أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


09-09-2010, 10:31 AM
علي سهيلي غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 80318
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 48
إعجاب: 0
تلقى 6 إعجاب على 2 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #16  

10:31 AM

بسم الله الرحمن الرحيم
لم يثبت في القرون الاولى ان صلى احدهم بنصف رغم اختلاف الفقهاء اما في العصر الحديث فيبدو انه سبق.حيث سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى في درسه يوم الأحد 22 / 5 / 1419هـ عن إمام صلى بالجماعة وقسم آية الدين على الركعتين ؟.

فقال رحمه الله :

( هذا سؤال أول مرّة يمر عليّ (ثم تبسم رحمه الله ) وقال : الصلاة صحيحة ، والأولى عدم الفصل ، أما الجواز فالله أعلم ) انتهى بحروفه .





09-09-2010, 03:47 PM
mabrouksaber غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 57028
تاريخ التسجيل: Oct 2006
المشاركات: 139
إعجاب: 0
تلقى 10 إعجاب على 4 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #17  

بصراحة أخي حاولت أفهم سؤالك فلم افهمه،مرة تقول هل وقع هذا في القرن الأول، ومرة تقول قصة مقتل عمر بن الخطاب، بصراحة ما زلت لم أفهم، يا ليتك توضح قصدك وماذا تريد تعرف بالظبط؟

هل تريد تعرف بأن الجيل الأول من الصحابة ثم التابعين قد قرؤوا مثل هذا الإمام أو لم يفعلوا مثله ، وحسب بحثك أنت في القراءات العشر، لأنك لم تجد هذا، أخي الفاضل سؤالك هذا لا تبحث على جوابه في القراءات العشر، الجواب تجده في كتب السيرة والفقه.
وبما أن الجيل الإول لم يفعل هذا الشيء والجيل الأول قد أخذ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وبالتالي يعتبر هذا الإمام قد ابتدع شيئا جديدا، وبالتالي كل محدثة بدعة وكل بدعة في النار، وأفعال هذا الإمام أفعال ضلالة وبالتالي لا تجوز الصلاة وراءه وهلم جر................وربما تخرجه من المسجد.

أخي العزيز زادك الله حرصا على دينه، وهذا يدل على انك تريد تنقيه الدين من كل البدع فجزاك الله خيرا.
أخي:
أي مشكلة وأي غلط ( نحن نحسبه غلط) لا تداوى هكذا، ابتعد أولا عن الاتهام،
سأحكي لك حادثة صغيرة وقعت معي:
وجه جديد من المصلين أراه دائما وفي يوم كنا نصلي جنب بعض. لاحظت عند سجوده بأنه يمسك يده اليسرى ويضعها جنب يده اليمنى بحيث يكون على المرفق ويده اليمنى يسجد عليها السجود الصحيح، استغربت، ورأيت ذلك مرارا، هل أحكي معه، هل ـقول له بأنه ابتدع شيئا في الدين، هل اتهمه في دينه، وهل وهل وهل، كل هذه الهلات دارت في رأسي ولكن من طبعي التريث جدا جدا جدا، مستعملا قاعدة 10\90
وفي يوم كان الأخ يتوضأ وإذا بي أرى يدا واحدة فقط، واليد الأخرى من البلاستيك، أقصد اليد اليسرى من البلاستيك، وطبعا عند سجودة لازم يمسكها باليد اليمنى ويسويها لكي يقدر يسجد.
تصور يا أخي لو سألته أو اتهمته أو أو أو..
المهم علاج أي مشكلة لا تكن بتلك الاتهامت: جهل، بدع، ضال، مضل، الخ.....
لذلك هل كل ما فعله ولم يفعله الجيل الأول مطالبون نحن بفعله أو عدمه؟

الموضوع كبير جدا أخي وما عليك أن تجلس للعلماء الأفاضل لتسمع إليهم، بشرط: عندما تجلس لعالم وتسمع له لا يكن حاجز بينك وبينه، يعني لا تجلس عنده وأنت متشكك في علمه بلغة أوضح لا تصطاد وراء كل كلمة يقولها، واقرا كثيرا، وستعرف.
ذكر أحد أحد الإخوة أن الإمام يجب عليه أن يكون أقرؤكم أي أحفظكم لكتاب الله، وهذا حديث صحيح لا غبار عليه.
سؤال: ما رأيك في إنسان يحفظ كل القرآن ولا يفقه الصلاة؟ يعني لا يعرف هل الركوع ركن من أركان الصلاة أم لا، أو الفاتحة لا يعرف حكمها، أو ترتيل القران لا يعرف حكمه، وهذا ليس افتراضا، ولكنه حقيقة يا اخوة، وهؤلاء أعرفهم شخصيا،
فمن نقدم الآن: الأفقه، أم الأحفظ؟
وأنتم تعرفون بأن الصلاة تكفي بسورة الفاتحة وسورة الاخلاص.
لذلك يا اخوة التعامل مع الأحاديث والأحداث ليس هكذا، يعني ليس كل من قرأ حديثا وفهمه بطريقته هو يتهم به غيره، رجاء أخوتي الأعزاء، تعلموا واسألوا أهل العلم، ومثل هذه الأسئلة يا اخوة يجب أن يجيب عليها من يعرف وأقل شيء يكون طالب علم، أما النقل من الانترنت ونقل ما قاله ذلك العالم ليس بالضرورة صحيح، ممكن يفتي العالم بفتوى تخصك أنت، لكنها لا تخصني أنا حتى لو كانت نفس المشكلة.
وجزاكم الله خيرا و
وكل عام وانت بخير


09-09-2010, 07:56 PM
albaiani غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 322991
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 28
إعجاب: 1
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #18  




(بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ




أكرر الشكر للجميع

أعتقد أن الجواب الشافي موجود في مشاركة الأخ / علي سهيلي !!!
جزاك الله خيراً


حيث سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه اللهتعالى في درسه يوم الأحد 22 / 5 / 1419هـ عن إمام صلى بالجماعة وقسم آية الدين علىالركعتين ؟.


فقال رحمه الله :



هذا سؤال أول مرّةيمر عليّ ( ثم تبسم رحمه الله ) وقال :




الصلاة صحيحة ، والأولى عدم الفصل ، أماالجواز فالله أعلم


انتهى بحروفه .


أما تعليق الأخ / مبروك صابر mabrouksaber فهو يخرج تماماً عن حقيقة السؤال والهدف من الموضوع !!!

للتوضيح فبقية قصتي بعد صلاة العشاء هي كما يلي .
بحضور إمام الجمعة بالمسجد وهو ماجستير في الفقه !!!! وابن الامام ، وهو حافظ لكتاب الله ، ثم بحضور نفس الإمام الذي صلى بنا ( الإمام الراتب المعين من الأوقاف ) سألت نفس السؤال :
هل حصل أن حضر أحدكم صلاة وراء إمام قرأ نصف آية ؟؟؟؟؟
للاختصار
اتضح لي أن حامل الماجستير ، والحافظ ، لا يعرفون معنى الآية ، ومعنى مصطلحات الوقف ولهذا تركت الأمر جانباً
ولكن الجميع أجابوا :
لا لم يسبق لنا ذلك !!!

لم أتهم الإمام بالتقصير ، ولا زلت أصلي وراءه ، ولم أتهم حامل الماجستير بالجهل ، ولم أتهم ابن الامام حافظ لكتاب الله أنه لا يعرف معنى الآية والوقوف والابتداء هذا كله لم يحصل

انتهى اللقاء بـــ :
إذن بارك الله بكم و ؟؟؟؟

من النشر في القراءات العشر :
عن ابن أبي الهذيل قال :
إذا قرأ أحدكم الآية فلا يقطعها حتى يتمها فيركع .

بمراجعة معنى الآية ، وأن الآيات ( رغم اختلاف القراءات ) قد يحصل اختلاف طفيف بها ، يتأكد أن قراءة نصف ، أو بضع آية ، بدعة لا أساس لها ، وإن صحت الصلاة بذلك ( حسب رأي المتأخرين !!!! ) فلا يجب القبول بهذه البدعة لمن يفعلها لأنه لا يوجد مبرر لها


لا يوجد ما يبرر قراءة جزء من آية من قبل الإمام


ما فعله الجيل الأول في أمور الدين نحن مجبرون على فعله تماماً بقدر ما نستطيع ولا مبرر لإيجاد أعذار واهية

الجيل الأول :
الأحفظ هو الأفقه

ولكن مع الأسف بدأ الناس يجدون الحفظ بدون فهم أسهل من الحفظ والتفقه بالقراءان

اختصرت وإلا فإن الموضوع يقودنا إلى أمور كثيرة تتعلق بالقرءان الكريم وفقه الصلاة كما صحت عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكما صحت عن الجيل الأول

وللأمانة هذه أول مرة يحصل أن صليت وراء إمام يقرأ نصف آية !!!!!

وكل عام وأنتم بخير


11-09-2010, 10:04 AM
أسامة يوسف غير متصل
عضو ذهبي
رقم العضوية: 240905
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 813
إعجاب: 229
تلقى 75 إعجاب على 15 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #19  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mabrouksaber 
ذكر أحد أحد الإخوة أن الإمام يجب عليه أن يكون أقرؤكم أي أحفظكم لكتاب الله، وهذا حديث صحيح لا غبار عليه.
سؤال: ما رأيك في إنسان يحفظ كل القرآن ولا يفقه الصلاة؟ يعني لا يعرف هل الركوع ركن من أركان الصلاة أم لا، أو الفاتحة لا يعرف حكمها، أو ترتيل القران لا يعرف حكمه، وهذا ليس افتراضا، ولكنه حقيقة يا اخوة، وهؤلاء أعرفهم شخصيا،
فمن نقدم الآن: الأفقه، أم الأحفظ؟
يقول رسول الله صلى الله عليه و سلم "أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء و ان كان محقا"
كنت قد نويت أن أترك الجدال في هذا الموضوع و لكن حيث أن سؤال الأخ مبروك موجه الي فأقول له أن من العلم ماهو فرض عين و ما هو فرض كفاية و فقه الصلاة هو فرض عين ينبغي على كل مسلم تعلمه , و الصلاة هي ما يتوقف عليه قبول سائر الأعمال فان لم يحسنها المرء فهو على خطر عظيم , و هذا الفرض و ان كان في حق كل مسلم فهو في الإمام اّكد .
هذا من ناحية و من ناحية أخرى فالشرط الثاني للإمامة هو "فان كنتم في القراءة سواء فأفقهكم في الدين" أي أن التفقه في الدين - و ليس الصلاة فقط - هو ثاني شرط بعد الحفظ في التفاضل للإمامة.
اللهم فقهنا في ديننا


 


سؤال مستعجل حول أحكام التلاوة - الابتداء بأول الآية في الصلاة

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.