أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى العام


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


02-06-2010, 03:20 AM
الجازية غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 140028
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: العالم العربي
المشاركات: 5,800
إعجاب: 1,430
تلقى 2,461 إعجاب على 435 مشاركة
تلقى دعوات الى: 137 موضوع
    #1  

مقال أعجبني


العيش خارج القضية

فرق كبير بين أن تحترم الشيء و بين أن تعتنقه و أكبرمن ذلك الفرق هو الفرق بين من يعيش للإسلام و بين من يعيش في الإسلام .

كلنا نجلس على باب محكمة كبيرة أسمها " محكمة المبادئ "

يدخل فيها المتهمون و يحاكمهم القضاة والبقية من الناس يجلسون على باب المحكمة
يتناقشون حول جدوى قضية هذا و صدق ذاكفيما يقول و حمق ذاك فيما ارتكب مع أن حيثيات القضية لا يعرفها
إلا من جلس على الطاولة و شق صدره و قال هذا ما أريد فحاسبوني عليه بينما الذين لا يملكون فيصدورهم شيئا أو على الأقل يجبنون عن ممارسة مبادئهم تجدهم يلوكون قضايا الناس ويغضبون لهم مع أنهم يغضبون لأنفسهم و ينتقدونهم مع أنهم يمارسون شبق الكلام
ليس إلاو لهذا كثر الكلام في العصر الأخير
و زادت الآراء مع أن أصول القضايا كانت موجودة سابقا فلا شيء جديد

و لهذا قال عليه السلام أن من علامات الساعة " أن يفشو القلم " و ليس في هذا إشارة لكثرة المثقفين و لكن فيه إشارة إلى كثرة المتنصلين من القضيةفالذي يعيش القضية يعبر عنها بيده و رجله و لسانه و لكن لأن

أكثر الناس سيمارسون "كتابة التقارير المجانية عن بعد "
و سيصير واحدهم مجرد ماكنة إكس ري أو ماكنة كشف الأسلحة على ابواب المطارات لا يجيد إلا ترديد " طوط " كلما رأى ما لا يروقه ثميسكت و يترك مناقشة شكوكة لأناس آخرين يحبون تفسير " التطويط " كما يحلو لهم ويمضون أعمارهم فيه مع أن ذلك الجهاز ربما قال "

طوط " لأن ثمة سبيكة ذهبية مدسوسة في قلب ذلك المار لا يفقه هذا الجهاز " محدود البصيرة " ماذا تعني و لماذا تستخدم !.

التكوين النفسي و العقلي لأي مجتمع شيء لا إرادي تقريبا فهناك قلة قليلةتستطيع عزل قلوبها بشيء من الحذر والجراة على مناقشة كل شيء و الشجاعة في مواجهةالمجهول و كذلك الهمة لطلب الحقيقة بينما يقبع

البقية تحت " المبدأ الممكن " و " الفكرة المتاحة " و يتعاملون مع

المعرفة كما يتعامل الجائع مع بطنه يسد رمقه بأيشيء يزيل أعراض الألم و لو كان بربط الحجارة على بطنه أو استفاف التراب ! . نحنب حاجة لأن نفكر " بشكل جماعي " لأن أكثر الأفكار الجماعية المتداولة

أفكار شخصية تم تعميمها لتخدم شخوصا بينما المبدأ العام الصادق لابد أن يكون نتاج تجربة جماعية تملي حلا شرعيا منطقيا يكفل محاصرة المشكلة .
روى الشافعي وعبد الرزاق وغيرهما بإسناد حسن كما قال ابن حجر ,
عن علي - رضي الله عنه- قال :كان المجوس أهل كتابي قرؤونه وعلم يدرسونه فشرب أميرهم الخمر فوقع على أخته فلما أصبح دعا أهل الطمع

فأعطاهم وقال: إن آدم كان ينكح أولاده بناته فأطاعوه وقتل من خالفه

فأسرى على كتابهم وعلى ما في قلوبهم منه فلم يبق عندهم منه شيء . لهذا كان النبي صلى الله عليه و سلم يربط الناس بالكتاب و السنة و

قال :" تركت فيكم ما إن تمسكتم به فلنتضلوا كتاب الله و سنتي " . هذا مع أنه سبحانه أعلى شأن أهل العلم و قد أخبر رسولالله صل الله عليه و سلم أن أهل العلم باقون و لله الحمد

فلا يقال بأننا في جاهلية و لا يقال لا يوجد عالم اليوم فالخير موجود و يبقى لكل فرد من هؤلاء ما يزينه و مايشينه كما هو حال إخوانهم من كبار أهل العلم الذين لم يسلم منهم أحد من هفوة و زلة ,

و ليس لأجل هذا كتب الموضوع و لكن فقط ليعلم المسلم أن " الأمانة "
التي لم تحملها الجبال أقل ما يدخل فيها أن يعرف الإنسان ربه و دينه على الوجه الصحيحب مجهود شخصي لا يعذر في بذله اليوم أحد ,

ومن بؤس الحال والله أن يتقاتل الناس على توكيل السائق على الصبية الصغار هل يذهب بهم و يحضرهم ثم لا يناقشون توكيل كل ملتحٍ أو حامل مشلح لينقل لهم رسالة الله فلا يقرأون في الدين
و لا يحاولون فهم مرادالله لأنهم يحسبون " كل مريح منطقي و كل جميل مقبول " .
لهذا حرص الدين على التحذير من كل الذين يلعبون دور " الممثل الشرعي " لدين الله و قد اختصرهم عمر بن الخطابكما في الأثر الصحيح عنه : عن زياد بن حدير قال : قال لي عمر : هل تعرف ما يهدمالإسلام ؟

قال : قلت : لا . قال : يهدمه زلة العالم وجدال المنافق بالكتاب وحكم الأئمة المضلين " . رواه الدرامي , و قوله " جدال منافق " هو تفسير لقوله صلى الله عليه و سلم في تفسير الرويبضة " الرجل التافه يتكلم في أمر العامة " أي ينصب نفسه موجها للرأي العام مع أنه لا يمتلك مقومات الفهم الشرعي لإرادات الله .
و قوله تعالى " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون " لا ينقض قوله تعالى " إنا أرسلنااليكم رسولا شاهدا عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسولا " و قال تعالى عن كتابه على لسان نبيه " لأنذركم به و من بلغ " و لا قوله :" إنا أطعنا سادتنا و كبراءنا فأضلونا السبيلا "

و الكبراء يدخل فيهم الوالد و الوالدة فما فوق في طبقات الرعاةفي المجتمع بلا استثناء . و هذا ما ذكره صلى الله عليه و سلم في حديث زياد بن لبيدقال ذكر النبي صلى الله عليه وسلم شيئا فقال : " ذاك عند أوان ذهاب العلم " . قلت : يا رسول الله وكيف يذهب العلم ونحن نقرأ القرآن ونقرئه أبناءنا ويقرؤه أبناؤناأبناءهم إلى يوم القيامة قال : " ثكلتك أمك زياد إن كنت لأراك من أفقه رجل بالمدينة أوليس هذه اليهود والنصارى يقرءون التوراة والإنجيل لا يعملون بشيء مما فيهما " . رواه أحمد و هو حديث صحيح .

المعنى أن الإسلام ليس " ثقافة معرفية " بل هو عقيدةعملية و إذا علمت هذا علمت لماذا تحاول كثير من الجهات " إبطال " المبادئ الإسلامية الجماعية الفاعلة مثل الجهاد و مثل الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و كذلك الدعوة لله
و التجمع على ذلك لأن هذه الأشياء تخلق " رابطة عضوية " يمتزج فيها المبدأ بالصوت و الصورة و الحركة و الآمال فينشأ لدينا " تجمع جديد خارج نطاق السيطرة "

لأنه يتحرك تبعا لمبادئ عليا يرى أصحابها أنه لا يحق لأي أحد أن يلعب فيها دورالوسيط و طالما أن هناك جهة عليا ترى نفسها " خارج نطاق التوجيه "
فلابد أن مثل هذا سيعلم الناس تخطي تلك الجهة إلى ما هو أعلى منها و لهذا كان ماركس محقا عندما قالبأن التاريخ هو مجرد

" تاريخ الصراع بين الطبقات " فكل طبقة تحاول أن تفرض هيمنتها على الأخرى و الإسلام جاء ليربط الجميع بطبقة معرفية واحده وصفها الشافعي رحمه الله فقال : " إنما يؤخذ العلم من أعلى !! " .
إخوتي في الله ,
ما نمر به اليوم يجعلنا فعلا نفكر هل هذا السلام الاجتماعي سلام حقيقي أم مستأجر ؟؟
لا يلبث صاحبه أن يسحبه و يلقينا بعدها في هوة الخوف لا يعرف بعضنا بعضا و لا يعين بعضنا بعضا فقط لأننا أمضينا سنين حياتنا في تفتيت

أنفسنا و شرذمة جهودنا بين همومنا الشخصية و بين أمراضنا الاجتماعية الناتجة عن " العلف الفكري الفاسد " الذي تفرزه لنا آلات

صناعة المجتمع مثل الاعلام الموجة و سياسة العصا و الجزرة التي يمارسها أصحاب مزارع الأرانب ؟؟.

لهذا ينبغي أن ندعو إلى " الجماعة الفكرية " قبل الجماعة الاجتماعية لكي نحيا نفس القضية و نشترك في نفس الصراع و لكي أدير ظهري لأخي و أناموقن تماما أنه لن يجعله مطية لعدوي و كلما ارتقينا على

" سلّم القضية " زادالأعداء و زاد الأصدقاء إلى أن نصل إلى " القضية الأم "
و هي الخروج من الجنة والصراع على مستوى الشياطين و البشر المؤمنين و كان هذا واضحا في قوله تعالى " إنالما طغى الماء حملناكم في الجارية " يمتن الله علي و عليك أنه حملنا في ظهر نوح في السلالة التي لم تنقرض و يشير إلى كرمه الذي سبق وجودنا بآلاف السنين لنفهم أن القضية واحده و أن نوح منا و نحن منه و أننا مازلنا نقاتل كما قاتل و نجتمع كمااجتمع مع أهل السفينة ثم كل يجازى بعمله يوم القيامة ! .
هكذا هي الحال و هذه هي القضية !


*،*،*،*،*

نقلاً عن الكاتبة والباحثة

الأستاذة حواء آل جدة





"أَمشي على هَدْيِ البصيرة، رُبّما
أُعطي الحكايةَ سيرةً شخصيَّةً. فالمفرداتُ
تسُوسُني وأسُوسُها. أنا شكلها
وهي التجلِّي الحُرُّ. لكنْ قيل ما سأقول.
يسبقني غدٌ ماضٍ.

تُنسَى، كأنِّكَ لم تكن
خبراً، ولا أَثراً... وتُنْسى"

المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أعجبني .. !!. أنيس منتدى الشعر العربي والخواطر والنثر 3 02-02-2017 06:10 PM
زر أعجبني للمواضيع أبو طالب تطوير المواقع 3 26-10-2011 06:17 PM
ملامح الزمن مقال أعجبني 4 dlshad المنتدى العام 8 23-11-2010 01:42 PM
مقال أعجبني ..لا أدري أيعجبكم ؟!!؟أنتظر رأيكم أيها الأخوه الرجال قمرالشام المنتدى العام 26 05-01-2010 01:57 PM
طريق الهالكين .....مقال أعجبني قمرالشام المنتدى الاسلامي 7 26-10-2009 10:45 AM
02-06-2010, 05:08 AM
يسعد صباحك غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 23076
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 21,626
إعجاب: 7,793
تلقى 3,970 إعجاب على 505 مشاركة
تلقى دعوات الى: 482 موضوع
    #2  


جزاك الله خير وبارك الله بك

شكراً لك أختنا الفاضلة الجازية

والشكر موصول للأخت الفاضلة حواء آل جدة

على هذا المقال الرائع بحق .,

جزاها الله خير وبارك الله بها

وفقنا الله وإيــاكم لكل خير


02-06-2010, 07:01 AM
Ahmed-Under غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 84905
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 19,155
إعجاب: 8,086
تلقى 10,351 إعجاب على 884 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2591 موضوع
    #3  
جزاك الله خير وبارك الله بك أختنا الفاضلة الجازية


02-06-2010, 02:52 PM
الجازية غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 140028
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: العالم العربي
المشاركات: 5,800
إعجاب: 1,430
تلقى 2,461 إعجاب على 435 مشاركة
تلقى دعوات الى: 137 موضوع
    #4  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسعد صباحك 


جزاك الله خير وبارك الله بك

شكراً لك أختنا الفاضلة الجازية

والشكر موصول للأخت الفاضلة حواء آل جدة

على هذا المقال الرائع بحق .,

جزاها الله خير وبارك الله بها

وفقنا الله وإيــاكم لكل خير

جزاك الله خير أبو رائد وأثابك

02-06-2010, 02:53 PM
الجازية غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 140028
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: العالم العربي
المشاركات: 5,800
إعجاب: 1,430
تلقى 2,461 إعجاب على 435 مشاركة
تلقى دعوات الى: 137 موضوع
    #5  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوجساس 
بارك الله بك أختي الفاضلة ووفقك الله
جزاك الله خير وبارك فيك

03-06-2010, 03:05 AM
raedms غير متصل
VIP
رقم العضوية: 81535
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 23,958
إعجاب: 618
تلقى 4,106 إعجاب على 733 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1331 موضوع
    #6  
جزاك الله خير وبارك الله بك أختي الفاضلة الجازية


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


04-06-2010, 03:34 AM
الجازية غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 140028
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: العالم العربي
المشاركات: 5,800
إعجاب: 1,430
تلقى 2,461 إعجاب على 435 مشاركة
تلقى دعوات الى: 137 موضوع
    #7  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raedms 
جزاك الله خير وبارك الله بك أختي الفاضلة الجازية


أحسن الله إليك أخي الفاضل

وشكراً على المرور

04-06-2010, 03:49 AM
al-mobrmg غير متصل
الوسـام الذهبي
رقم العضوية: 117892
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: السعودية
المشاركات: 1,688
إعجاب: 460
تلقى 552 إعجاب على 175 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #8  
عظم الله اجرك


04-06-2010, 05:30 AM
الجازية غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 140028
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: العالم العربي
المشاركات: 5,800
إعجاب: 1,430
تلقى 2,461 إعجاب على 435 مشاركة
تلقى دعوات الى: 137 موضوع
    #9  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-mobrmg 
عظم الله اجرك
أثابك الله وأكرمك

05-06-2010, 02:28 AM
MR ROPY غير متصل
الوسـام الذهبي
رقم العضوية: 336168
تاريخ التسجيل: Jun 2010
الإقامة: مصر
المشاركات: 2,128
إعجاب: 428
تلقى 679 إعجاب على 150 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2 موضوع
    #10  
بارك الله فيك وأثابك خيرا بإذن الله


05-06-2010, 02:40 PM
الجازية غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 140028
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: العالم العربي
المشاركات: 5,800
إعجاب: 1,430
تلقى 2,461 إعجاب على 435 مشاركة
تلقى دعوات الى: 137 موضوع
    #11  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MR ROPY 
بارك الله فيك وأثابك خيرا بإذن الله
أحسن الله إليك وبارك لك وبك

 


مقال أعجبني

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.