أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


17-10-2014, 03:11 PM
سناء غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 107339
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الإقامة: إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
المشاركات: 1,427
إعجاب: 1,110
تلقى 1,085 إعجاب على 445 مشاركة
تلقى دعوات الى: 842 موضوع
    #1  

وصايا نبيّنا في كيفيّة الثّبات أثناء الفِتن


بسم الله الرّحمن الرّحيم

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


فيما يلي وصايا من نبيّنا صلّى الله عليه وسلّم؛
للثّبات في زمن الفِتن.


،’



عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
"كيف بكم وبزمان يوشك أن يأتي يغربل الناس فيه غربلة وتبقى حثالة من الناس قد مرجت عهودهم وأماناتهم فاختلفوا وكانوا هكذا وشبك بين أصابعه،قالوا كيف بنا يا رسول الله إذا كان ذلك؟قال تأخذون بما تعرفون وتدعون ما تنكرون وتقبلون على خاصتكم وتذرون أمر عوامكم"
خلاصة الدرجة: صحيح،المحدث: الألباني،المصدر: صحيح ابن ماجه (3211)
المعاني: الحثالة: الرديء من كل شيء والمراد أرذلهم
مرجت: اختلفت وفسدت
خاصتكم: أي عليك بأمر نفسك وأهلك
في هذا الحديث الشريف يخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كيفية النجاة من الفتن وحدد ذلك بعدة طرق وهي:

*****************************
أولاً: أن يأخذ الإنسان بما يعرف
والمقصود أن يأخذ الإنسان بما يعرف انه الحق ولا يدور في فلك الشبهات ولا يصغي للبدع وأهل الأهواء ومصدره في ذلك الكتاب والسنة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث: "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداً: كتاب الله وسنتي"

******************************
ثانياً: يدع ما ينكر
ففي الحديث الصحيح قال النواس بن سمعان الكلابي سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم؟ فقال: "البر حسن الخلق والإثم ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطلع عليه الناس"خلاصة الدرجة: صحيح، المحدث: مسلم، المصدر: المسند الصحيح
وعن الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك، فإن الصدق طمأنينة وإن الكذب ريبة"
خلاصة الدرجة: حسن صحيح، المحدث: الترمذي، المصدر: سنن الترمذي

******************************
ثالثاً: الإقبال على العلماء
فهم ورثة الأنبياء ومنارات الهدى فعن معاوية بن أبي سفيان رضي الله تعالى عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "الخير عادة والشر لجاجة ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين"خلاصة الدرجة: حسن، المحدث: الألباني، المصدر: صحيح ابن ماجه

******************************
رابعاً: ترك أمر العوام
فقد قال علي رضي الله عنه: "الناس ثلاث: فعالم رباني ومتعلم على سبيل النجاة وهمج رعاع أتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيئوا بنور العلم ولم يلجئوا إلى ركن وثيق".

******************************
خامساً: التسلح بالإيمان والتقوى
وقال تعالى في كتابه العزيز: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِن رَّحْمَتِهِ وَيَجْعَل لَّكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} (سورة الحديد:28).

******************************
سادساً: التوكل على الله
فقد قال تعالى: "وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ" (سورة الطلاق:3)
سابعا: اعتزال الفرق والأحزاب
عن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالى عنه قال: "كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر، مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر؟ قال: نعم.قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير؟قال: نعم، وفيه دخن، قلت: وما دخنه؟
قال: قوم يهدون بغير هديي، تعرف منهم وتنكر، قلت: فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال: نعم، دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها، قلت: يا رسول الله صفهم لنا..
قال: هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا، قلت: فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال: تلزم جماعة المسلمين وإمامهم، قلت: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟
قال: فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك"
خلاصة الدرجة: صحيح، المحدث: البخاري، المصدر: الجامع الصحيح
المعاني: هم من جلدتنا: ‏أي من قومنا ومن أهل لساننا وملتنا
الدخن: قيل الغل وقيل الحقد والحسد وقيل فساد في القلب. يشير إلى أن الخير الذي يجيء بعد الشر لا يكون خيرًا خالصًا بل فيه كدر.
قال البيضاوي: "المعنى إذا لم يكن في الأرض خليفة فعليك بالعزلة والصبر على تحمل شدة الزمان والعض بأصل شجرة كناية عن مكابدة المشقة"
وقال الإمام الطبري: "وفي الحديث أنه متى لم يكن للناس إمام فافترق الناس أحزاباً فلا يتبع أحد في الفرقة ويعتزل الجميع خشية من الوقوع في الشر وعلى ذلك يتنزل ما جاء في سائر الأحاديث وبه يجمع بين ما ظاهره الاختلاف منها".


.......................


يُتبع بإذن الله مع بقيّة الوصايا.





اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَاءِ وَمِلْءَ الأَرْض،
وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ.


المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيفيّة إنشاء نوع من الخط..؟؟ dhouib ridha خطوط عربية - خطوط فوتوشوب - برنامج الكلك 14 16-08-2017 05:42 AM
كيفيّة تحميل موقع من النات بإستعمال IDM..؟ dhouib ridha برامج 3 25-08-2015 04:46 PM
بشرى للهاربين من الجيش وتخطوا الـ 30 Mr. GreenX مُسْتَشارُكَ القّانُونيْ 88 31-07-2010 03:36 PM
ممكن شرح طريقة لجعل الويندوز أثناء التنصطيب يشعر بملف Winnt.sif أثناء تصطيب الويندوز من على الهارد م topsystem المنتدى العام لتصميم الأسطوانة 5 22-03-2008 04:27 PM
كيفيّة تعريف اجهزة المودم على اجهزة لينكس Honey الأنظمة المفتوحة المصدر Open Source OS 3 30-07-2004 10:03 AM
17-10-2014, 03:12 PM
سناء غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 107339
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الإقامة: إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
المشاركات: 1,427
إعجاب: 1,110
تلقى 1,085 إعجاب على 445 مشاركة
تلقى دعوات الى: 842 موضوع
    #2  
ثامناً: الاستغفار واللجوء إلى الله والاستعانة بالصلاة
قال تعالى: {وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ}
(سورة الأنبياء:87-88).

عن أم سلمة هند بنت أبي أمية رضي الله تعالى عنها قالت: "استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فزعا، يقول: سبحان الله، ماذا أنزل الله من الخزائن، وماذا أنزل من الفتن، من يوقظ صواحب الحجرات -يريد أزواجه الكرام لكي يصلين- رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة" (خلاصة الدرجة: صحيح، المحدث: البخاري، المصدر: الجامع الصحيح)
قال الشيخ مصطفى العدوي: "في الحديث الندب والإرشاد إلى التضرع والصلاة والدعاء واللجوء إلى الله تعالى وخاصة في الليل –ويستحب الثلث الأخير منه- رجاء موافقة وقت الإجابة لتكشف الفتنة أو يسلم الداعي ومن دعا له. والحديث دليل على أن الصلاة مخرج من الفتنة" (من كتاب مخارج الفتن للشيخ مصطفى العدوي)

**************************************** ****

تاسعاً: التعوذ بالله من الفتن
عن: عائشة رضي الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم، والمغرم والمأثم، اللهم إني أعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار، وفتنة القبر وعذاب القبر، وشر فتنة الغنى، وشر فتنة الفقر، ومن شر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا، كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب" (خلاصة الدرجة: صحيح، المحدث: البخاري، المصدر: الجامع الصحيح).
************************************

عاشراً: تمني الموت خشية الفتنة
يجوز تمني الموت خشية الفتنة ولا يتعارض ذلك مع قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به، فإن كان لا بد متمنيا للموت فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي، وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي"
(الراوي: أنس بن مالك، خلاصة الدرجة:صحيح، المحدث: البخاري، المصدر: الجامع الصحيح).
فلقد قال يوسف عليه السلام: {تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ} (سورة يوسف-101)
وقالت السيدة مريم عليها وابنها السلام: {قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْيًا مَّنسِيًّا} (سورة مريم-23)
وعن محمود بن لبيد رضي الله تعالى عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "اثنتان يكرههما ابن آدم: يكره الموت، والموت خيرا له من الفتنة، ويكره قلة المال، وقلة المال أقل للحساب" (خلاصة الدرجة: صحيح، المحدث: الألباني، المصدر: صحيح الجامع).
**************************************** ************

الحادي عشر: الفرار من الفتن
"يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر، يفر بدينه من الفتن" (الراوي: أبو سعيد الخدري، خلاصة الدرجة: صحيح، المحدث: البخاري، المصدر: الجامع الصحيح)
المعاني:شعف الجبال: رؤوس الجبال
مواقع القطر: بطون الأودية
**************************************** *******

الثاني عشر: الحذر من الشائعات والروايات الواهية ونقل الأخبار المكذوبة
وهي ظاهرة في زمننا الحالي فيلاحظ انتشار القصص والروايات الواهية الضعيفة وقت الفتنة، فيكثر القصّاص الذين يوردون الحكايات والقصص التي لا أصل لها. فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: "لم يُقصّ في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أبي بكر ولا عمر ولا عثمان إنما كان القصص زمن الفتنة".


................................


يُتبع بحول الله.

17-10-2014, 03:15 PM
سناء غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 107339
تاريخ التسجيل: Feb 2008
الإقامة: إنّما الدُّنيا ظِلٌّ زائِلٌ
المشاركات: 1,427
إعجاب: 1,110
تلقى 1,085 إعجاب على 445 مشاركة
تلقى دعوات الى: 842 موضوع
    #3  


الثالث عشر: النهي عن المنكر
فعن أبي بكر رضي الله تعالى عنه قال: "أيها الناس إنكم تقرءون هذه الآية: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} (سورة المائدة - 105) وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله منه بعقاب"(المحدث:الترمذي، المصدر: سنن الترمذي: 2168، خلاصة حكم المحدث: صحيح)
**************************************** ********************

الرابع عشر: النهي عن قتال المسلم أو تعريضه للهلاك
قال تعالى: {وَأَنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ}
{وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}
يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ضيَّق منزلًا، أو قطع طريقًا، أو آذى مؤمنًا، فلا جهادَ له"
(الراوي: معاذ بن أنس الجهني، المحدث:الألباني، المصدر: صحيح الجامع: 6378، خلاصة حكم المحدث: صحيح).
قال ابن القيم: «إذا عرف هذا فالجهاد أربع مراتب: جهاد النفس، وجهاد الشيطان، وجهاد الكفار، وجهاد المنافقين».
عن عمر رضي الله تعالى عنه انه قال: "إن من ورطات الأمور التي لا مخرج لمن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله".
**************************************** ********************

السادس عشر: المخرج من فتنة الأمراء والأئمة
فعن عبد الله بن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: "إنكم سترون بعدي أثرة وأمورا تنكرونها
قالوا: فما تأمرنا يا رسول الله؟قال: أدوا إليهم حقهم، وسلوا الله حقكم" (خلاصة الدرجة: صحيح، المحدث: البخاري، المصدر: الجامع الصحيح).
وعن أم سلمة هند بنت أبي أمية رضي الله تعالى عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "إنَّهُ سيَكونُ علَيكُم أئمَّةٌ تعرفونَ وتُنكِرونَ، فمَن أنكرَ فقد برِئَ ومَن كرِهَ فقد سلِمَ ولَكِن مَن رضيَ وتابعَ، فقيلَ : يا رسولَ اللَّهِ أفلا نقاتلُهُم؟ قالَ: لا ، ما صلَّوا" (المحدث:الألباني، المصدر: صحيح الترمذي: 2265، خلاصة حكم المحدث: صحيح)
قال الإمام النووي رضي الله تعالى عنه: "معنى ما سبق أنه لا يجوز الخروج على الخلفاء بمجرد الظلم أو الفسق ما لم يغيروا شيئاً من قواعد الإسلام"
**************************************** ********************
صور من ثبات الصحابة أثناء الفتن

1- ثبات عثمان رضي الله تعالى عنه
لما تحرك الثوار وفرضوا حصاراً حول دار سيدنا عثمان رضي الله تعالى عنه يريدون قتله يحكي لنا الحسن رضي الله تعالى عنه ما حدث فيقول: انبأني وثاب قال: بعثني عثمان فدعوت له الأشتر (من أمراء الثوار الذين خرجوا على عثمان رضي الله تعالى عنه) فقال: ما يريد الناس؟قال: ثلاث ليس من أحدهم بد، قال: ما هن؟
قال: يخيروك بين أن تخلع لهم أمرهم, فتقول: هذا أمركم فاختاروا من شئتم وبين أن تقتص من نفسك فإن أبيت فإن القوم قاتلوك..
فقال رضي الله عنه: أما أن أخلع لهم أمرهم فما كنت لأخلع سربالا سربلنيه الله..
وأما أن أقتص لهم من نفسي فوالله لقد علمت أن صاحبي بين يدي (يقصد عمر وأبا بكر رضي الله عنهما) وقد كانا يعاقبان وما يقوم بيتٌ بالقصاص
وأما أن تقتلوني فوالله لئن قتلتموني لا تحابون بعدي ولا تصلون بعدي جميعاً ولا تقاتلون بعدي جميعاً عدواً أبداً.. وهكذا ثبت رضي الله تعالى عنه وقدم نفسه فداء لثباته ومنع أنصاره من الدفاع عنه لحقن دماء المسلمين وقدم دمه فداءًا لهم ولعدم تفرقهم وقتالهم بعضهم بعضا.
**************************************** ********************

2- ثبات عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنه
عندما زادت الفتنة بعد مقتل عثمان رضي الله تعالى عنه اعتزل عبد الله بن عمر الفتنة ولم يشارك فيها وقال قولته الشهيرة: "من قال حي على الصلاة، أجبته ومن قال: حي على قتل أخيك المسلم وأخذ ماله فلا".
**************************************** ********************

3- ثبات سعد بن أبي وقاص رضي الله تعالى عنه
اعتزل سعد رضي الله تعالى عنه الفتنة وقال: "لا أقاتل حتى تأتونني بسيف له عينان ولسان فيقول: هذا مؤمن وهذا كافر"
**************************************** ********************

4- ثبات الإمام أحمد بن حنبل رضي الله تعالى عنه

وفي عهد الإمام أحمد بن حنبل ظهر فتنة غريبة فهناك من إدعى أن القرآن مخلوق وهم ما يسمون بالمعتزلة. جاء المأمون إلى الحكم فبدأ المعتزلة يتسلقون إلى سدة الحكم وصاروا بطانة السوء للمأمون، وبرز منهم ابن أبي داود الذي قام بتحريك الفتنة وأقنع بها المأمون، فصارت فكراً رسمياً معلناً من الدولة إذ طلب المأمون أن ينشر في كل مكان أن القرآن مخلوق، فرفض الإمام هذا الفكر المختل وأعلن رفضه له فتعرض للسجن وللضرب بالسياط ليرجع عن فتواه ويقر هذا الفكر الشاذ فرفض وتصدى لهم ومن يناصرهم حتى قضى على هذه الفكرة الغريبة على الدين حتى قيل: "لولا سياط على ظهر ابن حنبل ما كان إمام أهل السنة"

5- ثبات نعيم بن حماد بن معاوية رضي الله تعالى عنه
تعرض نعيم بن حماد رحمه الله تعالى لنفس المحنة مع من ادعوا خلق القرآن وألقي في سجن سامراء لإعلانه رفضه هذا الفكر الغريب حتى توفي في السجن ثم ألقوه في حفره ولم يكفن ولم يصل عليه وكان رحمه قد أوصى أن يدفن في قيوده وقال: "إني مخاصم".


أسأل الله أن ينفع بتلك الوصايا النبوية وبمواقف الصحابة في النوازل والفتن.


....................................

* مُنتقى.



17-10-2014, 03:33 PM
كمال بدر غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 435810
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: جمهورية مصـر العربية
المشاركات: 21,387
إعجاب: 5,001
تلقى 5,573 إعجاب على 2,860 مشاركة
تلقى دعوات الى: 949 موضوع
    #4  

جزاكِ الله خيراً أختنا الفاضلة عن هذا الطرح الطيب المبارك ...
جعله الله في ميزان حسناتك إن شاء الله ...
تقبلي تحياتي.




سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ،-، سُبْحَانَ اللَّه الْعَظِيم

موضوعات العبد الفقير إلى الله الغنى بالله المتوكل على الله.



17-10-2014, 03:36 PM
Mahmoud Abdo غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 475786
تاريخ التسجيل: Jun 2014
الإقامة: فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا
المشاركات: 2,668
إعجاب: 1,104
تلقى 763 إعجاب على 256 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1741 موضوع
    #5  
بارك الله فيكي ونفع بكي وسدد خطاكي


رفعتُ كفّي نحو عطفك داعيًا وعلمتُ أنك لا تردّ دعائي

17-10-2014, 04:38 PM
Dzhamza غير متصل
مشرف عام
رقم العضوية: 438707
تاريخ التسجيل: Nov 2013
الإقامة: Algeria
المشاركات: 14,683
إعجاب: 5,569
تلقى 15,085 إعجاب على 2,801 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2434 موضوع
    #6  
نفعنا الله وإياكم بهدي كتابه


أرقى الناس هو أقلهم حديثاً عن الناس
وأنقى الناس هو أحسنهم ظناً بالناس
وأجمل النفوس تلك التي لا تنكرالمعروف رغم شدة الاختلاف
DzHamza

18-10-2014, 01:19 AM
raedms غير متصل
VIP
رقم العضوية: 81535
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 23,957
إعجاب: 618
تلقى 4,106 إعجاب على 733 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1330 موضوع
    #9  
بارك الله فيك


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


 


وصايا نبيّنا في كيفيّة الثّبات أثناء الفِتن

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.