أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


13-12-2013, 12:53 PM
شروق الامل غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 412624
تاريخ التسجيل: Feb 2013
الإقامة: فى القلوب الطيبة
المشاركات: 8,569
إعجاب: 111
تلقى 3,635 إعجاب على 1,972 مشاركة
تلقى دعوات الى: 921 موضوع
    #1  

صلاة الوتر


صلاة الوتر


عن أبى هريرة رضي الله عنه قال:


أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث:

"بصيام ثلاثة أيام في كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام "

رواه البخاري ومسلم



هو أن يصلي المسلم آخر ما يصلي من نافلة الليل بعد صلاة العشاء، ركعة تسمى الوتر؛ لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:

" صلاة العشاء مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة واحدة توتر له ما قد صلى"

(رواه البخاري).




سنة مؤكدة؛ حثَّ عليه الرسول صلى الله عليه وسلم ورغّب فيه

فعن علي رضي الله عنه أنَّه قال: إن الوتر ليس بحتم كصلاتكم المكتوبة، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوتر، ثم قال:

"يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر

" (رواه أحمد ).

حكم تارك صلاة الوتر عند اهل العلم

واتفق المسلمون على مشروعية الوتر، فلا ينبغي تركه، ومن أصر على تركه، فإنه ترد شهادته عند بعض أهل العلم

قال الإمام أحمد:

"من ترك الوتر عمداً، فهو رجل سوء، لا ينبغي أن تقبل شهادته".

وروى أحمد وأبوداود مرفوعاً :"من لم يوتر فليس منا".




يبدأ من بعد صلاة العشاء الآخرة ويستمر إلى طلوع الفجر

ففي الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها، قالت:

"من كل الليل أوتر رسول الله صلى الله عليه وسلم، من أوله، وأوسطه، وآخره، وانتهى وتره إلى السحر".

وقد وردت أحاديث كثيرة تدل على أنَّ جميع الليل وقت للوتر، إلا ما قبل صلاة العشاء

فمن كان يثق من قيامه في آخر الليل، فإنه يوتر قبل أن ينام، بهذا أوصى النبي صلى الله عليه وسلم

فقد روى مسلم من حديث جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم:

"أيكم خاف ألا يقوم من آخر الليل، فليوتر ثم ليرقد، ومن وثق بقيامه من آخر الليل، فليوتره من آخره، فإنَّ قراءة آخر الليل مشهودة، وذلك أفضل".

اجماع العلماء على وقت الوتر

وقد أجمع العلماء على أنَّ وقت الوتر لا يدخل إلا بعد صلاة العشاء، وأنَّه يمتد إلى الفجر

عن أبي تميم الجيشاني رضي الله عنه أن عمرو بن العاص خطب الناس يوم الجمعة فقال:

إن أبا بصرة حدثني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"إن الله زادكم صلاة، وهي الوتر، فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر"

قال أبوتميم:

فأخذ بيدي أبو ذر فسار في المسجد إلى أبي بصرة رضي الله عنه فقال:

أنت سمعت رسول الله يقول ما قال عمرو؟

قال أبو بصرة:

أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم"

(رواه أحمد بإسناد صحيح).

ما يسن قبله

من السنة أن يصلى قبل الوتر ركعتان فأكثر إلى عشر ركعات، ثم يصلى الوتر لثبوت ذلك من فعله صلى الله عليه وسلم

عدد ركعات الوتر

أقل الوتر ركعة واحدة؛ لورود الأحاديث بذلك، وثبوته عن عشرة من الصحابة رضي الله عنهم، لكن الأفضل والأحسن أن تكون مسبوقة بالشفع.

وأكثر الوتر إحدى عشرة ركعة، أو ثلاث عشرة ركعة


صلاة الوتر


يصليها ركعتين ركعتين، ثم يوتر منها بواحدة" (كما رواه مسلم)، وفي لفظ: "يسلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة".

وله أن يوتر بثلاث ركعات، يصلي ركعتين ويسلم، ثم يصلي الركعة الثالثة وحدها

ويستحب أن يقرأ في الأولى بـ (الاعلى) وفي الثانية: بـ (قل يا أيها الكافرون)، وفي الثالثة بـ(قل هو الله أحد).

ومن الممكن أن توتر:

بإحدى عشرة ركعة، أو ثلاث عشرة، أو بتسع ركعات، أو بسبع ركعات، أو بخمس ركعات، أو بثلاث ركعات، أو بركعة واحدة

فأعلى الكمال إحدى عشرة ركعة(أو ثلاث عشرة ركعة)

وأدنى الكمال ثلاث ركعات، والمجزئ ركعة واحدة.


صلاة الوتر


يشرع القنوت في الوتر في جميع السنة؛ لما رواه أحمد وأهل السنن وغيرهم من حديث الحسن بن علي رضي الله عنهما قال:

علَّمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في الوتر:

"اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت..."إلخ الدعاء الوارد

قال الترمذي:

هذا حديث حسن.

قال: ولا يعرف عن النبي صلى الله عليه وسلم في القنوت شيء أحسن من هذا.

وقال النووي: إسناده صحيح.


صلاة الوتر


يستحب أن يقول المصلي بعد السلام من الوتر:

"سبحان الملك القدوس"

ثلاث مرات يرفع صوته بالثالثة ثم يقول:

"رب الملائكة والروح

لما رواه أبوداود والنسائي من حديث أبي بن كعب.

كما يستحب أن يدعو بما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول في آخر وتره:

"اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك، وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك، وأعوذ بك منك، لا أحصي ثناء عليك، أنت كما أثنيت على نفسك"

(رواه أحمد وأصحاب السنن عن علي رضي الله عنه).

لا وتران في ليلة

من صلى الوتر ثم بدا له أن يصلي؛ جاز، ولكن لا يعيد الوتر؛ لما رواه أبوداود والنسائي والترمذي وحسَّنه عن علي قال:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا وتران في ليلة".

وعن عائشة أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم تسليماً يسمعنا، ثمَّ يصلي ركعتين بعدما يسلم وهو قاعد"

(رواه مسلم).

وعن أم سلمة:

"أنه صلى الله عليه وسلم كان يركع ركعتين بعد الوتر وهو جالس"

(رواه أحمد وأبوداود والترمذي وغيرهم).


صلاة الوتر


ذهب جمهور العلماء إلى مشروعية قضاء الوتر؛ لما رواه البيهقي وصححه على شرط الشيخين

عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"إذا أصبح أحدكم ولم يوتر فليوتر".

وروى أبوداود عن أبي سعيد الخدري أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال:

"من نام عن وتره أو نسيه فليصله إذا ذكره".

إسناده صحيح

وعند أحمد والطبراني بسند حسن:

كان الرسول صلى الله عليه وسلم يصبح فيوتر.

واختلفوا في الوقت الذي يُقضى فيه:

فعند الحنفية:

يقضى في غير أوقات النهي

وعند الشافعية:

يقضى في أي وقت من الليل أو من النهار

وعند مالك وأحمد:

يقضى بعد الفجر ما لم تصلّ الصبح


صلاة الوتر


صلاة الرسول صلى الله عليه وسلم بالليل ثلاثة أنواع:

أحدها (وهو أكثرها): صلاته قائماً.

الثاني: أنَّه كان يصلي قاعداً، ويركع قاعداً.

الثالث: أنَّه كان يقرأ قاعداً، فإذا بقي يسيرُ من قراءته قام فركع قائماً، والأنواع الثلاثة صحَّت عنه.

إنَّ مثل هذه النفحات الإلهية التي تحيي الفؤاد من جديد، وتوقظ النفس من سبات عميق،

لا ينبغي لنا أن نفرِّط فيها، فهي ـ والله ـ أثمن لنا من هذه الدنيا ولو حيزت بأسرها.

هي ـ والله ـ لذة العبادة التي تغمر القلوب بالإيمان فتجعل الجوارح تتجافى عن الفرش قائمة لله عابدة له.

وصلاة الوتر من السنن التي فرط الناس فيها (إلا من رحم الله!)؛ لأننا لم ندرك حقاً قيمتها، ولم نحس بعد بعظيم أثرها، ولم ندرك أنها من نعم الله علينا،

وإلا لجاهدنا أنفسنا وبادرنا إلى فعلها، فكم نرى اليوم من المسلمين من يضيّعها، والبعض لا يعرفها إلا في رمضان، وينساها بقية العام!

وواجب على كل حريص على مرضاة الله عز وجل

أن يأخذ نفسه بالمجاهدة والمصابرة؛ حتى يتغلَّب على شيطانه وهوى نفسه، ويحظى ببركات الطاعة، وينعم بلذة العبادة:

{والذين جاهدوا فينا لنهدينَّهم سبلنا وإنَّ الله لمع المحسنين}.

لا تبدأ قيام الليل كله، أو نصفه أو ثلثه مرة واحدة، ولكن عليك بالتدرج؛ خطوة.. خطوة لأنَّ الرّسول صلى الله عليه وسلم يقول:

"إنّ هذا الدِّين متين فأوْغلوا فيه برفق".

رواه الإمام أحمد وحسّنه الألباني







إن قرأت ما يعجبك و يفيدك منا فاذكر الله و كبره و اذكرنا بدعائك بظهر الغيب،
و إن قرأت ما لا يفيدك و لا يعجبك فسبح الله و استغفره عنا


المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سُنَّة صلاة الوتر slaf elaf المنتدى الاسلامي 6 14-10-2014 08:44 PM
فضل صلاة الوتر شروق الامل المنتدى الاسلامي 3 13-05-2014 07:26 AM
صلاة الوتر كيفيتها وحكمها ووقتها وعدد ركعاتها ابوالمجد2010 المنتدى الاسلامي 7 30-06-2010 01:41 PM
صلاة الوتر يسعد صباحك المنتدى الاسلامي 7 01-04-2009 05:52 PM
المختصر المفيد في صلاة الوتر قدسيه المنتدى الاسلامي 0 03-04-2004 01:47 PM
13-12-2013, 01:56 PM
محـــمد ظافـــر غير متصل
مجموعة الإدارة
رقم العضوية: 161559
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الإقامة: Malaysia
المشاركات: 28,486
إعجاب: 4,005
تلقى 8,194 إعجاب على 1,508 مشاركة
تلقى دعوات الى: 3543 موضوع
    #2  
اللهم اجعلنا محافظين على هذه الصلاة امين



13-12-2013, 02:39 PM
شروق الامل غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 412624
تاريخ التسجيل: Feb 2013
الإقامة: فى القلوب الطيبة
المشاركات: 8,569
إعجاب: 111
تلقى 3,635 إعجاب على 1,972 مشاركة
تلقى دعوات الى: 921 موضوع
    #3  
اللهم امين
بارك الله فيك أخى على مرورك الطيب

13-12-2013, 07:18 PM
جهاد ع غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 325026
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الإقامة: الاردن
المشاركات: 13,401
إعجاب: 1,304
تلقى 767 إعجاب على 287 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1248 موضوع
    #4  
جزاك الله خيرا اختنا الكريمة

اجدت وافدت بارك الله بك


سلامة القلوب بتقوى الله

06-02-2014, 12:46 PM
شهاب حسن غير متصل
عضو مميز
رقم العضوية: 398219
تاريخ التسجيل: Mar 2012
المشاركات: 267
إعجاب: 0
تلقى 76 إعجاب على 54 مشاركة
تلقى دعوات الى: 103 موضوع
    #5  

الوتر لا بد منه وحضرة النبي صلَّى الله عليه وسلَّم قال في شأنه ما رواه عبد الله بن عمر رضى الله عنهما ، في مسند الإمام أحمد بن حنبل رضى الله عنه {فأوتر بواحدة} ، وفي الرواية الأخرى {أوتروا ولو بواحدة}

فإن كنت مشغولاً فأوتر بركعة ، المهم ألا تدع الوتر ، فإما أن أصليه قبل أن أنام ، وأما إذا كنت متحققا وضامناً لقيام الليل ؛ أؤخره إلى ما بعد القيام وحتى لو صليته قبل المنام ، وفتح الله علي في قيام الليل ، فلي أن أبدأ بركعة واحدة ، وهذه الواحدة ، مع الواحدة التي صليتها وترا سيكون الاثنين شفعا ، وأصلي ما شئت ثم أختم بالوتر ، وذلك لكي لا يكون هناك تعارض بين الأحاديث

فقد قال صلَّى الله عليه وسلَّم في حديث آخر ، قال ابن عمر رضى الله عنهما {من صلى بالليل فليجعلْ آخرَ صلاته وتراً، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بذلك، فإذا كان الفجرُ فقد ذهبتْ كلُّ صلاة الليل والوتر} فان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «أوْتِرُوا قَبْلَ الفَجْرِ»[1]

يعني آخر صلاة قبل الفجر هي الوتر ، وقال صلى الله عليه و على آله و صحبه وسلم في حديث آخر { لا وتران في ليلة }[2]

فلا يصحُّ أن أصلي الوتر مرتين، ، أبيِّن ثانية و أقول : إن الصالحين جمعوا بين هذه الأحاديث بما يلي :

إذا كنت لن أقوم الليل ؛ فأوتر قبل أن أنام ، وإذا فتح الله علي ، أصلي ركعة ، ثم أصلي ما شئت ، ثم أختم بالوتر .المهم أن يكون الوتر مرة واحدة ، ولا بد من صلاة الوتر ولذلك فإني أعجب من كثير من أحبابنا الذين يتهاونون بصلاة الوتر ولا يصلونها إن الوتر من السنن المؤكدة

وكان سيدنا رسول الله يوتر أحياناً بواحدة ، وأكثره ثلاثة عشر.فكان أحياناً يصلي ثلاثة ركعات ، وأحياناً يصلي خمسة ركعات، وأحياناً يصلي سبعة ، وأكثر ما ورد عنه ثلاثة عشر ركعة


[1] عن ابن عمر رضي الله عنهما في مسند الإمام أحمد بن حنبل
[2] عن طلق بن على رضي الله عنه ، في جامع الأحاديث و المراسيل

[/frame]


06-02-2014, 02:22 PM
raedms غير متصل
VIP
رقم العضوية: 81535
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 23,958
إعجاب: 618
تلقى 4,106 إعجاب على 733 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1331 موضوع
    #6  
جزاك الله خيرا أخي الحبيب


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


06-02-2014, 09:17 PM
محـــمد ظافـــر غير متصل
مجموعة الإدارة
رقم العضوية: 161559
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الإقامة: Malaysia
المشاركات: 28,486
إعجاب: 4,005
تلقى 8,194 إعجاب على 1,508 مشاركة
تلقى دعوات الى: 3543 موضوع
    #7  
بارك الله فيك اخي الكريم

 


صلاة الوتر

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.