أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى العام


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


23-03-2015, 01:26 PM
سناء غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 107339
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الإقامة: إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
المشاركات: 1,427
إعجاب: 1,110
تلقى 1,085 إعجاب على 445 مشاركة
تلقى دعوات الى: 842 موضوع
    #1  

بينَ الثّناء والمَدح ( يقفُ الاعتِدال )


بينَ الثّناء والمَدح يقفُ الاعتِدال


،’

قبول النصيحة،
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر،
النصح لكل مسلم،
رد النصيحة،
الذم والمدح،
المداحون.

،’

بينَ الثّناءِ والمَدحِ
بينَ الثّناء والمَدح يقفُ الاعتِدال
====

بينَ الثّناء والمَدح يقفُ الاعتِدال

لا شيئ أثقل على النفس البشرية من النصيحة وخاصة عند من توجه إليه، فهي ثقيلة
عند توجيهها وأثقل عند قبولها , ويزداد ثقلها عندما يتسع صدر المنصوح لها , ويكون
العجب حين نجد نفوسا تبحث عنها وتطلبها وتسعد بها بل وتقول " لا خير فيكم إذا لم
تقولوها ولا خير فينا إذا لم نقبلها " .


ولا شيئ يسعد النفوس مثل الثناء , تفرح به نسبة عالية جدا من النفوس مهما كبرت وعلت
وارتقت، وربما تطلبه وتستحث الناس عليه، وقد تحزن إذا لم يتحقق وفق ما أملت ورجت،
ومن النفوس من تطلب سماعه - ولو كان باطلا - فتستحل ما يمتلك غيرها وتدعيه لنفسها
طلبا للثناء .


وتختلف النصيحة في تقبلها عن الثناء الذي يتقبله معظم الناس بسرعة ويفرحون به , إذ أن
الثناء لا يأتي غالبا إلا بعد أداء عمل جيد أو يتصور أنه جيد، في حين يكمن ثقل النصيحة
على النفوس في كونها لا تأتي غالبا إلا بعد تقصير أو تصور تقصير , والنفوس – غالبا –
ما تحب من يثني عليها ويمتدح أفعالها ومواقفها وتكره من يواجهها بخطأ أو تقصير .


ولا أعلم أحدا يشترط شروطا لقبول الثناء , فيقبله الناس من الجميع ، الأعلى منهم والأدنى ،
ويقبلونه في أي موضع وبأية كيفية، لكن الشروط الشديدة لا توضع دوما إلا أمام النصيحة،
فقد يقبلها بعضهم ممن يراه أعلى منه مكانة لا ممن هو أدنى – وذلك في تصوره فالله وحده
اعلم بمنازل الناس عنده – ولا يقبلها إذا كانت في الملأ علانية ويعتبرها فضيحة لا نصيحة –
وقد يكون معه حق في ذلك – وربما توضع شروط أخرى كثيرة معرقلة لها .


وهكذا فالثناء مستساغ محبب يؤخذ دون قيود ولا شروط من أي أحد وربما يستحب صدروه
علانية , فان حاول نفس الأشخاص تقديم النصيحة ظهرت القيود والشروط والعقبات التي دائما
ما تضعها النفس حتى ترد النصيحة على قائلها، ولكي تلتمس لذاتها العذر والمبرر في رفضها،
ولتتهم حينها باذل النصيحة بإساءة استخدامها وسوء استغلالها ، لتنتصر النفس مرة أخرى،
ولا أعقد لذلك سببا سوى رفضها للنصيحة واستثقالها من الأساس، وصدق الله سبحانه في كتابه
" فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ ".


إن الثناء أمر عارض لا يلزم الإنسان قوله ولا سماعه، وينبغي أن يظل دومًا أمرًا عارضًا له،
حاجة يقدر بقدرها، فكثيرُه مضر أو مهلك، أما النصيحة الصادقة في موضعها فهي ضرورة تقيم
قواعد الدين وتحفظ أساسه المتين , فقد كان النصح عمل أنبياء الله الكرام " أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاتِ رَبِّي
وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ " وأخبر عنه نبينا صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق
عليه " الدين النصيحة " .


وقد يكون الثناء في وقته ومكانه وقدره حاجة لرفع المعنويات وتثبيت الطاعات في أنفس أصحابها ,
يفعله المربي كوسيلة تربوية عندما يحتاجها فتكون أحيانا للحث والتوجيه وأحيانا للعلاج والدواء ,
وقليل من يجيد استخدام هذا الأسلوب لدقته , وأفضل من علمنا كيف نقوم به هو رسولنا صلى الله عليه
وسلم " نعم العبد عبد الله لو كان يقوم الليل " , " أَرْحَمُ هَذِهِ الأُمَّةِ بِهَا أَبُو بَكْرٍ ، وَأَقْوَاهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ عُمَرُ ،
وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ ، وَأَقْضَاهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ ، وَأَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو
عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ، وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ وِعَاءٌ مِنَ الْعِلْمِ ، وَسَلْمَانُ عَالِمٌ
لا يُدْرَكُ ، وَمُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ أَعْلَمُ النَّاسِ بِحَلالِ اللَّهِ وَحَرَامِهِ ، وَمَا أَظَلَّتِ الْخَضْرَاءُ وَلا أَقَلَّتِ الْغَبْرَاءُ مِنْ
ذِي لَهْجَةٍ أَصْدَقَ مِنْ أَبِي ذَرٍّ " .


وليس كل ثناء محمودا وليست كل نصيحة متهمة ومتجنية , فقد ينتفع المرء - وكثيرا ما نرى
ذلك – بنصيحة تألم منها مستمعها حين قدمت له ولكن كان فيها نفعه في دنياه وآخرته .

وتتباين مكانة ناصحك ومادحك منك بتباين الأثر النفسي عليك بين النصيحة والثناء , فناصحك
يعلم سلفا انه سيغضبك عند قوله لك ما لا تهواه، أما مادحك فيريد التقرب منك بمدحك بقوله
الذي ترضاه نفسك وتحبه، ولهذا فمعظم الناس يقرب مادحه ويحب حديثه ويبعد ناصحه ويتأفف
من سماع كلماته , وقليل من الناس من يستطيع أن يكسر ذلك الحاجز فيجعل مادحه وناصحه
عنده سواء، بينما يندر من يحمل نفسا عالية تحب ناصحها وتقربه أكثر من مادحها التي تبعده
وتحثو في وجهه التراب .


إن ميزان الاعتدال في كل أمر أنه لا إفراط ولا تفريط،
فلا إسراف ولا تقطير فهو الحسنة بين السيئتين،
فالثناء الزائد عن الحد مهلك لقلب القائل والسامع , وكذلك أيضا قد تكون النصيحة
إذا كانت في غير وقتها أو موضعها مؤلمة وشديدة وربما أضرت حيث كان يرجى منها النفع.

.................................... .........


بينَ الثّناء والمَدح يقفُ الاعتِدال
====

* ~ يحيى بركات -- 4/1/1434 هـ. ~


وفّقكم اللهُ.





اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْض،
وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.


المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بالصور حوت يقفز فوق الماء شروق الامل صور - طرائف - الغاز - مسابقات - تسالي - مرح - نكت - فوازير 6 28-12-2013 02:48 PM
غزال يقفز داخل سياره.... شروق الامل صور - طرائف - الغاز - مسابقات - تسالي - مرح - نكت - فوازير 5 05-11-2013 07:05 PM
غودي كروز يقفز إلى المركز الثاني ALAA رياضة - أندية كرة القدم - بطولات دولية - بطولات عربية 0 25-02-2013 05:20 AM
الذهب يقفز لأعلى مستوى منذ ثلاثة أشهر ونصف mcmarkets تاجر فوركس توصيات مجانية لسوق الفوركس - توصيات الاسهم - تحليل فني - Forex 0 23-08-2012 12:16 AM
الذهب يقفز الى1600 دولار warda2211 توصيات مجانية لسوق الفوركس - توصيات الاسهم - تحليل فني - Forex 0 25-07-2012 07:49 PM
23-03-2015, 11:12 PM
أنيس غير متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 4,571
إعجاب: 4,786
تلقى 3,228 إعجاب على 1,771 مشاركة
تلقى دعوات الى: 731 موضوع
    #3  
إختيار موفق , نفع الله بكي وأودع على لسانك الحكمة .
وعن علي بن أبي طالب قال سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يقول " كلمة الحكمة ضالة المؤمن حيث وجدها فهو أحق بها "
لكي الشكر وكل التقدير على إختيار هذا القول البليغ ..


كلمتك هي هويَّتك ولفظك هو ذاتك , فتمثل بقول الله عزَّ وجل :
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (24)
تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (25) إبراهيم

 


بينَ الثّناء والمَدح ( يقفُ الاعتِدال )

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.