أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


09-02-2011, 10:12 AM
ahmed w غير متصل
عضو مشارك
رقم العضوية: 361027
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 29
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #1  

سؤال محيريني الي عنده معلومة يااريت يفيدني


سؤال محيريني عنده معلومة يااريت...
سؤالي هو هل يمكن لشخص عقد قران ع فتاة غصب عنه وبعدها يريد الطلاق منها بدون ان يدخل عليها ولاترغب الطلاق ولايستطيع دفع المؤخر لكثرته,,فهل يجوز شرعا ان يعقد قرانه ع فتاة آخره والاولى ع ذمته بعقد قران ايضا.
ولكم جزيل الشكر اخوتي





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لدي برنامج لا اعرف ما هو من لديه معلومة لكن بالعربي يفيدني عبدH برامج 2 03-11-2011 12:27 AM
أرجو من لديه خبرة أو معلومة عن تصميم الأبعاد أن يفيدني المحقق كونان المتحري خلفيات فوتوشوب - فريمات وزخارف للفوتوشوب GFX 2 01-07-2010 09:35 AM
اللي عنده لينكات سواء رابد شير او ميجا ابلود وعاوز يحولها defacto أرشيف المواضيع المخالفة والمحذوفات 2 12-12-2009 01:15 AM
سؤال الى السيد موما مشرف منتدى الاسطوانه لانه اكيد عنده الحل asdmido المرحلة الثانية : العمليات التجميليه على النسخة 5 09-06-2009 01:16 PM
معلومة للمهتمين(عزرا)معلومة عامة alkarta الطب البشري - العلاج بالأدوية و الأعشاب الطبية 0 22-07-2008 07:24 PM
09-02-2011, 11:58 AM
منى غير متصل
مجهودات طيبة فى الركن العام وركن الصور
رقم العضوية: 312413
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الإقامة: الاسكندريه
المشاركات: 3,172
إعجاب: 1,709
تلقى 416 إعجاب على 76 مشاركة
تلقى دعوات الى: 113 موضوع
    #2  

قال تعالى
(وإذا طلقتم النساء من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة
فنصف مافرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقدة النكاح
وإن تعفوا أقرب للتقوى ولاتنسوا الفضل بينكم)

معنى ذلك أنك إذا اردت تطليقها ولم تدخل بها فلها نصف المبلغ الذى تم تحديده

أما إذا لم تدخل بها
ولكن حدثت الخلوة الشرعية

فلها المال كاملا حتى وإن لم تدخل بها

هذا حقها يا أخي

تقول أنها فى البداية كانت رافضه الزواج
وكنت تعلم بذلك !!
ومع ذلك أكملت إجراءات العقد

وأنت الآن تريد تطليقها
بعد أن حُسبت عليها واحدة
وهى لاتريد أن يصبح أسمها مطلقة

بجد أعذرني
إن كان مافهمته صحيحا فهذا أمر مُحزن جدا


أما حكم الشرع
يتيح لك الزواج بأخرى
لكن لا يجوز لك ترك الأولى معلقة

الله أعلم

أسأل الله يصلح لك أمورك


إن كنت إلى خير تسعى ** وافاك الخير ونجاك
وإلى الفردوس مع النا ** جين بكل هناء وافـاك
يا فرحة قلبك حين ترى ** أحبابك جـذلى إذْ ذاك
والله تعـالـى بالإكـرا *** م وحور الجنة أرضاك
بل تشـكر ربك تحمده *** إذ جعـل الجنـة مأواك
وحمـاك بمنتـه نــارا *** بلظاها تشوي الأفـاك
وأعاذك منها ، وحباك *** فضلا ونعيما يغشـاك
وغراس الجنة تسبيح *** تهليل ، فالزم ذكـراك
واعمل للجنة في دأبٍ *** كي يحلُـو فيها مثواك


نلقاكم بعد رمضان إن شاء الله

09-02-2011, 12:36 PM
ahmed w غير متصل
عضو مشارك
رقم العضوية: 361027
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 29
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #3  

شكرا لاهتمامك اختي منى , آني قصدت أنو أبي فرضها عليه قبل وفاته ولم ادخل بها اطلاقا ولم المسها لعدم رغبتي بها , والان اريد ان اطلقها بعد وفاة والدي ولرغبتي بالزواج بأخرى ولكن الاولى لاترضه الطلاق الابدفع المهر والمهر لااملكه وكثيير جدا, وهيه تعلم اني لست راغب بها من البداية.
فهل يجوز بالاسلام ان اطلب الزواج من الفتاة التي اريدها واعقد عليها واتزوجها رسمياً وأنا لا أزال فقط عاقد ع الاولى(يعني لم اتزوجها ولم اطلقها ) ؟فهي التي مصره ع البقاء معي ع الرغم من معرفتها بعدم رغبتي بها وعدم قدرتي ع دفع المهر,,,
ولك جزيل الشكر

09-02-2011, 12:48 PM
منى غير متصل
مجهودات طيبة فى الركن العام وركن الصور
رقم العضوية: 312413
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الإقامة: الاسكندريه
المشاركات: 3,172
إعجاب: 1,709
تلقى 416 إعجاب على 76 مشاركة
تلقى دعوات الى: 113 موضوع
    #4  

أخي الكريم
لها نصف الأموال المتفق عليها

يكفى أنها ستصبح مطلقة

أخي الكريم
لاتبدأ حياتك الجديدة مع الأنسانة التى تريدها
بعمل غير شرعى
وهو منع الزوجة الأولى من أموالها

يمكن أن تقترض المال من أحد أصدقائك

أسأل الله أن يغنيك من فضله

09-02-2011, 08:29 PM
يسعد صباحك غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 23076
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 21,626
إعجاب: 7,793
تلقى 3,970 إعجاب على 505 مشاركة
تلقى دعوات الى: 482 موضوع
    #5  



جزاك الله خير أختنا الفاضله منى ..

لدي تعقيب يتعلق بردك وكتابتك للآيه الكريمه ..,

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى 
قال تعالى
(وإذا طلقتم النساء من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة
فنصف مافرضتم لهن إلا أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقدة النكاح
وإن تعفوا أقرب للتقوى ولاتنسوا الفضل بينكم)
وإذا طلقتم النساء من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة
فنصف مافرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقدة النكاح
وأن تعفوا أقرب للتقوى ولاتنسوا الفضل بينكم .

هكذا هي بارك الله بك وأثابك على ماقدمتي خير الجزاء


09-02-2011, 09:30 PM
احب الخير غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 2604
تاريخ التسجيل: Nov 2003
المشاركات: 13,494
إعجاب: 8,249
تلقى 416 إعجاب على 87 مشاركة
تلقى دعوات الى: 484 موضوع
    #6  

.. وبعد

اخي الحبيب امور الطلاق ومايتعلق بها

الافضل ان تاخذ فتواك ممن تثق بدينه وعلمه من علماء بلدك وقضاتها الشرعيين

لابد ان يطلع القاضي على التفاصيل الدقيقة في الموضوع

حتى يستطيع ان يفيدك فيما تطلبه

اما الاخوة جزاهم الله خيرا

الفتوى بصفة عامة تنطبق على موضوعك

اما بخصوصية ( بصفة خاصة ) فلا بد من الاستشارة من قاضي البلدة

وان كانت بلدك تحكم القوانين الوضعية (كالنظام الفرنسي للاحوال الشخصية او البريطاني)

فاذهب لاحد العلماء الشرعيين في بلدك وومن تثق بدينه وعلمه ..

هذا والله اعلم واحكم

وفقكم الله لما يحبه ويرضاه ..



09-02-2011, 09:54 PM
منى غير متصل
مجهودات طيبة فى الركن العام وركن الصور
رقم العضوية: 312413
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الإقامة: الاسكندريه
المشاركات: 3,172
إعجاب: 1,709
تلقى 416 إعجاب على 76 مشاركة
تلقى دعوات الى: 113 موضوع
    #7  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسعد صباحك 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسعد صباحك 


وإذا طلقتم النساء من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة
فنصف مافرضتم إلا أن يعفون أو يعفوا الذى بيده عقدة النكاح
وأن تعفوا أقرب للتقوى ولاتنسوا الفضل بينكم .




جزاك الله خيراً أستاذنا الكريم
نعم لم أنتبه وكان لابد علي أن أُراجع الآية قبل كتابتها
وعدم الأعتماد على الحفظ فقط
بارك الله فيك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احب الخير 
.. وبعد

الافضل ان تاخذ فتواك ممن تثق بدينه وعلمه من علماء بلدك وقضاتها الشرعيين

لابد ان يطلع القاضي على التفاصيل الدقيقة في الموضوع

حتى يستطيع ان يفيدك فيما تطلبه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نعم أستاذى الكريم
ليس لي أن أُفتي

فقط تكلمت عندما كان الأمر عام ومعروف
وبعض ما إستفدت من الجامعة
فالفتوى متعلقة بالمطلقة قبل الدخول وأن لها نصف المتفق عليه

الفتوى بصفة عامة تنطبق على موضوعك
اما بخصوصية ( بصفة خاصة ) فلا بد من الاستشارة من قاضي البلدة

هذا صحيح
جزاك الله خيراً
ونفع بك وأثابك الجنان

وعذراً لم أقصد أن أتدخل فيما ليس لي فيه

10-02-2011, 09:45 AM
ahmed w غير متصل
عضو مشارك
رقم العضوية: 361027
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 29
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #8  

شكرا لكم جزيـــل الشكر

12-02-2011, 09:35 AM
ahmed w غير متصل
عضو مشارك
رقم العضوية: 361027
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 29
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #9  

..
أنا لم اقصد ان يعطيني احد فتوى بل شكرا لوجهة نظركم ,, أنا كنت ارغب ان اعرف هل يجوز في الاسلام والشرع الزواج بأخرى عند بقاء عقد القران بالاولى ولم ادخل عليها ولم اطلقها؟؟
ولكم التحية والسلام

 


سؤال محيريني الي عنده معلومة يااريت يفيدني

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.