أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى العام


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


10-02-2006, 05:48 PM
sadiki999 غير متصل
AIO.MAKER
رقم العضوية: 22061
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 794
إعجاب: 14
تلقى 96 إعجاب على 30 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #1  

صحيفة إيرانية تلقي بطوق النجاة للدنمارك!!


صحيفة إيرانية تلقي بطوق النجاة للدنمارك!!


المسبار
:

الوطن العربي
:الخميس 10 المحرم 1427هـ – 9 فبراير 2006م

الخبر

مفكرة الإسلام : كوبنهاجن: أكدت الصحيفة الدنماركية جيلاندس بوستن التي نشرتالرسوم المسيئة للنبي محمد [صلى الله عليه وسلم]والتي أثارت احتجاجات ومظاهراتعنيفة في العالمين العربي والإسلامي، الأربعاء، أنها تحاول التنسيق مع صحيفة همشريالإيرانية التي ستنشر رسوماً كاريكاتورية عن الهولوكوست.
وقال المحررالثقافي فى الجريدة فليمنغ روس إن صحيفته تحاول إجراء اتصال مع الصحيفة الإيرانية،وأنها ستنشر الرسوم الكاريكاتورية في اليوم نفسه.



التعليق

إن هذه الصحيفة الخبيثة لازالت تحاور وتناور لأجل التملص من اعترافها بجريمتها الشنيعة صراحة واعتذارها عنها اعتذارا صريحا مقبولا يعقبه إجراءات صارمة تجاه كل من تولى كبر هذه الجريمة وشارك فيها.

ومناورتها هذه المرة لاتقل خبثا وخسة عن جريمتها الأولى عندما نشرت تلك الرسومات المهينة للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ؛ إنها تريد أن توحي لقرائها بل وجماهير المسلمين أن الإساءة لرسول الله صلى الله عليه وسلم تعادل الإساءة لشرذمة من اليهود عندما تتعرض لكذبة ما أسموه بالهولو كست ؛ ولسان حالها الخبيث يقول : إذا كنا قد نشرنا رسوما تسخر من رسولكم ؛ فإن اعتذارنا لن يزيد عن نشر رسوم مماثلة تسخر من هولوكست اليهود المزعوم المقدس!!

وهل للصحيفة الإيرانية التي أعلنت أنها ستنشر رسوماً كاريكاتورية عن الهولوكوست- هل لها علاقة أو اتصال أو تنسيق مع تلك الصحيفة الخبيثة بهدف إيجاد ثغرة أو مخرج لها من جريمتها هذه بعيدا عن الاستجابة لمطالب جماهير المسلمين وعلمائهم باعتذارها هذه الصحيفة صراحة وأن تعاقب مسئولي تلك الجريمة؟!!

لاشك أن هذه فرصة ذهبية قدمتها الصحيفة الإيرانية للغرب للهروب والخروج من المأزق الذي وجدت فيها الدنمارك نفسها في ظل ردة الفعل القوية من جماهير المسلمين والمقاطعة الصارمة من قبل تلك الجماهير المدعومة بفتاوى العلماء ومواقف رسمية قوية من كثير من الدول الإسلامية والعربية.
كما أن من شأنه تحويل القضية من إساءة متعمدة غير مقبولة بالمرة للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ومن كونها تجاوزا لكل الخطوط والقيم والأعراف والأخلاق إلى مسألة صراع فكري ثقافي بين رسامي الكاريكاتير!!

إن من بدهيات الإنكار على هذه الصحيفة جريمتها وإساءتها لرسولنا الكريم قطع جميع الاتصالات معها من قبل الصحافة الإسلامية وغيرها من المؤسسات فكيف وصلت بها البجاحة إلى طلب التنسيق معها من قبل صحيفة يفترض أنها تنتمي لدولة إسلامية؟!!

كم نكون ساذجين مغفلين عندما نظن أن خطوة الصحيفة الإيرانية تساهم في نصرة المصطفى صلى الله عليه وسلم وأنها الطريقة الناجعة لرد العدوان الغاشم على شخص رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم!!!





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
طريق النجاة م/محمد ثروت المنتدى الاسلامي 2 01-02-2014 06:18 AM
الزواج من إيرانية ..ما هي الخطوات الأولى؟ الشارابونى مُسْتَشارُكَ القّانُونيْ 3 20-05-2011 09:01 PM
يا من تريدين النجاة..؟,,هتك الاعراض..!!! محب الصحابه المنتدى الاسلامي 0 20-05-2011 09:55 AM
5 وقفات لمن يريد النجاة ابوالمجد2010 المنتدى الاسلامي 1 06-05-2010 01:33 PM
هنا تلقي العزاء في ...... abcman المنتدى الاسلامي 8 20-06-2007 12:33 PM
10-02-2006, 10:20 PM
zakarov62 غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 19454
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 72
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #3  
إدا كانت هده صحيفة في الجمهورية الإسلامية الإيرانية تعمل بتواطؤ مع الصحيفة الدنماركية ضدا على إجماع المسلمين وإنقادا للحكومة والصحيفة الدنماركية من ورطة الرسوم ،
وإدا كان المصدر الدي نقل الخبر عنه يبدي تعاطفا سنيا واضحا ، مما يترك انطباعا عن التشكك في مصداقية الخبر ، بسبب التطاحن بين السنة والشيعة الدي يفوق التطاحن بين العرب وإسرائيل حول فلسطين...
فمن نصدق إدن ؟؟؟
أي إسلام هدا الدي تدعون إليه وأنتم تتطاحنون فيما بينكم وتقتلون من قومكم أكثر مما يقتل الأمريكي في العراق أو أفغانستان ،أو الإسرائيلي في فلسطين؟؟؟
تصوروا شخصا من ديانة أخرى ، أناقشه في فضل الإسلام على البشرية ، وأقنعه لعل وعسى أن يهديه الله للإسلام ، فيجيبني : تدعوني إلى أن أكون سنيا فأقتل شيعيا أو أكون شيعيا فأقتل مسلما ؟؟؟
تدعوني أن أعيش في الرفاهية والعدالة المنتشرة بين المسلمين كأفراد فيما بينهم داخل البلد الواحد أو القبيلة الواحدة أو الأسرة الواحدة؟؟؟
تدعوني أن أعتنق الإسلام الدي تقول أنه يدعو إلى العلم والمعرفة والعقل ، لألتقي شبابا يتحدثون عن سمكة أصبحت داعية للإسلام ، أو عن القطة التي تشهد الشهادتين بلسان البشر ، أو عن الفتاة التي استهزأت بالقرآن فمسخها الله حيوانا في عمان ... وتريني صورة منشورة في الأنترنيت ؟؟؟ أو صورة الجني المعلق في الكهف ، أو أقرأ خبر الجني الدي يراسل فتاة في أحد المنتديات على الأنترنيت؟؟؟
إلى أي إسلام ، وأي إسلام هدا الدي تدعوني إليه ؟؟؟
إلى أي إسلام تدعوني والشعوب الإسلامية ترزح تحت الدل والهوان من حكامها ولا تكاد تنطق أو تحتج أو تستنكر المنكر من الظلم والفقر والجهل والمرض...؟؟؟
أي إسلام طائفي تدعون إليه ، ولا تريدون كشباب مثقف = بين قوسين= استنهاض أمتكم للخروج من عقد الماضي= حرب عائشة زوجة الرسول وعلي بن أبي طالب بن عمه = للخروج من الطائفية القاتلة...
أي إسلام هدا الدي بنى تاريخه على القتل وسفك الدماء مند بدايته لازلتم تدعون إليه وتحلمون بإدخال الناس فيه أفواجا أفواجا ؟؟؟
علي وعائشة في قبريهما ، ونحن من أجل حربهما لازلنا نحارب بعضنا البعض مند أربعة عشر قرنا ... أليس في الأمر دليلا على أننا مسجونون في الزمن الماضي ، وأننا كشعوب ، مجموعة من المومياءات المتحفية المتحركة ؟؟؟
إنني = كاتب المقال= أبغض شيئ لدي هو هده الطائفية القاتلة ، التي لازال الإحتلال يستخدمها ، ولازال يستعملنا كمجموعة من بهائم الله في أرضه مستعدين للسقوط في مقالبه المصنوعة على مقاسها ...
في الحقيقة ، لسنا في حاجة للدفاع عن الإسلام ، إنما نحن في حاجة إلى إعادة قراءة تاريخ الإسلام بنظرة موضوعية وعلى ضوئها نحدد أي مصير نريده للشعوب التي تعتنق هدا الدين ، إما أن ندفعها إلى مزيد من إثارة الإختلاف في التوافه من الأمور ، ودفعها للتقاتل بنشر التعصب الطائفي ، وإما أن ندفع بها إلى الوحدة تحت شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، والإعتراف بحق الآخر في الإختلاف واعتناق أي مدهب يشاء ، دون أن نطعن في مصداقية مدهبه...
أنا لا أدافع عن إيران ، ولا أدافع عن السعودية ، ولست مرتزقا لإحداهما ، ولا ببغاء لأئمة هؤلاء ولا شيوخ أولئك ، وإنما أنا مسلم وجهي وقلبي ووجودي لله ، وكافر بالطائفية كفرا بواحا .
اللهم إني أشهد بربوبيتك ووحدانيتك وما أوحيت به لموسى وعيسى ومحمد وبالملائكة وباليوم الآخر وبالقضاء خيره وشره... وأكفر بما يفعله السنة ضد الشيعة أو الشيعة ضد السنة ، اللهم إني بريئ من إدعاء هؤلاء وأولئك الإسلام ، اللهم إنما جعلت نبينا محمدا رحمة للعالمين ، فإدا فعل أتباعه هدا الإقتتال فيما بينهم فأين الرحمة يا رب العالمين ؟؟؟
اللهم اشهد أني مسلم لاسني ولا شيعي.وأن الرحمة بين يديك،وأن مفتاح الجنة لا بيد عائشة ولا بيدعلي.


11-02-2006, 09:37 AM
lost sailor غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 14873
تاريخ التسجيل: Oct 2004
المشاركات: 55
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #4  
أحييك أخي zakarov على ردك الرائع.

الأخ كاتب الموضوع, الأولى بك أن تترك جهازك (طالما حزنك على الرسول الكريم يتعدى الإمتناع عن أكل الأجبان) وتنزل إلى الشارع لتطالب حكومتك بإتخاذ موقف فعلي بدل أن تجلس وتتهم غيرك من عباد الله. هل تجرؤ صحيفه في بلدك على نشر كاريكاتيرات الهولوكوست بعد أن تنشرها الصحيفه الإيرانيه؟

إذا كان الجواب: لا, فاصمت.


11-02-2006, 11:39 PM
sadiki999 غير متصل
AIO.MAKER
رقم العضوية: 22061
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 794
إعجاب: 14
تلقى 96 إعجاب على 30 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #5  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zakarov62 
إدا كانت هده صحيفة في الجمهورية الإسلامية الإيرانية تعمل بتواطؤ مع الصحيفة الدنماركية ضدا على إجماع المسلمين وإنقادا للحكومة والصحيفة الدنماركية من ورطة الرسوم ،
وإدا كان المصدر الدي نقل الخبر عنه يبدي تعاطفا سنيا واضحا ، مما يترك انطباعا عن التشكك في مصداقية الخبر ، بسبب التطاحن بين السنة والشيعة الدي يفوق التطاحن بين العرب وإسرائيل حول فلسطين...
فمن نصدق إدن ؟؟؟
أي إسلام هدا الدي تدعون إليه وأنتم تتطاحنون فيما بينكم وتقتلون من قومكم أكثر مما يقتل الأمريكي في العراق أو أفغانستان ،أو الإسرائيلي في فلسطين؟؟؟
تصوروا شخصا من ديانة أخرى ، أناقشه في فضل الإسلام على البشرية ، وأقنعه لعل وعسى أن يهديه الله للإسلام ، فيجيبني : تدعوني إلى أن أكون سنيا فأقتل شيعيا أو أكون شيعيا فأقتل مسلما ؟؟؟
تدعوني أن أعيش في الرفاهية والعدالة المنتشرة بين المسلمين كأفراد فيما بينهم داخل البلد الواحد أو القبيلة الواحدة أو الأسرة الواحدة؟؟؟
تدعوني أن أعتنق الإسلام الدي تقول أنه يدعو إلى العلم والمعرفة والعقل ، لألتقي شبابا يتحدثون عن سمكة أصبحت داعية للإسلام ، أو عن القطة التي تشهد الشهادتين بلسان البشر ، أو عن الفتاة التي استهزأت بالقرآن فمسخها الله حيوانا في عمان ... وتريني صورة منشورة في الأنترنيت ؟؟؟ أو صورة الجني المعلق في الكهف ، أو أقرأ خبر الجني الدي يراسل فتاة في أحد المنتديات على الأنترنيت؟؟؟
إلى أي إسلام ، وأي إسلام هدا الدي تدعوني إليه ؟؟؟
إلى أي إسلام تدعوني والشعوب الإسلامية ترزح تحت الدل والهوان من حكامها ولا تكاد تنطق أو تحتج أو تستنكر المنكر من الظلم والفقر والجهل والمرض...؟؟؟
أي إسلام طائفي تدعون إليه ، ولا تريدون كشباب مثقف = بين قوسين= استنهاض أمتكم للخروج من عقد الماضي= حرب عائشة زوجة الرسول وعلي بن أبي طالب بن عمه = للخروج من الطائفية القاتلة...
أي إسلام هدا الدي بنى تاريخه على القتل وسفك الدماء مند بدايته لازلتم تدعون إليه وتحلمون بإدخال الناس فيه أفواجا أفواجا ؟؟؟
علي وعائشة في قبريهما ، ونحن من أجل حربهما لازلنا نحارب بعضنا البعض مند أربعة عشر قرنا ... أليس في الأمر دليلا على أننا مسجونون في الزمن الماضي ، وأننا كشعوب ، مجموعة من المومياءات المتحفية المتحركة ؟؟؟
إنني = كاتب المقال= أبغض شيئ لدي هو هده الطائفية القاتلة ، التي لازال الإحتلال يستخدمها ، ولازال يستعملنا كمجموعة من بهائم الله في أرضه مستعدين للسقوط في مقالبه المصنوعة على مقاسها ...
في الحقيقة ، لسنا في حاجة للدفاع عن الإسلام ، إنما نحن في حاجة إلى إعادة قراءة تاريخ الإسلام بنظرة موضوعية وعلى ضوئها نحدد أي مصير نريده للشعوب التي تعتنق هدا الدين ، إما أن ندفعها إلى مزيد من إثارة الإختلاف في التوافه من الأمور ، ودفعها للتقاتل بنشر التعصب الطائفي ، وإما أن ندفع بها إلى الوحدة تحت شهادة أن لاإله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، والإعتراف بحق الآخر في الإختلاف واعتناق أي مدهب يشاء ، دون أن نطعن في مصداقية مدهبه...
أنا لا أدافع عن إيران ، ولا أدافع عن السعودية ، ولست مرتزقا لإحداهما ، ولا ببغاء لأئمة هؤلاء ولا شيوخ أولئك ، وإنما أنا مسلم وجهي وقلبي ووجودي لله ، وكافر بالطائفية كفرا بواحا .
اللهم إني أشهد بربوبيتك ووحدانيتك وما أوحيت به لموسى وعيسى ومحمد وبالملائكة وباليوم الآخر وبالقضاء خيره وشره... وأكفر بما يفعله السنة ضد الشيعة أو الشيعة ضد السنة ، اللهم إني بريئ من إدعاء هؤلاء وأولئك الإسلام ، اللهم إنما جعلت نبينا محمدا رحمة للعالمين ، فإدا فعل أتباعه هدا الإقتتال فيما بينهم فأين الرحمة يا رب العالمين ؟؟؟
اللهم اشهد أني مسلم لاسني ولا شيعي.وأن الرحمة بين يديك،وأن مفتاح الجنة لا بيد عائشة ولا بيدعلي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zakarov62 
.
أولا أما بعد
إن كنت تناقش نصرانيا وقال لك الكلام الذي كتب فوق فاعلم أنه ليس مسيحيي ناقشت أكثر من مئة مسيحي ولم يذكرو هذا بتاتا هم لا يعرفون حتى ما بكتبهم حتى يعرفو ما بالعالم ولنفترض أنه قال لك هذا ولم تستطع الرد عليه فيجب عليك أن تراجع دينك قبل أن تدعو غيرك ...

أشد ما جرني في كتابتك هو وأكفر بما يفعله السنة ضد الشيعة آتني بأي شيء فعله السنة بحق الشيعة

يجب أن تعلم أخي العزيز أن هذا عصر الفتن وإن كان المسلمون قد إنقسمو لفرقتين كبيرتين هم الشيعة والسنة فاعلم أن النصارى توجد بهم أكثر من 72 فرقة

عندما كنت في سن 12 فما دونه لم كن أعرف حتى من هم الشيعة ولم أسمع بهم أبدا لأنهم هنا بالمغرب قليلون ويجدون بالمناطق الريفية البعيدة عن المدن .. عرفت الشيعة أشد المعرفة بعدا شاهدت المناظرة الكبرى بين أهل السنة والجماعة والشيعة والتي كان فيها عثمان الخميس وإثنين آخرين نسيت إسمهما بالضبط بالإظافة إلى الشيعة والذين كان منهم التيجاني الذي سب الصحابة رضي الله عنهم وسب عائشة رضي الله عنها وتجرأ على الله سبحانه وتعالى والعجب في الامر أنه عندما يأتونه بأقوله من كتبه ينكرها طبعا بإستعمال التقية لكن كان هناك جهاز حاسوب ما ينكر شيئا حتى يطلعن له إسم كتابه ورقم الصفحة ومن هذه الأمور تحليله لأسواق الزنا ..
راجع أخي صور عاشوراء 2006 فهي توجد بنفس المنتدى وأعطني رأيك فيها اليوم الذي نصوم به نحن هم يندبون ويضربون أنفسهم و...

أولا لمن لا يعرف شيئا فيجب عليه زيارة هذا الموضوع


مذاهب وملل هدامــــــة

وهو واجب أيضا حتى على الذي يعرف لأنه يحتوي على كل الطوائف ومن عرف طائفة سلم منها
الآن نأتي للشيعة
هذه مادة صوتية أتمنى من الشيعة أن ينصتو لها لأنها بالأدلة والبرهان


الرافضة وأكذوبة محبة النبي صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم

أريد أن أنبه فقط أننا لا نكن العداء للشيعة بل ندعوهم للهداية وأرجو من كل شيعي أن يستعمل عقله ويبحث في دينه فهذا كفيل بهدايته
هناك موقع رائع يفضح كل الحقائق بالصور ولقد إهتدى العديد من الشيعة على هذا الموقع
www.d-sunnah.net
وهذا موقع مهتدون
www.wylsh.com

وهذه بعض الأمثلة
يقول الخميني ( الملحد ) ومجدد المجوسية : ( لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر ) . من خطاب ألقاه الخميني الهالك بمناسبة ذكرى مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ

وهنا يقول لا نعبد إله يبني بناء ثم يخربه ؟!؟!؟!؟!؟!!؟





وتحت قوله تعالى ( يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ) قال : ( أي ربكم الذي هو الإمام ) . مصباح الهداية ص 145.
أي أنه يقول لأتباعه أن ربكم هو ( علي ) وهذا يظهر على أعمال وأفعال الرافضة :





وهنا الخميني يتهم الرسول بعدم التليغ فهل من يتهم الرسول صلى الله عليه وسلم بعدم التبليغ آمن به وبنبوته ؟!؟!؟






النقطة الخامسة : القبلة

رغم وجود عشرات الصور الفوتغرافية والمرئية لسجودكم للقبر .. يكفيني هذه الوثيقة للرد عليك حول هذه النقطة :






من فتاوى السيستاني

(10442 عدد القراءات)





الشيخ الذي تعلم على يديه السيستاني ... مدخن وهو (( المرجع الشيعي الخوئي ))

الترجمة :
ولد في ربيع الأول من عام 1349‏ للهجرة انتقل إلى الحوزة العلمية الدينية في قم على عهد المرجع السيّد حسين البروجردي في عام 1368‏هـ
انتقل للحوزات العلمية في النجف عام 1371‏هـ - وتتلمذ على أمثال الإمام الحكيم و حسين الحلي الخوئي. وقد لازم بحوث الخوئي فقهاً وأصولاً أكثر من عشر سنوات ، و الأن يشغل منصب استاذ الحوزة العلمية بالنجف خلفاً للخوئي بعد وفاته .

السيستاني يجيز قراءة كتب الجنس والنظر إلى الصور الجنسية

السؤال: هل يجوز قراءة كتب الجنس والنظر إلى الصور الجنسية بغرض التعلم ؟
الجواب : يجوز قراءة الكتب المذكورة إن لم تترتب عليه مفسدة مثل ارتكاب ما يثير الشهوة أو خوف الإنجرار أو الوقوع في الحرام ، ولا يجوز النظر إلى الصور الخلاعية أو الجنسية بشهوة وإثارة بل لايجوز بدونها أيضاً ـ على الأحوط وجوباً.

السيستاني يجيز مشاهدة الأفلام الجنسية والاحتفاظ بها غير محرم

السؤال: هل يجوز النظر إلى الأفلام الجنسية لإثارة الغريزة الجنسية عند الممارسة المحللة ؟ وهل يحرم الاحتفاظ بتلك الأفلام في البيت أو المحل ؟
الجواب : الاحتفاظ بالأفلام الجنسية وإن لم يكن محرم ولكن الأحوط وجوباً عدم النظر إليه،وم ذكر لا يبرره.

السيستاني يجيز النظر إلى الصور العارية

السؤال: لعل من الثابت أن تحريم النظر إلى الصورة العارية خوف الريبة والوقوع في المحرم ، ولو فرضنا أن الزوجين قاما بالنظر إلى صورة عارية وهما في حال الجماع وكانت شهوتهما في مقرها الشرعي فما الحكم في ذلك ؟
الجواب : لأحوط وجوبا تركه.

السيستاني يقول اللواط بالزوجة مكروه وجائز إذا رضيت

السؤال: هل يجوز للزوج أن يدخل ذكره في الفتحة الشرجية لزوجته ( مع القذف ) ؟
الجواب : يجوز على كراهة إذا رضيت وإلاّ فالأحوط وجوباً تركه .

السيستاني يحرم النظر للجماد أكثر حرمة من النظر للنساء العاريات

السؤال: هل يجوز النظر للرسومات والتماثيل بشهوة ؟
الجواب : الأحوط لزوماً تركه وإن أمن من انتهاءه إلى الحرام .

السيستاني يكره قراءة الكتب المثيرة للشهوة احتياط

السؤال: هل يجوز قراءة الكتب أو الأشعار المثيرة للشهوة ؟ وكذلك ما حكم الاستماع للكلام المثير للشهوة ؟
الجواب : ينبغي الاحتياط بتركه هذا مع الأمن من انتهاءه إلى ارتكاب المحرم وإل فلابد من الاجتناب .

السيستاني يجيز استعمال لآلة الذكرية إلا إذا تبعها إنزال

السؤال: ما حكم الآلة الذكرية الاصطناعية إذا أراد استخدامها الزوجين وهل هذا يحسب للمرأة أو الرجل استمناء أم لا ؟
الجواب : حرام إذا استتبع الإمناء مع كونه مقصوداً له أو كان من عادته ذلك بل الأحوط لزوماً الاجتناب عنه حتى مع الاطمئنان بعدم حصول الإمناء بلا فرق في ذلك بين الرجل والمرأة

السيستاني يحرم زوج الرافضيه بالسني ويعتبرهم أهل ضلال
السؤال: ما حكم زواج فتاة شيعية من رجل سني ؟
الجواب : إذا خيف عليها من الضلال فلا يجوز وإذا كان الزواج متعة فإنما يصح على الأحوط وجوباً إذا كان الزوج يعتقد صحة المتعة شرع.

السيستاني يجيز النظر إلى الرسوم الكاريكتير الجنسية

السؤال: ما حكم النظر للصور الكركاتيرية التي تحكي بعض أوضاع المقاربة الجنسية للمتزوجين بغرض التعلم؟
الجواب : يجوز النظر من دون شهوة وخوف وقوع في الحرام .

السيستاني يجيز قراءة الكتب والأشعار المثيرة للشهوة

السؤال: هل يجوز قراءة الكتب أو الأشعار المثيرة للشهوة ؟ وكذلك ما حكم الإستماع للكلام المثير للشهوة ؟
الجواب : يجوز في حد ذاته إذا لم يكن موجباً للمفسدة ولا يجوز الاستماع إلى صوت المرأة بشهوة .

السيستاني يجيز الكتابة والكلام المثير للشهوة

السؤال: هل تجوز الكتابة أو التكلم بكلام مثير للشهوة ؟
الجواب : يجوز إذا لم يكن موجباً لوقوعه، أو وقوع غيره في الحرام .

السيستاني يجيز مجامعة الزوجة أمام الزوجة الثانية بشرط عدم النظر للعورة

السؤال: إذا كان الرجل متزوج من أكثر من زوجة ، هل يجوز أن يجتمع زوجتين ـ مثلا ـ للمداعبة في نفس الوقت ، أو أن يجامع واحدة والأخرى ترى ذلك أو يداعبها أمام الأخرى ، أو يطلب من زوجيته التعري أمامه ويمارسهم معاً ؟
الجواب : يجوز مداعبتها معاً ولكن لا يجوز تعريتهما لعدم جواز نظر كل منهم إلى عورة الأخرى.


السيستاني يجيز النظر إلى المرأة الأجنبية

السؤال: هل يجوز النظر إلى بدن المرأة الكافرة ؟
الجواب : يجوز النظر إلى الوجه والكفين وسائر ما جرت عادتهن على عدم ستره من بقية أعضاء البدن بشرط عدم التلذذ الشهوي ولا الريبة.

السيستاني يجيز النظر إلى بدن محارم غير الزوجة

السؤال: هل يجوز النظر إلى بدن المحارم غير الزوجة ؟
الجواب : يجوز النظر إليهن ـ ما عدا العورة ـ من دون تلذذ شهوي ولا ريبة .

السيستاني يجيز اللعب بالأعضاء التناسلية شريطة عدم الإنزال

السؤال: هل يجوز للإنسان اللعب بأعضائه التناسلية عن شهوة من دون قصد الإنزال ؟
الجواب : إذا أدى إلى الإنزال وخروج المني فهو استمناء وحرام .

السيستاني يحذر اللمس بشهوة احتياط

السؤال: مع الأمن من الوقوع في الحرام ما حكم النظر واللمس للنفس بشهوة وتلذذ؟
الجواب : ينبغي الاحتياط بتركه ، بل لا يترك في لمس العضو التناسلي بذلك ونحوه .

السيستاني يجيز الكتابة والتحدث بما يثير الشهوة

السؤال: هل تجوز الكتابة أو التكلم بكلام مثير للشهوة ؟
الجواب : يجوز ما لم يكن موجباً لوقوعه أو وقوع غيره في الحرام .

السيستاني يجيز النظر إلى السافرات بشرط عدم التلذذ

السؤال: هل يجوز النظر إلى النساء السافرات في الشوارع ؟
الجواب : يجوز النظر إلى النساء المبتذلات ـ اللاتي لا ينتهين إذا نهين عن التكشفـ بشرط عدم التلذذ الشهوي ولا الريبة بلا فرق في ذلك بين نساء الكفار وغيرهن،كم لا فرق فيه بين الوجه والكفين وبين سائر ما جرت عادتهن على عدم ستره من بقية أعضاء البدن .


السيستاني يجيز ظهور النساء بالبنطلون والقميص ولبس العباءة غير واجب

السؤال: هل يجوز للبنت الظهور ممحجبة مرتديةً البنطلون والقميص دون العباءة ، مع العلم أن تلك الملابس قد تصف جسدها ؟
الجواب : لا يجب لبس العباءة وان كان هو الأولى ، ولكن لا يجوز لبس ما يهيج الشهوة عادة .


السيستاني يعتبر أهل السنة مخالفين للدليل

السؤال: لماذا هناك اختلاف بيننا وبين أهل السنة في مواقيت الصلاة ؟
الجواب : كالاختلاف في سائر الأحكام فهم يأخذون أحكام الشريعة من زيد وعمرو ونحن نأخذها من أهل البيت عليهم السلام .

السيستاني يحرم ذبائح أهل السنة

السؤال: أنا مغترب في بلد ـ معظم سكانه من النواصب ـ لأجل العمل به، وأضطر أحيانا لقبول دعوات الزملاء التي تقام بعد الدوام في مكان العمل، حيث أن وجباتهم لا تخلو من اللحوم . فما هو حكم أكل هذه اللحوم بالرغم من أنها مذبوحة محليا، وقد تكون من ذبح المكائن أو النواصب ؟
الجواب : إذا كان الداعي مسلماً ولم يكن ممن يعلن نصبه لأهل البيت ـ عليهم السلام ـ جاز لك الأكل ما دمت لا تعلم كون اللحم من ذبح غير صحيح ؟


السيستاني يجيز حقن المرأة المتزوجة بماء رجل أجنبي

السؤال: في مسألة سابقة أجزتم الحمل لأمراة قد مضى على زواجها أربعة عشرة سنة والتي زوجها عقيم بواسطة حقن البويضة بحويمن من رجل أجنبي … نود أن نستفسر من سماحتكم عن الآتي :
1 ـ امرأة في مثل ظروف هذه المرأة ولكن زوجها سيد من نسل الرسول ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ ويودون بطفل فهل يجوز لها إجراء مثل هذه العملية وإلحاق أو تسجيل الطفل باسم زوجها وهل هناك مشكلة بالنسبة للنسب علما بأنه يمكن أن يكون صاحب الحويمن ليس من السادة ؟
2 ـ هل من حق صاحب الحويمن أن يأخد الولد ساعة أراد بما أنه أباه ؟
3 ـ هل يرث من والده الحقيقي صاحب الحويمن أم من زوج المراة ؟
الجواب :
1 ـ يجوز ولكن لا يلحق بزوج المرأة .
2 ـ نعم يحق له .
3 ـ يرث من صاحب الحويمن.


السيستاني لا يوجب الغسل حتى تدخل الحشفة بكامله

السؤال: هل يجب الغسل لمن داعب زوجته بذكره في فرجها لاستثارة شهوتها من غير الإيلاج مع تغيب جزء من الحشفة أو كلها في فضاء الفرج بعيدا عن موضع إدخال الذكر، فإذا كان نعم ، فما حكم صلاة وصيام من فعل ذلك جاهلاً بالحكم من غير تقصير؟ ( المقصود من عبارة « من غير تقصير » أنه اطلع على مسائل الرسالة العملية ولم يحرز المقصود منها ) ؟
الجواب : إذا لم يدخل الحشفة بكامله في نفس الفرج أو الدبر فلا يجب الغسل .


السيستاني يجيز عمل بالبدع والخرافات في دين الرافضة

السؤال: تقوم بعض النساء بتكرار دعاء غير مأثور 100 مرة بصورة جماعية ، ويوجد خلال قراءة الدعاء أطباق من الطعام وإناء ملئ ( بالحلاوة ) المعروفة وتدعي هذه النسوة انه وبعد إتمام الدعاء المذكور تظهر كتابة على سطح هذه الحلاوة وتعد ذلك كرامة لأهل البيت وعند التأمل تجد هناك خطوط مختلفة تظهر بسبب حركة أجزاء الحلاوة الساخنة وظهور الفقاعات الهوائية فيتصورن أن ذلك هو كف العباس عليه السلام أو كلمة الله أو...الخ ؟
الجواب : لا يحرم في حد ذاته وينبغي تبنيههن على اجتناب الخرافات وإبداع ما يوجب سخرية الآخرين مما يوجب وهن المذهب .


السيستاني يعتبر أهل السنة أهل ضلال

السؤال: ما هو الحكم إذا أرادت فتاة شيعية أن تتزوج رجلاً سنياً مع بقائها على مذهبها الشيعي الجعفري ؟
الجواب : إذا خافت على نفسها من الضلال فلا يجوز .


السيستاني يقول ببطلان صلاة الجمعة مع أهل السنة

السؤال: هل تجوز الصلاة خلف أهل السنة أو ( الوهابية ) علما بأنهم لا يشترطون عدالة الإمام ؟ وهل صلاة الجمعة معهم تجزي عن الظهر ؟
الجواب : تجوز إذا إقتضته المداراة معهم كالاشتراك في جماعاتهم التي تقام في المساجد ولكن بشرط أن تقرأ لنفسك ولو إخفات فإن لم تستطع ففي نفسك من دون تحريك شفة وأما صلاة الجمعة معهم فلا تجزي عن الظهر


السيستاني يجيز مجامعة الزوجتين في فراش واحد

السؤال: لو كان لزيد زوجتان أو أكثر هل يجوز أن يجمعها في فراش واحد أو يستمتع بهن معاً ؟
الجواب : يجوز على كراهة ويحرم لكل منهم كشف العورة أمام الأخرى والنظر إلى عورة الأخرى .


السيستاني يجيز تقبيل أبواب المشاهد

السؤال: هل يجوز تقبيل أبواب المساجد والمشاهد المشرفتة ؟
الجواب : يجوز .


السيستاني يتورط في تسمية علي لأبناءه بأبي بكر وعمر

السؤال: لماذا سمّى الإمام علي أولاده باسم عمر وأبي بكر ؟
الجواب : تلك أسماء كانت حينذاك متعارفة وكان الكثير يسمون وقتئذٍ بذلك .


السيستاني يجيز للرافضة نكاح نسائهن من الدبر بشرط الرضا وعدم الممانعه

السؤال: طلب مني زوجي الجماع من الخلف حال الحيض فهل عمله حرام وهل لي الامتناع ؟
الجواب : لا يحرم في حد ذاته ولكن يجوز لك أن تمنعيه من ذلك والأحوط وجوباً له الترك إلاّ مع رضاك .


السيستاني يتورط ولا يعرف الجواب على سؤال الرافضية

السؤال: أود أن أطرح رأي بشأن زواج المتعة فأنا إمرأة متزوجة وأرى بأن جواز زواج المتعة فيه إجحاف للمرأة لأنه جائز دون ضوابط!!
أليس من الأفضل أن يحدد بنساء عفيفات ، وليس كما يقال بأنه جائز مع المرأة الفاسقة الزانية ولكن غير مشهورة بالزن حتى وإن زنا هو بها!!!!
أليس في هذا الأمر إتاحة للرجل بالتمتع بأي امرأة دون أصل أو من الشارع أو غير شريفة ؟
أليس في هذا الأمر نشر للمفسدة وجعل جميع الرجال يتمتعون مع أي امرأة بين فترة وأخرى ؟
أليس من الأفضل أن تباح المتعة ضمن ضوابط منها: صفات المرأة، وسبب تمتعه،كأسباب تعدد الزوجات مثلاََ ، وعدد النساء؟
وأرى أن هذا الزواج تحكمه الغريزة الحيوانية حيث لا تربطه بالمرأة أي ود، وفي هذا اختلاط للأنساب، ودعوة للشباب للتمتع وفي وجود الزوجة ، وبدون سبب!! إنه برأيي ظلم لكرامة المرأة لذلك أطرح هذا السؤال وأتمنى الإجابة عنه بالتفصيل ، لو سمحتم ؟؟؟؟
ما الحكمة من جواز زواج المتعة ؟
وما هي ضوابطها ؟
وهل يقيد بعدد من النساء ؟
وما الدليل على جوازه من السنة والكتاب
وهل هو جائز عند جميع العلماء؟ أرجو أن يتسع صدر سماحتكم لسماع رأيي فأنا لا أنكر مسائل الشرع ولكن أقول رأي إمرأة شيعية ؟
الجواب : ليس كذلك بل له حدود وضوابط قد عينها الشارع. والأحكام الشرعية لا تتبع ما يستحسنه الناس أو يستقبلونه .
والتمتع بمن زَنى بها الرجل مخالف للاحتياط الوجوبي إلا بعد توبتها. وزواج المتعة يسد باب الفساد ولا يفتحه ولايتيح الفرصة لأي تمتع.
وأما أنه تحكمه الغريزة الحيوانية فلا يضر والزواج الدائم أيضاً كذلك غالب.
وضوابط نكاح المتعة مذكورة في الرسالة العملية.
ولا يتقيد بعدد
ويجوز بإجماع علماء الشيعة
والروايات في ذلك كثيرة في كتب العامة والخاصة !!!
وفسرت به الآية ( فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن ) .


السيستاني يشق على الرافضة ويطلب المستحيل

السؤال: هل يجوز أكل السمك المعلب المستورد من الخارج تونة أو غيره ؟
الجواب : يجوز إذا وثقت بكون الصيد بواسطة الشبك أو أن السمك يخرج حياً من الماء.


السيستاني يرد حديث النبي الكريم ويتهم أبا بكر بوضعه

السؤال: كيف نوفق بين ما جرى من قضية الزهراء عليها السلام...وبين الحديث النبوي : نحن معاشر الأنبياء لا نورث .. الخ وهل هذا الصحيح ثابت عندكم ؟
الجواب : الخبر غير صحيح لم ينقله أحد إلا الخليفة الأول وأدل دليل على كذبه رد الزهراء سلام الله عليها له وتكذبيها إياه مع أن مطالبتها عليها السلام لفدك لم تكن على أساس الإرث بل على أساس أنه نحلة لها من رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وإنما تشبثت بقانون الإرث جدالاً مع خصمها .


السيستاني يجيز أخذ الفوائد الربوية

السؤال: ما هو حكم الشرعي في إيداع مبالغ مالية في بنك مشترك سعودي بريطاني علما أنه يدفع فوائد مالية لهذه الودائع مع ضمان رأس المال ؟
الجواب : يجوز ويجوز أخذ الفوائد إذا كان للحكومة سهم فيه بإذن الحاكم الشرعي وسماحة السيد لا يأذن إلا لمن دفع نصفها للفقراء المتدينين وإذا لم يكن للحكومة سهم جاز أخذها تماماً مع العلم برضا المسلمين منهم مطلقاً.


السيستاني يعتبر الصلاة في مسجد علي بن ابي طالب أفضل من المسجد الحرام والمسجد النبوي قال السيستاني : تستحب الصلاة في مشاهد الأئمة عليهم السلام , بل قيل أنها أفضل من المساجد , وقد روي أن الصلاة عند علي عليه السلام بمائتي ألف .

المصدر : كتاب منهاج الصالحين , المسألة رقم (562) .

11-02-2006, 11:56 PM
sadiki999 غير متصل
AIO.MAKER
رقم العضوية: 22061
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 794
إعجاب: 14
تلقى 96 إعجاب على 30 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #6  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lost sailor 
أحييك أخي zakarov على ردك الرائع.

الأخ كاتب الموضوع, الأولى بك أن تترك جهازك (طالما حزنك على الرسول الكريم يتعدى الإمتناع عن أكل الأجبان) وتنزل إلى الشارع لتطالب حكومتك بإتخاذ موقف فعلي بدل أن تجلس وتتهم غيرك من عباد الله. هل تجرؤ صحيفه في بلدك على نشر كاريكاتيرات الهولوكوست بعد أن تنشرها الصحيفه الإيرانيه؟

إذا كان الجواب: لا, فاصمت.

أولا بالنسبة للأجبان فكن على يقين أنه ببلدنا لا يوجد سوى نيدو التابع للدنمارك بالإضافة إلى أني لا أشتري النتوجات الدنماركية والامريكية منذ 1997 وهو عهد أول مقاطعة وحتى هذه المقاطعة نفسها ليست بدافع قبلي فنحن أصلا لا نحتاج لهذه المنتوجات والحمد لله البديل موجود
بين قوسين قضية المقاطعة تعبر عن الذل والهوان أكثر مما تدل على القوة فأين هو عصر المعتصم الذي نادت في عصره إمرأة وامعتصماه فهبت الجيوش لنصرتها لأن يهوديا لعنه الله قام بإلصاق ثوبها مع الكرسي وعندما نهضت إنكشفت ساقها لاحظ ساقها وليست عورتها ...

بالنسبة لقضية الهولوكوست فهي معروفة من زمان ويمكنك أن تشاهد فيدو لهارون يحيى حول فن الهولوكوست وال\ي في يوم عرض أول فيلم عنه كانت ترتكب مجازر جنين وقضية رسم الهولوكوست هي جيدة ورائعة لكن بهذا التوقيت ليست في محلها لأنها ستسخدم كوسيلة للدفاع

هذا رد أحد الإخوة في أحد المنتديات عندما تقرأه ستعرف المقصود


شئ جميل أنك عرضت الفكرة أخوي بازي
لكن أنا عاوز أقول لكمة ممكن يكون لها دلالة عند أغلبنا
الموضوع : على الرسم و السخرية اللي قاموا بها
أخوي بازي لو كان رسمنـا حيوازي رسمهم فده يعني أن
رسولنا يعادل أي واحد منهم أنا فعلا أقول على أن الرد لازم يكون
كبير و لازم يجعلهم يتأدون كما أدوننا في خير و أفضل من سار على
الأرض ....أي شي نواجههم به لن يكون بقدر الضرر اللي ألحقوه بنـا
أو بي خاصة ....لن يكون عندهم شئ أسمى من النفس الاسلامية
فبالأحرى ذلك الرجل المتواضع و البسيط الأمين الصادق الذي أبكى الناس
بكلامه و طيبته و الذي اعتبرنا اخوة له في حديثه الشريف المعروف
"...اشتقت الى اخواني ...."
فبرب الخلق لن يكون لهم هناء في يوم بعد اليوم
و لن تطمئن جفونهم للنوم
و لن تستريح قلوبهم من الجزع و الخوف
و أقسم بالذي لااله الا هو العزيز القادر على نصرة عبده لأن أكون
من الذين يطيحون بهم في شتى المجالات حتى أبين لهم أن الرسول محمد خير من كل شئ
ليس فقط منتوجاتهم أو أن أصور تلك الحوادث الشنيعة التي يقومون بها
أخوي بازي أعيد لك الكلام ... لن تكون صوري التي سأقوم بها أو الاخوة
بأثر اللي خلفوه في القلوب الاسلامية أو العربية
---------------------------------

بطيبة َ رسمٌ للرسولِ ومعهدُ منيرٌ، وقد تعفو الرسومُ وتهمدُ
ولا تنمحي الآياتُ من دارِ حرمة ٍ بها مِنْبَرُ الهادي الذي كانَ يَصْعَدُ
ووَاضِحُ آياتٍ، وَبَاقي مَعَالِمٍ، وربعٌ لهُ فيهِ مصلى ً ومسجدُ
بها حجراتٌ كانَ ينزلُ وسطها مِنَ الله نورٌ يُسْتَضَاءُ، وَيُوقَدُ
معالمُ لم تطمسْ على العهدِ آيها أتَاهَا البِلَى ، فالآيُ منها تَجَدَّدُ
عرفتُ بها رسمَ الرسولِ وعهدهُ، وَقَبْرَاً بِهِ وَارَاهُ في التُّرْبِ مُلْحِدُ
ظللتُ بها أبكي الرسولَ، فأسعدتْ عُيون، وَمِثْلاها مِنَ الجَفْنِ تُسعدُ
تذكرُ آلاءَ الرسولِ، وما أرى لهَا مُحصِياً نَفْسي، فنَفسي تبلَّدُ
مفجعة ٌ قدْ شفها فقدُ أحمدٍ، فظلتْ لآلاء الرسولِ تعددُ
وَمَا بَلَغَتْ منْ كلّ أمْرٍ عَشِيرَهُ، وَلكِنّ نَفسي بَعْضَ ما فيهِ تحمَدُ
أطالتْ وقوفاً تذرفُ العينُ جهدها على طللِ القبرِ الذي فيهِ أحمدُ
فَبُورِكتَ، يا قبرَ الرّسولِ، وبورِكتْ بِلاَدٌ ثَوَى فيهَا الرّشِيدُ المُسَدَّدُ
وبوركَ لحدٌ منكَ ضمنَ طيباً، عليهِ بناءٌ من صفيحٍ، منضدُ
تهيلُ عليهِ التربَ أيدٍ وأعينٌ عليهِ، وقدْ غارتْ بذلكَ أسعدُ
لقد غَيّبوا حِلْماً وعِلْماً وَرَحمة ً، عشية َ علوهُ الثرى ، لا يوسدُ
وَرَاحُوا بحُزْنٍ ليس فيهِمْ نَبيُّهُمْ، وَقَدْ وَهَنَتْ منهُمْ ظهورٌ، وأعضُدُ
يبكونَ من تبكي السمواتُ يومهُ، ومن قدْ بكتهُ الأرضُ فالناس أكمدُ
وهلْ عدلتْ يوماً رزية ُ هالكٍ رزية َ يومٍ ماتَ فيهِ محمدُ
تَقَطَّعَ فيهِ منزِلُ الوَحْيِ عَنهُمُ، وَقَد كان ذا نورٍ، يَغورُ ويُنْجِدُ
يَدُلُّ على الرّحمنِ مَنْ يقتَدي بِهِ، وَيُنْقِذُ مِنْ هَوْلِ الخَزَايَا ويُرْشِدُ
إمامٌ لهمْ يهديهمُ الحقَّ جاهداً، معلمُ صدقٍ، إنْ يطيعوهُ يسعدوا
عَفُوٌّ عن الزّلاّتِ، يَقبلُ عُذْرَهمْ، وإنْ يحسنوا، فاللهُ بالخيرِ أجودُ
وإنْ نابَ أمرٌ لم يقوموا بحمدهِ، فَمِنْ عِنْدِهِ تَيْسِيرُ مَا يَتَشَدّدُ
فَبَيْنَا هُمُ في نِعْمَة ِ الله بيْنَهُمْ دليلٌ به نَهْجُ الطّريقَة ِ يُقْصَدُ
عزيزٌ عليْهِ أنْ يَحِيدُوا عن الهُدَى ، حَريصٌ على أن يَستقِيموا ويَهْتَدوا
عطوفٌ عليهمْ، لا يثني جناحهُ إلى كَنَفٍ يَحْنو عليهم وَيَمْهِدُ
فَبَيْنَا هُمُ في ذلكَ النّورِ، إذْ غَدَا إلى نُورِهِمْ سَهْمٌ من المَوْتِ مُقصِدُ
فأصبحَ محموداً إلى اللهِ راجعاً، يبكيهِ جفنُ المرسلاتِ ويحمدُ
وأمستْ بِلادُ الحَرْم وَحشاً بقاعُها، لِغَيْبَة ِ ما كانَتْ منَ الوَحْيِ تعهدُ
قِفاراً سِوَى مَعْمورَة ِ اللَّحْدِ ضَافَها فَقِيدٌ، يُبَكّيهِ بَلاطٌ وغَرْقدُ
وَمَسْجِدُهُ، فالموحِشاتُ لِفَقْدِهِ، خلاءٌ لهُ فيهِ مقامٌ ومقعدُ
وبالجمرة ِ الكبرى لهُ ثمّ أوحشتْ دِيارٌ، وعَرْصَاتٌ، وَرَبْعٌ، وَموْلِدُ
فَبَكّي رَسولَ الله يا عَينُ عَبْرَة ً ولا أعرفنكِ الدهرَ دمعكِ يجمدُ
ومالكِ لا تبكينَ ذا النعمة ِ التي على الناسِ منها سابغٌ يتغمدُ
فَجُودي عَلَيْهِ بالدّموعِ وأعْوِلي لفقدِ الذي لا مثلهُ الدهرِيوجدُ
وَمَا فَقَدَ الماضُونَ مِثْلَ مُحَمّدٍ، ولا مثلهُ، حتى القيامة ِ، يفقدُ
أعفَّ وأوفى ذمة ً بعدَ ذمة ٍ، وأقْرَبَ مِنْهُ نائِلاً، لا يُنَكَّدُ
وأبذلَ منهُ للطريفِ وتالدٍ، إذا ضَنّ معطاءٌ بما كانَ يُتْلِدُ
وأكرمَ حياً في البيوتِ، إذا انتمى ، وأكرمَ جداً أبطحياً يسودُ
وأمنعَ ذرواتٍ، وأثبتَ في العلى دعائمَ عزٍّ شاهقاتٍ تشيدُ
وأثْبَتَ فَرْعاً في الفُرُوعِ وَمَنْبِتاً، وَعُوداً غَداة َ المُزْنِ، فالعُودُ أغيَدُ
رَبَاهُ وَلِيداً، فَاسْتَتَمَّ تَمامَهُ على أكْرَمِ الخيرَاتِ، رَبٌّ مُمجَّدُ
تَنَاهَتْ وَصَاة ُ المُسْلِمِينَ بِكَفّهِ، فلا العلمُ محبوسٌ، ولا الرأيُ يفندُ
أقُولُ، ولا يُلْفَى لِقَوْلي عَائِبٌ منَ الناسِ، إلا عازبُ العقلِ مبعدُ
وَلَيْسَ هَوَائي نازِعاً عَنْ ثَنائِهِ، لَعَلّي بِهِ في جَنّة ِ الخُلْدِ أخْلُدُ
معَ المصطفى أرجو بذاكَ جوارهُ، وفي نيلِ ذاك اليومِ أسعى وأجهدُ

-------------------------------------------

أشعلْ بأحرفكَ الوضاءة iiالورَقا
فالشعر إن لم يكن للصدق ما iiصدَقا


/


وكل قافية ما جرَّها iiولَهٌ
له جديرٌ بها أن تفقدِ iiالألقا


/


أَعَنْ محمدً المأمونِ iiنحبسها!
لابارك الله في من شِعْرُه iiانغلقا


/


قف يازمان على أعوادِ iiمنبره
مطرَّزاً بمعاني عَزمِهِ iiالشفَقا


/
وانشر فضائل من زانت iiبمقْدَمِه
دنيا قد امتلأت من قبله iiقلقا


/


أعطى الحياة معانيها ، فما iiقبِلت
بغيره ، حطّم الأوثانَ iiوالطُّرُقا


/


صلّت عليه أشّداءُ الملائك iiفي
منظومةِ الملَكوتِ المعتلي iiالأُفُقا


/


وقطرةٌ من مزايا نورِه iiغلَبَتْ
مدْحَ الأنامِ ، وفي أمواجها iiغرِقا


/


الصِّدْقُ والطهرٌ تلميذا iiمناقِبِه
والعزُُّ والعزْمُ من أخلاقِهِ iiاسترقا


/


فضْلٌ وكل صفات الفضل iiتتبعُهُ
والجودُ كي يعْرف الدنيا إليه iiرقى


/


أقامَ دولَةَ إنسانٍ iiبداخِلِنا
وبثَّ بذرَ الهُدَى بين الملا iiوسقى


/


فما الذي يبتغيه الرَّجسُ من iiبطَلٍ
أهدى الحياة مسراتٍ وفيضَ iiتقى


/


شراذم الدنمرك اللاءِِ iiأنزَلَها
ربي الحضيضَ ، فذا تاريخها احترقا


/


قد قيل قبلاً ، ومما قيل بيتُ iiرِضىً
على الخبيث أراه اليوم iiمنطبِقا


/


يا ناطحا صخرةً يوماً iiليوهنها
الصخرُ أصلبُ فازدد ذلةً iiوشقا

--------------------------------
وفقني الله و اياكم لنصرة الدين ...و العيش الهاني تحت راية كلمة لااله الا الله
بالتوفيق ان شاء الله




12-02-2006, 03:36 AM
zakarov62 غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 19454
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 72
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #7  
أخي المحترم ، السيددSADDIKI ، أشكرك شكرا جزيلا على المجهود الكبير الدي بدلته في جمع الوثائق وترتيبها وحسن عرضها ، وهي تثبت انحرافات في العقيدة لدى إخوتنا الشيعة ،،، ولكن ما أريد قوله ، هو أننا اليوم أمام عدو أجنبي تماما عن الإسلام ، يكن له كل العداء ويتخوف منه ، وعلينا نبد كل الخلافات فيما بين المسلمين بكافة طوائفهم ومداهبهم ، وتوحيد كلمتهم على الحد الأدنى ، هدا ما تعلمته في السياسة ، حتى يمكننا مواجهة العدو الدي يضرب بعضنا ببعض ، والشيعة = ربنا يتولاهم برحمته أو عقابه= والسنة أيضا ، لسنا مخولين لمحاسبة أحد منهم أو من غيرهم من المداهب والطوائف الإسلامية على عقيدته ، الله أعلم بما في الصدور ، ولكن نعتبرهم إخوة لنا لمجرد نطقهم بالشهادة ،،، وعلينا أن نتآخى فيما بيننا كما فعل الأنصار والمهاجرون ، حتى نكون أقدر على مواجهة عدو يملك السلاح والمال والنفود في العالم ... ويعمل للقضاء المبرم على أية مقاومة لدينا ... أكرر شكري الخاص لك ، وأدعو الله أن يهديني وإياك لما فيه خير الأمة وصلاحها ، والله يحفظك من كل سوء. أخوك : زكرياء.

13-02-2006, 02:28 AM
sadiki999 غير متصل
AIO.MAKER
رقم العضوية: 22061
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 794
إعجاب: 14
تلقى 96 إعجاب على 30 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #8  
أحب أن أضيف لك أننا نريد الخير للشيعة فمن تناقشه لتبين له خطأه تسعى لمصلحته لأنك تخاف عليه يوم القيامة نسأل الله لهم الهداية
ليس هذا فقط بل من الممكن أن يأتي يوم القيامة ويقول لله عز وجل يا ربي هذا عبدك رآني ظالا فلم يرشدني فتتحمل سيئات أكبر..
وبالنسبة لتوحد المسلمين فإنه لن يكون بدون إستأصال الغدد السرطانية والتخلي عن البدع والتخلي عن الفوارق الطبيقة وتطبيق الإسلام حق تطبيق
أتمنى أن تكون قد فهمتني وشكرا على حوارك البناء

13-02-2006, 05:50 AM
zakarov62 غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 19454
تاريخ التسجيل: Apr 2005
المشاركات: 72
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #9  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sadiki999 
أحب أن أضيف لك أننا نريد الخير للشيعة فمن تناقشه لتبين له خطأه تسعى لمصلحته لأنك تخاف عليه يوم القيامة نسأل الله لهم الهداية
ليس هذا فقط بل من الممكن أن يأتي يوم القيامة ويقول لله عز وجل يا ربي هذا عبدك رآني ظالا فلم يرشدني فتتحمل سيئات أكبر..
وبالنسبة لتوحد المسلمين فإنه لن يكون بدون إستأصال الغدد السرطانية والتخلي عن البدع والتخلي عن الفوارق الطبيقة وتطبيق الإسلام حق تطبيق
أتمنى أن تكون قد فهمتني وشكرا على حوارك البناء

أتفق معك ياصديقي صديقي وأتفهم غيرتك وبياض قلبك ومحبتك للمسلمين أجمعين ، ولكن ، لا يجب أن ننسى قوله تعالى = وجادلهم بالتي هي أحسن = وقول عز وجل = وإن تكن فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك= من جهة ثانية ، أعتقد أن المثل التالي ينطبق على ما أريد أن أقول ، وهو = أنا وأخي على ابن عمي ، وأنا وأخي وابن عمي ، على الأجنبي = بما يعني أن المسلمين اليوم أمام عدو كشر على أنيابه علانية ، لدلك عليهم ترك كل خلافاتهم الجانبية والتوحد لمواجهته ،والمثال أتانا من العراق حيث تظاهر السنة والشيعة جنبا إلى جنب في كثير من المدن ضد الرسوم المسيئة للرسول عليه أفضل الصلاة وأزكى السلام... وفي الفقه ،يوجد ما نسميه فقه الأولويات.فمواجهة العدو في فلسطين والعراق وما سواهما أسبق وأهم عند الله على إثارة الخلاف حول آراء فقهاء شيعة أو سنة في مناحي الحياة المختلفة ، اللهم إلا موقف البعض من الجهاد ،في نظري لن أعادي ولن أقاطع إلا من يدعي التدين ويدعو إلى الإستسلام للعدو أو يتواطأ معه سرا أو علانية...أو يلهي الناس بأقاويل تشغلهم عن التفكير في التوحد من أجل المواجهة ،سواء كان غافلا فيجب تنبيهه وتوعيته بما يرتكب ،أو كان واعيا فيجب الضرب على يده.ولنا أمثلة في ما يفعله اليوم من نسميهم فقهاء القصور..............

13-02-2006, 03:20 PM
sadiki999 غير متصل
AIO.MAKER
رقم العضوية: 22061
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 794
إعجاب: 14
تلقى 96 إعجاب على 30 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #10  
أخي على كل حال بارك الله فيك وحالة المسلمين يمكن تشبيهها بالجسد الواحد كما جاء في الحديث الشريف...
فجسد الإنسان إن أصيب فيه عضو بالسرطان يصبح عاجزا عن الوقوف بل وحتى الكلام فكيف مواجهة أعداءه وهذا ينطبق على الأمة الإسلامية فقيامها لن يكون سوى بإستأصال الغدد السرطانية التي تسري في جسده وتطبيق الإسلام الصحيح والإحتكام لسنة الله ورسوله ونبذ الفوارق والقضاء على الجهل الذي هو عار على جبين أمة المليار

 


صحيفة إيرانية تلقي بطوق النجاة للدنمارك!!

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.