المنتدى العام : بعيدا عن المواضيع السياسية بالكامل اكتب بأسلوبك وعزز مقولاتك بالمصادر خصوصا إذا كانت معلومات أو تحليلات جديدة. يمنع التحريض على العنف والكراهية أو الارهاب.

هل تتزوج من فتاة تكتب في المنتديات؟ موضوع مطروح للنقاش


في الحقيقة لا اعلم من اين تنبع مثل هذه الاسئلة او هذه الافكار وماهو مصدرها ,,,طبعا سوء استخدام الانترنت والتناقض الذي نعيشه نحن الشباب في مجتمعاتنا هو احد الاسباب في ترعرع مثل هذه الافكار المنحرفة سواء عن الدين او عن العرف الاجتماعي الصحيح

فعلى كل شاب عاقل ان ينظر الى نفسه في المراة فبقدر التزامه تكون الفتاة ملتزمة ليس في النت فقط ولكن في اي وسط اجنماعي ,,,,,والعكس صحيح

كان على هذا الرجل ان يشكر العلم والانترنت الذي سمح له ان يتعرف اكثر الى شخصية الفتاة التي سيتزوجها ويفهمها ويعرف اخطاءها لان احتمال الخطا ايضا وارد ولا يجب ان نحكم من خلاله على شخصية انسان بشكل كامل ,,,,,

ومن منا بلا اخطاء ؟؟ عدا عن ذلك قبل الانترنت هناك التلفزيون والمجلات والكتب فقد لا تكون الفتاة تشارك في المنتديات ولكن تقرا كتبا يعتبرها البعض غير اخلاقية من اين سيعلم هذا الرجل بذ لك ؟؟ واذا فتح مثل هذا الباب لن ننتهي
فاستخدام هذا الجهاز كاي وسيلة اخرى لطلب العلم ,,, والاختلاط بالمجتمع ,,
والزواج لا يجب اخضاعه لمثل هذه المقاييس ,,, وانما يخضع فقط لراي الشخصي بالفتاة من خلال تجربتي معها ,,,طبعا اقصد بهذا الخطبة او علاقة تربطها حدود معينة كان تكون قريبتي او زميلتي ,, لا اعتقد بان احدا سيتزوج فتاة من القمر ,,, ولا يوجد شيئ اسمه فتاة الانترنت ولا فتاة الشات .....



لدعم قناة وسام الحمد على اليوتيوب



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,

في البداية أشكر لك مشاركتك معنا أخي العزيز SAMER

قد لا تكن ممن يؤمن بوجود ما يسمى بفتاة الانترنت أو فتاة الشات

وهو رأي أحترمه على الرغم من معارضتي له لأن مثل هذه المسميات باتت

منتشرة بالإضافة إلى العديد من المسميات الأخرى التي إنتشرت بإنتشار

الشبكة العنكبوتية ,,


أنا لا ألوم هذا الخاطب بقدر ما ألوم صاحبه الذي أخذ يوسخ سمعة بنات الناس وهو لا يحس بالذنب الذي ارتكبه هو وأخته. كان يجب أن يستر ولا يفضح فأخته معرضة أيضا أن يتكلم في حقها أكثر من شخص فهل يستطيع أن يقطع ألسنة السوء كما لم يقطع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحد لسانه هو وأما الأخت التي لم تتزوج ذاك الشريف المتسرع الذي لم يعط نفسه فرصة للتعرف عليها ودراسة هل تصلح له زوجة أم لا فقد خلصها الله تعالى من حماقته والا فقد كانت مرشحة لتذوق الويلات على يديهل لأنه عريس غير ناضج فكريا وأنا أريد أن أقول انه لو علم كل منا بعيوب غيره لما بقي في نفوسنا احترام لأحد فنحن انما نعيش بستر الله. أولستم معي في هذا. اللهم استرنا بين خلقك ولا تفضحنا واسترنا يوم يقوم الأشهاد. عافانا الله واياكم.


امين


بداية أقول أن هذه أول مرة أرى هذا الموضوع .. نظراً لعدم ماشاركتى كثيراً فى المنتدى خلال شهر رمضان
و بصراحة لقد اندهشت جدا
سبحان الله .. هل أنا يطلق على الآن لقب " فتاة تكتب فى المنتديات " كما لو كان ذلك أمر يشيننى

و هل المنتديات أو الانترنت يجب أن يكون مجتمع خاص بالرجال فقط

و يكون مجرد دخول الفتيات فيه يعنى انها متهمة

و لماذا لا نقول ايضاً :" هل تقبلين الزواج من شاب يدخل فى المنتديات ؟
و هل تقبلين الزواج من شاب يحترف الشات مع الفتيات ؟
و هل تقبلين الزواج من شاب يزور مواقع الله اعلم بها

ليتنا جميعا بدلاً من أن نقف على أعتاب التكنولوجيا لندينها و نرفضها و نشجبها .. ندخل و نتعلم و نفيد مجتمعاتنا و ديننا بدلاً من أن نعتمد كليأً على أعدائنا فى كل شئ


أختي العزيزة rose
سبق وأن أرشدتيني إلى الطريق السليم أما الآن سأبدي رأيي وتعليقاتي وأرجو أن تتقبليها!

أنا شخصياً لا أظن أن فتاة تدخل الإنترنت إما للبحث عن المعلومات أو للإستفادة من معلومات الآخرين أو مساعدتهم (كمساعدتك لي) أو تصفح منتدى شريف كهذا.. هي فتاة شاذة لا تتحلى بالأخلاق بل العكس تماماً فمن كان لديها الوسيلة والقدرة على الإستفادة والإفادة ولم تفعل ذلك فهذا مخالفة للدين (والرجال أيضاً) حسب ٌول الرسول فيما معناه أن كل من أوتي علماً عليه أن لا يخفيه وإلا فهو من أهل النار.. وديننا حثنا على مساعدة بعضنا البعض! وصدقيني أن ذلك إحسان وليس أمراً سيئاً!!!
لكن بالنسبة للزواج عبر الأنترنت... وذلك عن طريق منتديات التعارف وكتابة الفتيات لسيرتهن الذاتية ومن ثم يأتي الشباب ويختارون شريكة العمر... فهذا هراء بمعنى الكلمة! أولاً لأنها مقتبسة من الغرب وما أفصحنا بالتقليد البارع في المور السلبية للغرب! وثانياً وهو الأهم أننا لم نصل إلى هذا المستوى من الحقارة كي تعرض الفتاة نفسها في "سوق" ويختارها الشباب!!! وهذا ينطبق على الشاب أيضاً! فما زلنا بشراً لنا قيم ومبادئ لا يجب أن نستغني عنها! وصدقوني أننا لسنا بحاجة إلى تقليد الغرب فلكل شخص لم يتعدى عمره أو عمرها ال16-17 تجد شريكاً للعلاقات الجنسية فقط... ومن هنا: هل تعلم أخي وأختي المسلمة أن نسبة العذارى من جيل 18 عند الفتيات في دول الغرب تصل إلى فقط 20%!!!!!!!!!!!!!!.. هل سنصل إلى هنا!!؟؟ لا والله معاذ الله!
أما عن هواية الشباب في التعرف على الفتيات عبر الأنترنت... فلا أجد أية تسلية أو أية فائدة في ذلك (كما يجد البعض).. فكلها مجرد أوهام عابرة...

لا تغضبي أختي rose فما تفعليه هو من أوامر الله ورسوله! وليس مضيعة للوقت أو خطأ.. لا سمح الله!
ولكل منا وجهة نظر!!!
و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ان الكتابة في أي منتدي محترم أو غير محترم لا يقتصر على الرجال فقط أو النساء فقط ولا يستطيع المرء أن يقول أن الانترنت والمنتديات العربية والغير عربية خاصة بالرجال فقط لما نكيل داءما بمكيالين ؟
الغريب وقد لاحظت ذلك هنا في المانيا بأن [بعض ] الشباب يعمل هنا السبعه وذمتها ويكون عدد النساء اللواتي عرفهن أكثر من عدد سنين عمره و في النهاية يريد فتاة لا تعرف طريق الباب.
في رأي أن كل شخص يحصل على ما استحق [الطيبون للطيبات] والعكس فلا داعي لتحريم شيء على النساء وتحلليله للرجال فالكل سواسية.
هذا و الله المستعان


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته,,,

في البداية أود أن أتوجه بالشكر والتقدير لكل من شارك ، وجزاكم الله جميعاً خير الجزاء.

إخوتي و أخواتي الأعزاء ,, لماذا أخذتم ظاهر الموضوع وبدأتم بطرح ردودكم عليه و لم تقوموا بالتطرق إلى صلب الموضوع ؟؟

أختي العزيزة rose ليس هناك في لقب " فتاة تكتب فى المنتديات " ما يشين ,,, ولكن هل فكر أحدكم بأننا مازلنا نعيش في مجتمع شرقي صارم فيما يتعلق بأمور الفتيات ؟ ليس معنى هذا بأنني أدين شرقينا إن صح التعبير كما أنني لا أقول بأنها كاملة من كل العيوب و الكمال لله,,
أختي العزيزة rose هل يمكنك أن تقولي بأننا قد وصلنا لدرجة المساواة بين الرجل و المرأة في مجتمعاتنا الشرقية ؟
هل نستطيع إنكار بأنه على الرغم من حصول الفتيات على الدرجات الجامعية إلا أنه و للأسف مازالت بعض الفتيات يتزوجن بالرغم عنهن من رجال مادام أهلها قد وافقوا عليه دون أن تعلم هي عن ماضيه شيء ؟
ومن جهة أخرى يكون هو و أقاربه قد نقبوا و تقصوا عن الفتاة وسألوا عن كل شيء يتعلق بماضيها الصغيرة قبل الكبيرة.
إستفسار آخر هل يمكننا القول بأن الإنترنت موجود في كل بيت عربي الآن ؟
أو على الأقل هل تم قبول فكرة الإنترنت في كل بيت عربي ؟

أخواني الأعزاء htm_aa و Hippocampus أشكر لكم مروركم الكريم و مشاركتكم معنا جزاكم الله خير الجزاء

والسلام


أخوي العزيز Gypsy
بارك الله فيك على هذا الطرح المميز
وهذه القضية الواقعية لنتحاور حول سلبياتها وإيجابياتها
وبصراحة سردك للقصة رائع ومتتابع الأحداث ..
يجعل القارئ يندمج معها ويعتقدها حقيقية

أرى من وجهة نظري أن لا سلبيات من دخول الفتاه للإنترنت ..
بالعكس فإن التربية السليمة والبيئة هي الأساس .
ولا يعيب الفتاة الرد الحسن والأسلوب المهذب في التحاور
بل أنني أعتبره أحد مميزاتها التي تعكس البيئة السليمه .

ولننظر للإنترنت كمادة تعليمية بالدرجة الأولى ..
فمن منا لم يستفد ويتعلم من هذه التكنولوجيا ؟؟

وأنا أسمح لأهل بيتي بإستخدام الإنترنت ولا أمانع في ذلك ..
فهناك العديد من المواقع التعليمية والتثقيفية الرائعة

ففي مجال الإنترنت أمامك طريقان إما سلبي وإما إيجابي
وكله ينعكس على التربية سواء كانت فتاة أم كان شاب .

مع خالص تقديري


الاخوه الافاضل مثل هذه مواضيع لاتحل ولاتحسم بطرق العقلانين فحسب بل فى الحقيقه لاتنفع هذه الطرق
أقول ان هذا الامر ينته بقوله واحده من اهل الاختصاص
ام ان اورد راى وهى توريد مرادها وهذا متفتح وذلك منغلق كلام لاقيمة له ولاطائل منه
نعم من البنات من هم حسنو ا التربيه لكن كم من هؤلاء يثبت امام هذا الزحف الشهوانى والشبهى ؟
انا اقول :_قولت مستقين_ ان المكوث امام النت معتمديا على ما اودبت به الفتاه فى حمايتها
_وانا لااتحدث عن مطلق الحمايه بل اقصد الحمايه المطلقه _
اى: ان يحمى عينها وسمعها وقلبها وانا لااتحدث ابدا عن عرضها ولااريد ان يصل الامر الى هكذا حد
اقول انه للاسق ماربيت عليه بنيك وبناتك لايواجه عشر معشار ما هو موجود من افساد
وان لاجزم تمام الجزم مامن عزب او ايما تد خل على النت إلا وهى معرضه للمفسده اكثر من الفائده
وقبل ان اعرض الحكم ولا اقول الراى فهذا الموضوع ليس موضوع سمر للراى
أقول كيف يكون النت للفتاة:.
يكن براقبة صارمه فى وجود احد من الاهل او من المعلمات والمشرفات عليها
غير ذلك لايكون ونقول بفضل الله
يحرم دخوا البنت للانترنت بلا محرما ومراقب
استن ادا على القاعدة الاصوليه درء المفاسد اول من جلب المصالح
واستنادا على خصوص منع النسا من الجهاد لما فيه من الخلطه مع عظم ثوابه
ولايغرن مغتر خروج بعض نسا النبوه ونسيبة بنت كعب لتطبيب لم يكن ائنذاك
طب بل خرجوا لمعاونة ازواجهم على القاتل فهم كانو يسقون الجرحا ويضمدون.
كل من لها محرم ترعا شؤنه فحسب .
وعلى الباحث ان ينظر نيل الاوطار والمغنى فى باب غزوا النساء
هل جوز اى من الفقهاء امرئه تطبب رجلا غير محرمها ؟؟؟؟
لا
بل قالوا ان لزم الامر وكانت هلكته فالضروره تبيح المظوره وكذا تقد ر بقدرها
اى لاتمسه بدون حائل ولاتختلى به وتطلع على عورته وان كان فى ذلك مصلحته
واقول ما وجه الشبه بين مااوردت وبين هذه القضيه؟
طبعا قد يعلم الوحه كثيرا من الحذاق لكن فى الحقيقه الحذاق قليل
وجه الشبه ان كلا الامرين فيه خلطه با انواع مختلفه من نضر وسمعا وكلام
ولقد اورد الفلاسفه ايراد هل تحرم الخلطه لذاتها املا تحرم لغيرها
يعنى هل مجرد خلطه حرام؟ ام ان لو كانت تؤدى الى محرم تحرم ؟
والصواب ان مجرد الخلطه حرام
لتوارد النصوص الشرعيه الامر بالمكث فى المنزل
ولانه فى الحقيقه لاتخلوا خلطه من محرم
حتى خلطه الحج
لذالك قال الفقهاء عمومها حرام ويستثنى من ذلك ما استثناه الشارع مثل الحج والسفر والصلاه
وكل ذلك داخلا تحت عموم الضروره وان اكثر لاانه قد يقل او ينعدم فى حال البعض ويكثر فى حال بعض
واقول بينى وبينكم هكذا
ما المستفاد من تعلم البنت التقنيات المطوره ؟؟؟تشتغل باذن الله IT مثلا ......
اعلموا ان كل هذه روافد تصب فى مصب واحد
تخرخ من المنزل ام لا؟ تعمل ام لا؟ تتعلم ام لا؟
سواء قلنا تتنقب.. تتخمار.. اى شىء هذه قضيه وخروجها قضية اخرى
فان كانت تتعلم فنون الكمبيوتر حتى لاشيء فكفى به عيب
وان كانت تستعمل النت للبحث فى المواقع الشرعيه والمنتديات الاسلاميه
أقول:هذا ايضا كلام غير حقيقى
لان معظم العلوم والفنون نسخة على اسطونات وموجوده فى الاسواق باسعار زهيده
ام ان تدخل على النت تبحث وتكتب فها محض ترف
انا ولااحد ينكر على النسا التعلم لكن تعلم ماينبغى عليها تعلمه
لذالك ارى الكمبيوتر جهاز عضيم النفع لابعد حد لكن بضوابط
وقبل ان اختم
قد يقول ساذج: انها ممكن تحصل على مواد الفسق من نفس المكان الذى تشترى منه المواد النافعه
وبهذا يكن النت وسيله كاى وسيله مثل السكين تستخدم فى النحر كما تستخدم فى القتل
اجيب:
وان كان هذا تكرا رولكن أ قوله :ان هنالك رقابه فراعى الاسره عليه القيام بدوره
من نظر فى اى شىء تطالع الفتاه او الفتى واى شى ء يحتفظون به
واعتقد ان الكفار حتى يصنعون برامج لهذا الغرض
مع الاختلاف فى المعاير بيننا وبينهم
اخلص للقول لاحاجة لدخولها على الشبكه.. وان كان ففى وجود مراقب .
ومن قلبى لقلبكم
اذكر مقوله ابن القيم و انا احس انى قلبى ساعة تحت العرش وساعة فوق الحش (الزبالات)
فكيف بها وبكم فى الساعة الثانيه
والله أعلم