أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


20-11-2014, 01:19 PM
سناء غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 107339
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الإقامة: إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
المشاركات: 1,427
إعجاب: 1,110
تلقى 1,085 إعجاب على 445 مشاركة
تلقى دعوات الى: 842 موضوع
    #1  

(( وَقالت لأختِهِ قُصّيه ))


وَقالت لأختِهِ قُصّيه
تفسير،
تفسير القرآن،
موسى عليه السلام،
فرعون موسى.

،’


" وقالَت لأختهِ قُصّيه فبصُرت بهِ عَن جُنب وهُم لا يَشعرون "

وَقالت لأختِهِ قُصّيه

وَقَالَتِ " أم موسى " لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ " أي: اذهبي فقصي الأثر عن أخيك،
وابحثي عنه، من غير أن يحس بك أحد، أو يشعروا بمقصودك.

فذهبت تقصه " فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ " أي: أبصرته على وجه،
كأنها مارة لا قصد لها فيه.
وهذا من تمام الحزم والحذر, فإنها لو أبصرته, وجاءت إليهم قاصدة لظنوا بها،
أنها هي التي ألقته, فربما عزموا على ذبحه, عقوبة لأهله.

( تفسير السّعدي ).


وَقالت لأختِهِ قُصّيه

و هذا من الخواطر لإحدى المشايخ:

قُصِّيه: يعني: تتبعي أثره، وراقبي سيره إلى إين ذهب؟ وماذا فُعِل به؟
وحين سمعت الأخت هذا الأمر سارعتْ إلى التنفيذ؛
لذلك استخدم الفاء الدالة على التعقيب وسرعة الاستجابة { فَبَصُرَتْ بِهِ } [القصص: 11].
ولم يقُلْ: فقصَّته؛ لأن البصر وإنْ كان بمعنى الرؤية إلا أنه يدل على العناية والاهتمام بالمرئي.
ومعنى: { عَن جُنُبٍ } [القصص: 11] من ناحية بحيث لا يراها أحد،
ولا يشعر بتتبعها له، واهتمامها به.

وَقالت لأختِهِ قُصّيه

ومن ذلك ما حكاه القرآن من قول السامري:
{ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُواْ بِهِ }[طه: 96] أي: رأى من حيث لا يطَّلِع أحد عليه.
ونلحظ هنا أن أخت موسى أخذتْ الأمر من أمها { قُصِّيهِ } [القصص: 11].
فقط ولم تلفت نظرها إلى هذا الاحتياط { عَن جُنُبٍ } [القصص: 11].
مما يدلُّ على ذكاء الفتاة وقيامها بمهمتها على أكمل وجه، وإن لم تُكلَّف بذلك،
وهذا من حكمة المرسَل الحريص على أداء رسالته على وجهها الصحيح.

وَقالت لأختِهِ قُصّيه

ما أجملَ ما قاله الشاعر في هذا المعنى:
إذَا كُنْتَ في حَاجةٍ مُرْسِلاً فأَرسِلْ حَكيماً ولاَ تُوصِهْ .

وقوله تعالى: { عَن جُنُبٍ } [القصص: 11] يظن البعض أن جنب يعني قريب مني،
وهذا غير صحيح؛ لأن معنى الجنب ألاَّ تكون في مواجهتي؛
لذلك يقول تعالى:{ وَالْجَارِ ذِي لْقُرْبَى وَلْجَارِ لْجُنُبِ }[النساء: 36].
إذن: الجار الجنب مقابل الجار القريب، فمعناه الجار البعيد.
فكأن الفتاة حين ذهبت لتتبع سَيْر التابوت أخذتْ مكاناً بعيداً منه،
حتى لا يفطن أحد إلى متابعتها له.
ومن ذلك قولنا: (فلان تجنّبني، أو فلان واخد جنب مني) أي: يبتعد عني،
إذن: البعض يفهم هذه الكلمة على عكس مدلولها.

وَقالت لأختِهِ قُصّيه

ألاَ ترى لقول إبراهيم عليه السلام:{ وَجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ لأَصْنَامَ }[إبراهيم: 35
وقوله تعالى:{ وَاجْتَنِبُواْ قَوْلَ لزُّورِ }[الحج: 3] فالاجتناب يعني: الابتعاد.

وَقالت لأختِهِ قُصّيه

وفي تحريم الخمر قال تعالى:
{ إِنَّمَا لْخَمْرُ وَلْمَيْسِرُ وَلأَنصَابُ وَلأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ لشَّيْطَانِ فَجْتَنِبُوهُ }[المائدة: 90
فطلع علينا مَنْ يقول: هذا ليس نصاً في التحريم،
لأنه لم يقُلْ حرَّمْت عليكم، فهي مجرد موعظة ونصيحة.







وَقالت لأختِهِ قُصّيه




* مُنتقى.



وفّقكم اللهُ.





اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْض،
وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.


20-11-2014, 11:33 PM
Mahmoud Abdo غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 475786
تاريخ التسجيل: Jun 2014
الإقامة: فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا
المشاركات: 2,668
إعجاب: 1,104
تلقى 763 إعجاب على 256 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1742 موضوع
    #4  
بارك الله فيكٍ وجزاكٍ خيراً


رفعتُ كفّي نحو عطفك داعيًا وعلمتُ أنك لا تردّ دعائي

 


(( وَقالت لأختِهِ قُصّيه ))

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.