العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي



إضافة رد
19-07-2016, 07:57 PM
أبو أدهم
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,476
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
إعجاب: 877
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد نجاح موضوعنا بنفس الاسم بالقسم العربي، رأيتُ أن يكون هنا أيضًا بالقسم الإسلامي موضوعٌ ولكن يختص بالمعلومات الإسلامية كافةً من جميع النواحي..
عقيدة - فقه - حديث - أصول فقه - مصطلح حديث - سيرة ..الخ

ولكن يشترط شرطان:
1- عدم الاستعانة بجوج
ل سواء في وضع السؤال أو في الإجابة عنه.
2- أن يكون السؤال مما لا يحتمل إلا إجابة واحدة فقط، وجميع الأسئلة المحتملة لأكثر من وجه يتم رفضها.


وكلُّ مَن يضع سؤالاً يجب عليه متابعة سؤاله ويكون عالمًا بالإجابة
أيضًا مَن يجيب عن السؤال، عليه أن يضع سؤالاً بمعرفته.

والآن مع السؤال الأول:
أين الخطأ في هذه الجملة:

الله في كل مكان




20-07-2016, 12:17 AM
أبو أدهم
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,476
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
إعجاب: 877
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
 
عجبًا !!!

مسألة من الأهمية بمكانٍ في العقيدة، ثم لا أحدَ يجيب عنها؟

20-07-2016, 12:39 AM
احمد العربي
مجموعة الإدارة
رقم العضوية: 212729
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,788
تلقى دعوات الى: 4023 موضوع
إعجاب: 7,395
تلقى 4,058 إعجاب على 872 مشاركة
 

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح 
عجبًا !!!

مسألة من الأهمية بمكانٍ في العقيدة، ثم لا أحدَ يجيب عنها؟
جعل الله ما تقدم في موازين حسناتك شيخنا الفاضل
موضوع فعلا ذو أهمية بالغة
الله في السماء

20-07-2016, 06:53 AM
أبو أدهم
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,476
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
إعجاب: 877
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العربي 
[SIZE=5]
[COLOR=Indigo]

جعل الله ما تقدم في موازين حسناتك شيخنا الفاضل
موضوع فعلا ذو أهمية بالغة
الله في السماء


اللهم آمين
أحسنت الإجابة يا غالي
دورك في وضع السؤال

بس بالله عليك بلاش تعقدنا


20-07-2016, 11:46 AM
أبو أدهم
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,476
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
إعجاب: 877
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
 
على أية حال، الدور في وضع السؤال على أخينا الحبيب/ أحمد العربي

ولكن نضع سؤالاً حتى يتجهز هو

أين الخطأ في هذه الجملة:

وحياة اللي زرته (يقصد النبي صلى الله عليه وسلم)

20-07-2016, 12:05 PM
PrinceOfPersia
عضوية الشرف
رقم العضوية: 60620
تاريخ التسجيل: Dec 2006
الإقامة: الكويت
المشاركات: 3,274
تلقى دعوات الى: 936 موضوع
إعجاب: 813
تلقى 1,233 إعجاب على 176 مشاركة
 
لا تجوز الحلف بحياة الرسول صلى الله عليه وسلم

لم يحلف على حياته إلا الله عز وجل عندما قال
لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
الحجر - الآية 72

20-07-2016, 12:15 PM
أبو أدهم
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,476
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
إعجاب: 877
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة PrinceOfPersia 
لا تجوز الحلف بحياة الرسول صلى الله عليه وسلم

لم يحلف على حياته إلا الله عز وجل عندما قال
لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُونَ
الحجر - الآية 72
بارك الله فيك يا غالي

دورك في السؤال
وانظر مشكورًا غيرَ مأمورٍ شروط الأسئلة (بالمشاركة الأولى)
ومرحبًا بنا في موضوعك


20-07-2016, 12:49 PM
PrinceOfPersia
عضوية الشرف
رقم العضوية: 60620
تاريخ التسجيل: Dec 2006
الإقامة: الكويت
المشاركات: 3,274
تلقى دعوات الى: 936 موضوع
إعجاب: 813
تلقى 1,233 إعجاب على 176 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح 


بارك الله فيك يا غالي

دورك في السؤال
وانظر مشكورًا غيرَ مأمورٍ شروط الأسئلة (بالمشاركة الأولى)
ومرحبًا بنا في موضوعك

أنا أعرف اﻹجابة واﻵية ولكن لم أتذكر رقم السورة ورقم اﻵية فنسختها من موقع القرآن الكريم ﻹبراء الذمة أو أن أقع في خطأ النقل

سؤالي:

هل اﻷدان و/ أو اﻹقامة من شروط صحة الصلاة؟

هل لو صليت بلا أذان أو إقامة الصلاة باطلة؟

20-07-2016, 03:37 PM
أبو أدهم
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,476
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
إعجاب: 877
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة PrinceOfPersia 
أنا أعرف اﻹجابة واﻵية ولكن لم أتذكر رقم السورة ورقم اﻵية فنسختها من موقع القرآن الكريم ﻹبراء الذمة أو أن أقع في خطأ النقل

سؤالي:

هل اﻷذان و/ أو اﻹقامة من شروط صحة الصلاة؟

هل لو صليت بلا أذان أو إقامة الصلاة باطلة؟
سؤال طيب، وهو من الأمور المتفق عليها، لأننا اتفقنا عن البعد عن المختلف فيه
فإن لم يقم أحدٌ بالإجابة عنه حتى صلاة العشاء، سأفعل إن شاء الله بعد عودتي من الدرس..

20-07-2016, 06:37 PM
PrinceOfPersia
عضوية الشرف
رقم العضوية: 60620
تاريخ التسجيل: Dec 2006
الإقامة: الكويت
المشاركات: 3,274
تلقى دعوات الى: 936 موضوع
إعجاب: 813
تلقى 1,233 إعجاب على 176 مشاركة
 
بإذن الله

وجزاك الله خير على الموضوع المفيد

20-07-2016, 06:47 PM
أبو أدهم
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,476
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
إعجاب: 877
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة PrinceOfPersia 
بإذن الله

وجزاك الله خير على الموضوع المفيد
وأنت جزاك الله خيرًا عن هذا التفاعل المثمر

20-07-2016, 11:04 PM
أبو أدهم
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,476
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
إعجاب: 877
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة PrinceOfPersia 
أنا أعرف اﻹجابة واﻵية ولكن لم أتذكر رقم السورة ورقم اﻵية فنسختها من موقع القرآن الكريم ﻹبراء الذمة أو أن أقع في خطأ النقل

سؤالي:

هل اﻷدان و/ أو اﻹقامة من شروط صحة الصلاة؟

هل لو صليت بلا أذان أو إقامة الصلاة باطلة؟
الأذان ليس شرطًا في صحة الصلاة، فإذا أقيمت الصلاة بدون أذان - حتى ولا إقامة - صحت الصلاة، وإنما هو واجب فيأثم بتركه المسلمون إذا كانوا جماعة، وهذا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم به، وما أمر به فهو واجب.
والفرق بين الشرط والواجب:
الشرط يبطل العمل بتركه.
والواجب يستحق الإثم تاركه ويثاب فاعله، ولا يبطل العمل بتركه (على خلاف في جزئيات بعض الأعمال)

21-07-2016, 01:24 AM
أنيس
مشرف عام
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 5,806
تلقى دعوات الى: 1130 موضوع
إعجاب: 7,896
تلقى 4,656 إعجاب على 2,586 مشاركة
 



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أدهم 
جعل الله ما تقدم في موازين حسناتك شيخنا الفاضل
موضوع فعلا ذو أهمية بالغة
الله في السماء


اللهم آمين
أحسنت الإجابة يا غالي
دورك في وضع السؤال

بس بالله عليك بلاش تعقدنا

لكم بالغ التقدير شيخنا العزيز ,
لا أظن أن الإجابة ( الله في السماء ) هي إجابة صحيحة
إن الله تنتفي عنه صفة المكان والزمان فهو موجود , وحيثما يقتضي وجوده فهو قيُّوم فيه ,
" ... وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) " البقرة .
" ... اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ... (35) " النور .

21-07-2016, 01:57 AM
mrso_mrso
عضو محترف
رقم العضوية: 113107
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 486
تلقى دعوات الى: 35 موضوع
إعجاب: 220
تلقى 82 إعجاب على 74 مشاركة
 
بالنسبة لاجابة سؤال الله في كل مكان
فهذا خطأ فالله بائن عن خلقه مستوي علي عرشه سبحانه تعالي عما يقولون علوا كبيرا
فالله لايحويه مكان ولا زمان


21-07-2016, 12:28 PM
أبو أدهم
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,476
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
إعجاب: 877
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنيس 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنيس 



لكم بالغ التقدير شيخنا العزيز ,
لا أظن أن الإجابة ( الله في السماء ) هي إجابة صحيحة
إن الله تنتفي عنه صفة المكان والزمان فهو موجود , وحيثما يقتضي وجوده فهو قيُّوم فيه ,
" ... وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) " البقرة .
" ... اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ... (35) " النور .



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mrso_mrso 
بالنسبة لاجابة سؤال الله في كل مكان
فهذا خطأ فالله بائن عن خلقه مستوي علي عرشه سبحانه تعالي عما يقولون علوا كبيرا
فالله لايحويه مكان ولا زمان




طيب بالراحة شوية علينا
أعصابكم شوية


(الله في السماء) هو إجماع الصحابة والتابعين وكل الأئمة المعتبرين
يمكنكم مشكورين مراجعة كتاب "العلو للعليِّ الغفار" للإمام الذهبي لتقفوا فقط على أسماء علماء السلف الذين قالوا بهذا..

ثم عودًا على بدءٍ نقول:
الأدلة التي أوردها أخونا الحبيب/ أنيس لا علاقة لها بالموضوع؛ إذ كون الكرسي يسع السمواتِ والأرضَ لا علاقة له بوجود الله، وكذا آية النور...
أما قوله:
إن الله تنتفي عنه صفة المكان والزمان فهو موجود , وحيثما يقتضي وجوده فهو قيُّوم فيه
، فهذا يتناقض يا الحبيب للأسف الشديد؛ إذ كيف لا مكان ولا زمان وهو موجود؟!
نسأل: هل (الآن) للكون خالق، أم ليس له؟
وهل منذ آدم إلى الآن للكون خالق أم ليس له؟
بالضرورة نقول: له خالق، إذن لا تنتفي عنه صفة الزمان.
ولكن هناك فرق بين أن يكون خالقًا يتحكم في الزمان وليس له بدء زمني ولا نهاية زمنية، وبين أن يكون مخلوقًا له بداية زمنية ونهاية زمنية، فالله هو الأول والآخر؛ أزليٌّ أبديٌّ، بينما المخلوق - كل مخلوق - له بداية ونهاية، ويحتاج أن يبدأ بإمداد من خالقه ويعيش بإمداد من خالقه، فليس وجوده ذاتيًا ولا واجبًا وإنما وجودًا ممكنا ومستمدًا من خالقه، بينما وجود الله واجبٌ وذاتيٌّ وليس مستمدًا من غيره.
أما المكان فنقول:
الآيات والأحاديث كثيرة في هذا الصدد، ويمكننا مؤقتًا الاكتفاء بآية سورة الملك: "أأمنتم مَن في السماء أن يخسف بكم الأرض، فإذا هي تمور، أم أمنتم مَن في السماء ..." الآية.
وللعلماء في تفسير "في السماء" قولان:
1- (في) بمعنى (على)، كقوله تعالى عن فرعون: "ولأصلبنكم (في) جذوع النخل"، يعني (على) جذوع النخل، ويمكنكم مراجعة حروف المعاني لابن قتيبة الدينوري في كتابه القيِّم (تأويل مشكل القرآن).
فهنا يكون المعنى (
أأمنتم مَن على السماء أن يخسف بكم الأرض، فإذا هي تمور، أم أمنتم مَن على السماء)، وهذا لا إشكال فيه؛ إذ ليس على السماوات شيء من المخلوقات، ولا حدود للخلق، فثَمَّ الله.
2- أن تكون (في السماء) بمعنى العلو فقط، فالعلو المطلق لا حدود له، ومهما كان من مخلوقات في العلو، فالله أعلى منها.

وقد يكون لنا أيضًا أن نستدل بحديث واحد الآن في هذه العجالة، وهو حديث النزول، والذي فيه: إن الله ينزل إلى السماء الدنيا حين يكون الثلث الأخير من الليل فيقول: هلى من سائل فأعطيه، هل من مستغفر فأغفر له، هل من كذا هل من كذا، إلى أن يطلع الفجر.
فالله تعالى ينزل بصفة تليق بجلاله، ولا يعلمها إلا هو سبحانه، لا كنزول شيء من خلقه.
قال بعضهم نافيًا هذا النزول - لينفي كونه في السماء سبحانه -: تنزل رحمته، تنزل ملائكته...الخ.
فهم يقولون إن رحمته - أو ملائكته - هي التي تقول هذا الكلام، وأنها هي التي تعطي وهي التي ترحم وهي التي تغفر!!!
والأدلة في القرآن والسنة أكثر من أن يشملها الحصر، ولكن في هذه العجالة لضيق الوقت لذهابي إلى العمل الآن كتبت هذه الكلمات، وبإذن الله حين عودتي أبين المزيد إن لم يكن في هذا القدر كفاية.

أما قول أخينا:
mrso_mrso
فلو تأمل قوله، لعلم أنه هو عين قول أهل السنة والجماعة، إلا الجزئية الأخيرة التي تناقض أول كلامه، فليتأمل قليلاً لعلَّه يتنبه لهذا.


أين الخطأ في هذه الجملة ( الله في كل مكان ) هل من مشمر؟



Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.