أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى العام > واحة اللّغة العربيّة


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


07-04-2015, 12:41 PM
سناء غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 107339
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الإقامة: إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
المشاركات: 1,427
إعجاب: 1,110
تلقى 1,085 إعجاب على 445 مشاركة
تلقى دعوات الى: 842 موضوع
    #1  

ثَماني أمْ ثَمانٍ؟!


ثَماني ثَمانٍ؟!

،’

لغة،
لغتي،
لغتي العربية،
لغتي هويتي،
لغة عربية، معاني،
قل ولا تقل،

قواعد في الإملاء،
أخطاء إملائية،
الإملاء،
الخط العربي،
التنوين،
الأساليب،
رسم الحروف،
القراءة،
أن،
العدد،
ثمان،
المتشابهات،
المصدر،
حروف الجر،
سحر اللغة، سحر البيان،
نحو، الأضداد،
أدب، بلاغة.

،’

ثماني أمْ ثَمانٍ؟! ( قيّمٌ )
ثَماني ثَمانٍ؟!

للعدد: "ثمان" المفرد حكم خاص بصيغته وإعرابه،
حين يكون مؤنثا أو غير مؤنث.

ويتلخص هذا الحكم فيما يأتي -طبقا للرأي المعول عليه:

... .... ...

أ- إذا كان: "ثمان" عددًا مضافًا ومذكرًا -

بسبب إضافته إلى تمييزه المؤنث

فالأفصح إثبات الياء في آخره في جميع حالاته،
مع إعرابه إعراب المنقوص؛
فتقدر على يائه الضمة والكسرة، وتظهر الفتحة؛
نحو:

1) " ثماني طالباتٍ يدرُسنَ
2) و "رأيتُ ثمانيَ حماماتٍ "،
3) و "أنِستُ لثماني زَهراتٍ تفتّحن في حديقتي

،’


* فكلمة: "ثماني ... ":

- في المثال الأول مرفوعة بضمة مقدرة على الياء،

- وفي الثاني منصوبة بالفتحة الظاهرة،
- وفي الثالث مجرورة بكسرة مقدرة.

فإن كان العدد: "ثمان" مؤنثَا -بسبب إضافته إلى تمييزه المذكر-
لزمته "الياء" وبعدها: "التاء" الدالة على التأنيث،
وأعرب إعراب الأسماء الصححية،
نحو: فرقة الإنشاد ثمانية رجال،
شاهدت ثمانية رجال، شاهدت ثمانية رجال،

أصغيت إلى ثمانية رجال.


... .... ...



ب- إذا كان: "ثمان" عدد مفردًا، غير مضاف،

والمعدود مذكر؛ لزمته الياء والتاء -أيضًا-
وأعرب إعراب الأسماء الصحيحة؛
في كل أحواله،
نحو: المسافرون من الرجال ثمانية،
كان المسافرون من الرجال ثمانية،

أنسب من الرجال بثمانية.


... .... ...



فإن كان المعدود مؤنثاً فالأكثر إعرابه إعراب المنقوص؛

نحو: اشتهر من الشاعرات ثمان،
اكتفيت من الشاعرات بثمان،

عرفت من الشاعرات ثمانيًا، أو ثماني. بالتنوين وعدمه،


* فالتنوين على اعتبار كلمة: "ثمانيًا" اسمًا منقوصًا، منصرفًا.

* وعدم التنوين على اعتباره اسما ممنوعًا من الصرف يشبه:
"غوان" بالحركات الظاهرة على النون مباشرة عند حذف الياء؛
كقوله الشاعر:

لها ثنايا أربع حسان ... وأربع، فثغرها ثمان


يريد: ثنايا ثمان.



... .... ...



"راجع الخضري والصبان في هذا الموضع".

أما العدد ثمانية عند تركيبه مع العشرة فيجيء الكلام عليه في

تأنيث الأعداد المركبة -رقم 3 من هامش ص547.


ثَماني ثَمانٍ؟!



* المصدر/ المكتب الوقفيّة الشاملة.






وفّقكم اللهُ.



اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْض،
وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.


07-04-2015, 04:00 PM
GBREL1986 غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 573216
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 2
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #2  
وفّقكم اللهُ.

07-04-2015, 07:42 PM
احمد العربي غير متصل
مجموعة الإدارة
رقم العضوية: 212729
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,801
إعجاب: 7,406
تلقى 4,039 إعجاب على 870 مشاركة
تلقى دعوات الى: 3852 موضوع
    #3  
أثابك الله وغفر لك اختنا الفاضلة.
تعقيب بعد اذنك:


وفي الثاني منصوبة بالفتحة الظاهرة 
ليتك توضحين لأني مارأيت عوامل النصب.

سمعت هديلَ ثماني حماماتٍ 
اظن أن ثمان هنا مضاف اليه مجرور أليس كذلك؟؟

ثماني جِمالٍ يردنَ الحَوض 
وهنا مبتدأ مرفوع.

وجزاك الله عنا خيرا



- منْ خانَ اللهَ في السِّرِ هَتَكَ اللهُ سِتْرَهُ في العلانية
ملأى السنابلِ تنحني بتواضعٍ ... و الفارغاتُ رُؤوسُهُنَ شوامخُ
قال سفيان الثوري "رحمه الله":
أصلُ كُلِّ عداوةٍ اِصْطِناعُ المعروفِ إلى اللئامِ
أما الحياة فليس يرضى ذلها *** إلا وضيع في الورى وحقير
كلاب للأجانب هم ولكن *** على أبناء جلدتهم أسود
أذل الناس معتذر إلى لئيم
من رضع من ثدي الذل دهراً رأى في الحرية خراباً وشراً



08-04-2015, 12:57 PM
سناء غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 107339
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الإقامة: إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
المشاركات: 1,427
إعجاب: 1,110
تلقى 1,085 إعجاب على 445 مشاركة
تلقى دعوات الى: 842 موضوع
    #4  
بسمِ الله الرّحمن الرّحيم
السّلام عليكم ورحمةُ الله وبركاته

شكرَ الرّحمنُ لإخوَتي طيّبَ سعيهم،
ونفعَ بهم، وأجابَ دُعاءهمُ.
اللّهُمّ آمينَ؛ ولهمُ - بمنّه تَعالى - بمثلٍ.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد العربي 
.. تعقيب بعد إذنك:.....

تَبارَك ربُّنا الرّحمنُ!
صحيحٌ تحليلكُم؛
قَد أحسَنَ إخوَتي باستِداركِهِم ذلكُم.

وقَد تمّ التّعديلُ؛ بتيسير الله تَعالى.
- لا حُرِمَ إخوَتي أجرَ ذلكَ -.
وإنّي - يعلمُ ربّي سُبحانهُ - لستُ ذات اختِصاصٍ بعلمِ العَربيّة،
ولا أدّعي ذلكمُ، وأنّى جعلتُ شيئًا هُنا؛
يكونُ من بعدٍ بحثٍ كجَوابٍ عَلى تساؤلٍ يطرأ عَلى الخلَدِ؛
فيَكوننّ هُنا إثباتًا للفائدةِ.

وبخُصوص الأمثلةِ أعلاهُ؛
فالحقّ لَم ترُق لي حينما قرأتُها مِن المَصدرِ؛
حيثُ كانَـت كالتّالي:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
فاستنكفَتِ النّفسُ أن تجعلنّها كما هي بلفظِها؛
فكانَ أن تمّ جعلُ أمثلةٍ بالاجتِهادِ وحَسبُ؛
والحقُّ لم أفطِن لما أعقبَ تلكم الأمثلةِ؛ من بيانِ الموضِع الإعرابيّ؛
فكانَ أن جانَبَ الصّوابَ.

فاللّهمّ اجعلْ هذا الاستِدراكِ في ميزانِ إخوَتي.
ولَو كُنت أرى كمِثل ذلكَ كثيرًا؛
لكانَ أنسٌ بجعلِ مواضيعَ هُنا؛ كمُنافساتٍ في رِحابِ النّحوِ.

نسألُ ألله تعالى بكرمهِ ومنّهِ -؛
أن يُحبّب إلينا لُغتنا العربيّةَ، وأن يرزُقنا مِن واسِع علمهِ فيها؛ آمينَ.
واللهُ تَـعالى يُوفّق إخوتي لكُلّ خيرٍ.

08-04-2015, 01:35 PM
احمد العربي غير متصل
مجموعة الإدارة
رقم العضوية: 212729
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 8,801
إعجاب: 7,406
تلقى 4,039 إعجاب على 870 مشاركة
تلقى دعوات الى: 3852 موضوع
    #5  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سناء 

فاللّهمّ اجعلْ هذا الاستِدراكِ في ميزانِ إخوَتي.
ولَو كُنت أرى كمِثل ذلكَ كثيرًا؛
لكانَ أنسٌ بجعلِ مواضيعَ هُنا؛ كمُنافساتٍ في رِحابِ النّحوِ.

نِعمَ ما فعلت.
رفع الله قدرك اختنا الفاضلة وستر وأنعم عليك.

02-05-2015, 01:56 AM
osamaelkholy غير متصل
عضو ذهبي
رقم العضوية: 448061
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 785
إعجاب: 717
تلقى 32 إعجاب على 32 مشاركة
تلقى دعوات الى: 66 موضوع
    #6  
وفقك الله لما فيه الخير

 


ثَماني أمْ ثَمانٍ؟!



English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.