أستغفر الله العظيم ,, اللهم لك الحمد



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


02-06-2016, 07:00 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,563
إعجاب: 892
تلقى 1,956 إعجاب على 724 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 6
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #1  

القتال بين موسى ومحمد عليهما السلام


القتال بين موسى ومحمد عليهما السلام

السؤال:

يدعي المسلمون أن موسى عليه السلام مسلم ونبي، لكن إحدى الوصايا العشر تنص على عدم القتال، لكن نبي الإسلام أُوحى إليه أن يقاتل في سبيل الله، فهل غير الله (سبحانه) رأيه. أم أن أحد النبيَّين ليس نبيًّا بحق؟


الجواب:
الحمد لله، وبعد: فإن الإيمان بجميع الرسل والأنبياء عليهم السلام ركن من أركان العقيدة لا يتم الإيمان إلا به، فالمسلم يؤمن بجميع الرسل دون تفريق بينهم في الإيمان.

وموسى على نبينا وعليه أفضل السلام رسول من أولي العزم من الرسل بعثه الله تعالى بدعوة التوحيد والإسلام، ولكن القوم غيّروا وبدّلوا في كتابهم، وليس هذا ادعاء يدعيه المسلمون.

وقد بعث الله محمدًا عليه السلام بدعوة عامة خاتمة ناسخة لما سبقها، فلا يقبل الله تعالى من الناس دينًا غيره.

وأما الوصايا العشر التي جاء ذكرها في سِفْر الخروج من التوراة التي بأيدي القوم فيما يسمى بالعهد القديم، فقد جاءت بصيغتين ، إحداهما تتصل بالعقيدة والأخرى أكثر اتصالاً بالتشريع، وليس فيهما نص أو إشارة إلى عدم القتال. بل إننا نجد في سفر التثنية من العهد القديم(التوراة) وفي غيره أحكامًا كثيرة شديدة تتعلق بالحرب والقتال وما يترتب على ذلك من آثار في الأموال والأشخاص كالغنائم والأسرى والاسترقاق.. إلخ، وهذا واضح عندهم في نصوص كثيرة.

كما أن قصة موسى عليه السلام في القرآن الكريم جاء فيها ما يدل على ذلك، ولهذا لا يصح القول بأن الوصايا العشر تدل على عدم القتال، على خلاف في أمر آخر وهو: هل القتال كان مفروضًا على القوم استقلالاً أم تبعًا لفرضيته على النبي؟

ومن ثَمَّ لا يقال: إن الله تعالى غيّر رأيه. فهذا مما لا يوصف الله تعالى به ولا يقال في حقّه سبحانه، ولو اختلفت شريعة نبي عن آخر في التشريع، فإن ذلك نسخ لبعض الأحكام، ولكل نبي شريعة تخصه، وقد تختلف عن الشرائع الأخرى لحكمة أرادها الله تعالى كما هو معروف.

وبعد هذا يظهر ما في الفقرة الأخيرة في السؤال من خطأ أو تجاوز في التعبير، فلا يقال : إن أحد النبيين ليس نبيًّا. لأنك تقول إنه أحد النبيين، وهذا اعتراف بنبوته بحق. والله أعلم.


د. عثمان بن جمعة عثمان ضميرية
عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى







المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بعد وفاة موسى وهارون عليهما السلام تولى ( يوشع بن نون ) شهاب حسن المنتدى الاسلامي 0 12-10-2012 08:55 AM
قصة موسى عليه السلام waleed_d المنتدى الاسلامي 0 08-11-2010 05:33 PM
قصة موسى عليه السلام . mooma_max المنتدى الاسلامي 1 01-10-2008 05:56 AM
إلياس واليسع عليهما السلام : jabour المنتدى الاسلامي 2 23-04-2006 12:12 AM
إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام : jabour المنتدى الاسلامي 0 21-04-2006 07:05 PM

02-06-2016, 07:29 PM
أسيرالشوق غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 46842
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 7,761
إعجاب: 345
تلقى 1,012 إعجاب على 899 مشاركة
تلقى دعوات الى: 303 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى 3 عدم اعجاب على 3 مشاركة
    #2  
حبيبنا الغالي

بارك الله فيك

شكراً لك على الموضوع


02-06-2016, 07:58 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,563
إعجاب: 892
تلقى 1,956 إعجاب على 724 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 6
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #3  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسيرالشوق 
حبيبنا الغالي

بارك الله فيك

شكراً لك على الموضوع


أحسن الله إليك وغفر لنا ولك

02-06-2016, 08:59 PM
احمد العربي غير متصل
مجموعة الإدارة
رقم العضوية: 212729
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,845
إعجاب: 7,053
تلقى 3,851 إعجاب على 842 مشاركة
تلقى دعوات الى: 3287 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #4  
شدني العنوان فدخلت لأحذف الموضوع
واذا بصاحب الموضوع أخ حبيب على قلبي ومحتوى الموضوع ليس له علاقة بالعنوان بتاتاً
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب
وما جرّأ هؤلاء على مثل هذه الاسئلة سوى سماحة الاسلام.



- منْ خانَ اللهَ في السِّرِ هَتَكَ اللهُ سِتْرَهُ في العلانية
ملأى السنابلِ تنحني بتواضعٍ ... و الفارغاتُ رُؤوسُهُنَ شوامخُ
قال سفيان الثوري "رحمه الله":
أصلُ كُلِّ عداوةٍ اِصْطِناعُ المعروفِ إلى اللئامِ
أما الحياة فليس يرضى ذلها *** إلا وضيع في الورى وحقير
كلاب للأجانب هم ولكن *** على أبناء جلدتهم أسود
أذل الناس معتذر إلى لئيم
من رضع من ثدي الذل دهراً رأى في الحرية خراباً وشراً



02-06-2016, 09:22 PM
كمال بدر غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 16,094
إعجاب: 3,612
تلقى 3,776 إعجاب على 1,751 مشاركة
تلقى دعوات الى: 724 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #5  

جزاكَ الله خيراً أخي الكريم عن هذا الطرح القيم والنافع والمفيد ... تقبل تحياتي.



سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ،-، سُبْحَانَ اللَّه الْعَظِيم

موضوعات العبد الفقير إلى الله الغنى بالله المتوكل على الله.




02-06-2016, 09:22 PM
مصطفى خطاب غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 710071
تاريخ التسجيل: Dec 2015
الإقامة: في أرض الله الواسعة
المشاركات: 57
إعجاب: 49
تلقى 6 إعجاب على 6 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #6  
جزاك الله خيرا أخي الكريم

يُفضل اختيار عنوان أكثر ملائمة للموضوع... كـ"الرد على الشبهة كذا" مثلا،
لأني ظننت من عنوان الموضوع أنه مسئ ويجب الرد عليه،
لكن عندما دخلت وجدته زاخرا بما يكفي من الرد.

جزاك الله خيرا مجددا، واعتذر عن سوء الظن.

02-06-2016, 10:00 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,563
إعجاب: 892
تلقى 1,956 إعجاب على 724 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 6
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #7  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العربي 
شدني العنوان فدخلت لأحذف الموضوع
واذا بصاحب الموضوع أخ حبيب على قلبي ومحتوى الموضوع ليس له علاقة بالعنوان بتاتاً
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب
وما جرّأ هؤلاء على مثل هذه الاسئلة سوى سماحة الاسلام.



ههههه
بوركت يا غالي
وأنا أحبك في الله تعالى، وأسأله أن يجمعنا على سرر متقابلين في جنات النعيم

الأمر كما ذكرت بالفعل، وأنه لم يتجرأ هؤلاء إلا بسماحة الإسلام، ولكن الحمد لله الذي جعل منافحين يسهرون على هذا الدين العظيم

02-06-2016, 10:00 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,563
إعجاب: 892
تلقى 1,956 إعجاب على 724 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 6
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #8  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كمال بدر 
جزاكَ الله خيراً أخي الكريم عن هذا الطرح القيم والنافع والمفيد ... تقبل تحياتي.

وجزاكم بالمثل يا غالي

شكر الله لك حسن الرد

02-06-2016, 10:02 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,563
إعجاب: 892
تلقى 1,956 إعجاب على 724 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 6
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #9  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى خطاب 
جزاك الله خيرا أخي الكريم

يُفضل اختيار عنوان أكثر ملائمة للموضوع... كـ"الرد على الشبهة كذا" مثلا،
لأني ظننت من عنوان الموضوع أنه مسئ ويجب الرد عليه،
لكن عندما دخلت وجدته زاخرا بما يكفي من الرد.

جزاك الله خيرا مجددا، واعتذر عن سوء الظن.
وجزاك بالمثل، وبوركت

كلامك هو عين الصواب فعلاً

ولكن لو أنني وضعت العنوان كما تفضلت ما كان سيشد أحدًا للقراءة، فالأمر كما ترى لا كما توقعت ...

ولا عليك من إساءة الظن، فالله يغفر لنا ولكم



03-06-2016, 07:05 AM
hamdy salman6 غير متصل
VIP
رقم العضوية: 484438
تاريخ التسجيل: Aug 2014
الإقامة: مصر الحبيبه
المشاركات: 2,417
إعجاب: 404
تلقى 500 إعجاب على 372 مشاركة
تلقى دعوات الى: 378 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى عدم اعجاب واحد على مشاركة واحدة
    #10  
جزاك الله خيرا اخى الكريم


يارب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك و عظيم سلطانك
استغفر الله الذى لا اله الا هو الحى القيوم واتوب اليه

خط فاصل

03-06-2016, 09:48 AM
أنيس غير متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 3,708
إعجاب: 2,586
تلقى 2,080 إعجاب على 1,167 مشاركة
تلقى دعوات الى: 340 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 1
تلقى عدم اعجاب واحد على مشاركة واحدة
    #11  
بالغ الشكر لك شيخنا العزيز ,,
والحقيقة أنني لم أعي قبل هذا أن دعوة موسى عليه السلام وتبشيره في التوراة قد بُنيت على القتال ,
وما أحسبه أن الدعوة كانت باتباع سبل الهدي بالحجة والبرهان وتعاطي المعجزات دون اعتماد القتال كوسيلة لنشر الديانة اليهودية .
وما أشار إليه القرآن الكريم من مواجه بين جيش فرعون وأتباع موسى عليه السلام تبدو فيه صراحة رغبة فرعون في قتل موسى عليه السلام وإبادة أتباعه وجنوحهم للهروب باتجاه البحرخوفاً وفرقاً ,
" فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62) فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ (63) وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ (64) وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ (65) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ (66) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (67) " * الشعراء .
وما أحسبه في هذا والله أعلم أن الدعوات الدينية التي بنيت على القتال هما " التبشير بالزبور والقرآن " في رسالتي داوود و محمد عليهما أفضل الصلاة والتسليم من الله العزيز الرحيم .
وأما ما سوى ذلك من دعوات التبشير بالأديان أتت باعتماد الدعوة المرتكزة على التبليغ بالحجة والمعجزات دون الجنوح إلى القتال .
وعن التساؤل - فهل غير الله (سبحانه) رأيه. أم أن أحد النبيَّين ليس نبيًّا بحق؟ -
فهذا من قبيل الأسئلة القبيحة التي كُلف المسلمون بالكف عنها .
أرجو زيادة الإيضاح مما علمك الله وعلمت عن هذا الأمر يا شيخ يحيى علنا نزداد يقينا بما قرأناه الآن .
مني أجمل التحية ..


كلمتك هي هويَّتك ولفظك هو ذاتك , فتمثل بقول الله عزَّ وجل :
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24)
تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) إبراهيم

03-06-2016, 02:45 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,563
إعجاب: 892
تلقى 1,956 إعجاب على 724 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 6
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #12  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنيس951 
بالغ الشكر لك شيخنا العزيز ,,
والحقيقة أنني لم أعي قبل هذا أن دعوة موسى عليه السلام وتبشيره في التوراة قد بُنيت على القتال ,
وما أحسبه أن الدعوة كانت باتباع سبل الهدي بالحجة والبرهان وتعاطي المعجزات دون اعتماد القتال كوسيلة لنشر الديانة اليهودية .
وما أشار إليه القرآن الكريم من مواجه بين جيش فرعون وأتباع موسى عليه السلام تبدو فيه صراحة رغبة فرعون في قتل موسى عليه السلام وإبادة أتباعه وجنوحهم للهروب باتجاه البحرخوفاً وفرقاً ,
" فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ (61) قَالَ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ (62) فَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنِ اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْبَحْرَ فَانْفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ (63) وَأَزْلَفْنَا ثَمَّ الْآخَرِينَ (64) وَأَنْجَيْنَا مُوسَى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ (65) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ (66) إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ (67) " * الشعراء .
وما أحسبه في هذا والله أعلم أن الدعوات الدينية التي بنيت على القتال هما " التبشير بالزبور والقرآن " في رسالتي داوود و محمد عليهما أفضل الصلاة والتسليم من الله العزيز الرحيم .
وأما ما سوى ذلك من دعوات التبشير بالأديان أتت باعتماد الدعوة المرتكزة على التبليغ بالحجة والمعجزات دون الجنوح إلى القتال .
وعن التساؤل - فهل غير الله (سبحانه) رأيه. أم أن أحد النبيَّين ليس نبيًّا بحق؟ -
فهذا من قبيل الأسئلة القبيحة التي كُلف المسلمون بالكف عنها .
أرجو زيادة الإيضاح مما علمك الله وعلمت عن هذا الأمر يا شيخ يحيى علنا نزداد يقينا بما قرأناه الآن .
مني أجمل التحية ..
أحسن الله إليك وغفر لنا ولك يا الحبيب

فارق كبير بين اعتماد مشروعية القتال وبين اعتماده كوسيلة لنشر الدعوة..
والإسلام جاء القتال كأنواع؛ منها المشهور في الغزوات، وهو لرفع يد الحكام عن المحكومين وتركهم يقررون ما يريدون، وليس إجبار المحكومين على الإسلام..

وأنقل لك نصوصًا من (العهد القديم) تبين وجود القتال فيه:


في سفر حزقيال 9:5
(لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه و اضربوا لا تشفق اعينكم و لا تعفوا الشيخ و الشاب و العذراء و الطفل و النساء اقتلوا للهلاك و لا تقربوا من انسان عليه السمة و ابتدئوا من مقدسي فابتداوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت* 7 و قال لهم نجسوا البيت و املاوا الدور قتلى اخرجوا فخرجوا وقتلوا في المدينة)


وفي سفر إرمياء 48/10 "ملعون من يمنع سيفه عن الدم"

وفي سفر إشعيا 13 : 16 يقول الرب : "وتحطم أطفالهم أمام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم"


في سفر هوشع 13 : 16 يقول الرب : "تجازى السامرة لأنها تمردت على إلهها بالسيف يسقطون تحطم أطفالهم والحوامل تشق"

وفي سفر العدد 31: 17-18 "فَالآنَ اقْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ وَكُل امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ اللوَاتِي لمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لكُمْ حَيَّاتٍ"

وفي سفر يشوع 6: 22-24 " وَأَخَذُوا الْمَدِينَةَ. وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ, مِنْ طِفْلٍ وَشَيْخٍ - حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ. ... وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ مَعَ كُلِّ مَا بِهَا. إِنَّمَا الْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ وَآنِيَةُ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ جَعَلُوهَا فِي خِزَانَةِ بَيْتِ الرَّبِّ"


وفي سفر القضاة 21: 10-11 واضربوا سكان يابيش جلعاد بحد السيف مع النساء والأطفال وهذا ما تعملونه. تحرّمون كل ذكر وكل امرأة عرفت اضطجاع ذكر"


وفي سفر صموئيل الأول 15: 3 - 11 "فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً طِفْلاً وَرَضِيعاً, بَقَراً وَغَنَماً, جَمَلاً وَحِمَاراً وَأَمْسَكَ أَجَاجَ مَلِكَ عَمَالِيقَ حَيّاً, وَحَرَّمَ جَمِيعَ الشَّعْبِ بِحَدِّ السَّيْفِ"



وفي سفر أخبار الأيام الأول 20: 3 "وَأَخْرَجَ داود الشَّعْبَ الَّذِينَ بِهَا وَنَشَرَهُمْ بِمَنَاشِيرَِ وَنَوَارِجِ حَدِيدٍ وَفُؤُوسٍ. وَهَكَذَا صَنَعَ دَاوُدُ لِكُلِّ مُدُنِ بَنِي عَمُّونَ. ثُمَّ رَجَعَ دَاوُدُ وَكُلُّ الشَّعْبِ إِلَى أُورُشَلِيمَ"


03-06-2016, 03:14 PM
أنيس غير متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 3,708
إعجاب: 2,586
تلقى 2,080 إعجاب على 1,167 مشاركة
تلقى دعوات الى: 340 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 1
تلقى عدم اعجاب واحد على مشاركة واحدة
    #13  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح 


أحسن الله إليك وغفر لنا ولك يا الحبيب

فارق كبير بين اعتماد مشروعية القتال وبين اعتماده كوسيلة لنشر الدعوة..
والإسلام جاء القتال كأنواع؛ منها المشهور في الغزوات، وهو لرفع يد الحكام عن المحكومين وتركهم يقررون ما يريدون، وليس إجبار المحكومين على الإسلام..

وأنقل لك نصوصًا من (العهد القديم) تبين وجود القتال فيه:


في سفر حزقيال 9:5
(لاولئك في سمعي اعبروا في المدينة وراءه و اضربوا لا تشفق اعينكم و لا تعفوا الشيخ و الشاب و العذراء و الطفل و النساء اقتلوا للهلاك و لا تقربوا من انسان عليه السمة و ابتدئوا من مقدسي فابتداوا بالرجال الشيوخ الذين امام البيت* 7 و قال لهم نجسوا البيت و املاوا الدور قتلى اخرجوا فخرجوا وقتلوا في المدينة)


وفي سفر إرمياء 48/10 "ملعون من يمنع سيفه عن الدم"

وفي سفر إشعيا 13 : 16 يقول الرب : "وتحطم أطفالهم أمام عيونهم وتنهب بيوتهم وتفضح نساؤهم"


في سفر هوشع 13 : 16 يقول الرب : "تجازى السامرة لأنها تمردت على إلهها بالسيف يسقطون تحطم أطفالهم والحوامل تشق"

وفي سفر العدد 31: 17-18 "فَالآنَ اقْتُلُوا كُل ذَكَرٍ مِنَ الأَطْفَالِ وَكُل امْرَأَةٍ عَرَفَتْ رَجُلاً بِمُضَاجَعَةِ ذَكَرٍ اقْتُلُوهَا لكِنْ جَمِيعُ الأَطْفَالِ مِنَ النِّسَاءِ اللوَاتِي لمْ يَعْرِفْنَ مُضَاجَعَةَ ذَكَرٍ أَبْقُوهُنَّ لكُمْ حَيَّاتٍ"

وفي سفر يشوع 6: 22-24 " وَأَخَذُوا الْمَدِينَةَ. وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ, مِنْ طِفْلٍ وَشَيْخٍ - حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ. ... وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ مَعَ كُلِّ مَا بِهَا. إِنَّمَا الْفِضَّةُ وَالذَّهَبُ وَآنِيَةُ النُّحَاسِ وَالْحَدِيدِ جَعَلُوهَا فِي خِزَانَةِ بَيْتِ الرَّبِّ"


وفي سفر القضاة 21: 10-11 واضربوا سكان يابيش جلعاد بحد السيف مع النساء والأطفال وهذا ما تعملونه. تحرّمون كل ذكر وكل امرأة عرفت اضطجاع ذكر"


وفي سفر صموئيل الأول 15: 3 - 11 "فَالآنَ اذْهَبْ وَاضْرِبْ عَمَالِيقَ وَحَرِّمُوا كُلَّ مَا لَهُ وَلاَ تَعْفُ عَنْهُمْ بَلِ اقْتُلْ رَجُلاً وَامْرَأَةً طِفْلاً وَرَضِيعاً, بَقَراً وَغَنَماً, جَمَلاً وَحِمَاراً وَأَمْسَكَ أَجَاجَ مَلِكَ عَمَالِيقَ حَيّاً, وَحَرَّمَ جَمِيعَ الشَّعْبِ بِحَدِّ السَّيْفِ"



وفي سفر أخبار الأيام الأول 20: 3 "وَأَخْرَجَ داود الشَّعْبَ الَّذِينَ بِهَا وَنَشَرَهُمْ بِمَنَاشِيرَِ وَنَوَارِجِ حَدِيدٍ وَفُؤُوسٍ. وَهَكَذَا صَنَعَ دَاوُدُ لِكُلِّ مُدُنِ بَنِي عَمُّونَ. ثُمَّ رَجَعَ دَاوُدُ وَكُلُّ الشَّعْبِ إِلَى أُورُشَلِيمَ"[/LIST][/LIST][/LIST][/LIST][/LIST][/LIST][/LIST][/LIST][/LIST]
لك أجمل التحية والشكر شيخنا على هذا الإيضاح .
ولا أخفيك إن حديث الأسفار والأناجيل وغيرها من المرجعيات المعلنة في الواقع المعاصر ربما لا يشدني ما جاء فيها نحو حقيقة أنشدها أو حكم أعتمده .
الإسلام جاء لنشر الدين بالسيف إلا على الذميين من المعتنقين للأديان السماوية الأخرى فقد ترك لهم حرية الاعتقاد بما لا يخالف التوحيد .
أما من جهة مشروعيته بين المسلمين فأنت الأدرى في ما يخص هذا الحكم .
مني أجمل التقدير ..

07-06-2016, 10:41 AM
hamada ghayad غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 112779
تاريخ التسجيل: Mar 2008
الإقامة: Holland/Egypt
المشاركات: 1,351
إعجاب: 834
تلقى 148 إعجاب على 108 مشاركة
تلقى دعوات الى: 42 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #14  
بارك الله فيك استاذنا الكريم ...


knowledge is the origin of civilization
Word is the origin of knowledege
Printed word is the most constant of that source

08-06-2016, 04:26 AM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,563
إعجاب: 892
تلقى 1,956 إعجاب على 724 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 6
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #15  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamada ghayad 
بارك الله فيك استاذنا الكريم ...

وفيك بارك الله تعالى، وأحسن الله إليك

 


القتال بين موسى ومحمد عليهما السلام


Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.