منتديات داماس > > >
الإملاءُ مِن البِداية حتّى الإتقان ( خاصّ بداماس )




الإملاءُ مِن البِداية حتّى الإتقان ( خاصّ بداماس )




الإملاءُ مِن البِداية حتّى الإتقان خاصّ بداماس



،’


لغة،

لغتي،
لغتي العربية،
لغتي هويتي،
لغة عربية، معاني،
قل ولا تقل،

قواعد في الإملاء،

أخطاء إملائية،

الإملاء،
قواعد الإملاء،
الخط العربي،


التنوين،

الأساليب،

رسم الحروف،

القراءة،
الهمزة،
أن،
المصدر،
حروف الجر،
سحر اللغة، سحر البيان،نحو،
أدب، بلاغة.


،’



عِلمُ الإملاءِ مِن البِدايَة حتّى الإتقانِ

الإملاءُ مِن البِداية حتّى الإتقان خاصّ بداماس

الإملاءُ مِن البِداية حتّى الإتقان خاصّ بداماس

،’

الحَمدُ للهِ تَعالى؛ الذي (( علّمَ الإنسانَ ما لَمْ يَعلَمْ )).

حسبَما تمّ الوَعدُ؛ نُفردُ - بحَولِ الله تَعالى - هذهِ الصّفحةِ؛

لمُدارسَةِ قواعِد الإملاءِ؛
من البدايةِ حتّى الاحتِرافِ، والتّمكّن مِن رَسمِ الكلماتِ.


سيكونُ المَصدرُ في ذلكَ عرضٌ تقديميّ للأستاذ ( يوسُف المُلاّ
والذي استقى مادّته مِن كِتاب ( قاموس الإملاء
للدّكتور ( مُسعد مُحمّد زِياد ).


وأستَسمحُ إخوَتي؛ في اعتِماد هذا المَرجِع،
لا كِتاب (نُصوص عربيّة ومُراجعات وتدريبات في النّحو والإملاء

وذلكَ لأنّهُ - وبعد الاطّلاعَ عَلى مادّته؛ ألفيتهُ مُعدًّا للمُتقدّمينَ،
فلعلّ لا يخدمنا في دُروسِنا كخُطوات مُتدرّجةٍ نَحو إتقانِ عِلم الإملاءِ.


واللهُ تَعالى أعلى وأعلمُ.

،’

مُحتوى الدّروس:
******


الإملاءُ مِن البِداية حتّى الإتقان خاصّ بداماس



،’

مُلاحظةٌ/ تُقبلُ الإضافاتُ والاستِفساراتُ؛ شأنِ الدّروسِ المَطروحَةِ.





الإملاءُ مِن البِداية حتّى الإتقان خاصّ بداماس

* يُتبع بحوَل الله تعالى
.

وفّقكم اللهُ.




لدعم قناة وسام الحمد على اليوتيوب

بِسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله وبركاتهُ

،’

القاعِدة الأولى:
******
أشكالُ الحُروف العربيّة، وطريقة رَسمها (تركيبها) في:
( أوّل، وَسط، وآخَر ) الكلمة.

* لُطفًا طالِع الصّورتين أدناهُ:





،’
تمرينٌ:

هاتِ/ هاتي ثلاثَ كلماتٍ تحتوي حرف الرّاء - ضِمن حروفها -
في أوّل، ووسط، وآخر الكَلمة.

مِثالٌ عَلى الإجابةِ:

1. ( ر ) في أوّل الكلمة: رأفةٌ.
2. ( ر ) في وسط الكلمة: بَـراءةٌ.
3. ( ر ) في آخَر الكلمة: شاغِـر.

... .... .... ...
يُتبعُ؛ بحَول الله تَعالى.


،’





،’


بحَمدُ اللهِ تَعالى؛
يُتبعُ الدّرس الثّاني مِن سِلسلةِ قواعِد الإملاءِ.

،’

~ ( المَدُّ ) ~

وحُروف المدّ في لُغتِنا العربيّةِ ( ثلاثةٌ ).
هي: الألفُ، والواوُ، والياءُ.
وتُسمّى ( حُروفَ العِلّةِ ).

وعندَ النُّطقِ بالكلماتِ الممدودَةِ يُراعى إعطاؤها حقّها؛
حتّى لا يُظنّ السّامِعُ أنّها حركةٌ وليست مدًّا.


مِثال: جَمــالٌ، جُمـــوحٌ، جيـــــلٌ؛
فرقٌ بينها وبينَ: جُملةٌ،
جَمــلٌ، جِـرمٌ.

فالكلماتُ في المِثالِ الأوّلِ: مَمدودةٌ.
في حينِ في المِثالِ الثّاني: فالكلماتُ مُشكّلةٌ بحسبِ الحَركةِ.
أي أنّها خاليةٌ مِن أحرفِ المَدّ.

،’

* لُطفًا مُطالعةِ الصّور أدناهُ:









،’

~ ( تمرينٌ ) ~

صَوّب الفَقرةِ التّاليةِ؛ مُراعيًا المُدودَ:

........
تفتقرُ مكتبةُ الفَصلِ إلى الكُتب النّفِسة، وأمّهَتِ الكُتُب؛
مِثَلٌ: كِتَب تفسِر السّعديّ.
........

* مُلاحظةٌ/ عددُ الأخطاءِ الإملائيّةِ في الفقرة السّابقةِ ( خَمسةٌ ).

... ... ......

يُتبعُ؛ بحولِ اللهِ تَعالى.
بِسم الله الرّحمن الرّحيمِ
السّلامُ عليكمُ ورحمةُ الله وبركاتهُ

الحَمدُ للهِ تَعالى.


،’

حلّ التّمرينِ السّابِق:
~ ( المَدُّ )
~


........
تفتقرُ مكتبةُ الفَصلِ إلى الكُتب النّفيـسة، وأمّهـاتِ الكُتُب؛
مِثـالٌ: كِتـاب تفسيـر السّعديّ.
........


النّفيـسة: مدٌّ بالياءِ.
أمّهـاتِ: مدٌّ بالألِف.
مِثـالٌ:
مدٌّ بالألِف.
كِتـاب:
مدٌّ بالألِف.
تفسيـر:
مدٌّ بالياءِ.
........

مُلاحظةٌ/ يُمكنُ أن يأتي أكثر من مدٍّ في الكلمةِ الواحدةِ.
مِثالٌ:
( غيـثـارَةٌ ): احتوت عَلى مدٍّ بالياء والألفِ معًا.

.............

واللهُ يُوفّقُ إخوَتي لكُلّ خَير.



همزة (ابن) و(ابنة)
تحذف همزة ابن وابنة ,اذا وقعتا بين اسمي علم,وكانتا صفة للإسم قبلهما:
آمنة بنة وهب - عنترة بن شداد.

تحذف همزة ابن وابنة , اذا وقعتا بعد حرف النداء:
يا بن أخي - يا بنة الجار تعالي.


تكتب كلمة اسم مع همزة الوصل أو بدونها.

تحذف همزة الوصل من كلمة اسم في :
أ- البسملة الكاملة:
بسم الله الرحمن الرحيم.
ب- اذا دخلت عليها همزة الإستفهام:
أسمك سعيد.والأصل "أاسمك سعيد؟
بِسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله وبركاتهُ

،’



بحَمدُ اللهِ تَعالى؛
يُتبعُ الدّرس الثّالِثُ مِن سِلسلةِ قواعِد الإملاءِ.

،’

~ ( التّاء المَفتوحة والتّاء المَربوطةُ ) ~

التّاء المَفتوحة، وتُكتبُ هكذا: ( ت).
التّاء المَربوطةُ، وتُكتبُ هكذا: ( ة ) أو ( ـة ).

التّاء المفتوحة: تُلفظُ ( تاءً ) في الحركاتِ الثّلاثِ: الضمّة، الفتحة، والكَسرةِ،
وتَبقى على حالها ( تاءً ) إذا ما وقفنا عليها بالسُّكونِ.

أمّا التّاء المربوطة فتُلفظُ ( هاءً ) عند الوقفِ ( السُّكونِ )؛
مثالٌ/
كُرةٌ: كُرَهْ.

ولكنّها تُلفظُ ( تاءً ): إذا ما حرّكنا الكلمة ( بالرّفع، النّصب، والجرّ ).

مثالٌ/ كرةٌ، كرةً، كرةٍ.


الرّفع: كرةٌ،
النّصب:
كرةً،
والجرّ:
كرةٍ.

،’

~ تمرينٌ ~

صوّب الجُملةِ التّاليةِ؛ مُراعيًا التّاء المفتوحة والتّاء المربوطة:

رأيةُ سيّارتً مُسرعةً وأنا أقِف عَلى شُرفتِ حُجرتِ الوالدتِ.


،’
يُتبعُ بَحولِ الله تَعالى.

بِسم الله الرّحمن الرّحيمِ
السّلامُ عليكمُ ورحمةُ الله وبركاتهُ

الحَمدُ للهِ تَعالى.

،’

~ ( حلّ التّمرينِ السّابقِ ) ~

........

صوّب الجُملةِ التّاليةِ؛ مُراعيًا التّاء المفتوحة والتّاء المربوطة:
[رأيةُ سيّارتً مُسرعةً وأنا أقِف عَلى شُرفتِ حُجرتِ الوالدتِ].

،,

( التّصويبُ ):

[ رأيـتُ سيّارة مُسرعةً، وأنا أقِف عَلى شُرفةِ حُجرةِ الوالدةِ ].

.............

يُتبعُ بَحولِ الله تَعالى معَ درسِ ( التّوينِ ).

واللهُ يُوفّقُ إخوَتي لكُلّ خَير.
جزاك الله خيرا استاذتنا الكريمة
بِسم الله الرّحمن الرّحيمِ
السّلامُ عليكمُ ورحمةُ الله وبركاتهُ



،’


بحَمدُ اللهِ تَعالى؛
يُتبعُ الدّرس الرّابِعُ مِن سِلسلةِ قواعِد الإملاءِ.

،’

~ ( التّنوينُ ) ~


...........

ويكونُ في آخَر الكلمةِ.
فهو الحركة التي تظهر على آخَر الكلمة؛

1. ( تنوينُ ضمّ ): ( ٌ ).
مِثالُ: مِشكاةٌ.
2. ( تَنوينُ فَتحٍ ): ( ً ).
مِثالُ: مِشكاةٍ.
3. ( تَنوينُ كَسرٍ ): ( ٍ ).
مِثالُ: مِشكاةٍ.






* يحدثُ خطأٌ عند البَعضِ؛
فيظنّ بأنّ التّنوينَ ( حرفٌ ) وليسَ ( حركةٌ )!

لذا يُضيفُ ( نونًا ) للاسم المُنوّن؛
مِثال: جامِعٌ كَبيرٌ.

يكتُبها خطأً هكذا: جامِعـن كبيرن!

والحقّ أنّ التنوين ليسَ ( نونًا ) زائدة؛ وإنّما حركةٌ تظهرُ على آخرِ الكلمةِ.
- كما ذُكر أعلاهُ -.







لُطفًا؛ مُتابعةَ الشّرح عَبر الصّور التّاليةِ؛
وسيتمّ - بحولهِ تَعالى - عَودةٌ للإضافةِ إليها:









مُلخّصٌ



.............

* يُتبعُ بحَول اللهِ تَعالى.

واللهُ يُوفّقُ إخوَتي لكُلّ خَير.

الإملاءُ مِن البِداية حتّى الإتقان ( خاصّ بداماس )

أدوات الموضوع