إقتباس:
|
المشاركة الأصلية بواسطة المستشار
أخت نور
أولا ارحب بك في منتدياتنا عضوة ذات قلم رشيق
أما عن الموضوع فيا أختي الكريمة انا ضد هذه الفتاوي أو النصائح لأننا نقولها مجازاً
فقولنا (اللهم صل على سيدنا محمد ) أو (اللهم ارزقني ) فهل تعني أننا نأمر الله عز وجل ( حاشى لله ) بالطبع لا بل هو أمر بمعنى الرجاء وكذلك قولنا اللهم ارزقه ألف خير ففيها معنى التكثير ليس إلا على كل الهدف الا يكون الموضوع دعوة للتحريم والسلام
|
اخي الكريم السلام عليكم ورحمته وبركاته, اما بعد
فسرني كثيرا مرورك على سطوري ومشاركتك معي في ذلك الموضوع , فبذلك تعم الفائدة والخير وبذلك نخوض نقاشات نستفيد منها ونفيد.
اخي الكريم انا لم احرم شيئا في حديثي السابق وحاشا ان اخد مكان المحلل والمحرم فذلك امر يحتاج لدليل وتعليل.
انا فقط ما اردت قوله هو انه عندما نقول كلمة الف نكون قد بخلنا على اخينا او اختنا الذي او التي دعونا له او لها بحصر الامر بالف , فلو قلنا خيرا فقط فذلك في اللغة نكرة تحتمل القليل والكثير ولكن لمعرفتنا بكرم خير الاكرمين وفضله نعلم انه سيجزيه الكثير. وذلك كان على سبيل التفضيل وليس النهي او التحريم. كقولنا ان السلام له صيغة السلام عليكم فتؤجر عليها بعشر حسنات وقولك السلام عليكم ورحمة الله بعشرين وقولك السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بثلاثين, فلو سالتك ما تقول سوف تجيبني سوف اقول السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لان ذلك له الاجر الاكبر, وذلك ما اردته اخي في حديثي التفضيل وليس التحريم.
اما عن قولك انك لا تحب تلك الفتاوى فذلك امر راجع لك اخي لا احد يجبرك على حبها او كراهيتها ولكن هذا كلام علاماء في اللغة والدين قضو حياتهم طلبا ونشرا للعلم , فهل نجازيهم بكره عملهم؟
جزاك الله خيرا اخي لمناقشتك الموضوع ولسعة صدرك وتحملك لكلامي
اختكم في الله
نور الهدى
05-02-2006, 05:50 PM
النمط الخطي
