أستغفر الله العظيم ,, اللهم لك الحمد



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى العام


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


19-01-2015, 09:37 AM
سعد الدين غير متصل
المسؤول الفني
رقم العضوية: 3
تاريخ التسجيل: Mar 2003
الإقامة: Türkiye
المشاركات: 33,698
إعجاب: 7,545
تلقى 15,580 إعجاب على 5,211 مشاركة
تلقى دعوات الى: 4133 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 15
تلقى عدم اعجاب واحد على مشاركة واحدة
    #31  
09:37 AM

هلا ومرحبا اخي وحبيبي سامي

الحياة يا سيدي الكريم لن تستمر بسلام ولم تكن ولن تكن لتسير بسلام ابدا وهكذا فطرها الله منذ اول الخليقة ومنذ خلق بني آدم

خُلقنا لنعاني وليميز الله الطيب من الخبيث وليبلونكم وليرى أيكم أحسن عملا ومَن اشد صبرا ومن يحتمل ويشكر ومن يجحد ويكفر ولكل أجر على حسب صبره وأداءه وللصابرين خير الجزاء والحمد والشكر لله بالسراء والضراء هنا تظهر المعادن الحقيقية ويُكشف الغطاء.

لذلك يا اخي أن نحتسب ونقبل المِحن والامتحان ونحمد الله الذي لا يُحمد على مكروه سواه ذلك فوز عظيم والله يا اخي.

بارك الله بك وجزاك كل الخير





19-01-2015, 11:42 AM
saaaaaam متصل
مشرف عام
رقم العضوية: 416490
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 4,031
إعجاب: 2,137
تلقى 2,821 إعجاب على 1,111 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1931 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 4
تلقى 3 عدم اعجاب على 3 مشاركة
    #32  
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
مجهود رائع تسلم الايادي


19-01-2015, 02:02 PM
معنا افضل غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 548350
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 5
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #33  
جزاكم الله كل خير


19-01-2015, 03:36 PM
سامى ابوسريع متصل
VIP
رقم العضوية: 402196
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 5,453
إعجاب: 577
تلقى 2,280 إعجاب على 498 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2278 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى عدم اعجاب واحد على مشاركة واحدة
    #34  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baord 
اخي الحبيب سامي هناك مفاهيم ارى انها ليست في مكانها
و لا تزعج مني لكوني صادقا معك في قولي

يجب ان ننظر إلى كل صعوبة

اخي الحبيب الصعوبات لا تنظر بل تعاش ولا نتاملها
بل تقاس بتقوى نفس فتكفر او تورع


على أنها!!!!!
تحدى

التحدي يعني المستحيل و صعوبات لا تُحَدى لكونها
ليس ضمن المستحيلات بل هي ابتلاء من الله
ووجب الرضى و الاقصى هو طلب اللطف
فمتلا الفقر ليس تحدي و ليس مستحيل
و كلنا فقراء عند الله لكن اتكلم عن لقمة العيش
فلو كنا مومنين حقا لعلمنا ان الله هو رزاق
فمالي اخاف من شئ بيدي الله و ليس بيد العبد
لكن اطلب من الله اللطف



كى يجعلنا أكثر شجاعة وأكثر قوة وأكثر ذكاءا واكثر تحملاً

الصعاب مصنع الرجال و القصد ليس تمييز بين الرجل
و المراة لا القصد باعتبار الرجل رمزا لصلابة و القوة

و المشاكل تكسبك خبرة لتجربة مررنا بها و تضعك
امام حقيقتنا فهي اكتر نقطة ضعف تجردنا من القناع
وتجعلنا على سريتنا اما الجد او الهزل
و اقصد الجد الصبر تم الصبر على شدائد فما بعد
الشجة الا رخاء اما دكاء فكيف تجعلك المحنة دكيا
الا ان كنا لم نجرد من القناع بل ممكن ان تجعلك
اكتر ليونة و تفهما ل الامور و تبصرا بمعنى
حسن تصرف عند الابتلاء ليس دكائا


هكذا ستمر الحياة بسلام


اخي الحبيب لا نخدع انفسنا و نقول الحياة مسالمة
انه نوع من تفكير التقوقعي لكوننا ندور و ندور
ونرجع لنقطة التي نخشاها مدمنا نحيا فالمشاكل
موجودة و الابتلاءات ايضا و اقلها الفتن فلا
تقل لي تمر الحياة بسلام اتعرف لمن يطبق هدا
الكلام الهارب من واقعه و يختبئ في عالم الافتراضي
يخشى و يتجنب اي شئ يعود به الى واقعه لا تم لا
اعيش واقعي كما هو و ارضى به بل اواجهه لا اهرب منه
و لا اخدع نفسي


نظرية المحن والابتلاءات والشدائد

حتى النظرية لها قاعدة رغم كونها غير
نمطية او بالحرى منطقية لكنها غير
تابتة حتى تمنطق بالمستجد
ليس هناك شئ اسمو نظرية الحياة
نفس شئ ينطبق على المحن
بل هنا حتمية الحياة كالفناء
لكن ايضا غنية بمصطلحات ك السعادة التعاسة
الشجاعة الجبن القوة الضعف الايمان الكفر
ازدواجية الاشياء 1+1=2 وليس اكس + واي=2

فالتجريد ليس واقعي كالعبتية الحياة بل
حقيقتها الجوهرية انها متغيرة و الية الى الفناء
و اقصد لا نعلم نتائج رغم علمنا ببعض المعطيات
لكن قانون تطبيقي ليس تابت

اتمنى ان تفهم قصدي هدا راي و كدلك رايك يحترم
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Damas 
هلا ومرحبا اخي وحبيبي سامي

الحياة يا سيدي الكريم لن تستمر بسلام ولم تكن ولن تكن لتسير بسلام ابدا وهكذا فطرها الله منذ اول الخليقة ومنذ خلق بني آدم

خُلقنا لنعاني وليميز الله الطيب من الخبيث وليبلونكم وليرى أيكم أحسن عملا ومَن اشد صبرا ومن يحتمل ويشكر ومن يجحد ويكفر ولكل أجر على حسب صبره وأداءه وللصابرين خير الجزاء والحمد والشكر لله بالسراء والضراء هنا تظهر المعادن الحقيقية ويُكشف الغطاء.

لذلك يا اخي أن نحتسب ونقبل المِحن والامتحان ونحمد الله الذي لا يُحمد على مكروه سواه ذلك فوز عظيم والله يا اخي.

بارك الله بك وجزاك كل الخير
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة saaaaaam 
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء
مجهود رائع تسلم الايادي
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معنا افضل 
جزاكم الله كل خير

جزاكم الله خيرا اخوتى الكرام
وللعلم هذه خواطرى التى اقتنع بها انا وحدى ولكم ان تأخذو بما يروق لكم
وتتركو غير ذلك.....
فالموضوع ليس درسا او خطبة القيها عليكم بالعكس انا اكتب لكم ما مررت به وجربته.....
يعنى لن اجادل احدا ولن اقول له " يعنى انت سبت كل الكلام ومسكت فى النقد "
لالا هذه خواطر كتبتها لعل يكون بها الافادة لى ولكم .....
ولكلا وجهه نظر



19-01-2015, 03:47 PM
سامى ابوسريع متصل
VIP
رقم العضوية: 402196
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 5,453
إعجاب: 577
تلقى 2,280 إعجاب على 498 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2278 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى عدم اعجاب واحد على مشاركة واحدة
    #35  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Damas 
هلا ومرحبا اخي وحبيبي سامي

الحياة يا سيدي الكريم لن تستمر بسلام ولم تكن ولن تكن لتسير بسلام ابدا وهكذا فطرها الله منذ اول الخليقة ومنذ خلق بني آدم

خُلقنا لنعاني وليميز الله الطيب من الخبيث وليبلونكم وليرى أيكم أحسن عملا ومَن اشد صبرا ومن يحتمل ويشكر ومن يجحد ويكفر ولكل أجر على حسب صبره وأداءه وللصابرين خير الجزاء والحمد والشكر لله بالسراء والضراء هنا تظهر المعادن الحقيقية ويُكشف الغطاء.

لذلك يا اخي أن نحتسب ونقبل المِحن والامتحان ونحمد الله الذي لا يُحمد على مكروه سواه ذلك فوز عظيم والله يا اخي.

بارك الله بك وجزاك كل الخير
يا ابو محمد يا حبيبى ازاى تقول خلقنا لنعانى ؟
هذا قكر خاطئ جدا اخى الحبيب لانه لو كان كذلك فمعنى هذا ان الله يريد ان يتعبنا
والله سبجانه وتعالى يقول فى كذا ايه " يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر "
" يريد الله أن يخفف عنكم "

19-01-2015, 05:45 PM
baord غير متصل
الوسـام الذهبي
رقم العضوية: 410575
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,634
إعجاب: 239
تلقى 254 إعجاب على 135 مشاركة
تلقى دعوات الى: 972 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #36  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامى ابوسريع 
جزاكم الله خيرا اخوتى الكرام
وللعلم هذه خواطرى التى اقتنع بها انا وحدى ولكم ان تأخذو بما يروق لكم
وتتركو غير ذلك.....
فالموضوع ليس درسا او خطبة القيها عليكم بالعكس انا اكتب لكم ما مررت به وجربته.....
يعنى لن اجادل احدا ولن اقول له " يعنى انت سبت كل الكلام ومسكت فى النقد "
لالا هذه خواطر كتبتها لعل يكون بها الافادة لى ولكم .....
ولكلا وجهه نظر
اعدرني على ما بدر مني
والله اريد ان اكون صادقا معك هدا لكوني احببتك في الله
وواجب صديق ل صديقه صدق القول لا تملقه و تزيينه
فانا بطبعي احب انتقادي لانه من خلاله اعرف اخطائي
و منزلتي و اتجاوز عيوبي به و ابني معتقداتي عليه
فلا احد و لا احد و لا احد يمتلك حقيقة الامور
فراي انفسنا فينا غير منصف و لن يكون فدائما
نحتاج الى منتقد باعينه نرى النواقص فينا
وتشبت بنواقصنا بعد علمنا بها تعد علو و عتي
وانا لست اخطب و لست بخطيب و لا من اهله
واتمنى دلك فقط اردت ان اشاركك راي و لا تقلق
لن اتدخل مرة اخرى مادامت توابتك وانت مقتنع بها
رايك يحترم و قد سبق و قلته
ولكل وجهة هو مواليها

والله لا اعلم لما اتصادم بكترة مع اخواني هل
هناك خطا بي نورونا الله يرضي عليكم
ادا بيا علة اصلاحناها و ادا بيا عيوب حسناها


اطلق فكرك واشبكه بمحيطك تكشف حقيقتك و يختم منهجك


19-01-2015, 06:00 PM
baord غير متصل
الوسـام الذهبي
رقم العضوية: 410575
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,634
إعجاب: 239
تلقى 254 إعجاب على 135 مشاركة
تلقى دعوات الى: 972 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #37  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Damas 
هلا ومرحبا اخي وحبيبي سامي

الحياة يا سيدي الكريم لن تستمر بسلام ولم تكن ولن تكن لتسير بسلام ابدا وهكذا فطرها الله منذ اول الخليقة ومنذ خلق بني آدم

خُلقنا لنعاني وليميز الله الطيب من الخبيث وليبلونكم وليرى أيكم أحسن عملا ومَن اشد صبرا ومن يحتمل ويشكر ومن يجحد ويكفر ولكل أجر على حسب صبره وأداءه وللصابرين خير الجزاء والحمد والشكر لله بالسراء والضراء هنا تظهر المعادن الحقيقية ويُكشف الغطاء.

لذلك يا اخي أن نحتسب ونقبل المِحن والامتحان ونحمد الله الذي لا يُحمد على مكروه سواه ذلك فوز عظيم والله يا اخي.

بارك الله بك وجزاك كل الخير
قصدك في سياق الكلام
المعاناة = الابتلاءات الصعاب الشدائد

وقوله تعالى

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ

القصد يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر
اجازة الافطار للمريض و المسافر و الاصل في اليسر و العسر في العبادات و
الاعمال و يستتنى الابتلاءات الا بلطفه و رحمة منه سبحانه
وعليه في اختلاف الامور وجب اخد الميسر

وقوله تعالى

يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ ۚ وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا

القصد التخفيف في شريعتنا السمحة من الاوامر و النواهي
والانسان باحسن تقويم ضعيف النفس و ما فاز الا مروضها

19-01-2015, 06:11 PM
سامى ابوسريع متصل
VIP
رقم العضوية: 402196
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 5,453
إعجاب: 577
تلقى 2,280 إعجاب على 498 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2278 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى عدم اعجاب واحد على مشاركة واحدة
    #38  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baord 
اعدرني على ما بدر مني
والله اريد ان اكون صادقا معك هدا لكوني احببتك في الله
وواجب صديق ل صديقه صدق القول لا تملقه و تزيينه
فانا بطبعي احب انتقادي لانه من خلاله اعرف اخطائي
و منزلتي و اتجاوز عيوبي به و ابني معتقداتي عليه
فلا احد و لا احد و لا احد يمتلك حقيقة الامور
فراي انفسنا فينا غير منصف و لن يكون فدائما
نحتاج الى منتقد باعينه نرى النواقص فينا
وتشبت بنواقصنا بعد علمنا بها تعد علو و عتي
وانا لست اخطب و لست بخطيب و لا من اهله
واتمنى دلك فقط اردت ان اشاركك راي و لا تقلق
لن اتدخل مرة اخرى مادامت توابتك وانت مقتنع بها
رايك يحترم و قد سبق و قلته
ولكل وجهة هو مواليها

والله لا اعلم لما اتصادم بكترة مع اخواني هل
هناك خطا بي نورونا الله يرضي عليكم
ادا بيا علة اصلاحناها و ادا بيا عيوب حسناها
يا حبيبى ابدا والله انت على راسى من فوق وكلامك كله حكم

ولكى ابين لك ان ابدا مش زعلان منك بل العكس هو الصحيح
فخذ اخر نكتة


واحد متجوز وقاعد في البيت وبيبص كتير في عقد الزواج
مراته قالت له: بتبص في عقد الزواج ليه يا حبيبي؟
قالها: بأبحث عن تاريخ إنتهاء العقد.
كلنا اخوات اخى وكل واحد له وجهه نظره وانت وجهه نظرك

19-01-2015, 06:23 PM
أنيس متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 3,641
إعجاب: 2,534
تلقى 1,999 إعجاب على 1,133 مشاركة
تلقى دعوات الى: 297 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 1
تلقى عدم اعجاب واحد على مشاركة واحدة
    #39  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامى ابوسريع 
يا ابو محمد يا حبيبى ازاى تقول خلقنا لنعانى ؟
هذا قكر خاطئ جدا اخى الحبيب لانه لو كان كذلك فمعنى هذا ان الله يريد ان يتعبنا
والله سبجانه وتعالى يقول فى كذا ايه " يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر "
" يريد الله أن يخفف عنكم "

تحية لكي أخي العزيز سامي ومني الشكر ..
لجهة " يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر "
إنما جاء هذا بتعاطي الأحكام الشرعية فقط , ولا علاقة له البته في شؤون الدنيا كوصف .
أما عن وصف الدنيا - فهي دار البلاء - وقد مثلها الرسول صلى الله عليه وسلم بالجيفة , وفي حديث آخر مثلها بالخب الخلق .
و قد قال الله عز وجل يصفها أيضاً " ... وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (185) " آل عمران
وقول الرسول الكريم أيضاً " " أشد الناس بلاء الأنبياء ، ثم الأمثل فالأمثل "
فالحق أنما الحياة الدنيا هي دار البلاء ومتاع الغرور ودوحة الشهوات أعاذنا الله جميعاً من التعلق بها إلاَّ بما يرضي الله ورسوله
أكرر شكري لك وأتمنى لنا ولك الخير ولجميع المسلمين,, آمين ..


19-01-2015, 06:37 PM
سامى ابوسريع متصل
VIP
رقم العضوية: 402196
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 5,453
إعجاب: 577
تلقى 2,280 إعجاب على 498 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2278 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى عدم اعجاب واحد على مشاركة واحدة
    #40  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنيس951 

تحية لكي أخي العزيز سامي ومني الشكر ..
لجهة " يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر "
إنما جاء هذا بتعاطي الأحكام الشرعية فقط , ولا علاقة له البته في شؤون الدنيا كوصف .
أما عن وصف الدنا - فهي دار البلاء - وقد مثلها الرسول صلى الله عليه وسلم بالجيفة , وفي حديث آخر مثلها بالخب الخلق .
و قد قال الله عز وجل يصفها أيضاً " ... وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ (185) " آل عمران
وقول الرسول الكريم أيضاً " " أشد الناس بلاء الأنبياء ، ثم الأمثل فالأمثل "
فالحق أنما الحياة الدنيا هي دار البلاء ومتاع الغرور ودوحة الشهوات أعاذنا الله جميعاً من التعلق بها إلاَّ بما يرضي الله ورسوله
أكرر شكري لك وأتمنى لنا ولك الخير ولجميع المسلمين,, آمين ..
السياق نزل فى ايه معينة خاصة بشهر رمضان لكنها عامة اخى لكل شيئ......
ثانيا لماذا دائما نظن ان الابتلاء يكون بالتعب والمشقة مع ان الله قال " ونبلوكم بالشر والخير فتنة "
" نختبركم بما يجب فيه الصبر من البلايا ، ومما يجب فيه الشكر من النعم "
فليس كل ابتلاء يكون به مشقة ومرض بل قد يكون فرح وسعادة والعبرة انما تكون " ايكم احسن عملا "

19-01-2015, 06:52 PM
أنيس متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 3,641
إعجاب: 2,534
تلقى 1,999 إعجاب على 1,133 مشاركة
تلقى دعوات الى: 297 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 1
تلقى عدم اعجاب واحد على مشاركة واحدة
    #41  
أحسنت عل ما قلت ..
حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله إنك لتوعك وعكا شديدا قال أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك أن لك أجرين قال أجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجرة ورقها .
البلاء والإبتلاء هي حالة من رضوان الله على عباده وليس سخط منه عليهم , هو رحمة وليس شقاء
وإذا نظرنا إلى دلالة الحديث السابق لرأينا دقة المعنى من البلاء لمن رضي الله عنهم .
ثم أن الله عز وجل يمد للكافر فيها ويخفف من بلائه وابتلائه وقد قال :
" وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ (33) وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ (34) وَزُخْرُفًا وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ (35) " صدق الله العظيم الزخرف .
هنا تتوضح معاني الرحمة عند الله , فقد أعطى ويعطي الدنيا للذين هم عصاة وعتاة , وأبقى الآخرة للمتقين .
أشكرك على تقبلك ومني الإحترام ..

19-01-2015, 06:58 PM
سامى ابوسريع متصل
VIP
رقم العضوية: 402196
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 5,453
إعجاب: 577
تلقى 2,280 إعجاب على 498 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2278 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى عدم اعجاب واحد على مشاركة واحدة
    #42  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أنيس951 
أحسنت عل ما قلت ..
حدثنا عبدان عن أبي حمزة عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله قال دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله إنك لتوعك وعكا شديدا قال أجل إني أوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك أن لك أجرين قال أجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه أذى شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته كما تحط الشجرة ورقها .
البلاء والإبتلاء هي حالة من رضوان الله على عباده وليس سخط منه عليهم , هو رحمة وليس شقاء
وإذا نظرنا إلى دلالة الحديث السابق لرأينا دقة المعنى من البلاء لمن رضي الله عنهم .
ثم أن الله عز وجل يمد للكافر فيها ويخفف من بلائه وابتلائه وقد قال :
" وَلَوْلَا أَنْ يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِنْ فِضَّةٍ وَمَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ (33) وَلِبُيُوتِهِمْ أَبْوَابًا وَسُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِئُونَ (34) وَزُخْرُفًا وَإِنْ كُلُّ ذَلِكَ لَمَّا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ عِنْدَ رَبِّكَ لِلْمُتَّقِينَ (35) " صدق الله العظيم الزخرف .
هنا تتوضح معاني الرحمة عند الله , فقد أعطى ويعطي الدنيا للذين هم عصاة وعتاة , وأبقى الآخرة للمتقين .
أشكرك على تقبلك ومني الإحترام ..
جزاك الله خيرا اخى

19-01-2015, 07:07 PM
أنيس متصل
مشرف المنتديات العامة
رقم العضوية: 445600
تاريخ التسجيل: Jan 2014
المشاركات: 3,641
إعجاب: 2,534
تلقى 1,999 إعجاب على 1,133 مشاركة
تلقى دعوات الى: 297 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 1
تلقى عدم اعجاب واحد على مشاركة واحدة
    #43  
أشكرك جزيل الشكر أخي العزيز ..
ولللإضاح أيضاً أن هناك تمييز بين البلاء والإبتلاء وبين الفتنة والإفتتان , وخير دليل على ذلك هو قولك الذي أوردته :
" ونبلوكم بالشر والخير فتنة "
" نختبركم بما يجب فيه الصبر من البلايا ، ومما يجب فيه الشكر من النعم "
هنا أخي يتوضح أن البلاء يكون بالشر والمعاناة , أما الفتنة فتكون بزيادة النعيم والتنعم .
مني جزيل الشكر وفائق الإحترام ..

19-01-2015, 09:15 PM
baord غير متصل
الوسـام الذهبي
رقم العضوية: 410575
تاريخ التسجيل: Dec 2012
المشاركات: 1,634
إعجاب: 239
تلقى 254 إعجاب على 135 مشاركة
تلقى دعوات الى: 972 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى 0 عدم اعجاب على 0 مشاركة
    #44  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامى ابوسريع 
يا حبيبى ابدا والله انت على راسى من فوق وكلامك كله حكم

ولكى ابين لك ان ابدا مش زعلان منك بل العكس هو الصحيح
فخذ اخر نكتة


واحد متجوز وقاعد في البيت وبيبص كتير في عقد الزواج
مراته قالت له: بتبص في عقد الزواج ليه يا حبيبي؟
قالها: بأبحث عن تاريخ إنتهاء العقد.
كلنا اخوات اخى وكل واحد له وجهه نظره وانت وجهه نظرك
بارك الله فيك و احسن اليك اخي الحبيب سامي

الاصل في تحقيق التبوت و الاسبشار بالخير ملزمه
ونكتة دي خير صدق الكلام
فلما سالته زوجة بتبص ليه الاصل تبوت ان كان يمجد انه تزوج بها
او العكس لكن الاسبشار بالخير صدمتها بقوله ابحت عن تاريخ انتهاء العقد

هههه بجعل من كل حبة قبة

دي نكتة حلوة بالاحرى موقف

انتهىت مبارة بين برشلونة و ريال و نتجت عنها صراع بين مشجعين
كلا فريقين المشكلة انه اختلط جمهور و لا يعرف اي مشجعي فريقين

فكر احدهم بارصوي و لبس بدلة ريال بشجاعة و دهاء و حمل معه
هراوة ووقف على شخص لا يلبس اي بدلة و سئله انت برصاوي او ريالي
فالعقل يميل الى ان يقول انه ريالي من اجل سلامته ووضعه
لكن اجابه انا برصاوي فعانقه الشخص الاخر متعجبا من الامر ههههه

كلاهما ابدو مواقف شجاعة تابتة
فالحياة مواقف و كفاح

تحياتي و احتراماتي

21-01-2015, 03:23 PM
سامى ابوسريع متصل
VIP
رقم العضوية: 402196
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 5,453
إعجاب: 577
تلقى 2,280 إعجاب على 498 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2278 موضوع
مواضيع لم تعجبه: 0
تلقى عدم اعجاب واحد على مشاركة واحدة
    #45  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة baord 
بارك الله فيك و احسن اليك اخي الحبيب سامي

الاصل في تحقيق التبوت و الاسبشار بالخير ملزمه
ونكتة دي خير صدق الكلام
فلما سالته زوجة بتبص ليه الاصل تبوت ان كان يمجد انه تزوج بها
او العكس لكن الاسبشار بالخير صدمتها بقوله ابحت عن تاريخ انتهاء العقد

هههه بجعل من كل حبة قبة

دي نكتة حلوة بالاحرى موقف

انتهىت مبارة بين برشلونة و ريال و نتجت عنها صراع بين مشجعين
كلا فريقين المشكلة انه اختلط جمهور و لا يعرف اي مشجعي فريقين

فكر احدهم بارصوي و لبس بدلة ريال بشجاعة و دهاء و حمل معه
هراوة ووقف على شخص لا يلبس اي بدلة و سئله انت برصاوي او ريالي
فالعقل يميل الى ان يقول انه ريالي من اجل سلامته ووضعه
لكن اجابه انا برصاوي فعانقه الشخص الاخر متعجبا من الامر ههههه

كلاهما ابدو مواقف شجاعة تابتة
فالحياة مواقف و كفاح

تحياتي و احتراماتي


 


سِلسلة علّمتني الحياة ( مُتجدّدٌ )


Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2016, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.