أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


07-04-2010, 09:37 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #16  
09:37 PM

نعم يا يوسف، هذا صحيح

بارك الله فيك





07-04-2010, 09:40 PM
يوسفباشا غير متصل
عضو مميز
رقم العضوية: 324868
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الإقامة: nasr city
المشاركات: 354
إعجاب: 88
تلقى 61 إعجاب على 33 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #17  
وبارك الله فيك انا احيك فى الله حقا يا اخى الكريم بالفعل حينما تتواجد فى المنتدى اشعر بنورك ولكن النور قوى شويه فممكن تخففه شويه ههههههههههه


فضل ......... وليس امر............

صلى على نبى الرحمه

07-04-2010, 09:41 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #18  
الله يصلح حالك يا يوسف

ده من ذوقك بس ، الله يبارك فيك

07-04-2010, 10:25 PM
MAHMOED غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 153278
تاريخ التسجيل: Aug 2008
الإقامة: فى كنف الاخوان
المشاركات: 5,019
إعجاب: 1,515
تلقى 2,132 إعجاب على 501 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1744 موضوع
    #19  
بارك الله فيك
وارشدكم الله الى الخيرا


=====================
........................................ ..
................................
...............
....
.

08-04-2010, 07:27 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #20  
الآن بتوفيق الله تعالى أسرد عليكم شيئًا من بيان التوفيق بين الحديثين المتعارضين في الظاهر، ولأن العمل بالحديثين أولى من العمل بأحدهما ورفض الحديث الآخر.

الحديث الأول فيه " وما أدركتم فاقضوا" والثاني فيه "وما أدركتم فأتموا"
ولقد وضحنا كيف أن المسلم لا يمكنه العمل بالحديثين بما يظهر منهما، إذ كيف يجمع بين القضاء والإتمام؟
ولكنَّ العلماء وضحوا أنه يمكن العمل بالحديثين بفهم واضح ومنضبط، وذلك بحمل معنى "القضاء" على "الإتمام"، فيكون معنى "فاقضوا" هو نفسه معنى "فأتموا"، وهذا بيانه:
قال تعالى في القرآن الكريم: "فإذا قَضِيَتِ الصلاةُ"، ومعناه : فإذا تمت الصلاة.
وقال تعالى : "فإذا قضيتم مناسككم"، ومعناه: فإذا أتممتم مناسككم.
فظهر بهذا أن معنى القضاء هو نفسه الإتمام.
لذلك فإن المسلم المسبوق بالصلاة يجب عليه الصلاة مع الإمام حتى ينتهي ثم يستكمل الصلاة بحسب ترتيبها المعتاد...
فإذا أنا حضرتُ مع الإمام ركعة - مثلاً - من الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء فحينما ينتهي الإمام من صلاته أقوم وأصلي ركعة أخرى بالفاتحة وسورة - جهرًا - ثم أجلس للتشهد الأوسط ثم أصلي بقية ركعاتي لتمام الصلاة.
فإذا كان ينقصني ركعة من المغرب صليتها، وإن كان ينقصني ركعتان من الرباعية صليتهما.
وبهذه الطريقة نكون قد عملنا بالحديثين جميعًا.

08-04-2010, 07:31 PM
يوسفباشا غير متصل
عضو مميز
رقم العضوية: 324868
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الإقامة: nasr city
المشاركات: 354
إعجاب: 88
تلقى 61 إعجاب على 33 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #21  
بارك الله فيك وجزاك عنا كل خير

09-04-2010, 10:56 AM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #22  
وفيك بارك الله تعالى وأحسن إليك

 


هل سمعتَ عن الصلاة الحُبْلَى وذات الجناحين والمقلوبة؟

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.