أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى العام > واحة اللّغة العربيّة


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


20-10-2014, 06:43 AM
سناء غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 107339
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الإقامة: إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
المشاركات: 1,427
إعجاب: 1,110
تلقى 1,085 إعجاب على 445 مشاركة
تلقى دعوات الى: 842 موضوع
    #1  

الفرقُ بين ( قطّ ) و ( فقَط )


الفرقُ فقَط
الفرقُ فقَط،،

لغة،
لغتي،
لغتي العربية،
لغتي هويتي،
لغة عربية،
سحر اللغة، سحر البيان،
نحو، أدب، بلاغة.

،’
- قطّ :
مما جاء في " المُعجم الوسيط "؛ قط لها ثلاثة أحوال :
الأولى : أن تكون ظرف زمان لاستغراق الماضي " وهذه بفتح القاف وتشديد الطاء مضمومة " وتختص بالنفي ، يقال ما فعلت هذا قط : فيما مضى وانقطع .
الثانية : أن تكون بمعنى " حَسْب " ، أي : كاف . " وهذه بفتح القاف وسكون الطاء " وقلما تذكر غير مقرونة بالفاء . يقال : أخذت درهمًا فقط .
الثالثة : أن تكون اسم فعل بمعنى يكفي فتزاد نون الوقاية مع ياء المتكلم فيقال : قطني ، وقطك : كفاك .
وفي كل حالة وجوه أخرى مبسوطة في المطولات.

مما جاء في القاموس المحيط : مجد الدين محمد بن يعقوب بن الفيروز أبادي.
" وما رأيته قط "، ويضم ويخففان ، وقط ، مشددة مجرورة : بمعنى الدهر ، مخصوص بالماضي ، أي : فيما مضى من الزمان ، أو فيما انقطع من عمري .
وإذا كانت بمعنى "حسب "، فقط ، كعن ، وقط ، منونا مجرورا ، وقطي .. وإذا كان "اسم فعل "بمعنى يكفي ، فتزاد نون الوقاية ، ويقال : قطني ، ويقال : قطك ، أي : كفاك ، وقطي، أي : كفاني . ومنهم من يقول : قط عبد الله درهم ، فينصبون بها .وقد تدخل النون فيها ، وينصب بها ، فتقول : قطن عبد الله درهم ، وفي الموعب : قط عبد الله درهم ، يتركون الطاء موقوفة ، ويجرون بها .
وقال أهل البصرة : وهو الصواب ، على معنى : حسب زيد ، وكفي زيد درهم ، أو إذا أردت بقط الزمان ، فمرتفع أبدا غير منون : ما رأيت مثله قط . فإن قللت بقط ، فاجزمها : ما عندك إلا هذا قط . فإن لقيته ألف وصل، كسرت : ما علمت إلا هذا قط اليوم ، وما فعلت هذا قط ، ولا قط . أو يقال : قط يا هذا ، مثلثة الطاء مشددة ، ومضمومة الطاء مخففة ومرفوعة ، وتختص بالنفي ماضيًا ، وتقول العامة : لا أفعله قط .

وفي مواضع من البخاري جاء بعد المثبت ، منها في الكسوف : " أطول صلاة صليتها قط " ، وفي سنن أبي داود : " توضأ ثلاثًا قط " . وأثبته ابن مالك في الشواهد لغة ، قال : وهي مما خفي على كثير من النحاة .
وما له إلا عشرة قط يا فتى ، مخففا مجزوما ، ومثقلا مخفوضًا .


قَطُّ :
ظرف زمان لاستغراق الماضي ، مبنيّ على الضَّمّ ويختصّ بالنَّفي " ما فعلتُ هذا قَطُّ : لم أفْعَلْهُ على الإطلاق ، - ما رأيته قطُّ : فيما مضى من الزمان " .


قَطَّ قَطَطْتُ ، يَقُطّ ، اقْطُطْ / قُطَّ ، قَطًّا وقُطُوطًا ، فهو قاطّ ، والمفعول مَقْطوط :
- قطَّ الشَّيءَ قطعه أو قطعه عَرْضًا ، نحت وسوّى " قَطَطْتُ القَلَمَ ،
قَطْ :
1 - اسمٌ مبنيٌّ بمعنى حسب : أي كافٍ ، وتكون غالبًا مَقْرونة بالفاء وتُستعمل للتّأكيد " أخذتُ جنيهًا فقط ، - زُرتكم مرّة فقط " .
2 - اسم فعل بمعنى يكفي فتزاد نون الوقاية مع ياء المتكلّم " قَطْني ما نالني من المصائب : يكفيني ، - قَطْك : يكفيك ".

.........................
* المعجم: اللغة العربية المعاصر.
* يُتبع بحول الله.







اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْض،
وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.


المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مِن و ما ( الفرقُ بينهُما ) سناء واحة اللّغة العربيّة 4 02-05-2015 06:23 PM
المُداراةُ والمُداهنَة ( الفرقُ بينهما ) سناء واحة اللّغة العربيّة 6 05-04-2015 12:13 AM
الكُفر والشّرك ( الفرقُ بينهما ) سناء المنتدى الاسلامي 5 12-02-2015 01:46 AM
الفرقُ بين الاستِماع والإنصات سناء واحة اللّغة العربيّة 5 20-01-2015 04:50 PM
الفرقُ بين ( الْغيبَة ) و ( الْغَيْبَة ) سناء واحة اللّغة العربيّة 4 11-01-2015 01:06 PM
20-10-2014, 06:52 AM
سناء غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 107339
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الإقامة: إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
المشاركات: 1,427
إعجاب: 1,110
تلقى 1,085 إعجاب على 445 مشاركة
تلقى دعوات الى: 842 موضوع
    #2  

- فقط :
كلمة مركبة من « الفاء » و « قط » ، ومعناها « لا غير ، فحسب ».
المعجم: الرّائد -


فقط تفقيطًا :
الحساب : ختمه بكلمة « فقط » مع تعيين مقداره خوفًا من التّزوير.

فقَّطَ يفقِّط ، تَفْقيطًا ، فهو مُفقِّط ، والمفعول مُفقَّط :
- فقَّط الحسابَ ختمه بكلمة ( فقط ) حتى لا يُزاد عليه .

فَقَطْ :
كلمة مركّبة من الفاء وقطّ بمعنى لا غير ، فحسب ، وتُقرَن بالعدد لئلاَّ يُزاد عليه " اشتريت ثلاثة كتب فقط " .
عددية فقط :
من ترى بنفس العدد ، ولكن مع الاختلاف في الوقت.

فقط - فَقَطْ :
كَلِمَةٌ مُرَكَّبَةٌ مِنَ " الْفَاءِ " وَ " قَطْ " . " جَاءَ لِزِيَارَتِي مَرَّةً فَقَطْ " : مَرَّةً فَحَسْبُ ، مَرَّةً لَيْسَ غَيْرُ .

إعرابُ ( فقط ):

الأصل في لفظ ( فقط ) أنّه مكوّن من كلمتين :

الفاء الزائدة التي جيء بها لتَزيين اللّفظ،
و ( قطْ ) ،

ولفظ ( قطْ ) : اسم فعل مضارع بمعنى : يكفي ، مبني على السكون ،
وفاعله دائمًا ضمير مستتر جوازًا تقديره : هو ؛


ومثاله : أعطِني هذِه فقطْ.



...............................

* مُستجمعٌ.

وفّقكم اللهُ.

20-10-2014, 11:33 PM
Mahmoud Abdo غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 475786
تاريخ التسجيل: Jun 2014
الإقامة: فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا
المشاركات: 2,668
إعجاب: 1,104
تلقى 763 إعجاب على 256 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1742 موضوع
    #5  
بارك الله فيكٍ


رفعتُ كفّي نحو عطفك داعيًا وعلمتُ أنك لا تردّ دعائي

21-10-2014, 11:26 AM
جهاد ع غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 325026
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الإقامة: الاردن
المشاركات: 13,401
إعجاب: 1,304
تلقى 767 إعجاب على 287 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1248 موضوع
    #7  
جزاك الله خيرا اختي الكريمة
إن شاء الله ستتحسن لغتنا العربية شيئا فشيئا


سلامة القلوب بتقوى الله

 


الفرقُ بين ( قطّ ) و ( فقَط )

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.