أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


31-08-2004, 03:11 PM
abcman غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 13021
تاريخ التسجيل: Aug 2004
الإقامة: Saudi Arabia, Jiddah
المشاركات: 7,508
إعجاب: 1,708
تلقى 1,706 إعجاب على 352 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #1  

بدع مستحدثة في زماننا هذا


مستحدثة زماننا
مستحدثة زماننا
الأخوة الأعزاء إن شاء الله سوف أعرض عليكم قدر المستطاع كم من البدع كل يوم والله المستعان حتى نترك جميعنا كل هذه البدع حتى تطفو السنة للأعلى وتغمر وتغرق جميع البدع إن شاء الله فمعاً نبدأ :
  1. حلق اللحية ( فهي من سنن الفطرة كقص الشارب وحلق العانة ونتف الإبط وغيرها )
  2. إسبال الإزار أو الرداء " بالنسبة للرجال " فقد نهى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عن إسبال الرجال للإزار الذي يلبسونه في حديثين الأول علل فيه هذا النهي لإتقاء الخيلاء ثم جاء الحديث التالي بعد هذا الحديث فنهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن الإسبال بصفة عامة وليس من أجل الخيلاء فقط لذا وجب علينا اتباع الحديث الثاني لأنه نسخ أو ألغى العلة في الحديث الأول فصار الإسبال محرم على الدوام
  3. قول( صدق الله العظيم ) بعد الانتهاء من سورة او آية من القرآن الكريم فهو قول لم يرد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وفي النهاية أقول للذي يقول وما الضرر في قول بعض البدع الحسنة ـ كما يسميها ـ مثل قول " صدق الله العظيم" فيقول أولم يصدق الله فعلاً ....
أقول له يا أخي اتق الله فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حديث فيما معناه " أنني ما تركت لكم شيئاً تتقربون به إلى الله إلا وأخبرتكم به ولا شيء يبعكم أو يبغض الله عليكم إلا ونهيتكم عنه " وبالتالي وحيث أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يأمرنا بقول صدق الله العظيم بعد الانتهاء من قراءة القرآن إذا فهي مقولة لا تقربنا إلى الله لأن الرسول لم يخبرنا بقولها .... وقال الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معناه ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وإن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار )
هذا والله أعلى وأعلم ***
مستحدثة زماننا
أخوكم في الله / محمود إبراهيممستحدثة زماننا :)
وللحديث بقية ***
( إن لم تزد في الدنيا كنت أنت زائداً عليها )





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل في زماننا اصنام تعبد من دون الله ؟ abo_mahmoud المنتدى الاسلامي 4 09-11-2013 09:21 PM
أسرع طريقة لانهاء البرامج الغير مستجيبة non responsive abujuhina صيانة الكمبيوتر وحلول الحاسب الألي - هاردوير 12 03-05-2011 05:48 AM
هل يوجد مثل عمر رضي الله عنه في زماننا ؟ احمد الحنون المنتدى العام 5 30-03-2011 04:05 AM
31-08-2004, 11:41 PM
صقر الشيشان غير متصل
عضـو
رقم العضوية: 13365
تاريخ التسجيل: Aug 2004
المشاركات: 293
إعجاب: 0
تلقى 4 إعجاب على 4 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #2  
بـــارك الله فـيـــك أخـي الـكـريــم مـحـمـد أبـراهـيــم
على هـذه الـمـشـاركـة الـطـيـبــة
وأود أن أشـيـر أخـي الـعـزيـز أن هـنـالـك خـطأ كـتـابي
في مـشـاركـتـك الا وهـــو
الـفـقــره الأولـى والتي كـان مـن الـمـفـتـرض أن تـكـون بـهـذا الـشـكـل
1 ـ حلق اللحية
(فهي لـيـست من سنن الفطرة كقص الشارب وحلق العانة ونتف الإبط )
ولـيــس مـثـلـمـا تـفـضـلـــت
1 ـ حلق اللحية
( فهي من سنن الفطرة كقص الشارب وحلق العانة ونتف الإبط )


03-09-2004, 12:06 AM
أبو الريم غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 7339
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 108
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #4  
أشكرك أخي العزيز abcman على المشاركة الجميلة والشكر موصول لأخي العزيز صقر الشيشان على التعديل وأرجو أن تسمحوا لي بأن أجيب الأخ lotfy على سؤاله فقد سأل الشيخ / عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله هذا السؤال وأجاب بالتالي :

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على عبد الله ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد: فقد ورد إلي سؤال عن حكم حلق اللحية أو قصها ، وهل يكون من حلقها متعمدا معتقدا حل ذلك كافر؟ وهل يقتضي حديث ابن عمر رضي الله عنهما وجوب إعفاء اللحية وتحريم حلقها أم لا يقتضي إلا استحباب الإعفاء؟
جواب: قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: قصوا الشوارب وأعفوا اللحى خالفوا المشركين متفق على صحته، ودعاه البخاري في صحيحه بلفظ: قصوا الشوارب ووفروا اللحى خالفوا المشركين وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: جزوا الشوارب وأرخوا اللحى خالفوا المجوس وهذا اللفظ في الأحاديث المذكورة يقتضي وجوب إعفاء اللحى وإرخائها وتحريم حلقها وقصها؛ لأن الأصل في الأوامر هو الوجوب، والأصل في النواهي هو التحريم - ما لم يرد ما يدل على خلاف ذلك - وهو المعتمد عند أهل العلم .
وقد قال الله سبحانه: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ وقال عز وجل: فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
قال الإمام أحمد رحمه الله: الفتنة الشرك، لعله إذا رد بعض قوله - يعني قول النبي صلى الله عليه وسلم - أن يقع في قلبه شيء من الزيغ فيهلك، ولم يرد في الكتاب ولا في السنة ما يدل على أن الأمر في هذه الأحاديث ونحوها للاستحباب، أما الحديث الذي رواه الترمذي، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يأخذ من لحيته من طولها وعرضها فهو حديث باطل عند أهل العلم؛ لأن في إسناده رجل يدعى عمر بن هارون البلخي، وهو متهم بالكذب، وقد انفرد بهذا الحديث دون غيره من رواة الأخبار مع مخالفته للأحاديث الصحيحة فعلم بذلك أنه باطل لا يجوز التعويل عليه، ولا الاحتجاج به في مخالفة السنة الصحيحة، والله المستعان.
ولا شك أن الحلق أشد في الإثم؛ لأنه استئصال للحية بالكلية، ومبالغة في فعل المنكر، والتشبه بالنساء، أما القص والتخفيف فلا شك أن ذلك منكر، ومخالف للأحاديث الصحيحة، ولكنه دون الحلق.
أما حكم من فعل ذلك فهو عاص وليس بكافر ولو اعتقد الحل بناء على فهم خاطئ أو تقليد لبعض العلماء، والواجب أن ينصح ويحذر من هذا المنكر؛ لأن

حكم اللحية في الجملة فيه خلاف بين أهل العلم هل يجب توفيرها أو يجوز قصها؛ أما الحلق فلا أعلم أحدا من أهل العلم قال بجوازه، ولكن لا يلزم من ذلك كفر من ظن جوازه لجهل أو تقليد، بخلاف الأمور المحرمة المعلومة من الدين بالضرورة لظهور أدلتها، فإن استباحتها كفر أكبر إذا كان المستبيح ممن عاش بين المسلمين، فإن كان ممن عاش بين الكفرة أو في بادية بعيدة عن أهل العلم فإن مثله توضح له الأدلة، فإذا أصر على الاستباحة كفر، ومن أمثلة ذلك: الزنا، والخمر، ولحم الخنزير وأشباهها، فإن هذه الأمور وأمثالها معلوم تحريمها من الدين بالضرورة، وأدلتها ظاهرة في الكتاب والسنة، فلا يلتفت إلى دعوى الجهل بها إذا كان من استحلها مثله لا يجهل ذلك كما تقدم.
وأسأل الله أن يوفقنا وإياكم للعلم النافع، والعمل الصالح، وأن يمنحنا الفقه في دينه، والثبات عليه، وأن يعيذنا جميعا من مضلات الفتن، إنه سميع قريب..
.


05-09-2004, 05:20 PM
abcman غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 13021
تاريخ التسجيل: Aug 2004
الإقامة: Saudi Arabia, Jiddah
المشاركات: 7,508
إعجاب: 1,708
تلقى 1,706 إعجاب على 352 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #5  
شكراً لكم أخواني الأعزاء وآسف على الخطأ الذي لم ألحظه في الكتابة
وفقني الله وإياكم وسدد على طريق الحق خطاي وخطاكم

أخوكم في الله / محمود إبراهيم
يا أخي صقر الشيشان وليس محمد إبراهيم ( وهذه المرة الثانية التي تناديني فيها بمحمد إبراهيم ولكن لا عليك فهو خطأ كتابي لم تلحظه ولكني فقط أمزح معك )
(من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون )

 


بدع مستحدثة في زماننا هذا

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.