أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى العام


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


09-08-2006, 07:35 PM
misr غير متصل
عضو ذهبي
رقم العضوية: 49583
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 786
إعجاب: 388
تلقى 5 إعجاب على 4 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #1  

حتى لا يظلم الشيعة العرب دعوة للتفكير


الموضوع منقول عن وكالة الانباء الشيعية
يقول فرانسيس بيكون
اقرا........لالتعارض وتفند
اقرا ...........لا لتؤمن وتؤيد
ولكن............لتزن وتفكر

حتى لا يظلم الشيعة العرب



د . ابراهيم العاتي

عميد الدراسات العليا في الجامعة الإسلامية – لندن

regicis@yahoo.com



المقال لا يعبر بالضرورة عن رأي الوكالة



تثار بين الفينة والأخرى قضية الولاء والانتماء الوطني للشيعة العرب. وعلى الرغم من الإيضاحات الكثيرة التي يبديها الشيعة، بمختلف اتجاهاتهم وانتماءاتهم حول هذه المسألة، فتهدأ فترة، لكن غبارها ما يلبث أن يثار من جديد، طبقاً لحسابات إقليمية ودولية، دونما مراعاة لحقائق التاريخ والحاضر، أو حرص على وحدة الموقف والمصير.

إن الحجة الرئيسة التي يبني عليها المشككون أفكارهم تلك، هي وحدة الانتماء المذهبي بين الشيعة العرب وإيران، حيث يدين كلاهما بالإسلام طبقاً لقواعد المذهب الجعفري. وهنا لا بد من الإشارة إلى أن إيران كانت غالبيتها سنية طيلة ألف عام، ولم تصبح غالبيتها شيعية إلا مع قيام الدولة الصفوية قبل خمسة قرون، وعلى يد رجال الدين العرب من جبل عامل في لبنان. فهل من المعقول أن نشكك في ولاء السنة العرب قبل هذا التاريخ، ونتهمهم بالولاء لإيران لأن عددا لا يستهان به من علمائهم كانوا من الفرس، أو لأن دولاً سنية فارسية قوية قامت في إيران؟ هذا وقد كان العديد من حكام العراق الحديث، إما من أصول تركية أو من خريجي المدارس العسكرية التركية، فهل نعتبر ولاءهم لتركيا وليس للعراق؟ وماذا عن محمد علي باشا (الألباني) الأصل، ألا يعد باني مصر الحديثة، وظهرت في عهده وأبنائه بواكير النهضة الوطنية المصرية، التي قادها ساسة ومفكرون وشعراء، كان العديد منهم من أصول شركسية وتركية وكردية وغيرها، أمثال قاسم أمين وأحمد شوقي الذي كانت حماسته للترك ودفاعه عنهم لافتة للأنظار؟ والشيء نفسه يمكن أن يقال عن خير الدين باشا التونسي، الذي يعتبر رائد النهضة في تونس الحديثة.

ولو تصفحنا التاريخ القريب لوجدنا العديد من الشواهد، التي تؤكد أن الشيعة طالما غلّبوا الانتماء الوطني على الانتماء المذهبي. فحينما دخلت الجيوش الانكليزية إلى العراق لاحتلاله عام 1914، وكان العراق يرزح تحت السيطرة العثمانية التي مارست سياسة طائفية وعنصرية متعسفة ضد شيعة العراق، أعلن مراجع الشيعة في العراق الجهاد ضد القوات الغازية، وحرضوا القبائل وجمعوا الأموال والسلاح للقتال جنباً إلى جنب مع الدولة العثمانية التركية السنية التي اضطهدتهم طيلة قرون، مغلبين الحس الوطني العراقي والحماسة الدينية الإسلامية على الانتماء للمذهب والطائفة، بينما توارى شيوخ السلطنة ـ الذين طالما أغدقت عليهم السلطات التركية الأموال والامتيازات ـ عن الأنظار!

والأمر نفسه حصل في الثورة العراقية الكبرى عام 1920، التي أشعلت شرارتها أيضاً فتاوى مراجع الشيعة للجهاد ضد المحتل، التي أفشلت المخططات البريطانية بحكم العراق عسكرياً، كما هو الحال في الهند والاستجابة لمطالب الثوار بقيام الحكم الوطني وتعيين حاكم عربي مسلم من دون سؤال عن مذهبه. وقد دفع الشيعة العراقيون ثمن مواقفهم الوطنية غالياً، إذ قرر الإنكليز، وهم أصحاب القرار الفعلي في السياسة العراقية في تلك الحقبة، حرمان الشيعة من الحكم وإقصاءهم عن مواقع المسؤولية في الدولة العراقية الحديثة، رغم أنهم يشكلون الأغلبية السكانية في العراق.

لقد استمر إقصاء الشيعة أو تهميشهم خلال حقبة الحكم الملكي والجمهوري، لكن ذلك لم يفت من عضدهم وطنياً وعروبياً، ويشهد التاريخ أن الشيخ محمد مهدي كبة، وهو من عائلة شيعية بغدادية عريقة، مؤسس حزب الاستقلال، يعد رائد التيار القومي العربي في العراق منذ الثلاثينات، وفي هذا الحزب تربت صفوة الكوادر القومية العراقية، التي كانت نواة للحركات القومية التي نشأت في العراق خلال الأربعينات والخمسينات.

ولما ظهرت الحركة الناصرية إبان الخمسينات كانت لها قاعدة شعبية عريضة في المناطق الشيعية العراقية، وحينما حدث العدوان الثلاثي على مصر عام 1956 كانت النجف أول مدينة تنتفض ضد العدوان وسقط فيها جرحى وشهداء، وساندت المرجعيات الدينية الشيعية موقف مصر ودعت إلى دحر العدوان، على الرغم من موقف الحكومة العراقية الحاضنة لحلف بغداد المعادي للسياسة المصرية، في ذلك الحين، وموقف حكومة إيران الشاه التي كانت تشاركها السياسة نفسها مع مصر لأنها عضو في ذلك الحلف. وبذا غلّب الشيعة الانتماء العروبي على الانتماء المذهبي والقطري.

ويضيق بنا المقام لو استعرضنا مواقف الشيعة المساندة لنضال الشعوب العربية ضد الاستعمار وجهادها لنيل الاستقلال في ليبيا منذ احتلالها على يد الإيطاليين عام 1911، وفي المغرب الأقصى والجزائر وفلسطين التي كانت قضية شغل بها الشيعة في مختلف بلدانهم، منذ أن بدأت مطامع الصهاينة فيها تتضح بعد وعد بلفور وحتى يومنا هذا. فبإمكانياتهم البسيطة وتضحياتهم العظيمة، ألحقوا بإسرائيل هزيمة منكرة حين أجبروها على الانسحاب من جنوب لبنان المحتل بدون قيد أو شرط، وبدون معاهدات اعتراف متبادل، وما زالوا ظهيراً قوياً للمقاومة الفلسطينية، ويدفعون ضريبة مواقفهم تلك حصاراً ومؤامرات من أطراف متعددة.

والغريب أن هذه الشبهات لم تكن لتثار أيام الشاه، بسبب علاقاته المتميزة مع الغرب وإسرائيل، ولكنها أثيرت بعد الثورة الإيرانية التي هددت الغرب ومصالحه في المنطقة. والذي يرجع إلى السنوات الأولى للثورة، يلاحظ أن تأثيرها لم يكن مقصوراً على الشيعة وحسب، بل شمل قطاعات واسعة من المسلمين، فنشطت تيارات الصحوة وحركات الإسلام السياسي، بل شمل التأثير حتى التيارات الوطنية الخالصة، وأذكر في هذا الصدد السياسي المصري المرحوم فتحي رضوان، الذي يعتبر امتداداً لتيار مصطفى كامل، رائد الحركة الوطنية المصرية الحديثة، فقد كان من أشد المناصرين للثورة الإيرانية وقائدها الإمام الخميني من دون أن يطعن أحد في انتمائه الوطني. ومما يجدر ذكره أن المرجعية الشيعية في النجف في العراق ـ التي يرجع إليها غالبية الشيعة في العالم العربي وإيران وبقية أنحاء العالم ـ لا تؤمن بمبدأ ولاية الفقيه وهو الأساس الديني والسياسي الذي قامت عليه الدولة الحالية في إيران. وجميع الحركات والأحزاب الإسلامية الشيعية، حتى تلك القريبة من إيران، ملتزمة بموقف المرجعية، لأنها ترى أن ظروف العراق ومكوناته الإثنية والدينية والمذهبية تختلف عن ظروف إيران.

إن عالم الأفكار عالم واسع، وفيه قابلية للانتقال والتأثير عبر البلدان والجماعات، فلا الذين تبنوا أفكار المودودي في مصر أصبحوا باكستانيين، ولا الذين تبنوا الفكر الوهابي في الهند والباكستان وغيرهما صاروا سعوديين، ولا الذين يرجعون للأزهر في إندونيسيا وماليزيا أضحوا مصريين بالولاء، فلماذا يراد للشيعة وحدهم أن يكونوا استثناءاً ويشكك في انتمائهم القومي والوطني لمجرد التقائهم مع الإيرانيين في الدين والمذهب؟






أَرى أُمَّتي لا يُشرِعونَ إِلى العِدا ***رِماحَهُمُ وَالدِّينُ واهي الدَّعائِمِ
أَتَهويمَةً في ظِلِّ أَمنٍ وَغِبطَةٍ *** وَعَيشٍ كَنُّوارِ الخَميلَةِ ناعِمِ؟!

أ بــــو ا لرجـــا ل

المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
طلب شراء دعوة او اكاونت على موقعين افلام العرب - و بلاك كاتس t-b-e دعوات لمواقع التورنت 0 31-08-2013 01:45 AM
ماموقف الشيعة العرب لوقامت حرب بين ايران والسعودية elmrwany المنتدى الاسلامي 2 06-05-2012 12:01 PM
اكبر مكتبة للرد على الشيعة(ومعرفة حقيقة الشيعة)والفتنة الخطيرة سعيد المصرى 22 المنتدى الاسلامي 11 13-08-2010 06:59 PM
دعوة للتفكير وتطوير المهارات تفضلو ياشباب خلونا نتناقش ونطور انفسنا (حربي والعز دربي) برامج 58 05-06-2010 01:05 AM
دعوة لزيارة منتديات صوت العرب ( تقنية المستقبل سابقا ) .. Dr. Yahia اعلانات لمواقع الانترنت 1 22-03-2007 09:01 PM
09-08-2006, 08:35 PM
ali_k غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 50247
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 185
إعجاب: 0
تلقى 17 إعجاب على 11 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #2  
مع احترمي لكاتب الموضوع اقول للذي كتب هذا انه جاهل في امور ما حدث في السابق وما يحدث الان

مثل ما انت قلت الموضوع منقول عن وكالة الانباء الشيعية... يعني لا مصداقية لها

وانت قلت ....يقول فرانسيس بيكون.... اخي العزيز نحن لا نأخذ من كلاب الروم ، نحن نأخذ من كتاب القران الكريم

ونأخذ من احاديث الرسول الكريم عليه السلام .

اما ما يقول السيد العاني الذي لم يري العراق من طفولته فانه يجمع ما بين الشرق والغرب حتى يملي النقص عنده ومن

ما يألف كتابه ومن يخدم عدو مثل بريطانيا وهو يعترف بحتلال هذا الرومي للبلد العربيه وقتل ابنائهم لا خير فيه وحتى

لو صدق .والملاحظه الثانيه جميع المعلومات التى اعطاها كلها خطاء وهنا يريدون الشرق الاوسط الجديد وبطريق السيد

عاني وغيرهم وهم معروفين لدي الجميع وهناك من حاول تدنيس القران والتشكك في الاسلام وهم من خريجين العرب

الذين يقبعون في امريكا وبريطانيا واوربا وصدر كتب كثيره عنهم ولكن بحمد الله وبهمت اخونا المثقفين تم التصدي لهم


ويستحسن ان لا ناتون بمثل هذه الافكار الهدامه للجيل القادم باشياء تضر ولا تنفع ولا تنسي هذا منتدي يدخلها في

اليوم المائات وينقل الاخبار وهناك ضعاف النفس ويمكن ان يصدق مثل هذا الكلام وخاصه نحن في وقت نحتاج ان نربي

جيل واعي للعدو وهم يعلمون هذا ولهذا يحاولون بشته الطرق لتفتيت الفكر والشك في العقيده اخواني نحن الان نعرف

ما هو الحلال والحرام ولكن هناك جيل لا يعرف ما معني القران ولا يعرف ما هو الشهادتين وهناك من لا يعرف معني

التسابيح عندنا في الخارج اكثر من 18 الى 20 مليون مسلم موزعين على امريكا واوربا وافريقيا ويجب ان نكون حذرين

بلتعليم وخاصه هناك امثال الشيخ العاني وغيرهم من يسمم الافكر للجيل الحالي والاحق واما ما نفعل نحن من جهد

للتصدي هذا كلها لا يفيد لان هناك حديث للرسول عليه السلام يقول فيها لا يبقي من الاسلام الا اسمه ولا يبقي من

القران الا ذكره وتكثر المساجد وتقل المصلين ويسئل الابن ابوه وهو يصلي ماذا تفعل يا ابي يقول الاب لا اعلم كنت اري

ابي يفعل هذا وانا افعل مثله ،،، من علامات الساعة وكما نري في اوربا المسلمين هناك من لا يعرف قرات القران

ومن لا يعرف معني الاسلام ومن لا يعرف اسم الشهادتين وهنا نسئل ماذا يكون مصير اولاد هؤلاء هنا يقول لا اعلم كنت

اري ابي يفعل هذا والسبب نحن والسبب مسلمين هذا الزمان الكل يذهب وراء المتعه الكل يلتهي بلمال والكل يبحث عن ا

لعز والترف وكما ترون اليوم سني وشيعي وهابي وجعفري وحبشي وصابئي وووووالنتيجه كما ترون الان وما يحصل

بعد الان من ضياع الاجيل او الجيل الذي بعده وهنا نقول الاسلام اتي غريب ويذهب غريب .وصدق الرسول الكريم .

اللهم اشهد اني بلغت .


انتبه يا اخواني فوالله اننا في خطر لا يعلمها الا الله وكما ترون الان وهذا غضب من رب العالمين وهذا مذكور في

الاحاديث بارك الله فيكم واني اتحدي كم واحد فتح القران اليوم وكم واحد ذهب الى المساجد وكم واحد يقراء الاحاديث

فليراجع كل واحد منا نفسه وهنا يقول هل الدعاء يستجاب ام انتهي او توقف استقبال الدعاء والسبب نحن .


انتبه من عدواك الذي لا تعرفه نثل هذا بحر جميل ومنظر حزين



ولكم جزيلا الشكر وبارك الله فيكم


اخوكم بالله


09-08-2006, 08:46 PM
misr غير متصل
عضو ذهبي
رقم العضوية: 49583
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 786
إعجاب: 388
تلقى 5 إعجاب على 4 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #3  
قال رسول الله صلي الله علية وسلم:
الحكمة ضالة المؤمن انا وجدها فهو احق بها
صدق رسول الله صلي الله علية وسلم
وقال الامام علي كرم الله وجهة:
من استقبل وجوة الاراء علم مواطن الخطأ
وانا لم اقل ان كل الكلام المنقول صحيح بالكلية
ولكن اردت عرض وجهة نظر مختلفة حتي ندرك كيف يفكر الاخرون
وما في كلامهم من صحة وما فية من خطأ
وحتي نتعود علي تكوين العقلية العلمية النقدية
التي لاتؤمن بكل مايقال لها

10-08-2006, 12:47 AM
ali_k غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 50247
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 185
إعجاب: 0
تلقى 17 إعجاب على 11 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #4  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة misr 
قال رسول الله صلي الله علية وسلم:
الحكمة ضالة المؤمن انا وجدها فهو احق بها
صدق رسول الله صلي الله علية وسلم
وقال الامام علي كرم الله وجهة:
من استقبل وجوة الاراء علم مواطن الخطأ
وانا لم اقل ان كل الكلام المنقول صحيح بالكلية
ولكن اردت عرض وجهة نظر مختلفة حتي ندرك كيف يفكر الاخرون
وما في كلامهم من صحة وما فية من خطأ
وحتي نتعود علي تكوين العقلية العلمية النقدية
التي لاتؤمن بكل مايقال لها


لا يا اخي انا لم اقصد عنك انت بلعكس انا قلت مع احترمي لكاتب الموضوع ....يعني انت يا اخي اما الباقي

من كتب هذا انت صاحب الموضوع ولكن لست ...وكالة الانباء الشيعية....والعاني ... وانا كان قصدي هذا لم اقصدك انت

جزاك الله كل خير واعذرني يا اخي غلط كتابي في التوضيح واكرر اسفي لك واما انا قصدي ان نبتعد عن هؤلاء

وسمومهم وانا فقط اعطيت نصائح لا غير بارك الله فيك وجزاك الله كل خير .



اخوكم بالله

10-08-2006, 12:57 AM
misr غير متصل
عضو ذهبي
رقم العضوية: 49583
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 786
إعجاب: 388
تلقى 5 إعجاب على 4 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #5  
اخي ali_k
لا داعي لاعتذارك فنحن اخوة
وكلنا يبتغي معرفة الصواب
واشكر لك نصيحتك القيمة
و بارك الله فيك
وجزاك الله كل خير

 


حتى لا يظلم الشيعة العرب دعوة للتفكير

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.