أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > منتدى الشعر العربي والخواطر والنثر


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


31-08-2010, 04:30 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #586  

04:30 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى ام الدرداء 
نكمل ان شاء الله (درز)
يا ستي منين حرف الدال؟

المشاركة الجديدة المنقول منها حرف الدال غير صحيحة!

أنا مشاركتي :

أنور ( فيها حرف واحد فيه نقطة واحدة )
يبقى آخر حرف ( ر )

مطلوب الكلمة تبدأ بحرف ( ر ) مش ( د )





04-09-2010, 09:14 PM
Magic-M غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 213304
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الإقامة: EGYPT
المشاركات: 3,396
إعجاب: 1,365
تلقى 670 إعجاب على 101 مشاركة
تلقى دعوات الى: 517 موضوع
    #588  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البحار عمارة 
مسابقه جميله
رجال
كل سنة وانتا طيب يا أستاذ محمد حسان ..

( ل )

لحاف ( بمناسبة ان الشتاء قادم )

( ف )


05-09-2010, 05:58 AM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #589  

( ف )

ماشي يا عم عبد الرحمن وكل سنة وانت طيب بمناسبة الشتاء

فارس

( س )

05-09-2010, 07:40 PM
Magic-M غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 213304
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الإقامة: EGYPT
المشاركات: 3,396
إعجاب: 1,365
تلقى 670 إعجاب على 101 مشاركة
تلقى دعوات الى: 517 موضوع
    #590  

( س )

سرداب ( ممر ضيق غالبا تحت الارض ويكون دافئ فى الشتاء )

( ب )

06-09-2010, 03:59 AM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #591  

( ب )

برد

( غالبًا بييجي في الشتاء )

ههههههههههههه

( د )

07-09-2010, 02:24 PM
منى غير متصل
مجهودات طيبة فى الركن العام وركن الصور
رقم العضوية: 312413
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الإقامة: الاسكندريه
المشاركات: 3,172
إعجاب: 1,709
تلقى 416 إعجاب على 76 مشاركة
تلقى دعوات الى: 113 موضوع
    #592  

د

دان

قال تعالى (وجنى الجنتين دان)
وقال صلى الله عليه وسلم (الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت...)

الكلمتين مختلفتين مع انهما تحتويان على نفس الحروف ونفس النطق لكن المعنى مختلف

ننتظر من أستاذنا الكريم (يحيي صالح) ان يوضح لنا المعنيين

وكل عام أنتم بخير
وعيدكم مبارك
مع أن القلب حزين بقرب مغادرة الضيف الكريم
أعاده ألله علينا وعليكم باليمن والخير والبركات


إن كنت إلى خير تسعى ** وافاك الخير ونجاك
وإلى الفردوس مع النا ** جين بكل هناء وافـاك
يا فرحة قلبك حين ترى ** أحبابك جـذلى إذْ ذاك
والله تعـالـى بالإكـرا *** م وحور الجنة أرضاك
بل تشـكر ربك تحمده *** إذ جعـل الجنـة مأواك
وحمـاك بمنتـه نــارا *** بلظاها تشوي الأفـاك
وأعاذك منها ، وحباك *** فضلا ونعيما يغشـاك
وغراس الجنة تسبيح *** تهليل ، فالزم ذكـراك
واعمل للجنة في دأبٍ *** كي يحلُـو فيها مثواك


نلقاكم بعد رمضان إن شاء الله

08-09-2010, 12:48 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #593  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى الداعيه الى الله 
د
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى الداعيه الى الله 

دان

قال تعالى (وجنى الجنتين دان)
وقال صلى الله عليه وسلم (الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت...)

الكلمتين مختلفتين مع انهما تحتويان على نفس الحروف ونفس النطق لكن المعنى مختلف

ننتظر من أستاذنا الكريم (يحيي صالح) ان يوضح لنا المعنيين

وكل عام أنتم بخير
وعيدكم مبارك
مع أن القلب حزين بقرب مغادرة الضيف الكريم
أعاده ألله علينا وعليكم باليمن والخير والبركات


غفر الله لنا ولكم وأسعد الله أوقاتكم بكل خير وتقبل الله منا ومنكم
كلمة "دان" الأولى إنما هي كتابةً ونطقًا تتساوى مع الثانية في حال الوقف عليها فقط..
أما في حال الوصل فهي "دانٍ" بكسرتين تحتها لأن هذا تنوين عوضٌ عن الياء بآخرها...
أصل الكلمة "داني" من "الدنو" وهو القُرب...
كلمة "دان" الثانية" هي فعل من الإدانة؛ يعني أن الشخص يدين نفسه ولا يظنها خالصة من الذنوب وبذلك يجتهد لتخليصها من هذا "الدين" بعمل الصالحات والتقرب إلى الله...
ثم يجب التنبه إلى أن البعض نسب هذه الكلمات - الثانية - إلى النبي صلى الله عليه وسلم كحديث (!) وهذا غير صحيح بالمرة...
ويمكنكم مشكورين غير مأمورين مراجعة السلسلة الضعيفة والموضوعة للشيخ الألباني لتوضيح هذا التحقيق للأثر...

ودوري الآن في الكتابة...

(ن)

نعام ( جمع "نعامة" )

( م )

14-09-2010, 12:18 PM
منى غير متصل
مجهودات طيبة فى الركن العام وركن الصور
رقم العضوية: 312413
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الإقامة: الاسكندريه
المشاركات: 3,172
إعجاب: 1,709
تلقى 416 إعجاب على 76 مشاركة
تلقى دعوات الى: 113 موضوع
    #594  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح 
كلمة "دان" الأولى إنما هي كتابةً ونطقًا تتساوى مع الثانية في حال الوقف عليها فقط..
أما في حال الوصل فهي "دانٍ" بكسرتين تحتها لأن هذا تنوين عوضٌ عن الياء بآخرها...
أصل الكلمة "داني" من "الدنو" وهو القُرب...
كلمة "دان" الثانية" هي فعل من الإدانة؛ يعني أن الشخص يدين نفسه
ولا يظنها خالصة من الذنوب وبذلك يجتهد لتخليصها من هذا "الدين" بعمل الصالحات والتقرب إلى الله...
جزاك الله خيراً أستاذ يحيى
معلومات قيمة جداً
في ميزان حسناتك ..آمين



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح 

ثم يجب التنبه إلى أن البعض نسب هذه الكلمات - الثانية -
إلى النبي صلى الله عليه وسلم كحديث (!) وهذا غير صحيح بالمرة...
جزاك الله خيراً وبارك فيك

أستاذي الكريم
كما تعلم هناك فرق كبير بين الحديث الموضوع والحديث الضعيف
فالحديث الضعيف يمكن أن يكون ضعف فى السند او فى المتن بسبب راوى وصف بالضعف وليس الوضع
ويمكن أن يرتقي الحديث الضعيف من الضعف الى الحسن لغيره
أما الموضوع فهو منسوب كذباً الى رسول الله ولايرتقى طبعاً بأي حال من الأحوال
والحديث الذي بين أيدينا الآن حديث ضعيق لكن ارتقى الى الحسن

الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله
الراوي: شداد بن أوس المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - لصفحة أو الرقم: 2459
خلاصة حكم المحدث: حسن


ومع هذا كان لابدلي توضيح حكم الحديث بعدما ذكرته

أستاذي جزاك الله عني كل خير

14-09-2010, 04:45 PM
منى غير متصل
مجهودات طيبة فى الركن العام وركن الصور
رقم العضوية: 312413
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الإقامة: الاسكندريه
المشاركات: 3,172
إعجاب: 1,709
تلقى 416 إعجاب على 76 مشاركة
تلقى دعوات الى: 113 موضوع
    #595  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح 

(ن)

نعام ( جمع "نعامة" )


( م )
م

مربوع

معتدل القامة أيضاً صفة من صفات الرسول

ع

15-09-2010, 04:52 PM
الجازية غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 140028
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: العالم العربي
المشاركات: 5,800
إعجاب: 1,430
تلقى 2,461 إعجاب على 435 مشاركة
تلقى دعوات الى: 137 موضوع
    #596  

( ع )

عـــرب

(ب)


"أَمشي على هَدْيِ البصيرة، رُبّما
أُعطي الحكايةَ سيرةً شخصيَّةً. فالمفرداتُ
تسُوسُني وأسُوسُها. أنا شكلها
وهي التجلِّي الحُرُّ. لكنْ قيل ما سأقول.
يسبقني غدٌ ماضٍ.

تُنسَى، كأنِّكَ لم تكن
خبراً، ولا أَثراً... وتُنْسى"

16-09-2010, 02:45 AM
ابوخطار غير متصل
مشرف سابق
رقم العضوية: 331819
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: سوريا \ ادلب
المشاركات: 726
إعجاب: 173
تلقى 102 إعجاب على 53 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2 موضوع
    #597  

{ ب }
بهلول
{ ل }


لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه
له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن
لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون

16-09-2010, 05:04 AM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #598  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى الداعيه الى الله 
جزاك الله خيراً أستاذ يحيى
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى الداعيه الى الله 
معلومات قيمة جداً
في ميزان حسناتك ..آمين




جزاك الله خيراً وبارك فيك

أستاذي الكريم
كما تعلم هناك فرق كبير بين الحديث الموضوع والحديث الضعيف
فالحديث الضعيف يمكن أن يكون ضعف فى السند او فى المتن بسبب راوى وصف بالضعف وليس الوضع
ويمكن أن يرتقي الحديث الضعيف من الضعف الى الحسن لغيره
أما الموضوع فهو منسوب كذباً الى رسول الله ولايرتقى طبعاً بأي حال من الأحوال
والحديث الذي بين أيدينا الآن حديث ضعيق لكن ارتقى الى الحسن

الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله
الراوي: شداد بن أوس المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - لصفحة أو الرقم: 2459
خلاصة حكم المحدث: حسن


ومع هذا كان لابدلي توضيح حكم الحديث بعدما ذكرته

أستاذي جزاك الله عني كل خير


بالطبع كلنا نعلم أن "من" الضعيف أحاديث يمكن أن ترتقي إلى مرتبة الحسن؛ بل الصحيح...
ولكن مَن يحكم لنا بأن "هذا" الحديث ارتقى من الضعيف إلى الحسن؟
بالطبع أصحاب الصناعة الحديثية هم مَن يقدر...
وكلنا نعلم مكانة الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في هذه الصناعة:


http://www.dorar.net/enc/hadith/%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%8A%D8%B3+%D9%85%D9 %86+%D8%AF%D8%A7%D9%86+%D9%86%D9%81%D8%B 3%D9%87+%D9%88%D8%B9%D9%85%D9%84+%D9%84% D9%85%D8%A7+%D8%A8%D8%B9%D8%AF+%D8%A7%D9 %84%D9%85%D9%88%D8%AA+/+m1420+w
وقد رأيتُ للشيخ - قديمًا - تفصيلاً حديثيًا عن هذا الحديث مما جعلني أكتب ما هو مسطور بأعلاه فور رؤيتي للحديث المزعوم...
كان الشيخ رحمه الله تعالى قد أبان من خلال سلسلته الضعيفة أن هذا من كلام الحسن البصري وليس من كلام النبي صلى الله عليه وسلم، ويمكنكم الرجوع إلى الضعيفة مشكورين للتأكد...


والآن دوري:

( ل )

لغم

( م )

16-09-2010, 07:01 PM
الجازية غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 140028
تاريخ التسجيل: Jul 2008
الإقامة: العالم العربي
المشاركات: 5,800
إعجاب: 1,430
تلقى 2,461 إعجاب على 435 مشاركة
تلقى دعوات الى: 137 موضوع
    #599  

( م )

منال ,,,,,, أسم

( ل )

16-09-2010, 10:08 PM
Ahmed-Under غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 84905
تاريخ التسجيل: Jun 2007
المشاركات: 19,155
إعجاب: 8,086
تلقى 10,351 إعجاب على 884 مشاركة
تلقى دعوات الى: 2591 موضوع
    #600  

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجازية 
( م )

منال ,,,,,, أسم

( ل )
لِـب ( داماس لجميع أنواع المسليات ) ( ب )


 


مسابقة ثقافية للتعليم والتسلية : اكتب كلمة بها نقطة واحدة

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.