أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ .... اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ


العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى العام


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


20-09-2016, 04:42 AM
كمال بدر غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 19,602
إعجاب: 4,520
تلقى 4,961 إعجاب على 2,463 مشاركة
تلقى دعوات الى: 799 موضوع
    #1  

أقوال في حفظ اللسان وحسن الكلام.



أقوال اللسان وحسن الكلام.أقوال في حفظ اللسان وحسن الكلام


ملهم دوباني


- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : «إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ الله، لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَرْفَعُهُ الله بِهَا دَرَجَاتٍ، وَإِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ سَخَطِ الله، لَا يُلْقِي لَهَا بَالًا، يَهْوِي بِهَا فِي جَهَنَّمَ».[1]


- قال الحكماء : (ليسَ مِن شيءٍ أطْيَبَ مِن اللسانِ والقلبِ إذا طَابَا، وليسَ مِن شيءٍ أَخْبَثَ منهما إذا خَبُثَا).


- عن أبي عون الأنصاري رحمه الله تعالى قال : (مَا تَكَلَّم الناسُ بكلمةٍ صعبةٍ إلّا وإلى جَانبها كلمةٌ أَلْيَنُ منها تَجري مَجْرَاها).


- قال عمرو بن العاص رضي الله عنه : (الكلامُ كالدَّواءِ، إنْ أقْلَلْتَ مِنهُ نَفَعَ، وإنْ أَكْثَرتَ منه قَتَلَ).


- قال الحكماء : (الكَلامُ اللَّينُ يَغْلِبُ الحقَّ البَيِّنَ).


- قال شميط بن عجلان رحمه الله تعالى : (يابنَ آدم، إنّكَ ما سَكَتَّ فأنتَ سالمٌ فإذا تكلَّمتَ فَخُذْ حِذْرَكَ: إمّا لكَ وإمّا عليكَ).


- قال لقمان رحمه الله تعالى لولده : (يا بنيّ، إذا افتخرَ الناسُ بِحُسْنِ كلامِهم، فافتخرْ أنتَ بِحُسْنِ صَمْتِكَ).


- قال الحكماء : (إيَّاك وَفُضُولَ الكَلامِ، فإنّه يُظْهِرُ من عُيوبكَ ما بَطَنَ، ويُحرِّك مِن عَدُوِّكَ ما سَكَن).


- قال ابن المبارك رحمه الله تعالى : (اتركْ فُضُولَ الكَلامِ تُوَفَّق للحِكْمَة).


- قال العلماء : (إذا تَكَلَّمتَ بِكَلمةٍ فاعتبرْها قبلَ أنْ تتكلَّمَ بها، فإنّك مالِكُها مالم تُخْرِجْهَا مِن فيكَ، فإذا أخرجْتَها مَلَكَتْكَ فتَصِيرُ أسيراً لها).


- قال رجلٌ من العلماء عند عمر بن عبد العزيز رضي اللهُ عنه : (الصَّامِتُ عَلَى عِلْمٍ كَالْمُتَكَلِّمِ عَلَى عِلْمٍ، فَقَالَ عُمَرُ : إنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ الْمُتَكَلِّمُ عَلَى عِلْمٍ، أَفْضَلَهُمَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَالًا؛ وَذَلِكَ أَنَّ مَنْفَعَتَهُ لِلنَّاسِ وَهَذَا صَمْتُهُ لِنَفْسِهِ).


- قال الحكماء : (رُبَّ منطقٍ صَدَّع جَمْعاً، وسُكُوتٍ شَعَبَ صَدْعَاً).


- كان أعرابيٌّ يُجَالسُ الشَّعبيَّ فَيُطِيْلُ الصَّمْتَ، فَسُئِلَ عَنْ طُوْلِ صَمْتِهِ؟ فَقَالَ : (أَسْمَعُ فَأَعْلَمُ، وأَسْكُتُ فَأَسْلَمُ).


- وقال لقمانُ رحمهُ الله تعالى : (كُنْ أَخْرَسَ عَاقِلاً وَلَا تَكُنْ نَطُوْقَاً جَاهِلاً، وَلَأَنْ يَسِيْلُ لُعَابُكَ عَلَى صَدْرِكَ وَأَنْتَ كَافُّ اللِّسَانِ عَمَّا لَا يَعْنِيْكَ، أَجْمَلُ بِكَ وَأَحْسَنُ مِنْ أَنْ تَجْلِسَ إِلَى قَوْمٍ فَتَنْطِقَ بِمَا لَا يَعْنِيْكَ).


- قال علي بن بكار رحمه الله تعالى : (جعلَ اللهُ تعالى لِكُلِّ شيءٍ بابين، وجعلَ للسان أربعةَ أبوابٍ : فالشفتانِ مِصْرَاعان، والأسنانُ مِصْرَاعَان).


- قال بعض الحكماء : (إنَّما خُلِقَ للإنسان لسانٌ واحدٌ، وعينانِ، وأُذنانِ، ليسمعَ ويُبْصِرَ أكثرَ مما يقول).


- قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : (إذا تَمَّ العَقْلُ وكَمُلَ نَقَصَ الكَلام).


- قال بشر بن الحارث رحمه الله تعالى : (الصَّبْرُ هو الصَّمْتُ، والصَّمْتُ مِن الصَّبْرِ، ولا يكون المُتَكَلِّم أورعَ مِن الصَّامِتِ، إلَّا رجلٌ عالمٌ يتكلم في موضِعِه ويَسْكُتُ في موضِعِه).

أقوال اللسان وحسن الكلام.

- قال الفضيلُ رحمه الله تعالى : (مَا مِنْ مُضْغَةٍ أَحَبُّ إِلَى الله تَعَالَى مِنَ اللِّسَانِ إِذَا كَانَ صَدُوْقَاً، وَلَا مُضْغَةٍ أَبْغَضُ إِلَى الله تَعَالَى مِنَ اللِّسَانِ إِذَا كَانَ كَذُوْباً).


- قال بعض البلغاء : (عِيٌّ تَسْلَمُ مِنْهُ خَيْرٌ مِنْ مَنْطِقٍ تَنْدَمُ عَلَيْهِ فَـاقْتَصِرْ مِنَ الْكَلَامِ عَلَى مَا يُقِيمُ حُجَّتَك، وَيُبَلِّغُ حَاجَتَك، وَإِيَّاكَ وَفُضُولَهُ فَإِنَّهُ يُزِلُّ الْقَدَمَ، وَيُورِثُ النَّدَمَ).


- قال الزهري رحمه الله تعالى : (إذا طَالَ المجلِسُ كان للشّيطَانِ فِيه نَصِيْبٌ).


- قال حكيم : (ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه أصابَ البر : السَّخَاءُ، والصَّبْرُ على الأَذَى، وطِيْبُ الكَلامِ).


- كان مالك بن أنس رحمه الله تعالى يعيب كثرةَ الكلام ويذمّه ويقول : (كَثْرَةُ الكَلَامِ لَا تُوجَدُ إلّا في النِّسَاءِ والضُّعَفَاء).


- قال الحكماء : (خيرُ الكلامِ ما دَلّ على هُدًى، أو نَهَى عَنْ رَدَى).


- قال العلماء : (إذا جَالَستَ الجهالَ فأنصتْ لهم، وإذا جَالستَ الحكماءَ فأنْصِت لهم، فإنّ في إنصاتِكَ للجُهَّال زيادةٌ في الحِلْمِ، وفي إنصاتِكَ للحكماءِ زيادةٌ في العِلْمِ).


- خصلتان تقسيان القلب : (كَثرةُ الأَكلِ، وكثرةُ الكَلَامِ).


- قال العلماء : (كَمْ مِنْ وَجْهٍ مَلِيْحٍ صَبِيْحٍ، وَلِسَانٍ فَصِيْحٍ، غَدَاً يَوْمَ القِيَامَةِ بَينَ أَطْبَاقِ النَّارِ يَصِيْحُ!!).


- قال الحكماء : (لا شيء يخترقُ القلوبَ كلُطْفِ العِبَارة، وبذل الابتسامة، ولين الكلام، وسلامة القَصْدِ، ونَقَاءُ القَلب، وغَضُّ الطَّرْفِ عن الزَّلَّات).


- قال بعض البلغاء : (الْزَمِ الصَّمْتَ فَإِنَّهُ يُكْسِبُكَ صَفْوَ الْمَحَبَّةِ، وَيُؤْمِنُك سُوءَ الْمَغَبَّةِ، وَيُلْبِسُكَ ثَوْبَ الْوَقَارِ، وَيَكْفِيكَ مَؤُونَةَ الِاعْتِذَارِ).


- قال بعض الفصحاء : (اعْقِلْ لِسَانَك إلَّا عَنْ حَقٍّ تُوَضِّحُهُ، أَوْ بَاطِلٍ تَدْحَضُهُ، أَوْ حِكْمَةٍ تَنْشُرُهَا، أَوْ نِعْمَةٍ تَذْكُرُهَا).


- قال البلغاء : (احْبِسْ لِسَانَك قَبْلَ أَنْ يُطِيلَ حَبْسَك أَوْ يُتْلِفَ نَفْسَك، فَلَا شَيْءَ أَوْلَى بِطُولِ حَبْسٍ مِنْ لِسَانٍ يَقْصُرُ عَنِ الصَّوَابِ، وَيُسْرِعُ إلَى الْجَوَابِ).


- قال الحسنُ رضيَ الله عنه : (سَمِعْتُ حَاتِماً يَقُولُ : لَوْ أَنْ صَاحِبَ خَبَرٍ جَلَسَ إِلَيْكَ لِيَكْتُبَ كَلَامَكَ لَاحْتَرَزْتَ مِنْهُ، وَكَلَامُكَ يُعْرَضُ عَلَى الله تَعَالَى فَلَا تَحْتَرِزُ!!).


- قال الأدباء : (مَنْ أَطَالَ صَمْتَهُ اجْتَلَبَ مِنَ الْهَيْبَةِ مَا يَنْفَعُهُ، وَمِنَ الْوَحْشَةِ مَا لَا يَضُرُّهُ).


- قال مَعْروفٌ الكَرْخِي رحمه الله تعالى : (كَلَامُ الْعَبْدِ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ خِذْلَانٌ مِنَ الله عَزَّ وَجَلَّ).


- قال ابن الجوزي رحمه الله تعالى : (رُبَّ كَلِمَةٍ جَرَى بها اللِّسَانُ، فَهَلَكَ بِهَا الإنسان!!).


- قال الفضيل بن عياض رحمه الله تعالى : (إنَّما الفَقِيه الذي أَنْطَقَتْه الخشية، وأسْكَتَتْه الخشية، إنْ قالَ قالَ بالكتاب والسنة، وإنْ سَكَتَ سَكَتَ بالكتاب والسنة).


- قال عبدُ الله بن مسعودٍ رضيَ اللهُ عنه : (لِسَانُكَ سَيْفٌ قَاطِعٌ يَبْدَأُ بِكَ، وَكَلَامُكَ سَهْمٌ نَافِذٌ يَرْجِعُ عَلَيْكَ، فَاقْتَصِدْ فِي المَقَالِ، وَإِيَّاكَ وَمَا يُوْغِرُ صُدُوْرَ الرِّجَالِ).


- قال الأحنفُ رحمهُ الله تعالى : (الصَّمْتُ أَمَانٌ مِنْ تَحْرِيْفِ اللَّفْظِ، وعِصْمَةٌ مِنْ زَيْغِ المَنْطِقِ، وسَلَامَةٌ مِن فُضُولِ القَوْلِ، وهَيْبَةٌ لِصَاحِبِهِ).


- قال أبو سليمانَ رحمهُ الله تعالى : (المعْرِفَةُ إِلَى السُّكُوتِ أَقْرَبُ مِنْهَا إِلَى الكَلَامِ، وقِيلَ : إِذَا كَثُرَ العِلْمُ قَلَّ الكَلَامُ، وإِذَا كَثُرَ الكَلامُ قَلَّ العِلْمُ).


- قال محمد بن واسع رحمه الله تعالى : (حِفْظُ اللِّسَانِ أَشَدُّ عَلى النَّاسِ مِنَ حِفْظِ الدِّينارِ والدِّرْهَمِ).


*********************************


[1] أخرجه البخاري.








سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ،-، سُبْحَانَ اللَّه الْعَظِيم

موضوعات العبد الفقير إلى الله الغنى بالله المتوكل على الله.




المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سُنَّة طلب الإعانة على الذكر والشكر وحسن العبادة slaf elaf المنتدى الاسلامي 3 04-05-2015 12:56 PM
الصيام جنّة وحصن حصين من النار محـــمد ظافـــر معرض مخطوطات ولوحات الأعضاء 36 16-07-2014 08:26 PM
التواضع وحسن الخلق شروق الامل المنتدى الاسلامي 5 19-05-2014 10:26 PM
مشكله تواجهنى اذا استخدمت المنتديات ماتطلعلي بقية الكلام (الكلام ناقص) خفيف الروح صيانة الكمبيوتر وحلول الحاسب الألي - هاردوير 8 06-06-2007 10:37 PM
كلمات سعادة وحزن Amr EL Zaman منتدى الشعر العربي والخواطر والنثر 1 21-10-2003 02:01 AM

21-09-2016, 05:05 AM
كمال بدر غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 19,602
إعجاب: 4,520
تلقى 4,961 إعجاب على 2,463 مشاركة
تلقى دعوات الى: 799 موضوع
    #3  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kmansouri 
جزاك الله خيرا أخي كمال على هذه الحكم و النصائح التي تشرح الصدر و تذكر العبد



اللَّهُمَّ آمين

جزاكَ الله خيراً أخي الكريم على مرورك وتشريفك الطيب المبارك ...
جعله الله في ميزان حسناتك ...
تقبل تحياتي.

21-09-2016, 03:59 PM
saaaaaam غير متصل
مشرف عام
رقم العضوية: 416490
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 4,799
إعجاب: 2,557
تلقى 3,378 إعجاب على 1,471 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2298 موضوع
    #4  




ما شاء الله تبارك الله موضوع في قمة الروعة
حكم رائعة وفوائد قيمة بارك الله فيك وجزيت خير الجزاء

تم التقييم مع أطيب تحية وتقدير






21-09-2016, 07:45 PM
كمال بدر غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 19,602
إعجاب: 4,520
تلقى 4,961 إعجاب على 2,463 مشاركة
تلقى دعوات الى: 799 موضوع
    #5  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saaaaaam 




ما شاء الله تبارك الله موضوع في قمة الروعة
حكم رائعة وفوائد قيمة بارك الله فيك وجزيت خير الجزاء

تم التقييم مع أطيب تحية وتقدير



اللَّهُمَّ آمين

جزاكَ الله خيراً أخي الكريم على مرورك وتشريفك الطيب المبارك ...
جعله الله في ميزان حسناتك ...
تقبل تحياتي.

22-09-2016, 05:03 AM
كمال بدر غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 19,602
إعجاب: 4,520
تلقى 4,961 إعجاب على 2,463 مشاركة
تلقى دعوات الى: 799 موضوع
    #7  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد الغابة 
شكرا لك
قال الله تعالى : (( ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد ))



جزاكَ الله خيراً أخي الكريم على مرورك وتشريفك الطيب المبارك ...
جعله الله في ميزان حسناتك ...
تقبل تحياتي.

22-09-2016, 11:59 PM
أسماء ماني غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 832765
تاريخ التسجيل: Sep 2016
المشاركات: 2
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #8  
أشكرك على هذا المشاركه الجميله

23-09-2016, 05:05 AM
كمال بدر غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 19,602
إعجاب: 4,520
تلقى 4,961 إعجاب على 2,463 مشاركة
تلقى دعوات الى: 799 موضوع
    #9  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسماء ماني 
أشكرك على هذا المشاركه الجميله




جزاكِ الله خيراً أختنا الفاضلة على مرورك وتشريفك الطيب المبارك ...
جعله الله في ميزان حسناتك ...
تقبلي تحياتي.

06-02-2017, 05:52 PM
مهند الفراتي غير متصل
VIP
رقم العضوية: 845895
تاريخ التسجيل: Oct 2016
المشاركات: 2,942
إعجاب: 561
تلقى 6,488 إعجاب على 1,672 مشاركة
تلقى دعوات الى: 19 موضوع
    #10  
احسنت وبوركت واوجرت
وجزيت افضل الجزاء
ايها الحكيم والرائع
جعلها الله في موازين اعمالك الصالحة
ان شاء الله


حييتُ سفحكِ عن بعدٍ فحَييني " " يادجلة الخير , يا أمَّ البساتين ِ
حييتُ سفحَك ظمآناً ألوذ به " " لوذ الحمائِم بين الماءِ والطين
يادجلة الخير ِيا نبعاً أفارقه " " على الكراهةِ بين الحِينِ والحينِ
إني وردتُ عُيون الماءِ صافية " " نَبعاً فنبعاً فما كانت لتَرْويني
وأنت ياقارباً تَلوي الرياحُ بهِ " " ليَّ النسائِم أطراف الأفانينِ
ودِدتُ ذاك الشِراعَ الرخص لو كفني " " يُحاكُ منه غداة البيَن يَطويني
يادجلة َ الخيرِ: قد هانت مطامحُنا " " حتى لأدنى طِماح ِ غيرُ مضمونِ
أتضْمنينَ مقيلاً لي سواسية " " بين الحشائش أو بين الرياحين؟
خِلواً من الهمِّ إلا همَّ خافقةٍ " " بينَ الجوانح ِ أعنيها وتَعنيني
تَهزُّني فأجاريها فتدفعَني " " كالريح تُعجل في دفع الطواحينِ

06-02-2017, 09:33 PM
كمال بدر غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 19,602
إعجاب: 4,520
تلقى 4,961 إعجاب على 2,463 مشاركة
تلقى دعوات الى: 799 موضوع
    #11  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند الفراتي 
احسنت وبوركت واوجرت
وجزيت افضل الجزاء
ايها الحكيم والرائع
جعلها الله في موازين اعمالك الصالحة
ان شاء الله



اللَّهُمَّ آمين

جزاكَ الله خيراً أخي الكريم على مرورك وتشريفك الطيب المبارك ...
جعله الله في ميزان حسناتك ...
تقبل تحياتي.

07-02-2017, 12:25 PM
أسيرالشوق غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 46842
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 11,494
إعجاب: 580
تلقى 1,506 إعجاب على 1,334 مشاركة
تلقى دعوات الى: 411 موضوع
    #12  
بارك الله فيك اخي الحبيب
شكراً لك على الطرح الرائع


07-02-2017, 03:09 PM
كمال بدر غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 19,602
إعجاب: 4,520
تلقى 4,961 إعجاب على 2,463 مشاركة
تلقى دعوات الى: 799 موضوع
    #13  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسيرالشوق 
بارك الله فيك اخي الحبيب
شكراً لك على الطرح الرائع



اللَّهُمَّ آمين

جزاكَ الله خيراً أخي الكريم على مرورك وتشريفك الطيب المبارك ...
جعله الله في ميزان حسناتك ...
تقبل تحياتي.

 


أقوال في حفظ اللسان وحسن الكلام.

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.