أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى العام > واحة اللّغة العربيّة


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


11-04-2015, 10:46 PM
سناء غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 107339
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الإقامة: إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
المشاركات: 1,427
إعجاب: 1,110
تلقى 1,085 إعجاب على 445 مشاركة
تلقى دعوات الى: 842 موضوع
    #1  

مِن و ما ( الفرقُ بينهُما )


الفرقُ بينهُما

،’

لغة،
لغتي،
لغتي العربية،
لغتي هويتي،
لغة عربية، معاني،
قل ولا تقل،
قواعد في الإملاء،
الخط العربي،
التنوين،
الأساليب،
رسم الحروف،
القراءة،
أن،
العدد،

معاني،
أرب،
الأرب،
سحر اللغة،

سحر البيان،
العاقل،
غير العاقل،
الأسماء الموصولة،

نحو،
أدب،
بلاغة.

،’

مِن و ما ( بَيانٌ )
الفرقُ بينهُما

مَنْ:


تستعمل غالبًا للعاقل في أصل الوضع تقول:

(جاءني من فعل كذا ، جاءني من ضرب أخي).


وتستعمل في غير العاقل وذلك في ثلاث مسائل:


1- أن ينزل من وقعت عليه منزلة العاقل،
و مثاله قول الشاعر:


أسربَ القطا هل مَن يعير جناحه
لعلي إلى من قد ( اشتَقتُ ) أطير


فهنا من استخدمت لغير العاقل حيث نادى القطا،


و هو غير عاقل نوع من الحمام لكنه من شدة الاستحضار،

وشدة الشوق جعله بمنزلة العاقل.

..........



2- أن يجتمع غير العاقل مع العاقل؛

فيغلب العاقل؛ كما في قوله تعالى:

(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَسْجُدُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ).



ومن في السموات ومن في الأرض ليسوا عقلاء كلهم،

فالآية تشمل الآدميين وغيرهم من الشجر والدواب والجبال؛

ولكن لما كان العاقل مع غير العاقل؛
جاز في هذه الحال استخداممن.


..........


3-أن يقترن غير العاقل بالعاقل في عموم فصل بمن الموصولة؛

كما في قوله تعالى: (وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ

فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَىٰ بَطْنِهِ

وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَىٰ رِجْلَيْنِ
وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَىٰ أَرْبَعٍ


يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ).

فهنا في هذه الآية استخدم من على غير العاقل؛
لاقترانه بالعاقل في عموم كل دابة؛
لأن الدابة لغة اسم لمن يدب فوق الأرض؛

سواء كان عاقلاً أو غير عاقل.


....................


ما: تستعمل غالبًا في غير العاقل،

وتستعمل في العاقل في ثلاث مسائل:



1- أن يجتمع العاقل مع غير العاقل؛
مثل ما جاء في قوله تعالى:
(سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ).


..........




2- أن يكون أمره مُبهمًا على المتكلم.

كقول الإنسان: (وقد رأيتُ شبحًا من بعيد أنظر ما ظهر لي).

..........



3- أن يكون المراد صفات من يعقل؛

كما جاء في قوله تعالى: (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ).





الفرقُ بينهُما


* المصدر/ إيضاح مَسائِل العربيّة على مَتنِ الآجروميّة؛
لفضيلة الشّيخ/ خالد سُعود البُليهد،
صَيد الفَوائِد.


وفّقكم اللهُ.





اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْض،
وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.


المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المُداراةُ والمُداهنَة ( الفرقُ بينهما ) سناء واحة اللّغة العربيّة 6 05-04-2015 12:13 AM
الكُفر والشّرك ( الفرقُ بينهما ) سناء المنتدى الاسلامي 5 12-02-2015 01:46 AM
الفرقُ بين الاستِماع والإنصات سناء واحة اللّغة العربيّة 5 20-01-2015 04:50 PM
الفرقُ بين ( الْغيبَة ) و ( الْغَيْبَة ) سناء واحة اللّغة العربيّة 4 11-01-2015 01:06 PM
الفرقُ بين ( قطّ ) و ( فقَط ) سناء واحة اللّغة العربيّة 6 21-10-2014 11:26 AM
28-04-2015, 07:33 PM
khaled99 غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 343614
تاريخ التسجيل: Aug 2010
الإقامة: مصر- المنيا - منشأة بدينى
المشاركات: 16,471
إعجاب: 3,608
تلقى 1,726 إعجاب على 624 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1132 موضوع
    #2  
شكر الله لك أختنا الكريمة سناء


ادعوا لأخوانكم
فهم فى أمس الحاجة اليكم

01-05-2015, 04:36 AM
geography غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 560137
تاريخ التسجيل: Feb 2015
المشاركات: 16
إعجاب: 1
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #3  
احسنت
جزاك الله خير

01-05-2015, 03:48 PM
سامى ابوسريع غير متصل
VIP
رقم العضوية: 402196
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 5,953
إعجاب: 618
تلقى 2,680 إعجاب على 664 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2522 موضوع
    #4  
جزاكِ الله خيرا اختنا الكريمة



02-05-2015, 06:23 PM
osamaelkholy غير متصل
عضو ذهبي
رقم العضوية: 448061
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 785
إعجاب: 717
تلقى 32 إعجاب على 32 مشاركة
تلقى دعوات الى: 66 موضوع
    #5  
شكر الله لك أختنا الكريمة

 


مِن و ما ( الفرقُ بينهُما )

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.