أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


11-06-2012, 01:47 AM
yazzoun غير متصل
عضو ذهبي
رقم العضوية: 337732
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الإقامة: Deutschland
المشاركات: 755
إعجاب: 3
تلقى 406 إعجاب على 247 مشاركة
تلقى دعوات الى: 328 موضوع
    #1  

احفظ لسانك


احفظ لسانك

- عنْ أبي هُريْرة رضي الله عنْهُ عن النبي صلى اللهُ عليْه وسلم قال : « منْ كان يُؤْمنُ بالله واليوْم الآخر فليقُلْ خيْرا ، أوْ ليصْمُتْ » متفق عليه .
وهذا الحديثُ صريح في أنهُ ينْبغي أن لا يتكلم إلا إذا كان الكلامُ خيْرا ، وهُو الذي ظهرتْ مصْلحتُهُ ، ومتى شك في ظُهُور المصْلحة ، فلا يتكلمُ .
- وعنْ أبي مُوسى رضي الله عنْهُ قال : قُلْتُ يا رسُول الله أيُ المُسْلمين أفْضلُ؟قال : « منْ سلم المُسْلمُون من لسانه ويده » . متفق عليه .
- وعنْ سهْل بن سعْدٍ قال : قال رسُولُ الله صلى اللهُ عليْه وسلم : « منْ يضْمنْ لي ما بيْن لحْييْه وما بيْن رجْليْه أضْمنْ لهُ الجنة » . متفق عليه .
- وعنْ أبي هُريْرة رضي الله عنْهُ أنهُ سمع النبي صلى اللهُ عليْه وسلم يقُولُ : إن الْعبْد ليتكلمُ بالكلمة ما يتبينُ فيها يزلُ بها إلى النار أبْعد مما بيْن المشْرق والمغْرب » . متفق عليه .
ومعنى : « يتبينُ » يتفكرُ أنها خيْر أمْ لا .
- وعنْهُ عن النبي صلى اللهُ عليْه وسلم قال : « إن الْعبْد ليتكلمُ بالكلمة منْ رضْوان الله تعالى ما يُلقي لها بالا يرْفعُهُ الله بها درجاتٍ ، وإن الْعبْد ليتكلمُ بالْكلمة منْ سخط الله تعالى لا يُلْقي لها بالا يهوي بها في جهنم » رواه البخاري .
- وعنْ أبي عبْد الرحمن بلال بن الحارث المُزني رضي الله عنْهُ أن رسُول الله صلى اللهُ عليْه وسلم قال : « إن الرجُل ليتكلمُ بالْكلمة منْ رضْوان الله تعالى ما كان يظُنُ أنْ تبْلُغ ما بلغتْ يكْتُبُ الله الله بها رضْوانهُ إلى يوْم يلْقاهُ ، وإن الرجُل ليتكلمُ بالكلمة منْ سخط الله ما كان يظُنُ أن تبْلُغ ما بلغتْ يكْتُبُ الله لهُ بها سخطهُ إلى يوْم يلْقاهُ ».رواهُ مالك في « المُوطإ » والترمذي وقال :حديث حسن صحيح .
- وعنْ سُفْيان بن عبْد الله رضي الله عنْهُ قال : قُلْتُ يا رسُول الله حدثني بأمْرٍ أعْتصمُ به قال :« قُلْ ربي الله ، ثُم اسْتقمْ » قُلْتُ : يا رسُول الله ما أخْوفُ ما تخافُ علي ؟ فأخذ بلسان نفْسه ، ثُم قال : « هذا » . رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح .
- وعن ابن عُمر رضي الله عنْهُما قال : قال رسُولُ الله صلى اللهُ عليْه وسلم : « لا تُكْثرُوا الكلام بغيْر ذكْر الله ، فإن كثْرة الكلام بغيْر ذكْر الله تعالى قسْوة للْقلْب ، وإن أبْعد الناس من الله القلبُ القاسي » . رواه الترمذي .
- وعنْ أبي هُريرة رضي الله عنهُ قال : قال رسُولُ الله صلى اللهُ عليْه وسلم : « منْ وقاهُ الله شر ما بيْن لحْييْه ، وشر ما بيْن رجْليْه دخل الجنة » رواه الترمذي وقال : حديث حسن.
- وعنْ عُقْبة بن عامرٍ رضي الله عنْهُ قال : قُلْتُ يا رسول الله ما النجاةُ ؟ قال : « أمْسكْ عليْك لسانك ، ولْيسعْك بيْتُك ، وابْك على خطيئتك » رواه الترمذي وقال : حديث حسن .
وعن أبي سعيدٍ الخُدْري رضي الله عنْهُ عن النبي صلى اللهُ عليْه وسلم قال : « إذا أصْبح ابْنُ آدم ، فإن الأعْضاء كُلها تُكفرُ اللسان ، تقُولُ : اتق الله فينا ، فإنما نحنُ بك : فإن اسْتقمْت استقمْنا وإن اعْوججت اعْوججْنا » رواه الترمذي .
معنى « تُكفرُ اللسان » : أي تذلُ وتخْضعُ لهُ .
- وعنْ مُعاذ رضي الله عنهُ قال : قُلْتُ يا رسُول الله أخبرني بعملٍ يُدْخلُني الجنة ، ويُباعدُني عن النار ؟ قال :« لقدْ سألْت عنْ عظيمٍ ، وإنهُ ليسير على منْ يسرهُ الله تعالى عليه : تعْبُد الله لا تُشْركُ به شيْئا ، وتُقيمُ الصلاة ، وتُؤتي الزكاة ، وتصُومُ رمضان وتحُجُ البيْت إن استطعت إليْه سبيْلا،ثُم قال :« ألا أدُلُك على أبْواب الخيْر ؟ الصوْمُ جُنة . ،الصدقة تطْفيءُ الخطيئة كما يُطْفيءُ الماءُ النار ، وصلاةُ الرجُل منْ جوْف الليْل » ثُم تلا : {تتجافى جُنُوبهُمْ عن المضاجع }حتى بلغ { يعْملُون } [ السجدة : 16 ] . ثُم قال: « ألا أُخْبرُك برأس الأمْر ، وعموده ، وذرْوة سنامه »قُلتُ : بلى يا رسول الله : قال : « رأْسُ الأمْر الإسْلامُ ، وعمُودُهُ الصلاةُ . وذروةُ سنامه الجهادُ »ثُم قال :« ألا أُخْبرُك بـملاك ذلك كله ؟» قُلْتُ : بلى يا رسُول الله . فأخذ بلسانه قال : « كُف عليْك هذا »قُلْتُ: يا رسُول الله وإنا لمُؤاخذون بما نتكلمُ به ؟ فقال :ثكلتْك أُمُك ، وهلْ يكُبُ الناس في النار على وجُوههم إلا حصائدُ ألْسنتهمْ ؟ » .رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح ، وقد سبق شرحه .
- وعنْ أبي هُريرة رضي الله عنهُ أن رسُول الله صلى اللهُ عليْه وسلم قال : « أتدْرُون ما الغيبةُ؟» قالُوا : الله ورسُولُهُ أعْلمُ . قال :« ذكرُك أخاك بما يكْرهُ » قيل : أفرأيْت إن كان في أخي ما أقُولُ ؟ قال : « إنْ كان فيه ما تقُولُ فقد اغْتبْته ، وإنْ لمْ يكُن فيه ما تقُولُ فقدْ بهتهُ » رواه مسلم .
- وعنْ أبي بكْرة رضي الله عنْهُ أن رسُول الله صلى اللهُ عليْه وسلم قال في خُطْبته يوْم النحر بمنى في حجة الوداع : « إن دماءكُم ، وأمْوالكم وأعْراضكُم حرام عليْكُم كحُرْمة يومكُم هذا ، في شهركُمْ هذا ، في بلدكُم هذا ، ألا هلْ بلغْت » متفق عليه .
- وعنْ عائشة رضي الله عنْها قالتْ : قُلْتُ للنبي صلى اللهُ عليْه وسلم حسْبُك منْ صفية كذا وكذا قال بعْضُ الرُواة : تعْني قصيرة ، فقال : « لقدْ قُلْت كلمة لو مُزجت بماء البحْر لمزجتْه ، » قالتْ : وحكيْتُ له إنسانا فقال : « ما أحبُ أني حكيْتُ إنْسانا وإن لي كذا وكذا » رواه أبو داود ، والترمذي وقال : حديث حسن صحيح .
ومعنى : « مزجتْهُ » خالطته مُخالطة يتغيرُ بها طعْمُهُ ، أوْ ريحُهُ لشدة نتنها وقبحها ، وهذا منْ أبلغ الزواجر عن الغيبة ، قال اللهُ تعالى : { وما ينْطقُ عن الهوى ، إن هُو إلا وحْي يوحى } [ النجم : 4 ] .
- وعنْ أنسٍ رضي الله عنهُ قال : قال رسُولُ الله صلى اللهُ عليْه وسلم : « لما عُرج بي مررْتُ بقوْمٍ لهُمْ أظْفار من نُحاسٍ يخمشُون بها وجُوههُمُ وصُدُورهُم ، فقُلْتُ : منْ هؤلاء يا جبْريل ؟ قال : هؤلاء الذين يأْكُلُون لُحُوم الناس ، ويقعُون في أعْراضهمْ ، » رواهُ أبو داود.





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صن لسانك ولاتجرح به الاخرين شروق الامل المنتدى العام 6 12-03-2014 08:32 PM
امسك عليك لسانك ابوعمرو المنتدى الاسلامي 1 30-11-2013 10:22 PM
رطب لسانك aboshehap المنتدى الاسلامي 8 18-07-2010 02:58 PM
رطب لسانك بذكر الله amjad238 المنتدى الاسلامي 4 05-07-2010 01:35 AM
افتح تمك,,,ومد لسانك...!!! عمَار يا شام صور - طرائف - الغاز - مسابقات - تسالي - مرح - نكت - فوازير 19 29-05-2009 04:31 PM
11-06-2012, 04:51 PM
محمد السفير غير متصل
الوسـام الذهبي
رقم العضوية: 393296
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الإقامة: عراقـي وأفتخـر .
المشاركات: 2,211
إعجاب: 497
تلقى 419 إعجاب على 61 مشاركة
تلقى دعوات الى: 3 موضوع
    #2  
جزاك الله خيراً


16-03-2014, 02:06 AM
yazzoun غير متصل
عضو ذهبي
رقم العضوية: 337732
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الإقامة: Deutschland
المشاركات: 755
إعجاب: 3
تلقى 406 إعجاب على 247 مشاركة
تلقى دعوات الى: 328 موضوع
    #4  
ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
{ سبع يجري للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته: من عَلّم علماً، أو أجرى نهراً، أو حفر بئراً، أو غرس نخلاً، أو بنى مسجداً، أو ورّث مصحفاً، أو ترك ولداً يستغفر له بعد موته }
رواه البزار في مسنده من حديث أنس بن مالك

16-03-2014, 07:40 PM
محـــمد ظافـــر غير متصل
مجموعة الإدارة
رقم العضوية: 161559
تاريخ التسجيل: Sep 2008
الإقامة: Malaysia
المشاركات: 28,484
إعجاب: 4,005
تلقى 8,173 إعجاب على 1,507 مشاركة
تلقى دعوات الى: 3525 موضوع
    #6  
بارك الله فيك



20-03-2014, 12:00 PM
NajimN غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 429093
تاريخ التسجيل: Aug 2013
المشاركات: 1,477
إعجاب: 667
تلقى 19 إعجاب على 18 مشاركة
تلقى دعوات الى: 547 موضوع
    #7  
جزاك الله كل الخير

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ، إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله . ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه " متفق عليه

 


احفظ لسانك

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.