أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


23-07-2016, 11:13 PM
أنيس غير متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 4,334
إعجاب: 3,720
تلقى 2,670 إعجاب على 1,532 مشاركة
تلقى دعوات الى: 679 موضوع
    #31  
11:13 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحيم3 
هل يجوز اكل الضبع ؟
هل تقصد لحم الضبع أم الفريسة التي قتلها الضبع ؟؟.
مني جزيل الشكر ..





كلمتك هي هويَّتك ولفظك هو ذاتك , فتمثل بقول الله عزَّ وجل :
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24)
تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) إبراهيم


23-07-2016, 11:29 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #32  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحيم3 
هل يجوز اكل الضبع ؟
غفر الله لنا ولك
ألم نتفق على عدم طرح الأسئلة المختلف فيها، ولا سيما الفقهية؟

على أية حال أقول:

لا يحل أكل الضبع لأنه ذو ناب، وقد صح الحديث بتحريم كلِّ ذي ناب من السباع ومخلب من الطير


23-07-2016, 11:31 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #33  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنيس 
هل تقصد لحم الضبع أم الفريسة التي قتلها الضبع ؟؟.
مني جزيل الشكر ..
أحسن الله إليك يا الحبيب
إن كان مقصده (الفريسة التي قتلها الضبع) فأعتقد أنه كان يجب التعبير ب: هل يجوز أكل ما صاده الضبع؟
أَمَا وقد جاء التعبير هكذا، فالواضح - والله أعلم - أنه يقصد أكل لحم الضبع نفسه.

23-07-2016, 11:37 PM
أنيس غير متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 4,334
إعجاب: 3,720
تلقى 2,670 إعجاب على 1,532 مشاركة
تلقى دعوات الى: 679 موضوع
    #34  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أدهم 


أحسن الله إليك يا الحبيب
إن كان مقصده (الفريسة التي قتلها الضبع) فأعتقد أنه كان يجب التعبير ب: هل يجوز أكل ما صاده الضبع؟
أَمَا وقد جاء التعبير هكذا، فالواضح - والله أعلم - أنه يقصد أكل لحم الضبع نفسه.
كما أن لحم الضبع هو من الشائع جداً عدم جواز أكل لحمه مع بقية آكلات اللحوم أيضاً !!.
أجمل الشكر لك أخي الحبيب وطاب مساءك ..

23-07-2016, 11:56 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #35  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنيس 
كما أن لحم الضبع هو من الشائع جداً عدم جواز أكل لحمه مع بقية آكلات اللحوم أيضاً !!.
أجمل الشكر لك أخي الحبيب وطاب مساءك ..
أحسنت يا الحبيب
وشيوع هذا الأمر جاء من الحديث سالف الذكر
بوركت يا غالي


24-07-2016, 12:05 AM
أبو عبد الرحيم3 غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 675185
تاريخ التسجيل: Oct 2015
المشاركات: 120
إعجاب: 70
تلقى 43 إعجاب على 35 مشاركة
تلقى دعوات الى: 49 موضوع
    #36  
ما اعلمه الجواز وهو الراجح في اقوال العلماء قديما وحديثا ( بن عثيمين ) وصحح الألباني الحديث
بما جاء عَنْ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ : قُلْتُ لِجَابِرٍ : الضَّبُعُ أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : آكُلُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ قُلْتُ : أَقَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . رواه الترمذي (851) وصححه الألباني في "إرواء الغليل" (2494)
سلسلة الهدى والنور للالباني شريط 325 (31 د)
فتاوى اللجنة الدائمة" (22/185) .
صالح الفوزان في كتابه : "الملخص الفقهي" (2/747) .
والتمساح كذلك
والعرب قديما تاكله ولعلمك حديثا ايضا انظر اليوتوب

قصدت ان نتعلم كيف نحكم الشرع لا غير حتى وان كان الشرع احيانا يكون خلاف معقولنا والمشتهر

24-07-2016, 10:50 AM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #37  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحيم3 
ما اعلمه الجواز وهو الراجح في اقوال العلماء قديما وحديثا ( بن عثيمين ) وصحح الألباني الحديث
بما جاء عَنْ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ : قُلْتُ لِجَابِرٍ : الضَّبُعُ أَصَيْدٌ هِيَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قُلْتُ : آكُلُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ قُلْتُ : أَقَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . رواه الترمذي (851) وصححه الألباني في "إرواء الغليل" (2494)
سلسلة الهدى والنور للالباني شريط 325 (31 د)
فتاوى اللجنة الدائمة" (22/185) .
صالح الفوزان في كتابه : "الملخص الفقهي" (2/747) .
والتمساح كذلك
والعرب قديما تاكله ولعلمك حديثا ايضا انظر اليوتوب

قصدت ان نتعلم كيف نحكم الشرع لا غير حتى وان كان الشرع احيانا يكون خلاف معقولنا والمشتهر
أحسن الله إليك يا غالي
كنت أذهب إلى الحديث الذي سبق أن ذكرته، وهو مذهب الحنفية
ثم تأملت المسألة الآن بعد ذكرك لهذا الحديث بمشاركتك، ورأيت أنه الصواب إن شاء الله
وأنا أرجع عن قولي السابق إلى القول بالحل، وليس بالتحريم
جزاك الله خيرًا

تفضل بالسؤال مرة ثانية


24-07-2016, 08:47 PM
أبو عبد الرحيم3 غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 675185
تاريخ التسجيل: Oct 2015
المشاركات: 120
إعجاب: 70
تلقى 43 إعجاب على 35 مشاركة
تلقى دعوات الى: 49 موضوع
    #38  
اذ ا مدح الشرع العلم وحث عليه فما العلم المقصود ؟

24-07-2016, 08:58 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #39  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحيم3 
اذ ا مدح الشرع العلم وحث عليه فما العلم المقصود ؟
هذا السؤال ليس مما قد يشمله هذا الموضوع يا غالي!

عنوان الموضوع:

أين الخطأ في هذه الجملة؟ هل من مشمر؟

24-07-2016, 09:14 PM
أبو عبد الرحيم3 غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 675185
تاريخ التسجيل: Oct 2015
المشاركات: 120
إعجاب: 70
تلقى 43 إعجاب على 35 مشاركة
تلقى دعوات الى: 49 موضوع
    #40  
فهمت من ...الخ ...التفسير كي يعلم ماهو العلم الممدوح شرعا ومن هم العلماء وقصدت تصحيح المفهوم المشتهر والخاطئ
وسؤالي
من اسماء الله الستار والغفار

24-07-2016, 09:19 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #41  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحيم3 
فهمت من ...الخ ...التفسير كي يعلم ماهو العلم الممدوح شرعا ومن هم العلماء وقصدت تصحيح المفهوم المشتهر والخاطئ
وسؤالي
من اسماء الله الستار والغفار
أحسن الله إليك
عقيدة - فقه - حديث - أصول فقه - مصطلح حديث - سيرة ..الخ

يعني: تراجم علماء (كما سبق)، وأيضًا التفسير إذا كان شيئًا متفقًا عليه، وليس بطريقة السؤال أو الاستفسار، وإنما بطريقة: أين الخطأ؟

وإجابة سؤالك:
الستير والغفار

24-07-2016, 10:46 PM
أنيس غير متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 4,334
إعجاب: 3,720
تلقى 2,670 إعجاب على 1,532 مشاركة
تلقى دعوات الى: 679 موضوع
    #42  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أدهم 


أحسن الله إليك يا غالي
كنت أذهب إلى الحديث الذي سبق أن ذكرته، وهو مذهب الحنفية
ثم تأملت المسألة الآن بعد ذكرك لهذا الحديث بمشاركتك، ورأيت أنه الصواب إن شاء الله
وأنا أرجع عن قولي السابق إلى القول بالحل، وليس بالتحريم
جزاك الله خيرًا

تفضل بالسؤال مرة ثانية

سبحان الله العظيم !!.
رغم أنه يأكل الجيَف وبقايا الهوالك المتفسخة فقد ثبت استحلال أكل لحمه
والأسد الذي غالباً لا يتناول إلا لحم الطرائد التي يصطادها فإنه من المؤكد أنه لا ينطبق عليه هذا الإستحلال !!.
إن لله في خلقه حكم .

10-08-2016, 11:07 PM
mrso_mrso غير متصل
عضو محترف
رقم العضوية: 113107
تاريخ التسجيل: Mar 2008
المشاركات: 405
إعجاب: 173
تلقى 52 إعجاب على 47 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #43  
بالنسبة لموضوع ذات الله العالية وجدت بعض الاخطاء. التي يجب ان ننوه عليها اولا....الله ليس موجود بل الله هو الواجد فكلمة موجود معناها انه موجود مثلا في مكان والله لا يحيط به زمن ولا مكان فهو الاول الذي ليس قبله شئ وهو الاخر الذي ليس بعده شئ وهو الباطن الذي ليس دونه شئ وهو الظاهر الذي ليس فوقه شئ
وكذلك المقصود بإن الله في السماء. اي العلو...لان الله تعالي يقول ( والارض قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمنه...)...وهذا يوضح إن الله فى السماء أي في العلو ..أو ان في المقصود بها فوق...كقوله تعالى ...وامشوا فى الأرض.....وهو مذهب أهل السنة أن الله لا يحويه زمان ولا مكان مستوي علي عرشه بائن عن خلقه


11-08-2016, 01:29 PM
crespooooo غير متصل
عضو مشارك
رقم العضوية: 373678
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 41
إعجاب: 5
تلقى 4 إعجاب على 4 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #44  
السؤال هو : من القائل , من ترك صلاة واحدة حتى يخرج وقتها فقد برئت منه الذمة وقد كفر


11-08-2016, 02:42 PM
كرانشى كذا ميزة غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 810942
تاريخ التسجيل: Aug 2016
المشاركات: 15
إعجاب: 5
تلقى 14 إعجاب على 8 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #45  
جزاك الله خيرًا


 


أين الخطأ في هذه الجملة ( الله في كل مكان ) هل من مشمر؟

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.