المنتدى الاسلامي على نهج أهل السنة والجماعة لكن بدون أي اهانات لأي ديانة أخرى أو مذهب آخر كما يمنع التحريض على العنف والكراهية والارهاب. ويمنع وضع المرئيات والصوتيات





  • رقم العضوية
    13021
  • الإقامة
    Saudi Arabia, Jiddah
  • المشاركات
    7,508
عضوية الشرف
تاريخ التسجيل: Aug 2004
مستوى التقييم: 251
abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman
# :1
أنواع الناس عند سماع القرآن

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[][ انواع الناس عند سماع القرآن ][][


قال تعالى في محكم آياته : {وَكَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هُمْ أَشَدُّ مِنْهُمْ بَطْشاً فَنَقَّبُوا فِي الْبِلادِ هَلْ مِنْ مَحِيصٍ*إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ} [ق: 37،36].

قال الإمام ابن القيم-رحمه الله-: "الناس ثلاثة:

*رجل قلبه ميت، فذلك الذي لا قلب له، فهذا ليست هذه الآية ذكرى في حقه.

*الثاني: رجل له قلب حي مستعد؛ لكنه غير مستمع للآيات المتلوة، التي يخبر بها الله عن الآيات المشهودة: إما لعدم ورودها، أو لوصولها إليه ولكن قلبه مشغول عنها بغيرها، فهو غائب القلب ليس حاضرًا، فهذا أيضًا لا تحصل له الذكرى مع استعداده ووجود قلبه.

*والثالث: رجل حي القلب مستعد، تُلِيت عليه الآيات، فأصغى بسمعه، وألقى السمع وأحضر قلبه، ولم يشغله بغير فهم ما يسمعه، فهو شاهد القلب ملق السمع، فهذا القسم هو الذي ينتفع بالآيات المتلوة والمشهودة.

فالأول: بمنزلة الأعمى الذي لا يبصر.

والثاني: بمنزلة البصير الطامح ببصره إلى غير جهة المنظور إليه، فكلاهما لا يراه.

والثالث: بمنزلة البصير الذي قد حدق إلى جهة المنظور وأتبعه بصره وقابله على توسط من البعد والقرب فهذا هو الذي يراه.

فسبحان من جعل كلامه شفاء لما في الصدور.
فاعلم أن الرجل قد يكون له قلب وقَّاد، مليء باستخراج العبر واستنباط الحكم، فهذا قلبه يُوقِعُه على التذكر والاعتبار، فإذا سمع الآيات كانت له نورًا على نور، وهؤلاء أكمل خلق الله، وأعظمهم إيمانًا وبصيرة، حتى كأن الذي أخبرهم به الرسول مشاهد لهم؛ لكن لم يشعروا بتفاصيله وأنواعه، حتى قيل: إن مَثَل حال الصِّدِّيق مع النبي -صلى الله عليه وسلم-، كمثل رجلين دخلا دارًا فرأى أحدهما تفاصيل ما فيها وجزئياته، والآخر: وقعت يده على ما في الدار ولم ير تفاصيله ولا جزئياته؛ لكن علم أن فيها أمورًا عظيمة لم يدرك بصره تفاصيلها، ثم خرجا فسأله عما رأى في الدار، فجعل كلما أخبره بشيء صدَّقه لما عنده من شواهد، وهذه أعلى درجات الصدِّيقية، ولا تستبعد أن يمنَّ الله المنان على عبد بمثل هذا الإيمان، فإن فضل الله لا يدخل تحت حصر ولا حسبان.
فصاحب هذا القلب إذا سمع الآيات وفي قلبه نور من البصيرة ازداد بها نورًا إلى نوره، فإن لم يكن للعبد مثل هذا القلب، فألقى السمع وشهد قلبه ولم يغب، حصل له التذكر أيضا: {فَإِنْ لَمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلّ} [البقرة: 265]، والوابل والطل في جميع الأعمال وآثارها وموجباتها، وأهل الجنة سابقون مقربون وأصحاب يمين وبينهما في درجات التفضيل ما بينهما".

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته




لدعم قناة وسام الحمد على اليوتيوب

  • رقم العضوية
    13021
  • الإقامة
    Saudi Arabia, Jiddah
  • المشاركات
    7,508
عضوية الشرف
تاريخ التسجيل: Aug 2004
مستوى التقييم: 251
abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman
# :2
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة n1amr












وفيك بارك الله والشكر لله أن وفقني لكتابة ما يخدم المسلمين
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
  • رقم العضوية
    13021
  • الإقامة
    Saudi Arabia, Jiddah
  • المشاركات
    7,508
عضوية الشرف
تاريخ التسجيل: Aug 2004
مستوى التقييم: 251
abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman abcman
# :3
اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احب الخير



•·.·´¯`·.·• ( اخي الحبيب ) •·.·´¯`·.·•

جزاك الله خير الجزاء ..

جعله الله في موازين حسناتك يوم ان تلقاه ..

•·.·´¯`·.·• ( اللهم آمين .. ) •·.·´¯`·.·•

وجزاك بالمثل أخونا الحبيب أبو صالح وبارك الله فيك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
  • رقم العضوية
    55750
  • المشاركات
    525
عضو محترف
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مستوى التقييم: 18
sadkmohmed تم تعطيل التقييم
# :4
جزاك الله كل خير اخى الكريم
  • رقم العضوية
    75521
  • الإقامة
    مصر
  • المشاركات
    2,863
الوسـام الماسـي
تاريخ التسجيل: Apr 2007
مستوى التقييم: 96
Sir-Shiko Sir-Shiko Sir-Shiko Sir-Shiko Sir-Shiko Sir-Shiko Sir-Shiko Sir-Shiko Sir-Shiko Sir-Shiko Sir-Shiko
# :5