أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


02-12-2012, 07:35 PM
عبدالالاه نور غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 185341
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 546
إعجاب: 544
تلقى 43 إعجاب على 36 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2 موضوع
    #1  

حصار مصر كما صح في الحديث الشريف


إن الأيام القادمة لحبلى بالتطورات و الأحداث و ستحاصر مصر كما خوصرت العراق و يضرب على أرض الكنانة طوق جهنمي و تسلط عليها أشد العقوبات من الغرب و العرب المستعرب و لا حول و لا قوة إلا بالله مصداقا لقوله صلى الله عليه و سلم
قد خرج مسلم في الصحيح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: منعت العراق درهمها وقفيزها، ومنعت الشام مديها ودينارها، ومنعت مصر أردبها ودينارها.
و له كذلك رواية أخرى

حدثنا عبيد بن يعيش وإسحق بن إبراهيم واللفظ لعبيد قالا حدثنا يحيى بن آدم بن سليمان مولى خالد بن خالد حدثنا زهير عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشأم مديها ودينارها ومنعت مصرإردبها ودينارها وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه رواه مسلم
قال النووي في شرح مسلم: معناه أن العجم والزنوج يستولون على البلاد في آخر الزمان فيمنعون حصول ذلك للمسلمين.


الشروح
قوله صلى الله عليه وسلم منعت العراق درهمها وقفيزها ، ومنعت الشام مديها ودينارها ، ومنعت مصر أردبها ودينارها ، وعدتم من حيث بدأتم أما ( القفيز ) فمكيال معروف لأهل العراق . قال الأزهري : هو ثمانية مكاكيك ، والمكوك صاع ونصف ، وهو خمس كيلجات . وأما ( المدي ) فبضم الميم على وزن ( قفل ) ، وهو مكيال معروف لأهل الشام . قال العلماء : يسع خمسة عشر مكوكا . وأما الإردب فمكيال معروف لأهل مصر ، قال الأزهري وآخرون : يسع أربعة وعشرين صاعا . وفي معنى منعت العراق وغيرها قولان مشهوران : أحدهما لإسلامهم ، فتسقط عنهم الجزية ، وهذا قد وجد . والثاني وهو الأشهر أن معناه أن العجم والروم يستولون على البلاد في آخر الزمان ، فيمنعون حصول ذلك للمسلمين ، وقد روى مسلم هذا بعد هذا بورقات عن جابر قال : يوشك ألا يجيء إليهم قفيز ولا درهم قلنا : من أين ذلك ؟ قال من قبل العجم ، يمنعون ذاك . وذكر في منع الروم ذلك بالشام مثله ، وهذا قد وجد في زماننا في العراق ، وهو الآن موجود . وقيل : لأنهم يرتدون في آخر الزمان ، فيمنعون ما لزمهم من الزكاة وغيرها .
وقيل : معناه أن الكفار الذين عليهم الجزية تقوى شوكتهم في آخر الزمان فيمتنعون مما كانوا يؤدونه من الجزية والخراج وغير ذلك .
وأما قوله صلى الله عليه وسلم : وعدتم من حيث بدأتم فهو بمعنى الحديث الآخر بدأ الإسلام غريبا ، وسيعود كما بدأ وقد سبق شرحه في كتاب الإيمان .



شرح صحيح مسلم للنووي .





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أبو هريرة و الحديث الشريف jims المنتدى الاسلامي 3 20-08-2010 11:49 PM
برنامج صناعة الحديث على اسطوانتين ( لكل طالب علم فى الحديث الشريف ) طريق الله الاسطوانات والصوتيات والمرئيات والبرامج الاسلامية 4 13-11-2009 10:37 AM
الحديث الشريف بالصوت مهندس أحمد المنتدى الاسلامي 14 01-03-2006 03:35 PM
اسطوانة الحديث الشريف shawky2005 الاسطوانات والصوتيات والمرئيات والبرامج الاسلامية 44 10-01-2005 12:41 PM
موسوعة الحديث النبوي الشريف sherif68 الاسطوانات والصوتيات والمرئيات والبرامج الاسلامية 0 24-09-2004 11:29 AM
03-12-2012, 12:58 PM
asd man غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 67945
تاريخ التسجيل: Mar 2007
الإقامة: دار الفناء!!
المشاركات: 95
إعجاب: 4,294,967,295
تلقى 3 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #2  
:
أخي الكريم..أقترح عليك ذكر المبشرات بدل إشاعة اليأس والتشاؤم بين الناس، كأني أسمعك تقول: هذه أخبار صحيحة وأنا لم أقصد تيئيس الناس...
أقول لك مصدقك تماما!! لكن ماذكرته يؤدي إلى المحذور، فلا أحد يدري متى يكون آخر الزمن، ونحن الان نأمل أن تعيش مصر وتحيا أحسن من ذي قبل.

تقبل تحياتي

03-12-2012, 01:55 PM
عبدالالاه نور غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 185341
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 546
إعجاب: 544
تلقى 43 إعجاب على 36 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2 موضوع
    #3  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd man 
:
أخي الكريم..أقترح عليك ذكر المبشرات بدل إشاعة اليأس والتشاؤم بين الناس، كأني أسمعك تقول: هذه أخبار صحيحة وأنا لم أقصد تيئيس الناس...
أقول لك مصدقك تماما!! لكن ماذكرته يؤدي إلى المحذور، فلا أحد يدري متى يكون آخر الزمن، ونحن الان نأمل أن تعيش مصر وتحيا أحسن من ذي قبل.

تقبل تحياتي
أخي الكريم هل ترى إخبار الرسول صلى الله عليه و سلم لنا بما يحدث في آخر الزمان و ذكره لأشراط الساعة هو تيئيس للناس و أنه صلى الله عليه و سلم كما روي عنه أنه جاء و الساعة كاهتين و جمع بين أصبعيه الكريمتين وأنه آخر النبيين و لا نبي بعده و بعثته هي أول شرط من أشراط الساعة ، جاء ذلك كله في المرويات عنه في الصحاح في كتب الفتن لتتطلع عليه أم لا نحدث بما حدث به صلى الله عليه و سلم و نكتمه خشية المحذور فنقع في محذور أكبر منه و أنت ترى بأم عيينيك الفتن في هذه الأمة كقطع الليل المظلم و من قال لك في أي وقت بالضبط تكون الساعة أم جاءت أشراطها و علاماتها .
أخي الفاضل من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت و هذا من أدب النبوة إن عجزت عن فعل الخير فأمسك عن الشر و الله المستعان .

04-12-2012, 08:04 AM
asd man غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 67945
تاريخ التسجيل: Mar 2007
الإقامة: دار الفناء!!
المشاركات: 95
إعجاب: 4,294,967,295
تلقى 3 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #4  
:
أخي الكريم أبديت لك اقتراحي، وأنت بالخيار. وأقترح عليك آخر لنستفيد أنا وأنت وجميع الاعضاء:
أن تسأل من هو أعلم مني ومنك وتقول له:
هل من المناسب إشاعة مثل هذه الأخبار في هذا التوقيت عن أهل مصر في هذا الظرف الراهن؟؟
وسأكون لك شاكرا.
تقبل تحياتي

04-12-2012, 09:58 AM
عبدالالاه نور غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 185341
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 546
إعجاب: 544
تلقى 43 إعجاب على 36 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2 موضوع
    #5  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd man 
:
أخي الكريم أبديت لك اقتراحي، وأنت بالخيار. وأقترح عليك آخر لنستفيد أنا وأنت وجميع الاعضاء:
أن تسأل من هو أعلم مني ومنك وتقول له:
هل من المناسب إشاعة مثل هذه الأخبار في هذا التوقيت عن أهل مصر في هذا الظرف الراهن؟؟
وسأكون لك شاكرا.
تقبل تحياتي
رجائي أخي الفاضل أن نعلم أن هذه المرويات صحيحة عن سيدي رسول الله البشير النذير أنها أحاديث و من النبؤات و ليست إشاعة أخبار كما تفضلت ؟؟؟ إنتهى التعليق

04-12-2012, 11:50 AM
asd man غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 67945
تاريخ التسجيل: Mar 2007
الإقامة: دار الفناء!!
المشاركات: 95
إعجاب: 4,294,967,295
تلقى 3 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #6  
:
بارك الله فيك أخي الكريم، وجزاك الله خيرا.

04-12-2012, 07:17 PM
عبدالالاه نور غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 185341
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 546
إعجاب: 544
تلقى 43 إعجاب على 36 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2 موضوع
    #7  
روى البخاري وابن ماجه وأحمد عن عوف بن مالك قال: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ وَهُوَ فِي قُبَّةٍ مِنْ أَدَمٍ فَقَالَ: اعْدُدْ سِتًّا بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَة..ِ مَوْتِي ثُمَّ فَتْحُ بَيْتِ الْمَقْدِسِ ثُمَّ مُوْتَانٌ يَأْخُذُ فِيكُمْ كَقُعَاصِ الْغَنَمِ ثُمَّ اسْتِفَاضَةُ الْمَالِ حَتَّى يُعْطَى الرَّجُلُ مِائَةَ دِينَارٍ فَيَظَلُّ سَاخِطًا ثُمَّ فِتْنَةٌ لَا يَبْقَى بَيْتٌ مِنْ الْعَرَبِ إِلَّا دَخَلَتْهُ ثُمَّ هُدْنَةٌ تَكُونُ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ بَنِي الْأَصْفَرِ فَيَغْدِرُونَ فَيَأْتُونَكُمْ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَة،ً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا.
فقد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ست علامات من علامات الساعة الصغرى، وقد وقع منها خمس علامات، وبقيت السادسة

23-06-2013, 11:11 AM
عبدالالاه نور غير متصل
موقوف
رقم العضوية: 185341
تاريخ التسجيل: Nov 2008
المشاركات: 546
إعجاب: 544
تلقى 43 إعجاب على 36 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2 موضوع
    #8  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة asd man 
:
بارك الله فيك أخي الكريم، وجزاك الله خيرا.
و الآن أخي الفاضل بعد أربعة أشهر، ماذا ترى أمامك هو حادث في هذه اللحظة في مصر الكنانة، أدع لك و للمتشككين التعليق لأن القليل صدق بكل ما أطلعت عليه إخواني قبل عام في القسم السياسي الذي تم حذفه نهائيا ( و ذكرت في موضوع خاص بأنه سيتم تدمير مصرلأننا نرى من خلال التاريخ و ما نطالعه عند الأعداء من مخططات جهنمية تحاك ضد الإسلام و المسلمين و العرب و ضد المستضعفين من البشر في هذا الكون و نصدق بما أخبرنا به الصادق المصدوق صلى الله عليه و سلم لأنه لا ينطق عن الهوى )
ملاحظة:القسم السياسي الذي تم حذفه هو ملك للأعضاء و للزوار ، مهما حدث فيه من تجاوزات البعض في حق البعض ،لأن ما تم حذفه يمثل كنز حقيقي لإحتوائه على تاريخ مدون لحظة بلحظة لتاريخ أمتنا و للأسف الشديد و هذا لا يقدم عليه أي عاقل .

 


حصار مصر كما صح في الحديث الشريف

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.