English تم الإنتقال للبوابة الجديدة والتسجيل من هنا

المنتدى الاسلامي : على نهج أهل السنة والجماعة لكن بدون أي اهانات لأي ديانة أخرى أو مذهب آخر كما يمنع التحريض على العنف والكراهية والارهاب. ويمنع وضع المرئيات والصوتيات

اغاني ...اغاني....اغاني بس هنا بشكل تاني

اغاني ...اغاني....اغاني بس هنا بشكل تاني


اغاني ...اغاني....اغاني

أغانى .. أغانى .. أغاني .. أغاني
أغاني ياباشا .. أغاني يا أستاذة
أغاني ياعم الحج .. أغاني يابني
تعالى واسمع .. أغاني ببلاش
بقولك ببلاش .. مفيش حد هيدفعلك حاجة


اغاني ...اغاني....اغاني

أغانى فى الشارع .. أغانى فى العربية.. أغانى فى الجامعة
والميكروباصات
حتى في غرفة نومك بتوصلك الأغاني سواء بمزاجك ولا غصب عنك وحتى في الجامع الأغاني بتوصل لك في سجودك وركوعك
وياصليت يا مصلتش


اغاني ...اغاني....اغاني

وكمان فى كل المناسبات أغاني
و لكل مناسبة أغنية



وأنت زعلان ليك أغنية
وأنت فرحان ليك أغنية
لما تنجح ليك أغنية
لما تتجوز بردوا ليك أغنية
الأغاني في كل مكان
وفي كل المناسبات

.
.
.
ماتزعلوش منى مش هى دى الحقيقة !!!
بقينا نهرب من كل مشكله فى حياتنا ونروح للاغانى
وصدق فينا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم
أمة آخر الزمان

قال صلى الله عليه وسلم :
(لَيَكُونَنَّ مِنْ أُمَّتِي أَقْوَامٌ يَسْتَحِلُّونَ الْحِرَ وَالْحَرِيرَ وَالْخَمْرَ وَالْمَعَازِفَ ) "صحيح البخارى"



اغاني ...اغاني....اغاني


هسألك سؤال وسامحنى
إنت لسه بتسمع أغانى ؟؟؟
بتضيع نفسك في لهو الحديث
قال تعالى:

{وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ}
[سورة لقمان: 6]

اغاني ...اغاني....اغاني

سُئل ابن مسعود عن قوله تعالى:
{ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ } ،
فقال: والله الذي لا إله غيره هو الغناء - يرددها ثلاث مرات -
يعني إنت بتضيع نفسك على الفاضي في لهو

اغاني ...اغاني....اغاني

بتسمع أغاني لحد الأن
يبقى فيك الصفتين اللي فاتوا
من أمة آخر الزمان



و بتسمع كلام فاضي " لهو الحديث "


ولسه صفات كتييير


قال ابن مسعود " الغناء ينبت النفاق في القلب ."


وزاد عليك كمان إنك هتبقى مناااافق

اغاني ...اغاني....اغاني


إنت لسه بتسمع أغانى ؟؟؟
بعد كل الصفااات دي
لسه مصر إنك تعصى ربنا
لو لسه مش مقتنع كمل الموضوع


واقرأ القصة دي.
ولكن بعد الفاصل إن شاء الله

.
.
.
فتابعونا

لدعم قناة وسام الحمد على اليوتيوب


المواضيع المشابهه
اغاني جميلة
اغاني اليوم
اعاني من انزلاق غضروفي
اعاني من الاختراق
أول اغاني ألتراس طره..


يطلع علينا الشيخ الكلباني بتحليل الغناء
ويطلع علينا الشيخ القرضاوي بتحليل فئة من الغناء مثل اغنية فايزة احمد ست الحبايب (هو مثل الشيخ القرضاوي)
اشعر اننا بحاجة لفتوى موحدة من علماء الدين بخصوص الغناء بشكل عام .ولا اقصد الاغاني الماجنة
وجزاك الله خيرا اخي


الحلقة الثانية

شكلك لسه مش مقتنع
ياللا نشوف القصة دى وبعدين نكمل كلامنا


قال الله تعالى
"لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ "
الرعد (38)

لو فكرنا فى الآيه هنعرف إن احنا مهما عيشنا
وروحنا وجينا فى الأخر هنموت ونقابل ربنا
مش دى المشكلة!!!!

المشكلة هتقابله إزاى
نقرأ القصه دى وهتفهم قصدى

.

.
يحكى الشيخ عبد المحسن الأحمد يقول



في يوم من الأيام وأنا في المستشفى وبعد الكشف على إحدى المريضات قالت لي بالحرف الواحد:

( الله يعافيكم كيف التحاليل ترانا ملينا من المستشفى متى الخروج )


فأرسلنا التحاليل إلى المختبر وأرسل الله سبحانه رسوله من السماء


فما هي إلا لحظات والعينة تفحص في المختبر وملك الموت عندها في الغرفة




وأنا أقلب ملفها خارج الغرفة فإذا بالممرضة تأتي بسرعة فزعة تقول :
تعال


فلما دخلت الغرفة رأيت فتاة غير التي رأيت


التي رأيت قبل قليل تحرك اليدين وتقول متى الخروج ؟




هذه الأيادي التي أرسلت قبل قليل تعطلت


اللون شاحب والبصر شاخص الأطراف ممددة والشفاه ترتعش جهاز النبض يقل وضغط الدم ينزل بدأت أرى معالم الفراق على وجهها فخشيت أن تغلق الصحيفة بدون
لا إله إلا الله




فأسرعت وقلت : لا إله إلا الله فإذا بالشفاه ترتعش كأن عليها جبلاً
لا يتزحزح
ترتعش بلا أحرف
كررتها ثانية وثالثة مابقي إلا عدة نبضات خشيت
أن تغلق الصحيفة


فأسرعت عند أذنها ولقنتها هذه المرة تلقيناً قلت لها :
قولي لا إله إلا الله
ولكن دون جدوى


فلما اشتد النزع والحنجرة تدخل وتخرج بدأت أسمع حشرجة وبعض الحروف تخرج هل كانت
لا إله إلا الله ؟


لا والذي نفسي بيده والروح تنزع والصوت المتحشرج ببيت يغنى حتى لا يدعها تكمل البيت الثاني


ماتت هل تعرف آخر صفحة ماذا كتب فيها؟
غنت قبل أن تموت





هذه هي الآن تحت الأرض والله لو تصرخ في كل يوم وتعض الأصابع وتبكي الدم ربي أخرجني والله لا أسمع إلا مايرضيك ولا أرى إلا ما يرضيك وأصوم النهار وأقوم الليل فهل ترجع ؟



قال تعالى
( وَلَوْ تَرَى إِذِ الْمُجْرِمُونَ نَاكِسُو رُؤُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ رَبَّنَا أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَارْجِعْنَا نَعْمَلْ صَالِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ )




ولست وحدي من مر عليه مثل هذا المشهد بل رأى أكثرنا حينما قبض ملك الموت أحد المغنين على المسرح ولم يكمل أغنيته


فبماذا ستختم صحائفنا ؟
من عاش على شيء مات عليه



ويقول رسولنا صلى الله عليه وسلم
( يبعث كل عبد على ما مات عليه)
رواه مسلم .


فتخلص من هذه المصائب من الآن واستبدلها بكلام الرحمن ولا تستعمل نعم الله في معصيته


واعلم رحمك الله أن الغناء بريد الزنا وأنه يميت القلب ويغضب الرب وأن عقوبة سامع الغناء يوم القيامة أن يصب في أذنيه
الآنك
( الرصاص المذاب ) .



ياريت تكون فهمت قصدى
حاول تعيش حياتك صح كما يريدها المولى عز وجل

.
.
أكيد بتقول كل الكلام ده من عندك
طيب ايه رأيك نشوف كلام علمائنا فى حكم سماع الأغانى
ولكن بعد الفاصل

.
.
.
فتابعونا


الحلقة الثالثة




أدلة تحريم الغناء


1 – قال تعالى :

(( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ )) .لقمان 6


- فسرالإمام مجاهد - رحمه الله – لهو الحديث : بأنه الإستماع إلى الغناء وإلى مثله من الباطل .

-وقال بن مسعود – رضي الله عنه – عن لهو الحديث الذي في الآية : والله الذي لا إله الا هو ، والله الذي لا إله الا هو ، والله الذي لا إله الا هو إنه الغناء .

-وقال الحسن – رحمه الله - : لهو الحديث هو المعازف والغناء .


( الأولى كلام من - الشيخ خالد الجندى-- محمد متولى الشعراوى -ام الصحابة والتابعين الذى انزل القرآن بين ايديهم وهم اعلم به منا == وهذا ليس انتقاص لأحد == ولكن لا أحد ينكر ان هؤلاء الصحابه اعلم باللغه العربية منا ومن هولاء العلماء)



2 – قال تعالى :

(( وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ.... )) . الإسراء 64

-قال بن عباس – رضي الله عنهما - : صوت الشيطان : هو الغناء .



3-قال تعالى : (( أَفَمِنْ هَ?ذَا الْحَدِيثِ تَعْجَبُونَ (59) وَتَضْحَكُونَ وَلَا تَبْكُونَ (60) وَأَنْتُمْ سَامِدُونَ (61) )) . النجم

-قال بن عباس – رضي الله عنهما - : السمود : هو الغناء .

-قال عكرمة – رحمه الله - : كانوا إذا سمعوا القرآن تغنوا ليصدوا الناس عن القرآن بالغناء .


أدلة تحريم الموسيقى


1 – أخرج البخاري في صحيحه عن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : (( ليكونن من امتي أقوام يستحلون الحر ، والحرير ، والخمر والمعازف ))

-ومعنى يستحلون : أي أنها كانت محرمة .

-وهنا وضع النبي صلى الله عليه وسلم المعازف مع الأشياء المقطوع بحرمتها فإنه وضعها مع ( الزنا والخمر والحرير للرجال )




2- وصح عن الترمذي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نعمة ولهو ولعب ومزامير شيطان وصوت عند مصيبة لطم وجوه وشق جيوب )) .


ومن عظم خطر الغناء والموسيقى توعد النبي صلى الله عليه وسلم سماع الغناء والمعازف بالمسخ والقذف وروى الترمذي بسند صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( يكون في أمتي خسف وقذف ومسخ .. قيل يل رسول الله متى ؟ . قال : إذا ظهرت القينات والمعازف واستحلت الخمر )) .


وقال صلى الله عليه وسلم : (( ليكونن من أمتي أقوام يشربون الخمر ويعزفون على رؤوسهم بالقيان يمسخهم الله قردة وخنازير )) .

-القيان : جمع قينة وهي المرأة المغنية .



فتخيلي أختي المسلمة كيف يكون حال مرتكبي هذه المعصية إذا أمر الله بنزول العذاب – هذا في الدنيا – وعذاب الآخرة أشد وأبقى .


أقوال السلف في تحريم الغناء


1 يقول شيخ الاسلام بن تيمية – عليه رحمة الله - : ( اتفق الأئمة الأربعة على تحريم المعازف التي هي آلات اللهو كالعود ونحوه ) .



2 يقول عثمان بن عفان – رضي الله عنه - : ( ما تغنيت قط ) .

-فتبرأ من الغناء وافتخر بتركه


3 يقول بن مسعود – رضي الله عنه - : ( الغناء ينبت النفاق في القلب كما ينبت الماء البقل ) .



4 وعندما سأل محمد بن القاسم – رحمه الله – شيخه الإمام مالك – عليه رحمة الله – عن الغناء . فأجاب الإمام بقوله : ألم يقل الله تبارك وتعالى : ( فماذا بعد الحق إلا الضلال ) ؟؟

والغناء ليس بحق إذن فهو من الضلال .

5 وسئل عمن يرخص في الغناء . فقال : إنما يفعله الفساق .


6 وسأل – رحمه الله - عن رجل اشترى جارية وتبين له أنها مغنية . قال : من حقه أن يردها لبائعها بالعيب الذي ظهر فيها .


7 وسئل الفضيل بن عياض – رحمه الله – عن الغناء فقال : الغناء رقية الزنا .


8 يقول الإمام أبو حنيفة عن الغناء : الغناء معصية توجب فسق صاحبها ورد شهادته .


9 وسئل الإمام أحمد بن حنبل عن الغناء فقال : الغناء ينبت النفاق في القلب ويفعله الفساق عندنا .


وبعد أن تبين لكِ أخى المسلم... أختي المسلمة قول الله عز وجل وقول نبيه صلى الله عليه وسلم وقول أصحابه رضي الله عنهم وقول السلف الأئمة عليهم رحمة الله في تحريم الغناء والموسيقى ( المعازف ) ..... سارع بأن تلحق بركب من قالوا :


( سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون ) .


فلن ينفعك إلا سيرك معهم فنهاية طريقهم رضا مولاهم وجنة ربهم .....


ختاما

أخى المسلم ....أختى المسلمة

أذكرك بحديث النبي صلى الله عليه وسلم الذي رواه النعمان بن بشير رضي الله عنهما :-

(( إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ....... )) . رواه البخاري ومسلم .


* فتأمل قوله صلى الله عليه وسلم :

" لا يعلمهن كثير من الناس " أي القلة هم الذين يعلمونها ولذلك مدح الله سبحانه القلة في اكثر من موضع في كتابه عز وجل .....

- فقال تعالى :
(( وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ))
سبأ 13

- وقال تعالى : (( إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ.... )) ص 24

فالحق بركب القلة لتمدحي معهم وتكوني ممن قال عنهم النبي صلى الله عليه وسلم : ( طوبى للغرباء )


ولا تغتر بالكثرة وتقول

( كل الناس خطأ وأنتم أيها القلة المتشددون الصواب ؟؟ )

فنقول لكِ : أن الكثرة ما ذكرت إلا مذمومة



واخيرا


إعلم أن الدنيا زائلة ... زائلة لا محالة وإن طالت وقد تزول الآن ... وقد تزول اليوم .. وقد تزول غدا ... الله أعلم متى الزوال ؟؟ المهم انها ستزول إما عاجلا ... وإما آجلا .. فمهما تمتعت بأمور قد لا أقول أنها محرمة ولكن اختلف العلماء في تحريمها فهي إلى زوال .




فاحرص على ما يدوم وآثره على ما يزول وإن كان مباحا .




واعلم ايضا أنك محتاج لرحمات الله عز وجل في الدارين وبقدر ورعك تنال تلك الرحمات من رب الأرض والسماوات .



واحذر أن يلتبس عليكِ هذا المعنى مع قول الصحابي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه ما خير بين أمرين إلا إختار ايسرهما . فإن ذلك كان في مباحات الأمور لا في الأمور الشرعية لأنه صلى الله عليه وسلم الذي قال :-


( فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ) .



اسأل الله عز وجل أن يحيينا على أتم ما يرضيه .

و يقبضنا على أتم ما يرضيه .

و يبعثنا على أتم ما يرضيه .

... إنه نعم المجيبون ...



الحلقة الرابعة

همسات الى مستمعى الاغانى

همسات فى أذنك أخى الفاضل و أختي الفاضلة


الهمسه الأولى

الغناء مبدؤه من الشيطان و عاقبته سخط الرحمن
الغناء باطل وكل باطل في النار
فكيف تستمر فى سماع الأغانى وأنت تعرف أنها طريق للنار
اللهم نسألك الجنة ونستجير بك من النار




الهمسه الثانية

هل القرآن أفضل أم الأغاني ؟


طبعا القرآن إذا فلتقضي على أوقات فراغك الكثيرة بسماع و قراءة القرآن الكريم
لتكن جليس الرحمن ساعة خير من جلسة الشيطان ...
إنما هي دقائق فرح و ساعات حزن ...و ساعة اللذه إنما هي دقيقه ....
فلا خير في لذه يتبعها ندم و لا خير فى لذة تكون فى معصية الله




الهمسه الثالثة

لتعلم أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم ........ فإبدأ بنفسك ومن تعول


قال الله تعالى

(إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ)
(القصص : 56 )

و لكِي يهديكِ الله لا بد أن تهتدي إلى الله أولا فانتهز الفرصة فلا تعرف هل ستجدها مره اخرى أم لا



الهمسه الرابعة

أرأيت إن متِ على حالتكِ هذه و أنت تستمتع للغناء
بوجهة نظرك فى هذه الحالة سيكون خُتم لكِ بخير ؟؟؟ أم بشر ؟؟؟
و رأيت إن خُتم لكِ وأنتِ تصلي أو وأنت تقرأ القران أو أنتِ تحجِ بيت الله ..........
بوجهة نظرك فى هذه الحالة سيكون خُتم لكِ بخير ؟؟؟ أم بشر ؟؟؟
تذكر أخي الكريم أنك ستبعث على ما تموت عليه



فأي خاتمه تريد
؟؟؟؟؟؟




الهمسه الخامسة

تذكر أخي الكريم أن من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه



****
كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
كلكم راع وكل مسئول عن رعيته

فهذه رساله أقدمها لأبائنا وأمهاتنا
ولكن بعد الفاصل

.
.
.
فتابعونا



الحلقة الخامسة


أبناؤنا و الأغاني


أخى المسلم...أختى المسلمة

يا من عرفت طريق الحق و رزقك الله اتباعه
و أردات ان يتبعه أبناؤك
إن أبنائنا مسؤولية تحمل على عاتقنا ، و أمانة في أعناقنا ، فحسناتهم بميزان حسناتنا و سيئاتهم بميزان سيئاتنا.
فاحرص على جعل أبنائك صدقة جارية لك بعد مماتك ، لا سبيل سيئات لك .




أخى المسلم ...أختى المسلمة

الآن و قد عرفت حرمة الأغاني و تركتها و تبت منها ، فانك تتمنى لو يتركها ابناؤك أيضا ، لكن من الصعب أن نقطع عن ابنائنا شيءا لطالما تعودوا عليه.
لكن طاعة الله أسمى هدف و غاية ، و من واجبنا التعاون للوصول اليها و تعويد أبنائنا عليها.



فرافقنا كي نتعرف معا كيف ندعو أبناؤنا الى ترك الأغاني :


أبعد عنهم كل سبل سماع الأغاني ، من قنوات ، و أشرطة ، و مواقع.....


حبب القرآن الى قلوبهم ، و ادعيهم الى حفظه و قرائته كل يوم. و كافئيهم على ذلك.


لا تسمح لهم بالذهاب الى كل مكان تنتشر به الأغاني ، حتى لا يعودوا لها من جديد.


ذكرهم كل حين بحرمتها و عقاب من يسمعها.


أعطهم هدايا اذا ما ابتعدوا عنها مدة طويلة.


راقبهم جيدا ، و راقب صحبتهم ، فان الصحبة الصالحة طريق الجنة ، و الصحبة الطالحة طريق الشر.


ادع لهم في صلواتك ، فدعاء الوالدين مستجاب.


و في النهاية ، أسال الله لي و لكم و لأبنائنا و أبنائكم الهداية و التباث على الحق .

*****
هناك بعض الاقوال التى تقال بين الشباب
ولنوضح هذه الاقوال



ولكن بعد الفاصل
.
.
.فتابعونا


الحلقة السادسة

خدعوك فقالوا

قالوا:إن الموسيقى الهادئة تُريح الأعصاب !

نقول :ولكن فى الحقيقه : فقد ثبّت طبيّاً أن النفس تجد الراحة في القرآن وليس في الغناء
وصدق الله ومن أصدق من الله قيلا ، ومن أصدق من الله حديثاً : ( الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )



قالوا: إن هناك من أفتى بأن سماع الغناء جائز !


نقول : استفت قلبك !
إن أكثر الشباب الذين يستمعون إلى الغناء يتركون سماعه في نهار رمضان .
فعلى أي شيء يدلّ صنيعهم هذا ؟
يدلّ على أنهم يتحرّجون من سماعه أثناء صيامهم .
ولو اعتبروه مباحاً لما تركوه ! فتأمل هذا الفعل من مستمعيه ومُتّبعي فتوى الترخيص فيه !

فالنبي صلى الله عليه وسلم قال :
(البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك ، وكرهت أن يطلع عليه الناس) . رواه مسلم .

وقال ابن مسعود رضي الله عنه : الإثم حوازّ القلوب .
أي أنه يبقى له أثر يحزّ في القلب وفي النفس ، فلا ترتاح له النفس .
ونبي الله صلى الله عليه وسلم قد جعل لنا قاعدة ، ألا وهي :
دع ما يريبك إلى مالا يريبك .
رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي .



قالوا :الأغاني توسع الصدر



نقول:قال الله تعالى
(وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا ).
طه (124)



قالوا: نحن لا نتأثر بالأغاني.



نقول:الغناء ينبت النفاق بالقلب كما ينبت الماء العشب.



قالوا: نحن نستمع للتسليه فقط.



نقول:قال الله تعالى
(أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لا تُرْجَعُونَ ). المؤمنون (116)



قالوا: نجد الراحه إذا سمعنا الأغاني.



نقول:.قال الله تعالى
(وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ).الاسراء (82)



قالوا: نحن لم نهجر القرآن ولكنا نحب الاغاني.



قلنا:حب القرآن وحب الغناء في القلب لايجتمعان.



قالوا: ولكنا جمعنا بينهما.



نقول:الذي يؤثر هو الذي يبقى معك ولو أثر فيك القرآن لذهب من قلبك الغناء.

****

ايه رأيكم نعمل زى عمورة فى القصة دى
.
.
ولكن بعد الفاصل
.
.
.
فتابعونا


جزاك الله خيرا..
لكن حتى نحذر يجب علينا معرفة الاولويات في الدعوة الى الله مع الناس يعني _وهذا القول_ ليس للعلماء وانما اجتهاد مني قابل بان يكون خاطا مرفوضا واطرحه هنا بين الاخوة حتى نتدارسه معا مشكورين... لو وجدنا شخصا في غاية البعد عن الله اولا علينا ان نقربه الى الله شيئا فشيئا لا ان نقول له جملا وتفصيلا . بدا بالاساس _العقيدة السليمة _ وهكذا..والله تعالى اعلى واعلم..خاصة هنالك البعض قد يحتج علينا باقوال بعض العلماء مما ذكره الاخ جهاد... وارى ان يكون حذرنا له ونصيحتنا له على الاغاني الصاخبة الذي لا مجال فيه للتاويل... بابا لنا في ان يقبل نصيحتنا
وقد يتراسم على فكره انك من المنفرين
شكرا لك اخي الفاضل لهذا الطرح المبارح الهادف.

هذا جانب وجانب اخر اخي الفاضل مقدم المقال وكاتبه اقول: ارى ان عبارة (أغاني من نوع ثاني) قد يفهمه المقابل المقصود القران الكريم
والله اعلم وان كان الغاية من ذلك نبيل هاف وواضح ..شكرا لك مرة اخرى وارجو ان تقبل مروري وتعقيبي.


dlshad
شكرا لمرورك الكريم
واسال الله ان ينفعنا بما علمنا ويزيدنا علما
وكلامك انا موافقه والله
بس انا حبيت اكمل الموضوع وبعدين ارد علي سؤال
اللهم تقبل منا صالح اعمالنا


الحلقة السابعة
قصتنا اليوم بين حافظ وعموره
يلا نبدء القصة



حافظ بعد طول عناء في المواصلات أخيرا وصل الجامعة
ومن بعيد شاف صاحبنا عموره قال لما أروح أسلم عليه


حافظ:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صاحبنا عموره مبيردش
حافظيكرر السلام
ويكرر


.
.
.
بيكرر السلام تاني

يااااااااااااااااااااا
ياااااااااااااااااااااااا عموره
أزيك يابني
ياعموره



حافظ: هو فيه أيه دا مش سامعني أصلا
حافظيركز شويه يلاقي صاحبنا عمورة وسماعات الجوال في ودانه
وعالية على الآخر
وأخينا مش سامع أصلا

حافظراح زاقق عموره في كتفه
وقال أنا هنا يابني ... أنا هنا ياااااهو




وأخيرااااااااااا عمورهأخد باله
عموره:أزيك ياحافظ أقعد يابني معلش مكنتش سامعك خالص
حافظ: ليه يابني دا كله أنت بتسمع إيه
عموره: معقووووولة إنت بتسأل متعرفش يعني
حافظ:: لا يابني فيه إيه !!!!!
عموره: طيب بص هناك شايف تمورة هناك السمعات في ودانه ومديها سمااااع
وكمان بص هنااااك بعيد هشومه هناك أهوا كمان بيسمع
الناس كلها بتسمع النهاردة يابني وانت مش معانا




حافظ: بتسمعوا إيه بقى ؟؟
عموره:: هقولك ما أنت شكلك جاي من كوكب تاني
النهاردة ياسيدي وبعد طول انتظار نزل ألبوم عمورة الجديد

حافظ: عموره مين ؟؟
عموره: أوعى تكون فاكرني أنا
لا يابني
دا شريط عمرو دياب الجديد
نزل ومكسر الدنيا

حافظ:: أكيد طبعا يابني هيكسر الدنيا هي الأغاني هتيجي من وراها صلاح وخير أبدا



عموره::إنت جاي تسمعنا كلمتين ولا إيه ؟؟
حافظ: بص يابني خلينا نتكلم بالعقل
الأغاني دي بتأمرك بخير
طيب بتقولك إيه ؟؟

عموره: أنا مش فاهم حاجة !!
حافظ:يعني الشريط بتاعك دا
فيه أغنية بتقولك يلا قوم صلي الظهر اللي فات منك وإنت قاعد تسمع وضيعت الصلاة




يابني كل كلام الأغاني تافه ومبيجيش من وراه إلا الشر
عموره:ياعم أهو تمضية وقت وخمسة فرفشة من الزهق دا
حافظ: بص ياعموره إنت عارف إنت بتسمع صوت مين ؟؟
عموره: آآآه طبعا ما أنا قولتلك دا شريط عمورة الجديد
حافظ: لا دا مش صوت عمرو ولا حاجة
عموره: ياسلام أومال صوت مين بقى
إنت مركز ياحافظ ولا ...

حافظ: آه طبعا أنا مركز جدااااا
ركز إنت بقى وخليك معايا





قال الله تعالى مخاطبا إبليس
"" وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ ""
إنت عارف إيه معنى وَاسْتَفْزِزْ
(وَاسْتَفْزِزْ) : استخف




يعني إبليس بيستخف بيك إنت ياعموره
عموره: بيستخف بي أنا ليه ياعم هو أنا عملت إيه !!!!!
حافظ:: كمل معنى بقية الأية وإنت تعرف
(مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ)
بدعائك بالغناء والمزامير وكل داع إلى المعصية
يعني هو بيستخف بيك ياعموره بصوته صوت الشيطان اللي بيتمثلك في الأغاني اللي بتدعوا للرزيلة



وبيضحك عليك ويسمعك الموسيقى بتاعته
عموره:الموسيقى بتاعته هو الشيطان ليه موسيقى كمان ؟!!
حافظ: أيوه يابني الصحابة كانوا بيبقولوا على الغناء مزماااار الشيطاااان
يعني بيسمعك صوته وموسيقى على مزاجه هو
مزاج الشيطان يا عمورة
مش بيسمعك كلام الله وحكمه

عموره: يااااااه مكنتش فاكرها كدا خااااالص بسمع للشيطااااان



حافظ: بص ياعمورة أنا كنت زماان سميع أغاني جاامد
عموره: معقولة إنت ياحافظ !!!
حافظ: أيوه وربنا هداني وبطلتها لما عرفت حكمها يابني وهي اللي بتدعي إلى كل رزيلة فبطلتها
إنت عارف الوقتي مش بطيق اسمع صوت أغنية
بحس إني مكهرب ومتوصل بفيشة 220 فولت
ومبطقيش أسمعها
يابني الحرام بيظهر ويبان

عموره: عندك حق يابني
ربنا يتوب علي ويغفر لي
وخلاص أوعدك إني هبطل لا هسمع عموره ولا تموره كمان






عموره: خلاص كفاية كدا
كفاية الشيطان بيستخف بيا الفترة دي كلها
لازم أنا بقى أتغلب عليه وأقهره
ومخليش ليه علي سلطان

حافظ: ربنا يوفقك ياعموره ويثبتك



.
.
.
وبعد كاااام يوم
.
.
.
.

حافظ:أما أكلم عموره على التليفون وأطمن عليه
حافظبيتصل على عموره ومحدش بيرد
بعد شويه عموره اتصل على حافظ

حافظبيرد:السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عموره: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حافظ:: إزيك ياعموره اتصلت بيك مرديتش كنت فين يابني ؟؟
عموره: أولا متقوليش عموره أنا خلاص اسمي عمرو وبس
وبعدين أنا كنت في الجامع

حافظ:: بس دا مش وقت صلاة
الصلاة خلصت من زمان

عموره: أنا مكنتش في الصلاة
أنا كنت في المقرأة بحفظ قرآن

حافظ: ما شاء الله ربنا يثبتك ووتحفظه كله
عموره:: اللهم آآآمين واياك ياحافظ

وشووووية والمكالمة خلصت




عموره بيفكر مع نفسه وبيقول
سبحانه الله تركت مزمار وصوت الشيطان
وفقني الله لحفظ كتابه
ما ترك العبد معصية إلا قربه الله إليه

.
.
.
استنى لسه مخلصتش كلامى
ناس كتير زى عموره كانوا بيحبوا المطربين
ياللا نشوف قصة المطرب ده
بس بعد الفاصل

.
.
.
فتابعـــــونا
اغاني ...اغاني....اغاني بس هنا بشكل تاني
أدوات الموضوع

الانتقال السريع