وموت، وتغيير وتبديل.


وعلى هذا يكون التقدير سابقاً.

التسجيل في بوابة داماس يمنحك روابط مباشرة لتحميل الملفات





  #2  
06-08-2017, 10:04 PM
مشرف عام
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 5,713
تلقى دعوات الى: 1045 موضوع
إعجاب: 7,556
تلقى 4,528 إعجاب على 2,513 مشاركة
 
والقدر يا أخي كمال يكون من الله بالإرادة والفعل ,
أما من القضاء ما يكون بالقول فقط دون الإرادة والفعل , والدليل قول الله عز وجل :
" وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) " الإسراء
فلو كان القضاء بمجمله بالإرادة والفعل من الله لما وجدنا جنوح بعض الناس في الكفر و عقوق والديهم .
مني جليل التحية والتقدير ..

  #3  
06-08-2017, 10:17 PM
مجموعة الإدارة
رقم العضوية: 438707
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: Algeria
المشاركات: 15,350
تلقى دعوات الى: 2939 موضوع
إعجاب: 6,336
تلقى 16,586 إعجاب على 3,112 مشاركة
 
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
منكم نستفيد
أسطر قليلة زكية جداً وهذا ما يميز الأستاذ كمال بدر
وما يزيد المواضيع روعة المتابعة الدائمة للأستاذ أنيس

حسب ما تعلمناه
القضاء ما قضاه الله ولا نقاش ولا جدال ولا رأي فيه
كما قال في سورة يوف (قٌضي الأمر الذي فيه تستفتيان)
رغم وصول الخبر لسيدهم ولم يغير رأيه بإعدام أحدهما وتقريب الأخر منه

أما القدر
فقد قدر الله الأمور السابق ذكرها من الأستاذ كمال وتوضيح من الأستاذ أنيس
اختياراتنا نقع في الخطأ والصواب
وهنا يضل كثيرنا ويتهم الله بظلم العباد كأنه قدر علينا البلاء فوق طاقتنا
والله سبحانه تعالى قدر معايير للصح من اتبعها ما ضل أبداً
وكذلك للخطأ حعل مقدرات عند الخروج عن الصح نقع في الخطأ وكلها مقدرات

ولكن الخطأ فينا عندما أحدنا يفعل بيده ما يشاء ويقول مقدر وكتوب من عند الله وهذا خطأ

  #4  
06-08-2017, 10:48 PM
مشرف عام
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 5,713
تلقى دعوات الى: 1045 موضوع
إعجاب: 7,556
تلقى 4,528 إعجاب على 2,513 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dzhamza 
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
منكم نستفيد
أسطر قليلة زكية جداً وهذا ما يميز الأستاذ كمال بدر
وما يزيد المواضيع روعة المتابعة الدائمة للأستاذ أنيس

حسب ما تعلمناه
القضاء ما قضاه الله ولا نقاش ولا جدال ولا رأي فيه
كما قال في سورة يوف (قٌضي الأمر الذي فيه تستفتيان)
رغم وصول الخبر لسيدهم ولم يغير رأيه بإعدام أحدهما وتقريب الأخر منه

أما القدر
فقد قدر الله الأمور السابق ذكرها من الأستاذ كمال وتوضيح من الأستاذ أنيس
اختياراتنا نقع في الخطأ والصواب
وهنا يضل كثيرنا ويتهم الله بظلم العباد كأنه قدر علينا البلاء فوق طاقتنا
والله سبحانه تعالى قدر معايير للصح من اتبعها ما ضل أبداً
وكذلك للخطأ حعل مقدرات عند الخروج عن الصح نقع في الخطأ وكلها مقدرات

ولكن الخطأ فينا عندما أحدنا يفعل بيده ما يشاء ويقول مقدر وكتوب من عند الله وهذا خطأ
أخي العزيز Dzhamza هل يكون قضاء الله من داخل خياراتنا أم من خارجها ؟؟.
فحسب الآية الكريمة نجده فيه الخيار وإمكانية المخالفة , وما نجده ونعلمه عن كفر الكافرين يكفي لأن يكون المثل ,
إلا إذا ذهبنا للتفريق بين مصطلح - القضاء والقدر - بصيغتهما المجتمعة وبين ما ورد في صريح الآية
" وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) "
فلفظ قضى جاء في الآية الكريمة بمعنى - أمر -
أما في حالة جمعهما بمصطلح واحد فيكون الأمر ذا معنى آخر يفقد فيه المخلوق - الخيار بالمخالفة له -
نرجو الله أن يهدينا لما فيه الصواب ونستغفره في حال الزلل والخطأ .
مني جليل التحية ..

  #5  
06-08-2017, 10:52 PM
مجموعة الإدارة
رقم العضوية: 438707
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: Algeria
المشاركات: 15,350
تلقى دعوات الى: 2939 موضوع
إعجاب: 6,336
تلقى 16,586 إعجاب على 3,112 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنيس 
أخي العزيز Dzhamza هل يكون قضاء الله من داخل خياراتنا أم من خارجها ؟؟.
فحسب الآية الكريمة نجده فيه الخيار والمخالفة , وما نجده ونعلمه عن كفر الكافرين يكفي لأن يكون المثل ,
إلا إذا ذهبنا للتفريق بين مصطلح - القضاء والقدر - بصيغتهما المجتمعة وبين ما ورد في صريح الآية
" وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) "
فلفظ قضى جاء في الآية الكريمة بمعنى - أمر -
أما في حالة جمعهما بمصطلح واحد فيكون الأمر ذا معنى آخر يفقد فيه المخلوق - الخيار بالمخالفة له -
نرجو الله أن يهدينا لما فيه الصواب ونستغفره في حال الزلل والخطأ .
مني جليل التحية ..
والذي لا نقاش فيه يعني أمر طبيعي
سندي : قال تعالى في سورة الأحزاب ((وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)).
أنا متفق معاك
أرجو أن يكون ردي ليس فيه غموض

  #6  
06-08-2017, 10:57 PM
مشرف عام
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 5,713
تلقى دعوات الى: 1045 موضوع
إعجاب: 7,556
تلقى 4,528 إعجاب على 2,513 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dzhamza 
والذي لا نقاش فيه يعني أمر طبيعي
سندي : قال تعالى في سورة الأحزاب ((وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ غ— وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)).
أنا متفق معاك
أرجو أن يكون ردي ليس فيه غموض

جزاك الله الخير وأفصح لسانك وأعظم رشدك ,, آمين .
إذاً إن من قضاء الله هو بالقول وليس بالإرادة والعمل , ولما كان كذلك كان خيار العصيان أمر ممكن لمن أرادوا الضلالة .
فالقضاء أصبح أمر محتم على العبد بالإتباع والتنفيذ , وفي مخالفته الكفر والضلالة أعاذنا الله وإياكم منهما
مني أجمل التحية ..

  #7  
07-08-2017, 12:12 AM
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 46842
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 16,844
تلقى دعوات الى: 766 موضوع
إعجاب: 946
تلقى 2,828 إعجاب على 2,536 مشاركة
 
شكراً لك على الطرح الرائع

  #8  
07-08-2017, 04:26 AM
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 25,427
تلقى دعوات الى: 1109 موضوع
إعجاب: 6,574
تلقى 8,184 إعجاب على 4,499 مشاركة
 

جزى الله جميع الأخوة الكرام خيراً على هذه الأراء البناءة.


  #9  
21-10-2017, 04:30 AM
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 531434
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 11,393
تلقى دعوات الى: 350 موضوع
إعجاب: 1,446
تلقى 3,058 إعجاب على 2,274 مشاركة
 
ايها الرائع شكرا لك وبارك الله فيك

  #10  
21-10-2017, 04:51 AM
عضو فعال
رقم العضوية: 938403
تاريخ التسجيل: Apr 2017
الإقامة: المغرب اكادير
المشاركات: 87
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
إعجاب: 0
تلقى 11 إعجاب على 10 مشاركة
 
جزاكَ الله خيراً أخي الكريم

  #11  
21-10-2017, 05:46 AM
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 531434
تاريخ التسجيل: Dec 2014
المشاركات: 11,393
تلقى دعوات الى: 350 موضوع
إعجاب: 1,446
تلقى 3,058 إعجاب على 2,274 مشاركة
 
ولسيادتك المثل أخي الكريم

  #12  
21-10-2017, 06:50 AM
عضو ذهبي
رقم العضوية: 968425
تاريخ التسجيل: Jun 2017
الإقامة: القاهرة
المشاركات: 891
تلقى دعوات الى: 3 موضوع
إعجاب: 32
تلقى 374 إعجاب على 215 مشاركة
 
أفادكم الله

  #13  
21-10-2017, 03:26 PM
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 25,427
تلقى دعوات الى: 1109 موضوع
إعجاب: 6,574
تلقى 8,184 إعجاب على 4,499 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed ebrahem 
ايها الرائع شكرا لك وبارك الله فيك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MBdesigner 
جزاكَ الله خيراً أخي الكريم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aiiodmaher 
أفادكم الله



جزاكم الله خيراً.


  #14  
13-11-2017, 11:46 PM
عضو مميز
رقم العضوية: 988849
تاريخ التسجيل: Oct 2017
الإقامة: ُEG
المشاركات: 203
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
إعجاب: 2
تلقى 45 إعجاب على 45 مشاركة
 
بارك الله فيك وزادك سعة فى العلم والرزق

  #15  
14-11-2017, 10:21 AM
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 25,427
تلقى دعوات الى: 1109 موضوع
إعجاب: 6,574
تلقى 8,184 إعجاب على 4,499 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.Ahmed22 
بارك الله فيك وزادك سعة فى العلم والرزق





اللَّهُمَّ آمين

جزاكَ الله خيراً أخي الكريم على مرورك وتشريفك الطيب المبارك ...
جعله الله في ميزان حسناتك ...
تقبل تحياتي.


إضافة رد



الساعة الآن 11:31 PM.


Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.