استغفر الله العظيم
 
 

العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي
 

Advertisement

 
03-06-2010, 10:41 PM
Damas متصل
مجموعة الإدارة
رقم العضوية: 3
تاريخ التسجيل: Mar 2003
المشاركات: 20,651
دُعي الى: 1277 موضوع
    #1  
المنتدى الاسلامي

سؤال بخصوص اضحية العيد و العقيقة و النذر


بخصوص اضحية العيد العقيقة

لا تخافون هذا الي اقصده او اي واحد من يشبهه بخصوص اضحية العيد العقيقة

بخصوص اضحية العيد العقيقة


اردت ان اسئل اهل الخبرة والعلم

ماهي النسبة المفروض ان يوزعها الشخص للفقراء من الذبيحة وما يحق له ولاهله منها ؟

1- اضحية العيد
2- العقيقة
3- الندر / اعتقد يجب توزيعها بالكامل صح ؟


وما هو عمر الاضحية الواجب توفره والشروط
وهل يتطلب ايضا عمر للعقيقة وشروط مطلوب توفرها؟

وممتن لكم على اي تفاصيل

والي ما راح يجاوب ما راح اعزمه عاللحم المشوي هاليومين بخصوص اضحية العيد العقيقة






المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كلمة حول النذر...؟! محب الصحابه المنتدى الاسلامي 3 09-02-2013 02:59 PM
وقوع فتن آخر الزمان - النذر ابوالمجد2010 المنتدى الاسلامي 3 20-07-2010 12:56 AM
سؤال حول العقيقة أم يحيى المنتدى الاسلامي 5 22-06-2010 12:22 PM
سؤال الى نفسي وكل الاخوة في منتدى داماس، لماذا هذا العدد؟ عمـر المنتدى الاسلامي 3 01-04-2009 10:56 PM
اضحية العيد 6...PDF zimaszimas الطب البشري - العلاج بالأدوية و الأعشاب الطبية 3 18-01-2005 12:13 AM

04-06-2010, 02:28 AM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 3,475
دُعي الى: 0 موضوع
    #3  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Damas 
salam

لا تخافون هذا الي اقصده او اي واحد من يشبهه



اردت ان اسئل اهل الخبرة والعلم

ماهي النسبة المفروض ان يوزعها الشخص للفقراء من الذبيحة وما يحق له ولاهله منها ؟

1- اضحية العيد
2- العقيقة
3- الندر / اعتقد يجب توزيعها بالكامل صح ؟


وما هو عمر الاضحية الواجب توفره والشروط
وهل يتطلب ايضا عمر للعقيقة وشروط مطلوب توفرها؟

وممتن لكم على اي تفاصيل

والي ما راح يجاوب ما راح اعزمه عاللحم المشوي هاليومين

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حياك الله أخي الحبيب أبو محمد
مع أني لست من أهل العلم و الخبرة
ما زلت طالب علم و أسأل الله أن يزيدنا علما و ينفعنا بما علمنا
و لكن نستعين بالله على الإجابة

أولا بخصوص النسبة المفروض توزيعها من الذبيحة
1- الأضحية
إستحب بعض أهل العلم و منهم الإمام أحمد أن توزع ثلاث أثلاث
ثلث لأهل بيتك و ثلث لمن تريد أن تطعمهم من الأقارب و الأصدقاء و ثلث للفقراء و المساكين و لكن يجوز أن تغير في هذه النسبة فليس هناك ما يوجبها
يقول تعالى : { فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ }الحج28
و الأمر بالأكل هنا للإستحباب فتستطيع أن تتصدق بها كلها أيضا
و تستطيع أن تأكل ثلاث أرباعها و لكن المهم أن تتصدق بجزء .
2- العقيقة
ليس هناك نسب محددة لتوزيع العقيقة فيجوز لك أن توزعها كلها أو حتى تأكلها كلها
أو توزع بعضها و تأكل بعضها أو أن تقيم عليها وليمة فالأمر فيه سعة
و الأفضل أن يكون هناك جزء منها يوزع على الفقراء و المساكين .
3- النذر
إنت تقريبا جبتها يا أبو محمد فالأصل أنه لا تأخذ منه شيئا و لا حتى ثمن الجلد
و لكن هذا أيضا يعود لنيتك حين نذرت
فإن كنت نذرت ذبيحة كأضحية و في نيتك توزيعا ثلثها فهذا حسب النية
أو إن كنت حين نذرت عقدت النية على توزيعها على مجموعة معينة من المستحقين
فحينها توفي بصرفها وفق ما عقدت النية عليه فإن كنت عقدت أنها للفقراء و المساكين
فتوزعها على الفقراء و المساكين .


أما بالنسبة لعمر الأضحية فقد دلت الأدلة الشرعية على أنه يجزئ من الضأن ما تم ستة أشهر ، ومن المعز ما تم له سنة ، ومن البقر ما تم له سنتان ، ومن الإبل ما تم له خمس سنين .
و أما شروطها فأولا : أن تكون من بهيمة الأنعام كالضأن و البقر و المعز و لا يجوز أن تكون غزال مثلا ! .
ثانيا : أن تبلغ السن المعتبرة شرعا .
ثالثا : أن لا يكون بها عيب مانع
كالعور أو المرض البين أو العرج البين أو الهزال الشديد
و هذه العيوب الأربع المنصوص عليها و يلحق بها أيضا ما كانت العلة فيها أبين
كالعمياء و المقطوعة الرجل و التي لا تستطيع المشي أو مقطوعة الأذن
أم العيوب الخفيفة كجزء صغير من الأذن أو قلة الصوف و ما إلى ذلك فهذا لا يؤثر .

أيضا من الشروط أن تكون ملك للمضحي و أيضا أن لا يتعلق بها حق للغير كأن تكون رهنا .

أما بالنسبة للعقيقة فقد إختلف العلماء في هل ينطبق عليها شروط الأضحية أم لا
فمنهم من قال أنه يجب أن تتوفر فيها شروط الأضحية و منهم من قال أنه لا يجب
و لكن أنت خذ بالأحوط و أحضر عقيقة على تنطبق عليها الشروط فهي لله
و الله سبحانه و تعالى لا يقبل إلا الطيب
طبعا مع العلم أنه لا يجزء في العقيقة الإشتراك فيها كما هو الحال في الأضحية - في حال البقر و الإبل - و لكن يجزء أن تعق ببقرة كاملة .

هذا ما أعلم و الله تبارك و تعالى أعلى و أعلم

مع أطيب التحية

بالنسبة للعزومة لن أستطيع القدوم يا أبو محمد .. لأني موجود في قفص
إبعت اللحم المشوي مع قافلة الحرية القادمة هذا إن كان هناك مرة قادمة
الله يكون بالعون و يرحم الجميع برحمته
و أسأله سبحانه يعجل للأمة الفرج
و أن ينصرنا على إخوان القردة و الخنازير و أن يمكننا من رقابهم
و أن لا يرفع لهم راية و أن لا تتحقق لهم غاية
إنه ولي ذلك و القادر عليه







04-06-2010, 02:08 PM
Damas متصل
مجموعة الإدارة
رقم العضوية: 3
تاريخ التسجيل: Mar 2003
المشاركات: 20,651
دُعي الى: 1277 موضوع
    #4  
الله يجزاك الخير يالحبيب والله ما قصرت ابدا اوجزت فاوضحت تسلم يمينك

الله يفرج عن اهلنا بغزة وفك الحصار قريب باذن الله


تقبل تحياتي
اخوك ابو محمد




04-06-2010, 02:21 PM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 3,475
دُعي الى: 0 موضوع
    #5  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Damas 
الله يجزاك الخير يالحبيب والله ما قصرت ابدا اوجزت فاوضحت تسلم يمينك

الله يفرج عن اهلنا بغزة وفك الحصار قريب باذن الله

تقبل تحياتي
اخوك ابو محمد
اللهم آمين ...
و أسأل الله سبحانه أن يطهر فلسطين كلها من دنس اليهود و المنافقين
سلمك الله من كل سوء أخي الحبيب أبو محمد
و salam و رحمة الله و بركاته







Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.