أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


06-08-2017, 09:03 PM
كمال بدر غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 21,333
إعجاب: 4,960
تلقى 5,522 إعجاب على 2,820 مشاركة
تلقى دعوات الى: 916 موضوع
    #1  

الفرق بين القضاء والقدر.



الفرق بين القضاء والقدر


القضاء والقدر لفظان يطلق كل واحد منهما على الآخر.


وإذا اجتمعا في جملة فلكل واحد منهما معنى.


فالقدر : ما قدَّره الله تعالى في الأزل أن يكون في خلقه.


والقضاء : ما قضى به سبحانه في خلقه من وجود وعدم، وحياة وموت، وتغيير وتبديل.


وعلى هذا يكون التقدير سابقاً.







سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ،-، سُبْحَانَ اللَّه الْعَظِيم

موضوعات العبد الفقير إلى الله الغنى بالله المتوكل على الله.



المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الرضا بالقضاء والقدر عرفه ابن النيل المنتدى العام 2 07-05-2017 01:28 PM
القضاء والقدر وحروف الجر نافل المنتدى العام 1 17-12-2013 12:17 PM
الحسد ومنافاته لعقيدة القضاء والقدر..؟! محب الصحابه المنتدى الاسلامي 2 09-04-2013 03:06 AM
القضاء والقدر والعلاقة بينهما abo_mahmoud المنتدى الاسلامي 2 13-05-2012 10:51 PM
الإيمان بالقضاء والقدر mohamed-elc المنتدى الاسلامي 2 25-12-2009 04:59 PM

06-08-2017, 10:04 PM
أنيس متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 4,456
إعجاب: 4,128
تلقى 3,019 إعجاب على 1,679 مشاركة
تلقى دعوات الى: 706 موضوع
    #2  
والقدر يا أخي كمال يكون من الله بالإرادة والفعل ,
أما من القضاء ما يكون بالقول فقط دون الإرادة والفعل , والدليل قول الله عز وجل :
" وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) " الإسراء
فلو كان القضاء بمجمله بالإرادة والفعل من الله لما وجدنا جنوح بعض الناس في الكفر و عقوق والديهم .
مني جليل التحية والتقدير ..


كلمتك هي هويَّتك ولفظك هو ذاتك , فتمثل بقول الله عزَّ وجل :
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24)
تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) إبراهيم

06-08-2017, 10:17 PM
Dzhamza غير متصل
مشرف عام
رقم العضوية: 438707
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: Algeria
المشاركات: 14,611
إعجاب: 5,453
تلقى 15,012 إعجاب على 2,775 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2360 موضوع
    #3  

منكم نستفيد
أسطر قليلة زكية جداً وهذا ما يميز الأستاذ كمال بدر
وما يزيد المواضيع روعة المتابعة الدائمة للأستاذ أنيس

حسب ما تعلمناه
القضاء ما قضاه الله ولا نقاش ولا جدال ولا رأي فيه
كما قال في سورة يوف (قٌضي الأمر الذي فيه تستفتيان)
رغم وصول الخبر لسيدهم ولم يغير رأيه بإعدام أحدهما وتقريب الأخر منه

أما القدر
فقد قدر الله الأمور السابق ذكرها من الأستاذ كمال وتوضيح من الأستاذ أنيس
اختياراتنا نقع في الخطأ والصواب
وهنا يضل كثيرنا ويتهم الله بظلم العباد كأنه قدر علينا البلاء فوق طاقتنا
والله سبحانه تعالى قدر معايير للصح من اتبعها ما ضل أبداً
وكذلك للخطأ حعل مقدرات عند الخروج عن الصح نقع في الخطأ وكلها مقدرات

ولكن الخطأ فينا عندما أحدنا يفعل بيده ما يشاء ويقول مقدر وكتوب من عند الله وهذا خطأ


06-08-2017, 10:48 PM
أنيس متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 4,456
إعجاب: 4,128
تلقى 3,019 إعجاب على 1,679 مشاركة
تلقى دعوات الى: 706 موضوع
    #4  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dzhamza 

منكم نستفيد
أسطر قليلة زكية جداً وهذا ما يميز الأستاذ كمال بدر
وما يزيد المواضيع روعة المتابعة الدائمة للأستاذ أنيس

حسب ما تعلمناه
القضاء ما قضاه الله ولا نقاش ولا جدال ولا رأي فيه
كما قال في سورة يوف (قٌضي الأمر الذي فيه تستفتيان)
رغم وصول الخبر لسيدهم ولم يغير رأيه بإعدام أحدهما وتقريب الأخر منه

أما القدر
فقد قدر الله الأمور السابق ذكرها من الأستاذ كمال وتوضيح من الأستاذ أنيس
اختياراتنا نقع في الخطأ والصواب
وهنا يضل كثيرنا ويتهم الله بظلم العباد كأنه قدر علينا البلاء فوق طاقتنا
والله سبحانه تعالى قدر معايير للصح من اتبعها ما ضل أبداً
وكذلك للخطأ حعل مقدرات عند الخروج عن الصح نقع في الخطأ وكلها مقدرات

ولكن الخطأ فينا عندما أحدنا يفعل بيده ما يشاء ويقول مقدر وكتوب من عند الله وهذا خطأ
أخي العزيز Dzhamza هل يكون قضاء الله من داخل خياراتنا أم من خارجها ؟؟.
فحسب الآية الكريمة نجده فيه الخيار وإمكانية المخالفة , وما نجده ونعلمه عن كفر الكافرين يكفي لأن يكون المثل ,
إلا إذا ذهبنا للتفريق بين مصطلح - القضاء والقدر - بصيغتهما المجتمعة وبين ما ورد في صريح الآية
" وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) "
فلفظ قضى جاء في الآية الكريمة بمعنى - أمر -
أما في حالة جمعهما بمصطلح واحد فيكون الأمر ذا معنى آخر يفقد فيه المخلوق - الخيار بالمخالفة له -
نرجو الله أن يهدينا لما فيه الصواب ونستغفره في حال الزلل والخطأ .
مني جليل التحية ..

06-08-2017, 10:52 PM
Dzhamza غير متصل
مشرف عام
رقم العضوية: 438707
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: Algeria
المشاركات: 14,611
إعجاب: 5,453
تلقى 15,012 إعجاب على 2,775 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2360 موضوع
    #5  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنيس 
أخي العزيز Dzhamza هل يكون قضاء الله من داخل خياراتنا أم من خارجها ؟؟.
فحسب الآية الكريمة نجده فيه الخيار والمخالفة , وما نجده ونعلمه عن كفر الكافرين يكفي لأن يكون المثل ,
إلا إذا ذهبنا للتفريق بين مصطلح - القضاء والقدر - بصيغتهما المجتمعة وبين ما ورد في صريح الآية
" وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا (23) "
فلفظ قضى جاء في الآية الكريمة بمعنى - أمر -
أما في حالة جمعهما بمصطلح واحد فيكون الأمر ذا معنى آخر يفقد فيه المخلوق - الخيار بالمخالفة له -
نرجو الله أن يهدينا لما فيه الصواب ونستغفره في حال الزلل والخطأ .
مني جليل التحية ..
والذي لا نقاش فيه يعني أمر طبيعي
سندي : قال تعالى في سورة الأحزاب ((وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)).
أنا متفق معاك
أرجو أن يكون ردي ليس فيه غموض

06-08-2017, 10:57 PM
أنيس متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 4,456
إعجاب: 4,128
تلقى 3,019 إعجاب على 1,679 مشاركة
تلقى دعوات الى: 706 موضوع
    #6  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dzhamza 
والذي لا نقاش فيه يعني أمر طبيعي
سندي : قال تعالى في سورة الأحزاب ((وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ غ— وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا (36)).
أنا متفق معاك
أرجو أن يكون ردي ليس فيه غموض

جزاك الله الخير وأفصح لسانك وأعظم رشدك ,, آمين .
إذاً إن من قضاء الله هو بالقول وليس بالإرادة والعمل , ولما كان كذلك كان خيار العصيان أمر ممكن لمن أرادوا الضلالة .
فالقضاء أصبح أمر محتم على العبد بالإتباع والتنفيذ , وفي مخالفته الكفر والضلالة أعاذنا الله وإياكم منهما
مني أجمل التحية ..

07-08-2017, 12:12 AM
أسيرالشوق غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 46842
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 12,626
إعجاب: 686
تلقى 1,802 إعجاب على 1,599 مشاركة
تلقى دعوات الى: 517 موضوع
    #7  
شكراً لك على الطرح الرائع


07-08-2017, 04:26 AM
كمال بدر غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 21,333
إعجاب: 4,960
تلقى 5,522 إعجاب على 2,820 مشاركة
تلقى دعوات الى: 916 موضوع
    #8  

جزى الله جميع الأخوة الكرام خيراً على هذه الأراء البناءة.


21-10-2017, 04:30 AM
mohamed ebrahem متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 531434
تاريخ التسجيل: Dec 2014
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,258
إعجاب: 708
تلقى 740 إعجاب على 552 مشاركة
تلقى دعوات الى: 32 موضوع
    #9  
ايها الرائع شكرا لك وبارك الله فيك


21-10-2017, 04:51 AM
MBdesigner غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 938403
تاريخ التسجيل: Apr 2017
الإقامة: المغرب اكادير
المشاركات: 87
إعجاب: 0
تلقى 11 إعجاب على 10 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #10  
جزاكَ الله خيراً أخي الكريم

21-10-2017, 05:46 AM
mohamed ebrahem متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 531434
تاريخ التسجيل: Dec 2014
الإقامة: مصر
المشاركات: 3,258
إعجاب: 708
تلقى 740 إعجاب على 552 مشاركة
تلقى دعوات الى: 32 موضوع
    #11  
ولسيادتك المثل أخي الكريم

21-10-2017, 03:26 PM
كمال بدر غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 21,333
إعجاب: 4,960
تلقى 5,522 إعجاب على 2,820 مشاركة
تلقى دعوات الى: 916 موضوع
    #13  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamed ebrahem 
ايها الرائع شكرا لك وبارك الله فيك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MBdesigner 
جزاكَ الله خيراً أخي الكريم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aiiodmaher 
أفادكم الله



جزاكم الله خيراً.


13-11-2017, 11:46 PM
Mr.Ahmed22 غير متصل
عضو مميز
رقم العضوية: 988849
تاريخ التسجيل: Oct 2017
الإقامة: ُEG
المشاركات: 201
إعجاب: 1
تلقى 42 إعجاب على 42 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #14  
بارك الله فيك وزادك سعة فى العلم والرزق


14-11-2017, 10:21 AM
كمال بدر غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 21,333
إعجاب: 4,960
تلقى 5,522 إعجاب على 2,820 مشاركة
تلقى دعوات الى: 916 موضوع
    #15  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mr.Ahmed22 
بارك الله فيك وزادك سعة فى العلم والرزق





اللَّهُمَّ آمين

جزاكَ الله خيراً أخي الكريم على مرورك وتشريفك الطيب المبارك ...
جعله الله في ميزان حسناتك ...
تقبل تحياتي.


 


الفرق بين القضاء والقدر.

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.