أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


01-06-2017, 06:00 PM
عرفه ابن النيل غير متصل
عضو مميز
رقم العضوية: 945229
تاريخ التسجيل: Apr 2017
الإقامة: مصر
المشاركات: 259
إعجاب: 150
تلقى 186 إعجاب على 134 مشاركة
تلقى دعوات الى: 5 موضوع
    #1  

ماصحة هذه المقوله


( لقمة في فم جائع خير من بناء ألف جامع )
بحثت عنها في كتب الاحاديث لم اجد لها اساس
هذه المقوله تتردد الان بين الناس
الاخوه الكرام في احد عنده رد لهذه المقوله وله جزيل الشكر





سبحان الله والحمد لله والله أكبر
العبد الفقير الى الله
عرفه حنفي محمد

المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ماسحة بالبخاخ لتلميع وتعقيم الاراضى rrehab بيع وشراء منتجات ومقتنيات وبضائع 0 06-12-2014 11:35 PM
القانون لا يحمى المغفلين ::لهذه المقوله قصه طريفه جدا memo5 المنتدى العام 2 10-04-2013 11:52 AM
برنامج سكانر Document Scanner ماسحة ضوئية لتصوير المستندات الريس1 تطبيقات برامج والعاب وثيمات الاندرويد Android 1 02-04-2013 01:52 PM
قمت بتصطيب نسخة ماسية vb 3.6.8 للأخ أبوعمر على سرفر وصول إلى الخطوة 2 boubsat_74 تطوير المواقع 1 20-02-2009 12:17 PM
اذا كان لديك ماسحة ضوئية وطابعة فهذا البرنامج لك yasha برامج 12 24-09-2004 01:46 PM

01-06-2017, 07:12 PM
mohammed husse غير متصل
عضو محترف
رقم العضوية: 181029
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 585
إعجاب: 335
تلقى 96 إعجاب على 73 مشاركة
تلقى دعوات الى: 81 موضوع
    #2  
اخي الكريم
راجع هنا اخي الكريم


https://islamqa.info/ar/233521


http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=318268


02-06-2017, 12:53 AM
Dzhamza غير متصل
مشرف عام
رقم العضوية: 438707
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: Algeria
المشاركات: 14,611
إعجاب: 5,453
تلقى 15,014 إعجاب على 2,775 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2363 موضوع
    #3  

المقولة محرفة بعض الشيء لكن الهدف هو نفس كما قيلت علية
ارجع للسيرة النبوية ستجد أنها قيلت وقائلها عمر بن الخطاب وكذلك بعض الخلفاء

والحق الحق في يومنا ألسنا نُشيد مساجد عظيمة بينما المسلون في سائر أطار الأرض لم يجدوا رغيف يابس
ولوكان عندك أنت مال وذهبت لهم فماذا أنت فاعل؟
تلقائياً إذا امتلىء البطن شكر ربه وعبر عن شكره بدعاء أو يصدقة أو بصلاة

في الأخير البطن الفارغ لن يبني أو يغرس حتى
سلام


02-06-2017, 03:11 AM
أنيس غير متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 4,458
إعجاب: 4,156
تلقى 3,045 إعجاب على 1,682 مشاركة
تلقى دعوات الى: 706 موضوع
    #4  
القول ليس من الأحاديث الشريفة ولم أقرأه بالأثر عن الصحابة الكرام رضوان الله عليهم ,
ولو تمعنَّا النظر في سياق المعنى لهذه المقولة يا أخي عرفة للتمسنا مايلي :
- التفضيل بين الفعلين ليس بالسياق الحسن بسبب الضرورة القصوى لتعاطي كلاهما عملاً بقول الله عز وجل
" فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36) رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (38) " النور .
وقوله تعالى أيضاً :
" وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (24) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25) " المعارج .
- أما أن يكون القصد من هذه المقولة هو تكامل المجتمع بمؤازرة القوي للضعيف والغني للفقير والحث على الصدقات فهذا فيه من وجهة النظر عملاً بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم :
(مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم و تعاطفهم مثل الجسد؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسّهر والحمّىّّ) رواه مسلم .

وهناك أكثر من قول للحث على أن يكون المسلمين حيثما كانوا وأينما وجدوا على وجه البسيطة كالبنيان المرصوص ,
أما أن يكون الأخذ بالمعنى على سبيل التفضيل فهذا مما لا يجوز جوازه .
أرجو الله أن يكون الصواب في هذا وهو العليم الخبير ..


كلمتك هي هويَّتك ولفظك هو ذاتك , فتمثل بقول الله عزَّ وجل :
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24)
تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) إبراهيم

02-06-2017, 03:21 AM
Dzhamza غير متصل
مشرف عام
رقم العضوية: 438707
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: Algeria
المشاركات: 14,611
إعجاب: 5,453
تلقى 15,014 إعجاب على 2,775 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2363 موضوع
    #5  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنيس 
القول ليس من الأحاديث الشريفة ولم أقرأه بالأثر عن الصحابة الكرام رضوان الله عليهم ,
ولو تمعنَّا النظر في سياق المعنى لهذه المقولة يا أخي عرفة للتمسنا مايلي :
- التفضيل بين الفعلين ليس بالسياق الحسن بسبب الضرورة القصوى لتعاطي كلاهما عملاً بقول الله عز وجل

" فِي بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ (36) رِجَالٌ لَا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ يَخَافُونَ يَوْمًا تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالْأَبْصَارُ (37) لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (38) " النور .
وقوله تعالى أيضاً :
" وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ (24) لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ (25) " المعارج .
- أما أن يكون القصد من هذه المقولة هو تكامل المجتمع بمؤازرة القوي للضعيف والغني للفقير والحث على الصدقات فهذا فيه من وجهة النظر عملاً بقول رسول الله صلى الله عليه و سلم :
(مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم و تعاطفهم مثل الجسد؛ إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسّهر والحمّىّّ) رواه مسلم .

وهناك أكثر من قول للحث على أن يكون المسلمين حيثما كانوا وأينما وجدوا على وجه البسيطة كالبنيان المرصوص ,
أما أن يكون الأخذ بالمعنى على سبيل التفضيل فهذا مما لا يجوز جوازه .
أرجو الله أن يكون الصواب في هذا وهو العليم الخبير ..

أستاذنا الفاضل أنيس هذا ليس تعقيب مني وحاشا أن أفعل ذلك
لقد أجبت في ما تم تلوينه بالأحمر
أما باقي ماذكرت لا يجيب على طلب حبيبنا
ولو دققنا في المقولة تجدها وكأنها صٌيغة لتصير حكمة ولكن هدفها أسمى
أنت يا أستاذ أنيس في بلد أهله جياع وجهلة وساقك لله إليه ومعك المال والأكل واللباس
ماذا كنت فاعل؟؟؟؟؟؟
عن نفسي الفطرة تقودني لتقسيم ماتيسر من أكل ثم اللباس
وإذا أكلوا ولبسوا جاءت القوة التي تبني وتعلم وتزرع وتحرث
والله أعلى وأعلم

02-06-2017, 03:44 AM
أنيس غير متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 4,458
إعجاب: 4,156
تلقى 3,045 إعجاب على 1,682 مشاركة
تلقى دعوات الى: 706 موضوع
    #6  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dzhamza 

أستاذنا الفاضل أنيس هذا ليس تعقيب مني وحاشا أن أفعل ذلك
لقد أجبت في ما تم تلوينه بالأحمر
أما باقي ماذكرت لا يجيب على طلب حبيبنا
ولو دققنا في المقولة تجدها وكأنها صٌيغة لتصير حكمة ولكن هدفها أسمى
أنت يا أستاذ أنيس في بلد أهله جياع وجهلة وساقك لله إليه ومعك المال والأكل واللباس
ماذا كنت فاعل؟؟؟؟؟؟
عن نفسي الفطرة تقودني لتقسيم ماتيسر من أكل ثم اللباس
وإذا أكلوا ولبسوا جاءت القوة التي تبني وتعلم وتزرع وتحرث
والله أعلى وأعلم
جليل الشكر والتقدير على مداخلتك التي أجدت فيها كعادتك في جميع مواضيعك وتعليقاتك يا أخي حمزة !.
وما أريد بيانه منك أن المفاضلة بين بناء المساجد وإطعام الجياع جائز بالتفضيل أم لا ؟.
أما عن حق المسلم على المسلم فليس من بينها التصدُّق عليه وهذا بصريح الحديث الشريف الذي رواه أبي هريرة -رضي الله عنه-
أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
((حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس)) ، متفق عليه ،
وقال أيضاً "
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
((لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير له من أن يسأل أحدًا فيعطيه أو يمنعه))؛ متفق عليه.
وفي هذا ما يكفي من حث المسلم على العمل ومجانبتة الحاجة في طعامه وحاجاته أليس كذلك ؟.
أما أن يتكامل المسلم مع أخيه المسلم بما يفيد التخفيف عليه من معاناته سواء بالجوع أو بأي حاجة أخرى يعاني منها فهو أمر مطلوب و واجب .


لك مني أسمى التحية ولحضورك المنير عظيم الاحترام ..Rose::

02-06-2017, 04:22 AM
Dzhamza غير متصل
مشرف عام
رقم العضوية: 438707
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: Algeria
المشاركات: 14,611
إعجاب: 5,453
تلقى 15,014 إعجاب على 2,775 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2363 موضوع
    #7  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنيس 
جليل الشكر والتقدير على مداخلتك التي أجدت فيها كعادتك في جميع مواضيعك وتعليقاتك يا أخي حمزة !.
وما أريد بيانه منك أن المفاضلة بين بناء المساجد وإطعام الجياع جائز بالتفضيل أم لا ؟.
أما عن حق المسلم على المسلم فليس من بينها التصدُّق عليه وهذا بصريح الحديث الشريف الذي رواه أبي هريرة -رضي الله عنه-
أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:
((حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس)) ، متفق عليه ،
وقال أيضاً "
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:
((لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره خير له من أن يسأل أحدًا فيعطيه أو يمنعه))؛ متفق عليه.
وفي هذا ما يكفي من حث المسلم على العمل ومجانبتة الحاجة في طعامه وحاجاته أليس كذلك ؟.
أما أن يتكامل المسلم مع أخيه المسلم بما يفيد التخفيف عليه من معاناته سواء بالجوع أو بأي حاجة أخرى يعاني منها فهو أمر مطلوب و واجب .


لك مني أسمى التحية ولحضورك المنير عظيم الاحترام ..Rose::
في مداخلتك لقد أجبت الصواب فقط أنا قصدت التوسيع في الرد يبعدنا عن ما يريده أخينا صاحب الموضوع
ألم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم الأبدان قبل الأديان.
وأنك أوضحت لنا في حق المسلم كذلك لم يعد مكان أوضح لك فيه لقد أوضحت للجميع ولا أجاملك بل أعتمد عليك


02-06-2017, 05:56 PM
سعد الدين متصل
المسؤول الفني
رقم العضوية: 3
تاريخ التسجيل: Mar 2003
الإقامة: Türkiye
المشاركات: 40,103
إعجاب: 8,960
تلقى 15,567 إعجاب على 5,204 مشاركة
تلقى دعوات الى: 5005 موضوع
    #8  
معليش مداخلة بسيطة

ربما التعبير للاجازة فقط او مجازا فقط

على سبيل المثال هل يعلم احدنا كم تكلفة بناء المساجد مثل مسجد ابو ظبي و مسجد اخر بالمغرب بوسط البحر واخر هنا وهناك ملاييييين الملاييين من الدولارات

المفاخرة ببناء المساجد والتباهي بزخرفتها وعمارتها لا اظنه افضل من اطعام الجياع

القصد هنا فليكن بناء المساجد بالوضع المقبول دون بزخ وتبذير وليكن ما يتم ادخاره الى بيت مال المسلمين

لكن أين بيت مال المسلمين أساسا ؟

ومن وكيل بيت مال المسلمين ؟

لن ينفع هذا الكلام طالما أن حاميها حراميها ولهذا ليبقى الامر على ماهو عليه احسن مما نخسر المساجد ويبقى الجياع على حالهم جياع

وقتها لن نطول بلح اليمن ولا عنب الشام


 


ماصحة هذه المقوله

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.