أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > مُسْتَشارُكَ القّانُونيْ


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


04-09-2011, 06:34 AM
hosiny غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 352978
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 9
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #1  

استشاره بخصوص طلاق


اثناء الاصلاح بين زوجين تبين لنا ان الزوج تزوج من امرأه اخرى دون علم زوجته....و بالضغط قام الزوج بتطليق المرأة الاخرى ليعود لزوجته الاولى....لكن تبين لنا انه طلقها طلقة واحده و رجعية مدعيا انه لا يمكن تطليقها بغير هذه الصورة طبقا للقانون الذي لا يوجد به الا هذا الشكل من الطلاق و ذلك لانه لا يمكن قانونيا تطليقها الا طلقة واحده كما ان الطلاق البائن لا يحدث الا بحضور الزوجة...فهل فعلا قانونيا في القانون المصزي لا يمكن تطليق الزوجة بالثلاثة مرة واحدة دون وجودها .....و هل لابد من حضورها لحدوث الطلاق البائن ام ان الزوج يكذب علينا.....ارجو الرد بدقة على هذين السؤالين




من مواضيعي:
- استشاره بخصوص طلاق

المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
استشاره بخصوص بيع جزء من حصة بالورث jocke مُسْتَشارُكَ القّانُونيْ 2 12-05-2015 02:42 PM
استشاره بخصوص ارض (مصر) Safy Ahmed مُسْتَشارُكَ القّانُونيْ 7 01-01-2013 09:44 PM
هل قانون الخدمه العسكريه تم مده الى سن 31 فهل هذا صحيح ؟ د.محمد شعبان مُسْتَشارُكَ القّانُونيْ 1 11-09-2012 03:53 PM
استشاره بخصوص أمر طلاق alemo_sobh مُسْتَشارُكَ القّانُونيْ 5 04-05-2010 09:00 PM
استشاره بخصوص DSL karimwael مُسْتَشارُكَ القّانُونيْ 3 09-01-2009 12:54 AM
04-09-2011, 03:06 PM
elfares_elzahby غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 364431
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,440
إعجاب: 123
تلقى 161 إعجاب على 57 مشاركة
تلقى دعوات الى: 17 موضوع
    #2  



أختي السائله الكريمه


بالنسبه لسؤالك الأول وهو:-
فهل فعلا في القانون المصري لا يمكن تطليق الزوجة بالثلاثة مرة واحدة دون وجودها ؟

الإجابــــــــــــه

الماده الخامسه من القانون 25 لسنة 1929 والمعدل بالقانون 100 لسنة 1985 أحوال شخصيه تنص على :-
(( كل طلاق يقع رجعيا الا المكمل للثلاث والطلاق قبل الدخول والطلاق على مال وما نص على كونه بائنا فى هذا القانون والقانون رقم 25 لسنة 1920 )) والألفاظ ظاهره المعنى ولا تحتاج إلى تعليق



أما سؤالك الثاني وهو:-
هل لابد من حضوره الزوجه لحدوث الطلاق البائن ام ان الزوج يكذب علينا ؟


الإجابــــــــــــه

لقد حسمت الماده الخامسه مكررا من القانون سالف الذكر هذه المسأله حيث تنص على :-
(( على المطلق أن يوثق إشهاد طلاقه لدى الموثق المختص خلال ثلاثين يوما من إيقاع الطلاق .
وتعتبر الزوجه عالمه بالطلاق بحضورها توثيقه . فإذا لم تحضر كان على الموثق إعلن الطلاق لشخصها على يد محضر، وعلى الموثق تسليم نسخة إشهاد الطلاق للمطلقه أو من ينوب عنها، وفق الإجراءات التي يصدر بها من قرار من الوزير العدل .
وترتب آثار الطلاق من تاريخ إيقاعه إلا إذا أخفاه الزوج عن الزوجه، فلا تترتب آثاره من حيث الميراث والحقوق الماليه الأخرى إلا من تاريخ علمها به )) ونص الماده واضح المعنى
ولكن أختي السائله أرجوكي أن تعي هذه الكلمات التاليه جيدا:-
زواج الرجل بأكثر من واحده حلله الله تعالى ولا ينكر هذا مسلم يؤمن بالله ورسوله والآيه صريحه في صدر سورة النساء حيث قال تعالى : وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع
بما أنك تصلحين بين هذين الزوجين فهذا عمل يحبه الله ورسوله وتذكري الله في كل وقت وحين




وبــــــــالله التوفيــــــــق




وأي إستفسار أنا في خدمتك
أخيكي
عمــــــاد محمـــــد الفقـــــــي
المحامي
موبايل : ...................





*************************************
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
**************************************


04-09-2011, 11:21 PM
hosiny غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 352978
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 9
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #3  

شكرا جزيلا اخي الكريم على الرد الوافي لكن لدي استفسار اضافي:

هل يمكن للزوج ان يطلق زوجته ثلاث طلقات مرة واحدة في نفس الوقت و يوثقه لدى الموثق ليصبح الطلاق بائنا بدون الحاجة الى اثبات كل طلقه على حده بالورق.....المقصد ان الزوجة الاولي تشترط ان تتأكد من عدم عودة الزوجة الثانية للزوج مرة اخري لتستكمل معه حياتها.

أرجو الا اكون اثقلت عليك بأسئلتي....و جزاك الله خيرا على ما تفيدنا به بعلمك.

04-09-2011, 11:42 PM
elfares_elzahby غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 364431
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,440
إعجاب: 123
تلقى 161 إعجاب على 57 مشاركة
تلقى دعوات الى: 17 موضوع
    #4  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hosiny 
شكرا جزيلا اخي الكريم على الرد الوافي لكن لدي استفسار اضافي:

هل يمكن للزوج ان يطلق زوجته ثلاث طلقات مرة واحدة في نفس الوقت و يوثقه لدى الموثق ليصبح الطلاق بائنا بدون الحاجة الى اثبات كل طلقه على حده بالورق.....المقصد ان الزوجة الاولي تشترط ان تتأكد من عدم عودة الزوجة الثانية للزوج مرة اخري لتستكمل معه حياتها.

أرجو الا اكون اثقلت عليك بأسئلتي....و جزاك الله خيرا على ما تفيدنا به بعلمك.
الله يرضى عليكي ممكن توضيح أكثر لسؤالك الأخير

05-09-2011, 03:54 PM
hosiny غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 352978
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 9
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #5  

يعني ان الزوجة الاولي تشترط لتعود لزوجها ان يطلق الزوجة الثانية طلاقا بائنا بالثلاثة (بينونه كبرى) لكن الزوج يدعي ان القانون لا يسمح له ان يطلق بالثلاثة مرة واحدة عند الموثق و انه ليفعل ذلك يجب ان يطلق ثم يرد ثم يطلق ثم يرد ثم يطلق و كل اجراء يجب ان يتم اثباته قانونيا على حده....فهل هذا صحيح ان الزوج ليس من حقه قانونيا ان يطلق ثلاث طلقات مرة واحدة في نفس الوقت

06-09-2011, 10:15 AM
hosiny غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 352978
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 9
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #6  

برجاء الافادة و جزاكم الله خيرا

06-09-2011, 02:55 PM
elfares_elzahby غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 364431
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,440
إعجاب: 123
تلقى 161 إعجاب على 57 مشاركة
تلقى دعوات الى: 17 موضوع
    #7  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hosiny 
يعني ان الزوجة الاولي تشترط لتعود لزوجها ان يطلق الزوجة الثانية طلاقا بائنا بالثلاثة (بينونه كبرى) لكن الزوج يدعي ان القانون لا يسمح له ان يطلق بالثلاثة مرة واحدة عند الموثق و انه ليفعل ذلك يجب ان يطلق ثم يرد ثم يطلق ثم يرد ثم يطلق و كل اجراء يجب ان يتم اثباته قانونيا على حده....فهل هذا صحيح ان الزوج ليس من حقه قانونيا ان يطلق ثلاث طلقات مرة واحدة في نفس الوقت
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hosiny 
برجاء الافادة و جزاكم الله خيرا



قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( المؤمنون عند شروطهم إلا شرط يحل حراما أو شرط يحرم حلالا ))
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم



وعلى هذا فإن هذه السيده التي إشترطت على زوجه المتمسك بها أن يطلق زوجته الثانيه أطلب منها أن تضع نفسها مكان الزوجه الثانيه .. وكيف تعلقين رجوعك لهذا الرجل على فعل حلله الله تعالى لكنه أبغضه هذا الفعل يهتز له عرش الرحمن



فيا أيتها السائله
طريقتك التي ذكرتيها ممكنة الحدوث مع أنها تعد تحايلا على الدين والعياذ بالله تعالى وعمليا فهذه الطريقه صعبه للغايه لأنه لا يتصور القيام بهذه الطريقه أمام مأزون واحد في أوقات متقاربه مع أن هناك
حــــل بديـــــل
ألا وهو أن يقوم هذا الزوج بتطليق الزوجه الثانيه طلقه واحده ولا يراجعها حتى تنتهي عدتها وبعد العده ليس له أن يراجعها إلا بمهر وعقد جديدين مع الإحتفاظ بأن أبغض الحلال عند الله الطلاق وأن الطلاق يهتز له عرش الرحمن



وأخيرا أختي السائله لكي تتم الفائده
إليك الفرق بين ال
طلاق الرجعي والطلاق البائن بينونه صغرى والطلاق البائن بينونه كبرى

الـــــــطلاق الرجعـــــــي
***********************

هو الطلاق الذي
لايحتاج فيه لعودة الزوجة إلى زوجها إلى تجديد العقد ولا المهر ولا الإشهاد ولاترفع أحكام النكاح
وأحكامــــــه هي :-
1ـ الزوجية قائمة مادامت المرأة في العدة واختلفت الآراء حول دخوله عليها والاستمتاع بها والله أعلم
2
ـ ينفق الزوج على زوجته طوال فترة العدة
3
ـ اذا مات أحد الزوجين قبل انقضاء العدة ورثه الآخر سواء طلقها زوجها في صحته أو مرضه
4ـ تراجع بدون عقد جديد
5
ـ تراجع بدون مهر جديد مادامت في العده
6
- تصح الرجعه بقول الزوج راجعتك ونحوه خطابا للمرأه
7
- يلزم أن تكون المراجعه منجزه في الحال غير معلقة على شرط
8
ـ تنقطع الرجعه وتملك المرأه عصمتها اذا طهرت من الحيضة الأخيرة (الثالثة)
9
ـ مدة العدة ثلاث حيضات
10
ـ الطلاق الرجعي أذا انقضت العدة فيه صار ما كان مؤجلا في المهر في ذمته حالا فتطالب به الزوجه

الطلاق البائن بينونة صغرى
***************************

إذا انتهت العده ولم يراجع الزوج زوجته انقلب إلى طلاق بائن بينونه صغرى وهو ماكان دون ثلاث طلقات وأحكامــــــه هي :-
1
ـ يحل عقد النكاح ويرفع أحكامه
2
ـ لايبقى للزوجية أثر سوى العده
3
ـ تستتر المرأه في بيتها وتجعل بينها وبينه حجاب
4
ـ إن مات أحدهما في العده فلا يرثه الآخر
5
-إن أراد إرجاعها فلا تحرم عليه اذا كان عدد الطلقات دون الثلاث فيراجعها برضاها بعقد جديد وصحيح وكامل الأركان كما يسمى لها مهر جديد
6
ـ المرأه البائنه بينونه صغرى يمنع زواجها من غيره وهي في العده

الطلاق البائن بينونه كبرى
*************************

الطلاق البائن بينونه كبرى هو :
الطلاق الذي يزيل في الحال الملك والحل معا فلا يملكها ولاتحل له حتى تنكح زوجا غيره
وأحكامــــــــــه هي :-
1ـ البينونه الكبرى هو الطلاق للزوجه الحره من نكاح صحيح ثلاث طلقات بكلمة واحدة قبل الدخول أوبعده سواء كانت الطلقات متفرقات أو غير متفرقات يحرم عليه أن يتزوجها حتى تنكح غيره نكاحا صحيحا نافذ ثم يطلقها أو يموت عنها وتمضي عدتها من الزوج الثاني
2
ـ موت الزوج الثاني قبل الوطء لايحلها للأول الحكمه في عدم حل المطلقه ثلاثا لمن طلقها إلا بعد أن تتزوج بآخر هو أن ايقاع الطلقة الثالثة لايكون إلا بعد استفحال الخصومه ولو أبيح له أن يعود بعد الطلقة الثالثه لكان عبثا في الحياه الزوجيه وحتى لايقدم عليها الزوج وهو يعلم ما وراءها من حكم قاس تنفر منه نفسه هذا مختصر شديد لبحث طويل حاولت أن ألخص فيه النقاط الرئيسيه التي نسأل عنها بشكل دائم ولكن يجب أن لاننسي ا
بدا الحديث الشريف ( إن أبغض الحلال عند الله الطلاق )






09-09-2011, 10:34 PM
hosiny غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 352978
تاريخ التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 9
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #8  

جزاكم الله الف خير على ردك الوافي و الكافي

10-09-2011, 12:00 AM
elfares_elzahby غير متصل
عضو ماسـي
رقم العضوية: 364431
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 1,440
إعجاب: 123
تلقى 161 إعجاب على 57 مشاركة
تلقى دعوات الى: 17 موضوع
    #9  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hosiny 
جزاكم الله الف خير على ردك الوافي و الكافي
شكرااا لك أختي الفاضله


 


استشاره بخصوص طلاق

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.