أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


19-12-2006, 06:17 PM
a9laam غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 46697
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 1,236
إعجاب: 155
تلقى 243 إعجاب على 66 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #1  

أريد شيعيا لأحاوره بلطف


أريد شيعيا لأحاوره بلطف
والصلاة والسلام على محمد النبي وعلى آله وأزواجه أمهات المؤمنين
وعلى خلفائه الأربعة ومن صحبهم وصحبه وتبعهم وتبعه إلى يوم الدين

أما قبل:
قيل ما لا يقال عن الشيعة بألسنة غير الشيعة وإني أريد وأنا المسلم على منهج أهل السنة
أن أسأل شيعيا عدة أسئلة مقدمة ولي عودة للموضوع إن وجدت جوابا - وأرجو أن لا يكون الجواب إلا من شيعي-:
1. هل حقا أنكم لا تصلون قي المساجد أو بالذات مساجد أهل السنة.. ولم؟
2. بغضكم لنساء رسول الله هل هو حق... وإن كان فأينكم من آيات الله تعظمهن وتبجلهن وتخبرنا أنهن أمهاتنا؟
3. وفي نفس السؤال ما سر نبذكم للمصحف الكريم وراء ظهوركم إن كان حقا ما يقال ولو قرأتموه لكان خيرا لكم ولعقولكم؟
4. هل لي بتوضيح في خصوص ما تأخذون به من أحاديث رسول الله وما لا تأخذون- أقصد معايير أخذكم بالحديث؟

وأكرر رجائي لا تجيوبوا يا أهل السنة والجماعة أريد شيعيا





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أريد هذه الويندوز سفن moltengold ويندوز Windows 7 20 25-03-2015 11:15 AM
أريد مساعدة أريد كتاب 57357 genius_ahmed1 برامج 1 03-08-2013 03:58 AM
أريد XP SP1 محمو د المنتدى العام لتصميم الأسطوانة 35 27-03-2010 02:24 PM
أريد XP SP2 محمو د المنتدى العام لتصميم الأسطوانة 2 06-11-2009 09:26 PM
أريد حلا لل CLE USB aslo صيانة الكمبيوتر وحلول الحاسب الألي - هاردوير 2 24-02-2009 03:38 AM
26-01-2007, 11:36 PM
abuatar غير متصل
رقم العضوية: 60427
تاريخ التسجيل: Dec 2006
الإقامة: moroco
المشاركات: 41
إعجاب: 2
تلقى 13 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #3  
لعل هذا ما ألمسه من عدم رد أي منهم بعد الحذف الأخير بسبب أخطاء البوابة
شكر الله لك أخي الكريم عمر كريم



26-01-2007, 11:42 PM
a9laam غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 46697
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 1,236
إعجاب: 155
تلقى 243 إعجاب على 66 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #4  
رجاء أبو أثر
في المنتدى لا أقبل تطفلك كما في خارجه
ولا تقدم شكرا بدلي لأحد وكأنك صاحب الموضوع
لكن حسابي معك بعد أن نلتقي دون أن يعلم أعضاء المنتدى...وساعتها شوف مين حيخلصك

26-01-2007, 11:43 PM
a9laam غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 46697
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 1,236
إعجاب: 155
تلقى 243 إعجاب على 66 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #5  
جزاك الله خيرا أخي كريم
إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد

27-01-2007, 02:41 PM
mido45 غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 46100
تاريخ التسجيل: Jun 2006
الإقامة: Damasgate
المشاركات: 2,798
إعجاب: 1,658
تلقى 441 إعجاب على 80 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #6  
و بركاته أخى الكريم لا تتعب نفسك لأن هذا المنتدى مخصص لمنهج السنة و الجماعة فلن تجد شيعيا يدخل موضوعك


28-01-2007, 01:36 PM
sjad غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 54216
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 72
إعجاب: 0
تلقى إعجاب 1 على مشاركة واحدة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #7  
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم طرحك للموضوع بشكل هادف الزمني الرد واليك ما سالت عنه,ولكن ارجو ان يكون الحوار هاديء وبعيد عن التعصب والاختلاف بالرأي لايفسد للود قضيه واليك تساءولاتك برد مختصر بعد ان ارى ردك نتوسع شيئا شيئا
واسطرح عليك اساله في نهاية اجوبتي,علما اني لست عالما ولكن مسلم على مذهب اهل البيت
السؤال الاول قلت لم لاتصلون بالمساجد ؟ استغرب من قولك فلم لانصلي بالمساجد!!!!!!!!!! ولكن هناك اشتباه عند الاخوه ابناء الجماعه وهي عدم التفريق بين الحسينيه والمسجد طبعا المسجد حكمه يختلف تماما عن الحسينيه والحسينيه هي قاعه لاقامة الاحتفالات الدينيه حيث عندنا لايجوز دخول المسجد اذا كان الشخص مجنب او غير طاهر
وكذالك لايجوز المبيت في المساجد والمسجد له حرمته في الكثير الكثير لذالك كان الحل لتلافي الحرمه ومساعدة الناس في المبيت ان تكون جانب المسجد حسينيه يجوز المبيت بها واقامة الاحتفالات الدينيه وحتى مجالس العزاء على الموتى من قراة قران وما الى ذالك من امور واما المسجد فهو للعباده فقط والصلاة فيها قائمه ولا اشكال نصلي دائما في المسجد وكذالك في الحسينيه وكذالك في البيت فلا اشكال ولكن الذي يجب ان ينوه عليه ان المساجد عندنا كثيره جدا وليس بالضروره تكون جانبها قاعة احتفالات دينيه المسمات بالحسينيه هناك الكثير من المساجد.
اما مسالة كوننا لانصلي بمساجد اهل الجماعه فهذا ليس حتما اذا كان هناك مسجد لابناء الجماعه فا اصلي او نصلي به ولكن الامر عائد اليكم مثلا نحن لا نسجد الا على الارض وما انبتت ولا نسجد على اي شيء يؤكل او يلبس لذلك انا احمل معي قطعت تراب او ورقه شجره لاسجد عليها هكذا عندنا الحكم فهل تقبل ان اصلي بجنبك وانا اضع شيء لاصلي عليه اعتقد حقي كحكم شرعي ونحن ابناء الدليل اين ما مال نميل فان قبلت بي فانا اصلي وما عندي اي ما نع
ذات يوم كنت بلاردن ودخلت مسجد ووضعت ورقه اصلي عليها بعد ان اكملت الصلاة واذا بصاحب المسجد يقلي انت باطل لماذا تصلي وتجمعو عليه عبالك انا خارجي عن الدين فا المساله بالصلاة بمساجدكم تعود لكم وليس لنا سارسل الرد وكمل بفقره اخرى


28-01-2007, 02:21 PM
sjad غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 54216
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 72
إعجاب: 0
تلقى إعجاب 1 على مشاركة واحدة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #8  
اما بالنسبه لنساء الرسول صلى الله عليه واله وصحبه المنتجبين
فمن قال لك اننا لانحترم, ثم لو كان هناك كلام فلكلام او التساؤلات تكون لام المؤمنين عائشه كيف جيشت الجيوش لحرب خليفة المسلمين با اقرار الجميع وبا اقررك انت فان علي عليه السلام خليفة المسلمين ,فهلا اجبتني عن حرب الجمل ؟ ومع ذالك انظر ماذا امر علي عليه السلام بشاءن عائشه اعادها لاهلها معززه مكرمه بالرغم من انها كانت تقود الحرب لاسباب قد تعلمها وقد لا ثم هل هناك احد يجرؤ للحديث عن ال الرسول فمن اين لك ذالك ؟هل قرات عن ام سلمه هذه المراه المؤمنه ام خديجه عليها السلام لا اعلم من اين لك ذالك ؟
اما مسالة نبذ القران وراء الظهور فهذا موجب لدخول النار فكيف بنا ان نجعل القران وراء ظهورنا وارجو ان تكون تساءولاتك واسالتك اكثر واقعيه فكلام الله هو المتبع ولكن لعلك تقصد لم الاختلاف ببعض الايات هكذا يكون تساءولك اكثر لطافه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! اذكرهن ؟ ونشوف الاراء ؟
اما افظل سؤال عندك هو هذا معايير الاخذ بالحديث
لدينا مصادر التشريع هي كا الاتي النص القراني ولا اجتهاد امامه , الحديث النبوي فكل (ما قاله الرسول او عمله او اقره فهو حجه ) اما كيف يصل الحديث الينا فانه يدخل بعلم اسمه علم الرجال وينظر للراويمن اول واحد لاخر راوي فان كانو رواة ثقه تؤخذ واذا لا لاتؤخذ بها هذا بشكل مختصر اما الرويات التي فيها ضعف بسند او براوي واحد مثلا كان كاذب او يوجد قدح بعدالته فهناك احكام وامور كثير فتكون الرويه مثلا ضعيفه المهم هو علم كامل يدرس عندنافي الحوزه العلميه .
والمصدر الثالث للتشريع هو الاجماع والرابع هو الاجتهاد الذي هو معطل عندكم كما اعرف

28-01-2007, 02:43 PM
sjad غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 54216
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 72
إعجاب: 0
تلقى إعجاب 1 على مشاركة واحدة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #9  
الان تساءولاتي
1_من هو خليفة المسلمين الواجب اتباعه بزمن علي ابن اب طالب عليه السلام بعد وفاة عثمان ابن عفان رضى الله تعالى عنه؟
2_المؤمن يجب ان يوصي بنهاية حياته عندنا هذا الامر واجب ولعل عندكم ايضا اذن اين وصية رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
3_كيف توفيت بضعت الرسول فاطمه بنت محمد صلى الله عليه واله

28-01-2007, 02:50 PM
abcman غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 13021
تاريخ التسجيل: Aug 2004
الإقامة: Saudi Arabia, Jiddah
المشاركات: 7,508
إعجاب: 1,708
تلقى 1,706 إعجاب على 352 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #10  
يبدو أننا أمام شخص صوفي من الصوفية وليس من الشيعة فلو لاحظ الأخ Sjad الذي أجاب عن الأسئلة أن هذه الأسئلة السابقة المكتوبة من الأخ a9lam هي لشيعي وليس لصوفي
أما ما قلته عن أهل السنة والجماعة وما قلته عنكم ـ أقصد الصوفية ـ فله العديد من الردود ولكن أستطيع أن أستنبط من كلامك ومن ردك على أسئلة غير موجهة إليك أنه لن يُجدي معك النقاش لعدم سردك دليلا واحدا على أي مما قلت وبالتالي فإذا رددت عليك فسأذكر مع كل قول دليلي عليه من الكتاب والسنة أما أنت فسترد علي من كلامك أو كلام كباركم وهو غير معتد به عندي
أما إذا كان عندك دليل على ما قلت من الكتاب أو السنة المحمدية الصحيحة فأن على أتم الاستعداد للنقاش الموضوعي
أما بالنسبة لقولك (((((والمصدر الثالث للتشريع هو الاجماع والرابع هو الاجتهاد الذي هو معطل عندكم كما اعرف))))) فمن تقصد بكلمة عندكم وإذا كان قصدك عند أهل السنة والجماعة فاسمح لي أنت لم تقرأ أي شيء عن هذا المنهج فنحن لاتجف ألسنتنا من قول (إذا اجتهد العالم فأصاب فله أجران أجر الاجتهاد وأجر إصابة الحق عندما اجتهد وإذا اجتهد العالم فأخطأ فله أجر واحد وهو أجر الاجتهاد ) فكيف بنا لا نجتهد ... ومن أين لعلمائنا بكتابة كل هذه الكتب أرجو ألا تبتعد في نقاشك عن الموضوعية وتتجه للهجوم بدون دلائل وإلا فستجد نفسك تُحدث نفسك
ومنهجنا هو الأصح والدليل أننا نتبع الكتاب والسنة كما قال صلى الله عليه وسلم
((( تركت فيكم ما إن تسمكتم به لن تضلوا بعدي أبدا كتاب الله وسنتي )))هذا هو دليلنا فهات ما عندك
والسلام على من اتبع الهدى


28-01-2007, 03:42 PM
sjad غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 54216
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 72
إعجاب: 0
تلقى إعجاب 1 على مشاركة واحدة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #11  
اسم الله خويه شبيك وكع عليك شيء انت شحارك خبزك وبعدنا ماكلنا بسم الله بديت تغلط وتهجم وتحجي
ياصوفي يا اجوبه ثم اما ان تقل خيرا اوتسكت انا جاي احاور شخص غيرك وانت ما مسموحلك بالرد او شارك بما هو دليل اذا تحجي عليه
ثم حديثك مروي بطرق مختلفه وهو
اني تركت فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي اهل بيتي ما ان تمسكتم بهما لن تظلو من بعدي
او بصيغه اخرى واما ما مروي كما ذكرت فهو اقل ورودا مما ذكرت واذهب لكتبكم ,وحتى لو قلنا ان الحديث كما قلت فما هي سنة رسول الله حنفي ام شافعي ام مالكي ام وهابي
انا نفسي غير مقتنع من اللهجه التي اخاطبك بها لكن هكذا يكون الرد على جهلك واتمنى من الاخوه ان يكون ردهم اقوى حجة واقوى دليلا واوسع صدرا منك فلو كنت فضا غليظ القلب لنفضو من حولك اتقي الله وابتعد عن الحكم المسبق
يا مسلم لااقول كما قلت ؟وارجو ان تلتزم بقواعد عنوان الموضوع والكلام موجه ليس لك ولكن على تساءول احد الاخوه
اما قولي ان الاجتهاد معطل فلم اجزم فقط قلت لك كما اعلم وعلمي ليس دليلا وكنت منتظر الرد السليم من الاخ حيث ان الاجتهاد يعني ادخال العقل مصدر من مصادر التشريع وهو الاجتهاد وليس فتوى يصدرها عالم لقتل الناس
ارجو من الاخوه ان لايا خذو بهفواتي في هذا الرد لاني فعلا منزعج فان الاستاذ بساعه صوفني واذا اكمل يكفرني انتر ردك يا اخ a9lam

28-01-2007, 08:20 PM
a9laam غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 46697
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 1,236
إعجاب: 155
تلقى 243 إعجاب على 66 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #12  

شكر الله لك أخي محب الخير مشرفنا الغالي وشكر الله للأخ محمود إبراهيم
لكن رجاء خلوا بيني وبين اخي sjad


28-01-2007, 08:40 PM
a9laam غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 46697
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 1,236
إعجاب: 155
تلقى 243 إعجاب على 66 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #13  
أخي sjad
سؤالي كان كالتالي
هل حقا أنكم لا تصلون قي المساجد أو بالذات مساجد أهل السنة.. ولم؟
فإن كنت ممن يصلون في مساجد السنة فلا داعي للرد على السؤال
أما وقد ذكرت أن ذلك لأسباب فلا داعي للاستغراب
ولكن هلا ذكرت لي ما يؤيد سبب عدم صلاتكم على السجاد إن كنت تقصد انه مما يؤكل او يلبس
فأغلب إن لم يكن كل مساجد أهل السنة إما بسجاد أو بدون أي شيء
وإن لم أكن أود الانحراف إلى هذه التشعبات ولكن لعلها تبين الحق وأهله
بغضكم لنساء رسول الله هل هو حق
لم تجبني عن هذا السؤال بوضوح ثم ننتقل إلى ما بعده
اما كيف يصل الحديث الينا فانه يدخل بعلم اسمه علم الرجال وينظر للراويمن اول واحد لاخر راوي فان كانو رواة ثقه تؤخذ واذا لا لاتؤخذ بها هذا بشكل مختصر اما الرويات التي فيها ضعف بسند او براوي واحد مثلا كان كاذب او يوجد قدح بعدالته فهناك احكام وامور كثير
أرجو ان تحتفظ بقولك هذا لأني سأحتاجه بعد إجابتك أخي sjad
وأرجو أن تصبر علي ولا تغضب مني فإنما نحن كلانا ندخل تحت لواء حب آل بيت رسول الله

28-01-2007, 08:42 PM
a9laam غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 46697
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 1,236
إعجاب: 155
تلقى 243 إعجاب على 66 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #14  
أعدك بجواب عل أسئلتك بعد أن ننتهي من أسئلتي

28-01-2007, 10:06 PM
sjad غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 54216
تاريخ التسجيل: Sep 2006
المشاركات: 72
إعجاب: 0
تلقى إعجاب 1 على مشاركة واحدة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #15  
اخي المشرف الغالي اولا انا لم ابتعد عن الاسلوب الخالي من اي كلمات جارحه او سؤ ادب وانظر كلامي في الاول
لكن لو اتهمتك بتهمه ما_؟ با اعز شيء على قلبك وهو دينك هل ستصبر ؟؟؟؟؟؟؟ هذا ما نعتي به الاخ وقال صوفي ام انك ترى كلامي اساءه للادب وكلامه قمة الادب ارجو ان تنظر لنا كطرفين مستقلين حتى تنفذ مهامك الاداريه !!!!!!!!!!!!!!!! هكذا تعلمنا في الاداره وكما طلب الاخ صاحب الموضوع دعونا نتحاور بكل هدؤ كا اخوه لا تحكمو على اي احد حكما مسبقا وان المؤمنين اخوه فصلحو بين اخويكم فان كنت ضال على رايكم ففتحو المجال حتى اهتدي وكنت على صواب لعلكم لعلكم تستفيدون المهم هو
الخلاف بالرأي لايفسد للود قضيه . وسا اكمل معك اخي الكريم بعد هذا الرد

الزميل الكريم :

شكرا على النصيحة

آمل ان تستطيع اكمال الحوار

واعتبر كلامي هذا بمثابة النصيحة لك ايضا

لا تخرج عن صلب الموضوع واي كلام خارج الموضوع سوف يتم حذفه

المكتوب بالون الاحمر تعقيب المشرف

 


أريد شيعيا لأحاوره بلطف

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.