أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى العام


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


03-06-2004, 05:23 AM
abdolla غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 1692
تاريخ التسجيل: Oct 2003
المشاركات: 110
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #1  

ملوك المملكة تاريخ الأسرة السعودية


ملوك المملكة تاريخ الأسرة السعودية
الحاكم الأول:
سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان بن ابراهيم بن موسى بن ربيعة بن مانع
المريدى من قبيلة المساليخ من عنزه من وائل من بني جديلة ابن أسد بن ربيعة
بن نزار بن معد بن عدنان ؟

وسعود هذا هو الذي تنسب اليه الأسرة الكريمة.
والتاريخ اثبت أنه توفي عام 1137هـ

الحاكم الثاني :
محمد بن سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان:
تولى الحكم بعد وفاة ابيه لأنه كان أكبر انجاله.
توفاه الله عام 1179هـ

الحاكم الثالث :
عبدالعزيز بن محمد بن سعود :
تولى الحكم بعد وفاة ولده الإمام محمد
توفي رحمه الله قتيلاً في الدرعية عام 1218هـ قتله رجل رافضي من أهل
النجف في العراق.

الحاكم الرابع :
سعود بن عبد العزيز بن محمد بن سعود:
لقد بويع بالإمامة قبل مصرع أبيه.
توفي الى رحمة الله في الدرعيه بمرض أصابه في المثانى عام 1229هـ

الحاكم الخامس:
عبدالله بن سعود بن عبدالعزيز بن محمد بن سعود
تولى الأمر بعد وفاه والده سعود
ولم تطل مدة حكمه حيث توالت الحملات المصريه في زحفها الى نجد وبعد
حصار وقتال استمرا سنه استسلم عبدالله عام 1233هـ للقائد ابراهيم باشا
وقيد الى مصر اسيرا ووجه الى اسطنبول فقتل هناك رحمه الله وجعله من
الشهداء

الحاكم السادس:
مشاري بن سعود بن عبد العزيز بن محمد بن سعود
عندما رحل ابراهيم باشا من الدرعية بعد الدمار الذي احدثة
بايعوااهل الدرعيه من نجي منهم أبن معمر في الصباح وانقلبوا عليه وبايعوا
مشاري بن سعود بن عبدالعزيز في العصر.
خرج أبن معمر من الدرعيه إلى سدوس وزين له أهل تلك الناحيه الرجوع إلى
الدرعيه واسترداد الامارة من مشاري بن سعود وعاد بمساعدتهم وهجم على
مشاري بن سعود وإلقي القبض عليه و قيده بالحديد فقتل وتمت الأمارة لأبن معمر

الحاكم السابع :
تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود
عندما تحقق تركي من مقتل أبن عمه مشاري بن سعود هجم على ابن معمر
في الدرعية وألقي القبض عليه وأبنه وقتل أبن معمر وأبنه وستولى على الدرعيه
والرياض
قتل تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود غدرا عام 1249هـ قتله أبن عمه مشاري
طمعاً في الأماره وتم ذلك له .

الحاكم الثامن :
فيصل بن تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود
عندما قتل الأمام تركي كان ابنه فيصل متغيباً في غزوة فلما نعي ابيه اليه عاد إلى
الرياض وهجم على مشاري وقتله وجمع الناس فبايعوا فيصلاً إماماً عليهم
غير أن الدوله العثمانيه ما كانت لتترك فيصلاً هذا وشأنه
احتلت الرياض عام 1253هـ ونصب خالد بن سعود اميراً عليها من قبل المصريين
فدانت لهم
فعاد فيصل الى الخرج وتحصن في بلدة الدلم فزحفت عليهم الجنود واستسلم فيصل
وابناه محمد وعبدالله وأخوه جلوي في عام 1254هـ واعتقل وحمل إلى السويس

الحاكم التاسع:
عبدالله بن ثنيان بن ابراهيم بن ثنيان بن سعود
كان الأمير عبدالله بن ثنيان مقيماً في الرياض وعندما أراد خالد بن سعود أن يذهب
الى القصيم لمقابلة خورشيد باشا
هرب عبدالله من الرياض قاصداً العراق فأقام فيها عدة أسابيع وعاد من العراق إلى
الحائر وجعل يدعوا الناس لاتباعه فبايعه كثير من اهل الحوطه والحريق وغيرهم
علم خالد بوجود ابن ثنيان في الحائر داخله الخوف فدعا الناس الى قتاله فتثاقلو عنه
خرج خالد بأهل الرياض والمنفوحه تاركا فيها وكيله بن دغيثر
حينئذ زحف أبن ثنيان بجنوده فأحتل ضرما ثم هجم على الرياض وقتل بن دغيثر و
من معه
ولما بلغ خالد أن أبن ثنيان دانت له الرياض ونجد و مجمل البلدان
خرج من الاحساء الى الدمام والكويت والقصيم ومكه المكرمه حيث مات فيها

عودة الامام فيصل بن تركي إلى الحكم
خرج من معتقله عام 1259هـ ومعه اولاده و اخوه جلوي
وجاء إلى نجد يصحبه نفر قليل وعند وصوله حائل قام أميرها بمساعدته فالتف حوله
كثير من البوادي وقصد بهم عنيزة التي كان اهلها مقاومين لابن ثنيان والذي كان مرابطاً
في بريدة ومعه جنود كثيرون من اهل الرياض وغيرهم
ولما علمت جنود بن ثنيان بوجود فيصل في عنيزة هربوا وانضموا إلى فيصل
ولما رأى بن ثنيان أن جنودة انقلبوا عليه ترك مدينة بريدة وقصد الرياض وتحصن فيها
فزحف فيصل بجنوده إلى الرياص وبعد حصار استسلم أبن ثنيان بعد اخذ الأمان على نفسه
ومن معه
حينئذ استتب الأمر لفيصل

الحاكم العاشر
عبدالله بن فيصل بن تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود
بعد وفاة الامام فيصل بايع الناس ابنه الاكبر عبدالله ولم يمض عام واحد حتي صار خلف
بينه وبين اخيه سعود


الحاكم الحادي عشر
سعود بن فيصل بن تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود
بعد معارك وحروب بين الآخوين وانصارهم انتصر فيها سعود وستلم زمام الحكم


الحاكم الثاني عشر
عبدالرحمن بن فيصل بن تركي بن عبدالله بن محمد بن سعود
قام بالامر بعد وفاة اخيه سعود بن فيصل ولم تصل اكثر من عام ونصف حيث أن ابناء اخيه
سعود قتلوا مساعدة الأيمن وفر عبد الرحمن بعد هذا الحادث قصد أخاه عبدالله
وعاد الامام عبدالله إلى الحكم بعد السيطره على الامن وحكم الزمام


الحاكم الثالث عشر
محمد بن سعود بن فيصل
وفي سنة 1302هـ ثار أبناء سعود على عبدالله وخلعوة واودعوه السجن وتولى محمد بن سعود
إمارة الرياض
ونتهت حكم ابناء سعود بمطردتهم جميعاً ومقتلهم غدراً رحمهم الله جميعاً وعودت الامام عبد الرحمن
إلى الحكم مرة ثانيه ونتهت حكم عبد الرحمن بوقعة الصريف بالهزيمه وانتصار بن رشيد ومقتل عبدالرحمن


الحاكم الرابع عشر جلالة الملك
عبد العزيز بن عبد الرحمن بن آل فيصل موحد الجزيرة العربية
بعد وقعة الصريف ذهب بن رشيد إلى جهة العراق ونزل الحفر وشرع يفاوض الأتراك في احتلال الكويت

ثم أن عبد العزيز بن عبدالرحمن رأى الفرصة سانحة لاحتلال الرياض عاصمة آبائه واجداده لبعد بن رشيد
عنها
فخرج عبدالعزيز من الكويت ومعه اربعون رجلاً على اربعون مطيه وقصد بهم الاحساء فالتف حوله كثير
من العجمان وآل مرة والسبيع فساربهم إلى نجد فأخذ اموالهم ومواشيهم لأنهم موالين لأبن رشيد
فرجع إلى الاحساء وعزم على الرياض وتم له ذلك واستولى على الجزيزة بالكامل بعد معارك طويله وخطيره

تحويل اسم ملك الحجاز وسلطان نجد إلى اسم ملك المملكة العربية السعودية
رأى العقلأ من النجديين والحجازيين دمج القطران
فأبرقوا لجلالته يعرضون رغبتهم في أن يكون الاسم المملكة العربية السعودية بدلاً من الحجازية النجديه وملحقاتها
فرحب جلالته بهذا وأصدر مرسوماً ملكياً برقم 2716وتاريخ 17/5/1351هـ يقضي بالموافقه على تحويل
الأسم ابتداء من يوم الخميس 21/5/1351هـ

وفاة الملك العظيم والمؤسس الكبير الملك عبد العزيز آل سعود
توفاه الله في صباح يوم الاثنين الموافق 2/3/1373هـ على أثر مرض الزمه الفراش مدة شهر واحد تغمده
الله برحمته واسكنه فسيح جناته


الحاكم الخامس عشر جلالة الملك
سعود بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود
في اليوم الذي توفي فيه جلالة الملك عبد العزيز بويع الملك سعود ملكاً على المملكه وقد يويع من قبل بولاية
العهد في حياة والده
توفي رحمه الله في اليونان في اثينا الموافق 6/12/1388هـ


الحاكم السادس عشر جلالة الملك
فيصل بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود
مبايع الملك فيصل بالحكم
في يوم 27/6/1384هـ اجتمع مجلس الوزراء والشورى برئاسة سمو الامير خالد بن عبد العزيز نائب مجلس الوزراء قرر المجلس خلع الملك سعود ومبايعة الملك فيصل ملكاً شرعياً على المملكه وإماماً للمسلمين
مبايعة الملك سعود
ملوك المملكة تاريخ الأسرة السعودية
من سعود بن عبد العزيز إلى جناب الأخ جلالة الملك فيصل بن عبد العزيز سلمه الله
بعد ملوك المملكة تاريخ الأسرة السعودية
بناء على ما اقرته الأسرة المالكه والعلماء بتنصيبكم ملكاً على البلاد
فإننا نبايعكم على كتاب الله وسنة رسوله ملكاً للبلاد

الرياض 2/9/1384هـ التوقيع : سعود

حادث استشهاد الملك فيصل رحمه الله
في يوم 13/3/1395هـ بينما كان الملك فيصل منهمكاً في عمله الرسمي إذ دخل عليه الأمير عبدالعزيز بن مساعد
بن عبدالعزيز آل سعود متظاهراً بالسلام عليه
إذا به يطلق النار عليه من مسدس كان يخفيه معه حيث توفي من ساعته رحمه الله رحمة راسعه


الحاكم السابع عشر جلالة الملك
خالد بن عبد العزيز بن عبدالرحمن آل سعود
في الساعه الذي توفي فيها الملك فيصل اجتمعت الأسرة المالكه وبايعوا الملك خالد بن عبد العزيز ملك للمملكة
دام حكمه ثلاث سنوات
وتوفي عام 21 شعبان 1402 هـ بعد معاناته من مرض ألم به



الحاكم الثامن عشر خادم الحرمين الشريفين أطال الله عمره
الملك فهد بن عبد العزيز بن عبد الرحمن آل سعود
بعد وفاة جلالة الملك خالد بويع الملك فهد بن عبد العزيز ملك المملكه العربية السعودية
واستبدل جلالة الملك فهد مسمى جلالة الملك بخادم الحرمين الشريفين
وتم تعيين الأمير عبدالله بن عبد العزيز ولي العهد

تمت

المرجع كتاب تاريخ ملوك المملكه للمؤلف سعود بن هذلول الطبعه الثانيه عام 1402 هجري
حصلت عل الكتاب من وزارة الاعلام عام 1409هـ



-
منقول





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
المملكة من الداخل: تاريخ السعودية الحديث AvilmA كتب تاريخية 2 04-02-2015 07:56 AM
مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية سعد الدين شؤون ثقافية واقتصادية 4 08-05-2012 06:12 PM
مدينة الرياض - المملكة العربية السعودية سعد الدين شؤون ثقافية واقتصادية 2 24-10-2010 04:03 PM
لأول مرة في المملكة السعودية تدشين شبكة أخبار المملكة KNN وتغطية على مدار الساعة المستملي شؤون ثقافية واقتصادية 2 09-12-2009 09:22 PM
المملكة العربية السعودية - هدية aziznet خلفيات فوتوشوب - فريمات وزخارف للفوتوشوب GFX 18 30-11-2007 01:18 PM
03-06-2004, 07:07 AM
Atato غير متصل
الوسـام الذهبي
رقم العضوية: 509
تاريخ التسجيل: Jul 2003
المشاركات: 1,555
إعجاب: 323
تلقى 3 إعجاب على مشاركة واحدة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #2  
شكرا للمعلومات.
أتمنى أن تكون صحيحة مئة بالمئة، لأننا تعودنا من الصحف و المجلات و الإذاعات و التلفزيونات أن تطبل و تزمر و تحسن صورة الحكام و الظلام و أولي الأمر. حتى الإنترنت ليست مصدرا موثوقا فكل إنسان يستطيع أن يكتب على هواه.
أكرر شكري لك على الموضوع


03-06-2004, 03:45 PM
abdolla غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 1692
تاريخ التسجيل: Oct 2003
المشاركات: 110
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #3  
هذا ملخص موجز

والمرجع فى آخر المقال

03-06-2004, 04:52 PM
ArabsMan غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 6532
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 2,737
إعجاب: 0
تلقى 12 إعجاب على 9 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #4  
شكرا لك أخي " abdolla " على المعلومات
و أسأل هل بالإمكان إعطاؤنا تفاصيل عن كل فترة حكم؟
و أصل العائلة الحاكمة في بلاد الحرمين الشريفين من أين أتوا و كيف تولوا مناصب الحكم في بلاد الحرمين الشريفين؟
تحياتي للجميع


03-06-2004, 05:38 PM
هضيب غير متصل
الوسـام الذهبي
رقم العضوية: 53
تاريخ التسجيل: Apr 2003
المشاركات: 1,764
إعجاب: 3
تلقى 4 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #5  
اخي عبدالله جزاك الله خير على هالمعلومات القيمة
وياليت مثل ما قال اخوي اربزمان لو تكرمت تواريخ حكم كل ملك - رحمهم الله جميعا - ( من - الى ) اذا أمكن


03-06-2004, 06:19 PM
abdolla غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 1692
تاريخ التسجيل: Oct 2003
المشاركات: 110
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #6  
الأخوة الكرام

للرجوع لتاريخ المملكةالرجاء مراجعة الموقع التالى



http://www.moqatel.com/Mokatel/data/...Study_Home.htm

03-06-2004, 08:01 PM
ayna غير متصل
عضو مميز
رقم العضوية: 3114
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 198
إعجاب: 0
تلقى 4 إعجاب على مشاركة واحدة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #7  
بن مرخان
اسم غريب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


03-06-2004, 08:27 PM
ArabsMan غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 6532
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 2,737
إعجاب: 0
تلقى 12 إعجاب على 9 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #9  
أخي بارود ادخل على الرابط الذي وضعه الأخ " abdolla " جزاه الله خيرا
و صراحة موقع مهم جدا
----
أما الإسم فلا تعليق عندي، لأنني صراحة أحتاج إلى :read:

تحياتي

03-06-2004, 09:24 PM
ayna غير متصل
عضو مميز
رقم العضوية: 3114
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 198
إعجاب: 0
تلقى 4 إعجاب على مشاركة واحدة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #10  
لم اسمع من قبل بوجود اسم عربي مرخان و لا املك لسان العرب او غيرة من القواميس لابحث عن هذا الاسم او معناة
لذا ارجو ممن يملك قاموسا عربيا ان يبحث لنا عنة و عن معناة,و اذا ما وجد سنبحث في معاجم اللغات الاخرى و خصوصا السامية منها,و اعتقد اننا سنجدة.

هذا قصدي اخي بارود و لم اقصد انة مر و خان .و لربما كان كذلك

03-06-2004, 09:30 PM
ayna غير متصل
عضو مميز
رقم العضوية: 3114
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 198
إعجاب: 0
تلقى 4 إعجاب على مشاركة واحدة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #11  
تذكرت اذا اردنا معرفة معنى الاسم نرجعة للاصل المشتق منة
مرخان مشتق من مرخن لا معنى
مرخان مشتق من مرخ لا معنى
مرخان مشتق من مرخا لا معنى
مرخان مشتق من ما انت مشتق يا مرخان,و اي اللغات تحمل في طياتها معنى اسمك,الله و بعض الناس اعلم.

03-06-2004, 09:39 PM
ArabsMan غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 6532
تاريخ التسجيل: Mar 2004
المشاركات: 2,737
إعجاب: 0
تلقى 12 إعجاب على 9 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #12  
يعني أخي " ayna " ممكن يكون هناك خطأ في كتابة الإسم؟؟؟
مرخان ( و الله اسم غريييييييييييييييييييييييييييييييييييييي يب )

و على فكرة إليك

هذا الرابط و تجد به قواميس مختلفة

03-06-2004, 09:45 PM
abdolla غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 1692
تاريخ التسجيل: Oct 2003
المشاركات: 110
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #13  
للعلم الأسم بدوى ومشهور قبليا وخصوصا تصغير الأسم ( مريخان )

03-06-2004, 09:50 PM
ayna غير متصل
عضو مميز
رقم العضوية: 3114
تاريخ التسجيل: Dec 2003
المشاركات: 198
إعجاب: 0
تلقى 4 إعجاب على مشاركة واحدة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #14  
انا اسف يوجد معنى لهذا الاسم
و الشكر للاخ ArabsMan





مرخ
مرَخَه بالدهن يمرُخُه مرخاً و مرَّخه تمريخاً دهنه . و تمرَّخ به : ادّهن . ورجل مَرَخٌ و مِرِّيخ كثير الادّهان . ابن الأَعرابي : المَرْخُ المزاح ، وروي عن عائشة ، رضِي اللهُ عَنها : أَن النبيّ ، كان عندها يوماً وكان متبسطاً فدخل عليه عمر ، فَقَطَّبَ وتَشَزَّن له ، فلما انصرف عاد النبي ، إِلى انبساطه الأَوّل ، قالت : فقلت يا رسول الله كنت متبسطاً فلما جاء عمر انقبضت ، قالت فقال لي : يا عائشة إِن عمر ليس ممن يُمْرَخُ معه أَي يمزح ؛ وروي عن جابر بن عبد الله قال : كانت امرأَة تغني عند عائشة بالدف فلما دخل عمر جعلت الدفّ تحت رجلها ، وأَمرت المرأَة فخرجت ، فلما دخل عمر قال له رسول الله ، هل لك يا ابن الخطاب في ابنة أَخيك فعلت كذا وكذا ؟ فقال عمر : يا عائشة ؛ فقال : دع عنك ابنة أَخيك . فلما خرج عمر قالت عائشة : أَكان اليوم حلالاً فلما دخل عمر كان حراماً ؟ فقال رسول الله ، ليس كل الناس مُرَخّاً عليه ؛ قال الأَزهري : هكذا رواه عثمان مرخّاً بتشديد الخاء ، يمرخ معه ؛ وقيل : هو من مَرَخْتُ الرجل بالدهن إِذا دهنت به ثم دلكته . وأَمْرَخْتُ العجين إِذا أَكثرت ماءه ؛ أَراد ليس ممن يستلان جانبه . و المَرْخُ من شجر النار ، معروف . والمَرْخُ : شجر كثير الوَرْي سريعه . وفي المثل : في كلِّ شَجَرٍ نار ، واسْتَمْجَدَ المَرْخُ والعَفَار ؛ أَي دهنا بكثرة ذلك . واسْتمجَد : استفضل ؛ قال أَبو حنيفة : معناه اقتدح على الهوينا فإِن ذلك مجزئ إِذا كان زنادك مرخاً ؛ وقيل : العفار الزند ، وهو الأَعلى ، والمرخ : الزندة ، وهو الأَسفل ؛ قال الشاعر :

إِذا المَرْخُ لم يُورِ تحتَ العَفَارِ
</B>




وضُنَّ بقدْر فلم تُعْقبِ

وقال أَعرابي : شجر مرِّيخ و مَرِخ وقطِف ، وهو الرقيق اللين . وقالوا : أَرْخِ يَدَيْكَ واسْتَرْخْ إِنَّ الزنادَ من مَرْخْ ؛ يقال ذلك للرجل الكريم الذي لا يحتاج أَن تكرّه أَو تلجّ عليه ؛ فسره ابن الأَعرابي بذلك ؛ وقال أَبو حنيفة ؛ المَرْخ من العضاه وهو ينفرش ويطول في السماء حتى يستظلّ فيه ؛ وليس له ورق ولا شوك ، وعيدانه سلِبة قضبان دقاق ، وينبت في شعب وفي خَشب ، ومنه يكون الزناد الذي يقتدح به ، واحدته مرخة ؛ وقول أَبي جندب :

فلا تَحْسِبَنْ جاري لَدَى ظلّ مَرْخَةٍ
</B>




ولا تَحْسِبَنْه نَقْعَ قاعٍ بقَرْقَرِ

خص المرخة لأَنها قليلَة الورق سخيفة الظل . وفي النوادر : عود مِتِّيخٌ ومِرِّيخٌ طويل ليِّن ؛ و المِرِّيخ السهم الذي يغالى به ؛ والمرِّيخ : سهم طويل له أَربع قذذ يقتدر به الغِلاء ؛ قال الشماخ :

أَرِقْتُ له في القَوْم ، والصُّبْحُ ساطع
</B>




كما سَطَعَ المرِّيخُ شَمَّرَه الغَالي

قال ابن برّي : وصف رفيقاً معه في السفر غلبه النعاس فأَذن له في النوم ، ومعنى شمَّره أَي أَرسَلَه ، والغالي الذي يغلو به أَي ينظر كَمْ مَدَى ذهابه ؛ وقال الراجز : أَي على قوس شريانة ؛ وقال أَبو حنيفة ، عن أَبي زياد : المِرِّيخ سهم يضعه آل الخفة وأَكثر ما يُغلُون به لإِجراء الخيل إِذا استبقوا ؛ وقول عمرو ذي الكلب : إِنما يريد ذئباً فكنى عنه بالمرِّيخ المحدّد ، مثله به في سرعته ومضائه ؛ أَلا تراه يقول بعد هذا : اجتال : اختار ، فدل ذلك على أَنه يريد الذئب لأَنَّ السهم لا يختار . والمرِّيخ : الرجل الأَحمق ، عن بعض الأَعراب . أَبو خيرة : المرِّيخ والمرِّيجُ ، بالخاء والجيم جميعاً ، القَرْن ويجمعان أَمْرِخَةً وأَمْرُجة ؛ وقال أَبو تراب : سأَلت أَبا سعيد عن المريخ والمريج فلم يعرفهما ، وعرف غيره المرّيخ والمرّيج : كوكب من الخُنَّس في السماءِ الخامسة وهو بَهرام ؛ قال قال ابن الأَعرابي : ما كان من أَسماء الدراري فيه أَلف ولام ، وقد يجيء بغير أَلف ولام ، كقولك مرِّيخ في المرِّيخ ، إِلا أَنك تنوي فيه الأَلف واللام . و أَمْرَخَ العجينَ إِمْراخاً أَكثَرَ ماءَه حتى رق . و مَرِخ العَرْفَجُ مَرَخاً فهو مَرِخٌ طاب ورقَّ وطالت عيدانه . و المَرِخ العَرْفج الذي تظنه يابساً فإِذا كسرته وجدت جوفه رطباً . و المُرْخَة لغة في الرُّمْخَةِ ، وهي البَلَحة . والمرِّيخُ : المرْدَاسَنْجُ . وذو المَمْرُوخِ موضع . وفي الحديث ذكر ذي مُراخٍ هو بضم الميم ، موضع قريب من مزدلفة ؛ وقيل : هو جبل بمكة ، ويقال بالحاء المهملة . و مارخَة اسم امرأَة . وفي أَمثالهم : هذا خِباءُ مارخَةَ . قال : مارخة اسم امرأَة كانت تتفخر ثم عثر عليها وهي تنبش قبراً .

03-06-2004, 11:07 PM
فهد الأحمد غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 603
تاريخ التسجيل: Jul 2003
المشاركات: 922
إعجاب: 6
تلقى 52 إعجاب على 11 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #15  
الأخ عبدالله
نشكركم على هذه المعلومات
ولكن عندي استفسار وهو تاريخ وفاة الملك خالد
والذي أعرفه وعايشته هو أنه توفي في عام 1402هجرية ، 1982 ميلادية بالطائف بعد سنوات من المرض وتمت الصلاة عليه في المسجد الحرام
والله تعالى أعلم


 


ملوك المملكة تاريخ الأسرة السعودية

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.