|
||||
10:02 AM
النفس تبكي علي الدنيا وقد علمت أن السعادة فيها ترك مافيها لادار للمرء بعد الموت يسكنها إلا التي كان قبل الموت بانيها فإن بناها بخير طاب مسكنه وإن بناها بشر خاب بانيها من مواضيعي:
- كن ما تريد ..ف "كل متوقع آت" - لحظة تأمل - الالتهام الذاتي (المعني العلمي للصوم ) - انتبهو فالنفوس آفاق ووديان .. - من انا ...؟ - الخطأ طيش للرجل ..جريمة للمرأة (نقاش) - انت علي حق و انا ايضاً... - ❤ خواطر في حب الله جل ثناؤه - سفن تائهه في بحار الحياة - مصطلح ×معني×معلومة ..متجدد |
|
||||
دواؤك فيك وما تشعر
وداؤك منك وما تبصر وتحسب انك جرم صغير وفيك تنطوي العالم الاكبر |
|
||||
يهواك ماعشت الفؤاد فإن أمت
يتبع صداي صداك بين الأقبر |
|
||||
لو أن أعضائي تشكي ما بها
لشكا إليكم كل عضو ما لقى |
|
||||
ريّانـةً بالدمـعِ أرّقَـهـا
ألاّ تُحِسَّ كـرًى ولا وَسَنـا ليت الذين أُحبُّهـم عَلِمـوا وهم هنالك .. ما لقيتُ هُنا ما كنتُ أَحْسَبُني مُفَارِقَهـم حتى تُفارقَ روحيَ البَدَنـا إن الغريـبَ مُعـذّبٌ أَبَـدا إنْ حلّ لم ينعمْ .. وإن ظَعَنا |
|
||||
هــذا الــزمــن حــاكم وأنــا فيــه محكــوم
مــاهمنــي كبــر الفضــا وأتســاعه مــدام دمعــي جــف والقلــب مصـدوم أقــول للأحـزان سمعــاً و طــاعه ومـادمت عشـــت الــزمان محـــروم ماذا لوضـاقت علـــي كـل ســاعه؟ |
|
||||
دمعي أمام جدار الليل ينسكبُ............وجمرة في حنايا القلب تلتهب
وليلة نجمُها يشكو تطاولها ......................وبدرها ذابل العينين مكتئبُ وصورة لضياع العمر قاتمة........................ تسعى إليّ ومن عيني تقتربُ ووحشة في فؤادي أستريح لها ........................كأنني بين أهل الدار مغتربُ وتشتكي كل أعضائي وأوردتي .................فالروح مخنوقة والعقل مضطرب أرى الحياة ظلاما لا يخالطه ُ نور..................... فلا فرح عندي ولا طرب ماعدت ُ كالأمس إشراقا ولا أملا ..........وكيف يشرق من في قلبه لهبُ |
|
||||
يفنى البخيل بجمع المال مدته ... وللحوادث والأيام ما يدع
كدودة القز ما تبنيه يهدمها ... وغيرها بالذي تبنيه ينتفع ![]() ![]() ![]() ![]() من مواضيعي:
- من التراث العربي ,, قصيدة لقيط بن يعمر - سورة العصر ,, وما ورد فيها بلسان أهل العلم . - من مواضيعي الثقافية ,, لمن يريد الفائدة . - من مكتبتي ,, برنامج ملك الشعر . - من مكتبتي ,, برنامج مجلة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية . - من مكتبتي ,, للنساء فقط . - من مكتبتي ,, المكتبة الرقمية للكتب والموسوعات - من مكتبتي ,, موسوعة هبة الجزيرة الثقافية . - من أنوار الهداية ,, هذه القبسات . - الزهراء وما أدراك مالزهراء ,, فهل علمت بها من قبل ؟؟.
كلمتك هي هويَّتك ولفظك هو ذاتك , فتمثل بقول الله عزَّ وجل :
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) إبراهيم |
|
||||
أمَا وَالّذِي مَا شَاءَ سَدّى لَعَبْدِهِ،
إلى الله يُفْضِي مَنْ تَألّى وَأقْسَمَا لَئِنْ أصْبَحَ الوَاشُونَ قَرّتْ عُيونُهُم بهَجْرٍ مَضَى أوْ صُرْمِ حَبلٍ تَجذّمَا لَقَدْ تُصْبِحُ الدّنْيَا عَلَينا قَصِيرَةً جَميعاً وَمَا نُفشِي الحَديثَ المُكَتَّما فقُلْ لطَبيبِ الحُبّ إنْ كانَ صَادِقاً: بأيّ الرُّقَى تشفي الفُؤادَ المُتَيَّمَا فقالَ الطبيبُ: الهَجرُ يَشفي من الهَوى، وَلَنْ يَجْمَعَ الهِجرَانُ قَلباً مقسَّمَا ........................................ .......الفرزدق من مواضيعي:
- تفسير سورة النساء من148 الى154 - تفسير سورة النساء من141 الى147 - تفسير سورة النساء من135 الى140 - تفسير سورة النساء من128 الى134 - تفسير سورة النساء من122 الى127 - سمكة الانقليس - السمكة التنين - THE FANG TOOTH FISH - سمكة الأفعى الخبيثة - سمكة رأس الثعبان |
|
||||
إذا دَمَعَتْ عَيْناكَ وَالشّوْقُ قائِدٌ
لذي الشّوْقِ، حتى تَستَبِينَ المُكَتَّما ظَلِلْتَ تُبَكّي الحَيَّ والرَّبعُ دارِسٌ، وَقَدْ مَرّ بَعدَ الحَيِّ حَوْلٌ تجَرَّما وَشَبّهتَ رَسْمَ الدّارِ، إذْ أنتَ وَاقِفٌ عَلَيها تكُفّ الدّمعَ، بُرْداً مُسَهَّمَا ........................................ .......الفرزدق |
|
||||
إنّ أمامي خَيرَ مَنْ وَطىءَ الحَصَى
لذي هِمّةٍ يَرْجو الغِنى أوْ لِغارِمِ فَقَالوا: فَعَلَنا، حَسبُنا الله، وَانْتَهَوْا جَدِيلَةَ أمْرٍ يَقْطَعُ الشّكَّ عازِمِ إذا لمْ يكنْ حِصْنٌ سَوى الخَيلِ وَالقَنا يُلاذُ بهِ، والمُرْهَفاتِ الصّوَارِمِ ولمّا مَضَوْا عَنْ خَيرِ سُنّةِ مَعْشَرٍ وَقامَ سُلَيْمانٌ أتَتْ خَيرَ قائِمِ فَألقَتْ لعهُ الأيّامُ كُلَّ خَبيئَةٍ عَلى ذِرْوَةٍ لا تُرْتقَى بِالسّلالِمِ ........................................ .......الفرزدق |
|
||||
دِيَارٌ بِالأُجَيْفِرِ كَانَ فِيهَا
أوَانِسُ مِثْلُ آَرَامِ الصّرِيمِ وَما أحَدٌ يُسَامِيني بِفَخْرٍ، إذا زَخَرَتْ بُحْورُ بَني تَمِيمِ إلى المُتَخَيَّرينِ أباً وَخَالاً، إذا نُسِبَ الصّميمُ إلى الصّميمِ تَرَى غُلْبَ الفِحَالِ لَنَا خُضُوعاً، إذا نَهَضَتْ لِمُفْتَخَرٍ قُرُومي................................. ..............الفرزدق |
|
||||
إنّ الذي أعطَى الرّجال حظوظَهُمْ
على الناسِ أعطى خِنْدِفاً بالخَزَائمِ لخِنْدِفَ قَبْلَ النّاسِ بَيتانِ فيهِما عَديدُ الحَصَى والمَأثُرًّتِ العَظائِمِ ........................................ .......الفرزدق |
|
||||
أخَذتُ على النّاسِ اثنَتَينِ ليَ الحَصَى
معَ المَجدِ ما لي فيهما من مُخاصِمِ أبُونَا خَلِيلُ الله وَابنُ خَلِيلِهِ، أبُونَا أبُو المُسْتَخْلَفِينَ الأكَارِم ........................................ .......الفرزدق |
|
||||
وَمَا أحَدٌ مِنْ فَخْرِنَا بالّذي لَنَا
على النّاسِ مِمّا يَعْرِفُونَ بِرَاغِمِ وَهلْ من أبٍ في الناسِ يَدعونَ باسمه لَهُ ابْنَانِ كَانَا مِثْلَ سَعْدٍ وَدارِمِ إذا مَا هَبَطْنَا بَلْدَةً كانَ أهْلُهَا بهَا وُلِدُوا، يَظعَنْ بها كلُّ جارِمِ ........................................ .......الفرزدق |