أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى العام


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


25-11-2010, 09:44 PM
يسعد صباحك غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 23076
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 21,626
إعجاب: 7,793
تلقى 3,970 إعجاب على 505 مشاركة
تلقى دعوات الى: 482 موضوع
    #1  

دواء العشق: نصائح لكل عاشق


دواء العشق: نصائح عاشق

أسعد الله أوقــــــاتكم أحبتي في الله بكل خير ..,

-------

بدون مقدمات سأدخل في الموضوع مباشرةً ..


دواء العشق

ودواء هذا الداء القتال :

أن يعرف أن ما ابتلي به من هذا الداء المضاد للتوحيد ،
إنما هو من جهله وغفلة قلبه عن الله تعالى ،
فعليه أن يعرف توحيد ربه وسنته أولا ،
ثم يأتي من العبادات الظاهرة والباطنة بما يشغل قلبه عن دوام الفكرة فيه ،
ويكثر اللجأ والتضرع إلى الله سبحانه في صرف ذلك عنه ،
وأن يراجع بقلبه إليه ، وليس له دواء أنفع من الإخلاص لله ،
وهو الدواء الذي ذكره الله في كتابه حيث قال :
كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين [ سورة يوسف : 24 ] .

وأخبر سبحانه أنه صرف عنه السوء من العشق والفحشاء من الفعل بإخلاصه ،

فإن القلب إذا أخلص وأخلص عمله لله لم يتمكن منه عشق الصور
فإنه إنما يتمكن من قلب فارغ ، كما قال :

أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى فصادف قلبا خاليا فتمكنا

وليعلم العاقل أن العقل والشرع يوجبان تحصيل المصالح وتكميلها ،
وإعدام المفاسد وتقليلها ، فإذا عرض للعاقل أمر يرى فيه مصلحة ومفسدة ،
وجب عليه أمران :
أمر علمي ، وأمر عملي ،
فالعلمي : معرفة الراجح من طرفي المصلحة والمفسدة ،
فإذا تبين له الرجحان وجب عليه إيثار الأصلح له .

[ ص: 213 ]

أضرار العشق

ومن المعلوم أنه ليس في عشق الصور مصلحة دينية ولا دنيوية ،

بل مفسدته الدينية والدنيوية أضعاف أضعاف ما يقدر فيه من المصلحة ،

وذلك من وجوه :

أحدها : الاشتغال بحب المخلوق وذكره عن حب الرب تعالى وذكره ،


فلا يجتمع في القلب هذا وهذا إلا ويقهر أحدهما الآخر ، ويكون السلطان والغلبة له .

الثاني : عذاب قلبه به ، فإن من أحب شيئا غير الله عذب به ولا بد ، كما قيل :

فما في الأرض أشقى من محب وإن وجد الهوى حلو المذاق
تراه باكيا في كل حين مخافة فرقة أو لاشتياق
فيبكي إن نأوا شوقا إليهم ويبكي إن دنوا خوف الفراق
فتسخن عينه عند الفراق وتسخن عينه عند التلاقي



والعشق وإن استلذ به صاحبه ، فهو أعظم من عذاب القلب .

الثالث : أن قلبه أسير قبضة غيره يسومه الهوان ،


ولكن لسكرته لا يشعر بمصابه ،

فقلبه كعصفورة في كف طفل يسومها حياض الردى ،

والطفل يلهو ويلعب ، كما قال بعض هؤلاء :


ملكت فؤادي بالقطيعة والجفا وأنت خلي البال تلهو وتلعب



فعيش العاشق عيش الأسير الموثق ، وعيش الخلي عيش المسيب المطلق .



طليق برأي العين وهو أسير عليل على قطب الهلاك يدور
وميت يرى في صورة الحي غاديا وليس له حتى النشور نشور
أخو غمرات ضاع فيهن قلبه فليس له حتى الممات حضور



الرابع : أنه يشتغل به عن مصالح دينه ودنياه ،

فليس شيء أضيع لمصالح الدين والدنيا من عشق الصور ،

أما مصالح الدين فإنها منوطة بلم شعث القلب وإقباله على الله ،

وعشق الصور أعظم شيء تشعيثا وتشتيتا له .

وأما مصالح الدنيا فهي تابعة في الحقيقة لمصالح الدين ،


فمن انفرطت عليه مصالح دينه وضاعت عليه ، فمصالح دنياه أضيع وأضيع .

الخامس : أن آفات الدنيا والآخرة أسرع إلى عشاق الصور من النار في يابس الحطب ،

وسبب ذلك : أن القلب كلما قرب من العشق
وقوي اتصاله به بعد من الله ، فأبعد [ ص: 214 ] القلوب من الله قلوب عشاق الصور ،
وإذا بعد القلب من الله طرقته الآفات ،
وتولاه الشيطان من كل ناحية ،
واستولى عليه لم يدع أذى يمكنه إيصاله إليه إلا أوصله ،
فما الظن بقلب تمكن منه عدوه وأحرص الخلق على غيه وفساده ،
وبعد منه وليه ، ومن لا سعادة له ولا فرح ولا سرور إلا بقربه وولايته ؟

السادس : أنه إذا تمكن من القلب واستحكم وقوي سلطانه ،

أفسد الذهن ، وأحدث الوسواس ،
وربما ألحق صاحبه بالمجانين الذين فسدت عقولهم فلا ينتفعون بها .

وأخبار العشاق في ذلك موجودة في مواضعها ، بل بعضها مشاهد بالعيان ،

وأشرف ما في الإنسان عقله ، وبه يتميز عن سائر الحيوانات ،
فإذا عدم عقله التحق بالحيوان البهيم ،
بل ربما كان حال الحيوان أصلح من حاله ،
وهل أذهب عقل مجنون ليلى وأضرابه إلا ذلك ؟
وربما زاد جنونه على جنون غيره كما قيل :

قالوا جننت بمن تهوى فقلت لهم العشق أعظم مما بالمجانين
العشق لا يستفيق الدهر صاحبه وإنما يصرع المجنون في الحين



السابع : أنه ربما أفسد الحواس أو بعضها ،
إما إفسادا معنويا أو صوريا ، أما الفساد المعنوي فهو تابع لفساد القلب ،
فإن القلب إذا فسد فسدت العين والأذن واللسان ،
فيرى القبيح حسنا منه ومن معشوقه
كما في المسند مرفوعا : حبك الشيء يعمي ويصم
فهو يعمي عين القلب عن رؤية مساوئ المحبوب وعيوبه ،
فلا ترى العين ذلك ، ويصم أذنه عن الإصغاء إلى العدل فيه ،
فلا تسمع الأذن ذلك ، والرغبات تستر العيوب ،
فالراغب في الشيء لا يرى عيوبه ،
حتى إذ زالت رغبته فيه أبصر عيوبه ، فشدة الرغبة غشاوة على العين ،
تمنع من رؤية الشيء على ما هو به ، كما قيل :

هويتك إذ عيني عليها غشاوة فلما انجلت قطعت نفسي ألومها


والداخل في الشيء لا يرى عيوبه ،
والخارج منه الذي لم يدخل فيه لا يرى عيوبه ،
ولا يرى عيوبه إلا من دخل فيه ، ثم خرج منه ،
ولهذا كان الصحابة الذين دخلوا في الإسلام بعد الكفر
خيرا من الذين ولدوا في الإسلام .

قال
عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - إنما تنتقض عرى الإسلام عروة عروة ،
إذا ولد في الإسلام من لا يعرف الجاهلية .

وأما فساد الحواس ظاهرا ، فإنه يمرض البدن وينهكه ،

وربما أدى إلى تلفه ، كما هو المعروف في أخبار من قتلهم العشق .

[ ص: 215 ] وقد رفع إلى
ابن عباس وهو بعرفة شاب قد انتحل حتى عاد جلدا على عظم ،
فقال : ما شأن هذا ؟ قالوا : به العشق ،
فجعل ابن عباس يستعيذ بالله من العشق عامة يومه .

الثامن : أن العشق كما تقدم هو الإفراط في المحبة ،


بحيث يستولي المعشوق على قلب العاشق ،
حتى لا يخلو من تخيله وذكره والفكر فيه ، بحيث لا يغيب عن خاطره وذهنه ،
فعند ذلك تشتغل النفس عن استخدام القوة الحيوانية والنفسانية فتتعطل تلك القوة ،
فيحدث بتعطيلها من الآفات على البدن والروح ما يعز دواؤه ويتعذر ،
فتتغير أفعاله وصفاته ومقاصده ،
ويختل جميع ذلك ، فتعجز البشر عن صلاحه ، كما قيل :

الحب أول ما يكون لجاجة يأتي بها وتسوقه الأقدار
حتى إذا خاض الفتى لجج الهوى جاءت أمور لا تطاق كبار



والعشق مباديه سهلة حلوة ، وأوسطه هم وشغل قلب وسقم ،
وآخره عطب وقتل ، إن لم تتداركه عناية من الله تعالى ، كما قيل :

وعش خاليا فالحب أوله عنا وأوسطه سقم وآخره قتل



وقال آخر :



تولع بالعشق حتى عشق فلما استقل به لم يطق
رأى لجة ظنها موجة فلما تمكن منها غرق



والذنب له ، فهو الجاني على نفسه ،

وقد قعد تحت المثل السائر : " يداك أوكتا ، وفوك نفخ " .

-------


من كتاب :
الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
لإبن القيم الجوزيه رحمه الله

وفقكم الله ورعـــــاكم





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هل ينام الحُب ليلا ؟ أم ينام الليل حباً ؟ Eng-Ahmed Alofairi صور - طرائف - الغاز - مسابقات - تسالي - مرح - نكت - فوازير 11 09-01-2016 11:47 AM
نصائح النهدى للعنايه الصحيه لـ بنات حواء تائبه اعلانات لمواقع الانترنت 0 30-09-2012 09:14 AM
لماذا خلقت حواء وآدم نائم ؟؟؟ .. الضلع الذي خُلقت منه حواء أعوج !!!! .. منقول للمناقشة Alkkking المنتدى العام 11 21-11-2010 02:40 AM
أروع نغمة جوال عاشق الاحزان للمنشد حمود الخضر للاسف فيها موسيقى شادي فلسطين أرشيف المواضيع المخالفة والمحذوفات 2 05-10-2009 12:13 AM
مسجات العشق و الغراlم دلع جوال من تحب ادخل و لن تندم Mido Crazy برامج والعاب النوكيا سيمبيان Nokia Symbian 2 07-03-2008 03:53 PM
25-11-2010, 10:29 PM
الجازية غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 140028
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: العالم العربي
المشاركات: 5,800
إعجاب: 1,430
تلقى 2,461 إعجاب على 435 مشاركة
تلقى دعوات الى: 137 موضوع
    #2  

اللهم إنا نسالك حبك وحب من أحبك وحب عمل يقربنا لحبك

جزاك الله خير الجزاء واثابك الفردوس الأعلى


"أَمشي على هَدْيِ البصيرة، رُبّما
أُعطي الحكايةَ سيرةً شخصيَّةً. فالمفرداتُ
تسُوسُني وأسُوسُها. أنا شكلها
وهي التجلِّي الحُرُّ. لكنْ قيل ما سأقول.
يسبقني غدٌ ماضٍ.

تُنسَى، كأنِّكَ لم تكن
خبراً، ولا أَثراً... وتُنْسى"

25-11-2010, 11:05 PM
منى غير متصل
مجهودات طيبة فى الركن العام وركن الصور
رقم العضوية: 312413
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الإقامة: الاسكندريه
المشاركات: 3,172
إعجاب: 1,709
تلقى 416 إعجاب على 76 مشاركة
تلقى دعوات الى: 113 موضوع
    #3  

ومن دواء العشق
البعد عن مايقرب ويزيد هذا الحب فى القلب

مثل سماع الأغاني
مشاهدة الأفلام (بها قصص حب)
والنظرة المحرمة
أطلاق العقل فى التفكير فى أمور خيالية

وكل هذا بالطبع يفسد القلب
قال ابن القيم

التعلق بالله
من أعظم مفسدات القلب على الأطلاق ، فليس عليه أضر من ذلك
ولا أقطع من مصالحه وسعادته منه،
فأنه إن تعلق بغير الله ، ولاه الله إلم ماتعلق به وخذله
فأعظم الناس خذلاناً من تعلق بغير الله


جزاك الله خيراً أخي الكريم
الموضوع غاية فى الأهمية
ويحتااااااااج أكثر من وقفة


إن كنت إلى خير تسعى ** وافاك الخير ونجاك
وإلى الفردوس مع النا ** جين بكل هناء وافـاك
يا فرحة قلبك حين ترى ** أحبابك جـذلى إذْ ذاك
والله تعـالـى بالإكـرا *** م وحور الجنة أرضاك
بل تشـكر ربك تحمده *** إذ جعـل الجنـة مأواك
وحمـاك بمنتـه نــارا *** بلظاها تشوي الأفـاك
وأعاذك منها ، وحباك *** فضلا ونعيما يغشـاك
وغراس الجنة تسبيح *** تهليل ، فالزم ذكـراك
واعمل للجنة في دأبٍ *** كي يحلُـو فيها مثواك


نلقاكم بعد رمضان إن شاء الله

25-11-2010, 11:14 PM
جهاد ع غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 325026
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الإقامة: الاردن
المشاركات: 13,401
إعجاب: 1,304
تلقى 767 إعجاب على 287 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1248 موضوع
    #4  

جزاك الله خيرا اخي الكريم

العشق بلاء ورأيت العاشقين لا ينفع معهم لا طب ولا دواء ولا نصح


اللهم عافنا واعف عنا يا كريم


26-11-2010, 02:11 AM
Abdulrhman غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 68447
تاريخ التسجيل: Mar 2007
الإقامة: الـمـديـنـة المنورة
المشاركات: 3,618
إعجاب: 2,161
تلقى 1,201 إعجاب على 173 مشاركة
تلقى دعوات الى: 473 موضوع
    #5  

بارك الله فيك بورائد ويجزاك ربي كل خير
فعلا العشق مرض ولكل مرض دواء ودواء مثلما اخبرت
الله يعطيك الف عافيه


26-11-2010, 03:41 AM
المطبعجى غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 205092
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الإقامة: مصر
المشاركات: 6,238
إعجاب: 2,257
تلقى 2,254 إعجاب على 350 مشاركة
تلقى دعوات الى: 148 موضوع
    #6  

بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء

لي سؤال

هل يجوز قول كلمة العشق الإلهي ؟
أو كلمة عاشق أوعاشقة لله

خالص تحياتي


26-11-2010, 01:13 PM
يسعد صباحك غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 23076
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 21,626
إعجاب: 7,793
تلقى 3,970 إعجاب على 505 مشاركة
تلقى دعوات الى: 482 موضوع
    #7  




جزاكم الله خير وبارك الله بكم
أختي الفاضلة منى أشكرك على تلك الإضافة الرائعه
جزاك الله خير وبارك الله بك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المطبعجى 
بارك الله فيك وجزاك خير الجزاء


لي سؤال

هل يجوز قول كلمة العشق الإلهي ؟
أو كلمة عاشق أوعاشقة لله


خالص تحياتي



هلا وغلا بأخي الحبيب ..

أحسنت .. سؤال مهم بارك الله بك وجزاك الله خير

تفضل أخي الحبيب



http://www.saaid.net/Doat/Zugail/337.htm


وفقكم الله ورعاكم

26-11-2010, 02:19 PM
Eng_Ahmed غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 336251
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الإقامة: مصر
المشاركات: 1,833
إعجاب: 836
تلقى 601 إعجاب على 197 مشاركة
تلقى دعوات الى: 372 موضوع
    #9  

جزاك الله خير اخي موضوع رائع وذو اهميه مشكور



تفكرتُ في حشري ويوم قيامتي*** فريدا وحيدا بعد عزٍ ومنْعةٍ
تفكرت في طول الحساب وعرْضه ***ولكن رجائي فيك ربي وخالقي
وإصباح خدي في المقابر ثاويا ***رهينا بجُرمي والتراب وساديا
وذُل مقامي حين أُعطى كتابيا ***بأنك تعفو يا إلهي خطائيا

لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين
صلاحُ أمرك للأخلاق مرْجعُه *** فقوم النفس بالأخلاق تسْتقم

27-11-2010, 01:17 AM
ommarime غير متصل
مجهودات عظيمة فى الركن العام والصور
رقم العضوية: 320630
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 5,212
إعجاب: 997
تلقى 2,463 إعجاب على 543 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #10  

بارك الله لك موضوع اكثر من رائع


27-11-2010, 04:27 AM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 2,398
إعجاب: 452
تلقى 32 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #12  

بارك الله فيك أخي الحبيب أبو رائد و جزاك الله خيراً و نفع بك

====
أظن المشاركة التالية بحاجة إلى تعديل
فيبدو أن هناك كلمة سقطت سهواً
و هي الكلمة باللون الأحمر
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى 
قال ابن القيم

التعلق بغير الله
من أعظم مفسدات القلب على الأطلاق ، فليس عليه أضر من ذلك
ولا أقطع من مصالحه وسعادته منه،
فأنه إن تعلق بغير الله ، ولاه الله إلم ماتعلق به وخذله
فأعظم الناس خذلاناً من تعلق بغير الله



28-11-2010, 03:25 AM
ابو عمير غير متصل
داعية إلى الله
رقم العضوية: 62164
تاريخ التسجيل: Jan 2007
المشاركات: 1,568
إعجاب: 211
تلقى 993 إعجاب على 359 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #13  

من كتاب : الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي
لإبن القيم الجوزيه رحمه الله
جزاكـ الله خيرا اخي وباركـ فيكـ ونفع بكـ ....................... امين

وهذا الكتاب عبارة عن سوال واحد عن العشق ومضاره وهو من اروع الكتب وانفسها التي قرائتها ...
شكرا لك


‏امتحان الإيمان أن يتمكّن الإنسان من حرام يشتهيه فيتركه لله،
قال الله (أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم).
قناة طريق التوحيد و السنة علي تيليجرام :
http://telegram.me/aboomir2

 


دواء العشق: نصائح لكل عاشق

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.