أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى العام


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


28-01-2015, 10:15 PM
سناء غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 107339
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الإقامة: إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
المشاركات: 1,427
إعجاب: 1,110
تلقى 1,085 إعجاب على 445 مشاركة
تلقى دعوات الى: 842 موضوع
    #1  

مَن يُنافِسُني؟!



بِسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله وبركاتهُ


وسابقوا،
التنافس في الخَير،
المنافسة في الخيرات.


،'

،’

إخوَتي في الله؛
مَقالٌ وعِظةٌ.



يُنافِسُني؟!

المنافسة على الدنيا، المنافسة على الآخرة،
المسابقة إلى الخيرات، وسابقوا،



،’

يُنافِسُني؟! مَن يُنافِسُني ؟!

يُنافِسُني؟!



قال: مَن أجمَلُ مِنِّي لَحنًا؟! مَن أعذَبُ مِنِّي صَوتًا؟!
أنا المُغنِّي المَشهور، بصَوتي فَتنتُ النِّساءَ، وبمكاسِبي بَنَيْتُ القُصُور.
فمَن يَستطيعُ أن يَقِفَ أمامي ويُنافِسَني؟!

قالت: أنا مَلِكَةُ جمال العالَم، بجَمالي صِرتُ في القِمَّةِ،
وأراد الكثيرونَ رُؤيتي، فبَذَلُوا لذلكَ كُلَّ غالٍ وسَعَوْا إليَّ بنشاطٍ وهِمَّة.
لَبستُ أرقى الموضات العالمِيَّة (بل إنْ شِئتِ فقولي: العارية)،
وظَهَرتُ على الشاشات، وأصبحت تتهافَتُ على اللِّقاءِ بي مُختلَفُ القنوات.
وَأَدْتُ حيائي لأكونَ نجمَة، ولِتَتَّجِهَ إليَّ الأنظارُ، ولِيُقبِلَ إليَّ الرِّجالُ.
فمَن في جَمالي يُنافِسُني؟!

قال: افتدَيْتُ الكُرةَ بحياتي، ولأجلِها أفنيتُ زَهرةَ شبابي.
أردتُ أن أكونَ لاعبًا مَشهورًا، وعند الجَميع مَعروفًا.
قَدَمي ذهبيَّةٌ تقودُني للأهدافِ، حَركتي رشيقةٌ تُساعِدُني على الفَوز.
فمَن يَستطيعُ أن يُنافِسَني؟!

قالت: أنا طالبةٌ مُتفوِّقةٌ، معلوماتي لِنفسي،
لا أتعبُ في البَحثِ والجَمع ثُمَّ أُعطيها بسُهولةٍ لغيري.
كيف أكونُ حِينها مُتميِّزة؟!
فمَن في تفوُّقي تُنافِسُني؟!

تنافَسَت القنواتُ على طَرحِ الأفلامِ والمُسلسلاتِ،
ونَشر الرذيلةِ بين الشبابِ والفتيات.
وقالت: مَن يَستطيعُ أن يَكتسِحَ الساحةَ مِثلَنا ويُنافِسِنا؟!

يُنافِسُني؟!

تنافَسُوا في جَمْع الأموال، لم يُبالوا إنْ كانت مِن حرامٍ أم مِن حلال.

تنافَسُوا في كَثرةِ الأولادِ، دُونَ اهتمامٍ بتربيتِهم على الإسلام،
ودُونَ إعطائِهم أيِّ رعايةٍ أو اهتمام.

تنافَسُوا على الدُّنيا وشَهَواتِها، وسَعَى كُلٌّ مِنهم للاستئثار بمَلَذَّاتِها،
وظَنُّوا أنَّ هذا تنافُسٌ شريفٌ، وأنَّه يَعتمِدُ على الذكاءِ والمَهارة.
وقفوا في وَجه مَن قَطَعَ عليهم الطريقَ، ولم يُفرِّقُوا في ذلك بين عَدُوٍّ وصَديق.
بذلُوا الغاليَ والنَّفيس لأجل متاعٍ زائِلٍ، وتنافَسُوا على حُطامٍ فانٍ.

يُنافِسُني؟!

فماذا بعد أن هَزَمْتُم المُتنافِسينَ، ووَصلتُم لِمَا تُريدُونَ؟!
أشَعَرتُم بلَذَّةِ المُنافسةِ الشريفةِ أم بلَذَّةِ الانتصار على عَدُوٍّ لَدُودٍ؟!
أخبِرُوني أيَّ الطُّرقِ سَلَكتُم لِتَصِلُوا لِمَا أردتُم؟!
وكم مِن الأموال دَفعتُم لِتَتَفوَّقُوا على مَن نافَسَكُم؟!
وكم مِن الأوقاتِ ضَيَّعتُم لِرُؤيةِ نتيجةِ مُنافستِكم؟!
أخبِرُوني ماذا كَسَبتُم بعد أن سِرتُم طويلاً وتَعِبتُم؟!
وما الذي حَقَّقتُم بعد أن تخلَّصتُم مِن مُنافسيكم وللقِمَّةِ المزعومةِ صَعدتُم؟!
أبِفِعلِكم هذا حَقَّقتُم لأنفُسِكم الأمان؟! أم ازداد في قُلُوبِكم الإيمان؟!
أم ارتقيتُم في دَرجاتِ الجِنان؟! أخبِرُوني ماذا حَقَّقَ لكم ذلك التَّنافُسُ المزعوم.
بل دَعُوني أُخبِرُكم بما يَفعلُه ذلك التَّنافُسُ على الدُّنيا.
إنَّه يَملأ القُلُوبَ بالضَّغائِن والأحقادِ، ويَجلِبُ للنُّفُوس القلقَ والتَّوتُّرَ والضُّغُوطَ،
ويشغل عن العِباداتِ، ويُلهِي عن الطاعاتِ، ويُفسِدُ العلاقاتِ بين الإخوة والأخوات.

يُنافِسُني؟!

وفي المُقابِل أُناسٌ تنافَسُوا على الخيراتِ، على الصيامِ والقيام والصَّلواتِ،
على مُساعدةِ المُحتاجين وإخراج الصَّدقاتِ، لم يتركوا للطاعةِ مَجالاً إلَّا وسَلَكُوه،
ولم يَعرفوا لله طريقًا إلَّا وساروا فيه. تنافَسُوا بلا حِقدٍ ولا بُغضٍ،
تنافَسُوا بلا حَسَدٍ ولا ضَغينة، تنافَسُوا ولم يَحمِلُوا في قُلُوبِهم شيئًا على أحد.
(( وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ )) المطففين/26.
فارَقَتهم الغَيْرةُ المذمومة، وخَرَجَت مِن نُفُوسِهم الأفكارُ المسمومة.
إنْ نَجَحوا وحَقَّقُوا مآرِبَهم شكروا اللهَ وحَمِدُوه،
وإنْ أخفقُوا لم ييأسُوا وواصلُوا تنافُسَهم.

يُنافِسُني؟!

كُلُّ المنافَساتِ خاسِرةٌ إلَّا ما كانت للهِ.

كُلُّ النَّجاحاتِ فاشِلَةٌ إلَّا ما كانت في سبيل الله.

قال رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم: (( إذا فُتِحَت عليكم فارسُ والرُّومُ،
أيُّ قومٍ أنتم؟ قال عبدُالرَّحمنِ بنُ عَوفٍ: نقولُ كما أمرَنا اللهُ،
قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أوَ غيرَ ذلك تتنافَسون،
ثم تتحاسَدون، ثم تتدَابرون، ثم تتباغَضون، أو نحوَ ذلك،
ثم تنطلِقون في مساكينِ المهاجرِينَ، فتجعلون بعضَهم على رقابِ بعضٍ ))
رواه مُسلِم.

يُنافِسُني؟!

فتَنافَس- أخي- على الخيراتِ، واسْعَ للصالحاتِ.
لا تَجعل تنافُسَكَ على الدُّنيا فتفشل. قال صلَّى الله عليه وسلَّم:
(( انظروا إلى مَن أسفلَ منكم، ولا تنظروا إلى مَن هو فوقَكم،
فهو أجدَرُ أن لا تزدَرُوا نِعمةَ اللهِ. قال أبو معاويةَ: "عليكم" )) رواه مُسلِم،
وقال: (( لا حَسَدَ إلَّا في اثنتين: رجلٌ آتاه اللهُ مالًا؛
فسَلَّطَه على هَلَكَتِه في الحقِّ، وآخَرُ آتاه اللهُ حِكمةً؛
فهو يَقضي بها ويُعلِّمُها )) رواه البُخاريُّ ومُسلِم.

وقال الحَسَنُ رَحِمَه الله: ‹‹ واللهِ لقد أدركتُ أقوامًا كانت الدُّنيا أهونَ عليهم
مِن التُّرابِ الذييُنافِسُني؟! تمشون عليه، ما يُبالون أشرَّقَت الدُّنيا أم غَرَّبَت،
ذَهَبَت إلى ذا أو ذَهَبَت إلى ذا ›› ، وقال: ‹‹ مَن نافَسَكَ في دِينكَ فنافِسْه،
ومَن نافَسَكَ في دُنياكَ فألقِها في نَحْرِه ›› .

ليَكُن تنافُسُكَ على جَنَّةٍ عَرضُها السَّماواتُ والأرض.
لا تنسَحِب لكلماتٍ سَمِعتَها مِن أحدٍ، ولا لتثبيطاتٍ وعقباتٍ
ظهرت في طريقكَ. استعِن باللهِ، وأكثِر مِن الدُّعاءِ.
ولا تكُن كمَن دَخَلَ في سِباقٍ فتعثَّرَ بحَجَرٍ وسَقَطَ،
فجَلَسَ ولم يُحاول الصعودَ. فبعَملِكَ ترتقي نحو القِمَمِ،
وبإنجازاتِكَ تذكُرُكَ الأُمَم. ولا يعني التَّنافُسُ أن تكونَ دائِمًا في المُقدِّمَةِ،
بل يكفيكَ شرفًا وفَخرًا أنَّكَ تسيرُ في الطريق، وتسعى للخَير،
وترغَبُ في الأجر. وقد حَثَّنا اللهُ تعالى على المُسارعةِ إلى الخَيراتِ،
والمُسابقةِ إلى الجَنَّاتِ، فقال سُبحانه: (( وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ
وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ )) آل عمران/133،
وقال سُبحانه: (( فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ )) البقرة/148.


أسألُ اللهَ- جلَّ وعلا- أن يَجعلنا مِن المُتنافِسين على الطَّاعاتِ،
المُسارعين إلى عمل الصَّالِحاتِ، الفائِزين بالجَنَّاتِ.


يُنافِسُني؟!

* مُقتبسٌ/ السّاعية إلى الجنّة.

نفعكمُ اللهُ.







اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْض،
وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.


28-01-2015, 10:30 PM
أنيس متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 4,575
إعجاب: 4,790
تلقى 3,232 إعجاب على 1,772 مشاركة
تلقى دعوات الى: 731 موضوع
    #2  
تسابقنا نسينا نرضي رباً ... وخير سباقنا يَرضى الإله
فدنيا فيها من كل المباهج ... وخير الكل إحسانك تراه

لكي الشكر أختي على موعظة فاضت ببلاغتك وشرحت طبيعتك وأَثْرَث قلوب الطالبين
وكل الإحترام ..


28-01-2015, 11:58 PM
الموج الصامت غير متصل
عضو محترف
رقم العضوية: 512487
تاريخ التسجيل: Oct 2014
المشاركات: 434
إعجاب: 262
تلقى 124 إعجاب على 47 مشاركة
تلقى دعوات الى: 19 موضوع
    #3  
وفي الحديث الذي يرويه أبو سليمان الداراني: حديث الوفد الذين قالوا: نحن المؤمنون، قال: " فما علامة إيمانكم؟ " قالوا: خمس عشرة خَصْلة: خمس أمرتنا رسلك أن نعمل بهن، وخمس أمرتنا رسلك أن نؤمن بهن، وخمس تَخَلَّقْنَا بها في الجاهلية، ونحن عليها في الإسلام إلا أن تكره منها شيئًا. قال: " فما الخمس التي أمرتكم رسلي أن تعملوا بها؟ " قالوا: أن نشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، ونقيم الصلاة، ونؤتي الزكاة، ونصوم رمضان، ونحج البيت. قال: " وما الخمس التي أمرتكم أن تؤمنوا بها؟ " قالوا: أمرتنا أن نؤمن بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، والبعث بعد الموت، قال: " وما الخمس التي تخلقتم بها في الجاهلية، وثَبَتُّمْ عليها في الإسلام؟ " قالوا: الصبر عند البَلاء، والشكر عند الرَّخَاء والرِّضَي بِمُرِّ القضاء، والصدق في مواطن اللقاء، وترك الشماتة بالأعداء"، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " علماء حكماء، كادوا من صِدْقِهم أن يكونوا أنبياء ". فقال صلى الله عليه وسلم: " وأنا أزيدكم خمسًا فتتم لكم عشرون خصلة: إن كنتم كما تقولون، فلا تجمعوا ما لا تأكلون، ولا تبنوا ما لا تسكنون، ولا تنافسوا في شيء أنتم عنه غداً تزولون وعنه منتقلون، واتقوا الله الذي إليه ترجعون، وعليه تعرضون، وارغبوا فيما عليه تقدمون، وفيه تخلدون ".


يُوشِكُ مَنْ عَاشَ مِنْكُمْ أَنْ يَرَى مُنْكَرًا لَا يَسْتَطِيعُ فِيهِ غَيْرَ أَنْ يَعْلَمَ اللَّهُ مِنْ قَلْبِهِ أَنَّهُ لَهُ كَارِهٌ

29-01-2015, 12:15 AM
12dodo غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 552153
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 3
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #4  
جميل منتدى رائع

 


مَن يُنافِسُني؟!

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.