أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > صور - طرائف - الغاز - مسابقات - تسالي - مرح - نكت - فوازير


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


05-04-2010, 09:22 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #1  

لغز للمثقفين فقط .........ممنوع الاقتراب لأمثالي ( 2 )


للمثقفين .........ممنوع الاقتراب لأمثالي

بعد اجتياز اللغز الأول بسلام ولله الحمد نأتي الآن للغز الثاني ...

هل ممكن حرف ( إلى ) يأتي معنى حرف ( مع )؟

من المعلوم أن حرف ( مع ) يأتي لضم ما قبله إلى ما بعده، مثلاً:

بالحسية : أكلتُ الخبز مع الفول - سافرتُ مع محمد - جاء أخي مع عمي ... الخ.

أو بالمعنوية : أحب اللهَ مع الخوف منه - أصلي الظهر مع الخشوع ...الخ.

ويأتي حرف الجر ( إلى ) لانتهاء الغاية مثلاً:

الحسية: أكلتُ السمكة حتى ذيلها - ذهبتُ إلى المدرسة ...الخ.

المعنوية: أحب أبي إلى جانب حبي أمي - أخاف إلى درجة الرعب ...الخ.

فكيف يأتي حرف ( إلى ) بمعنى ومكان حرف ( مع )؟؟؟

أترككم إلى الغد بإذن الله تعالى شريطة أن تأتوا بمثال صحيح على الحل.

للمثقفين .........ممنوع الاقتراب لأمثالي





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ممنوع الاقتراب !!! khaled99 المنتدى الاسلامي 2 19-11-2011 12:58 PM
لغز للمثقفين فقط .........ممنوع الاقتراب لأمثالي ( 4 ) أبو أدهم صور - طرائف - الغاز - مسابقات - تسالي - مرح - نكت - فوازير 26 14-04-2010 01:48 AM
لغز للمثقفين فقط .........ممنوع الاقتراب لأمثالي ( 5 ) أبو أدهم صور - طرائف - الغاز - مسابقات - تسالي - مرح - نكت - فوازير 13 12-04-2010 10:25 PM
لغز للمثقفين فقط .........ممنوع الاقتراب لأمثالي ( 3 ) أبو أدهم صور - طرائف - الغاز - مسابقات - تسالي - مرح - نكت - فوازير 11 11-04-2010 11:00 PM
لغز للمثقفين فقط .........ممنوع الاقتراب لأمثالي أبو أدهم صور - طرائف - الغاز - مسابقات - تسالي - مرح - نكت - فوازير 11 05-04-2010 04:16 PM
05-04-2010, 10:59 PM
منى غير متصل
مجهودات طيبة فى الركن العام وركن الصور
رقم العضوية: 312413
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الإقامة: الاسكندريه
المشاركات: 3,172
إعجاب: 1,709
تلقى 416 إعجاب على 76 مشاركة
تلقى دعوات الى: 113 موضوع
    #3  
قد يأتى حرف الى متضمنا معنى المعيه

الأمثله
قال تعالى
(وان ربك لذو مغفره للناس على ظلمهم وان ربك لشديد العقاب)
اى مع ظلمهم

(ولاتأكلوا اموالهم الى اموالكم)

اى مع اموالكم

توجد امثله اخرى انشاء الله
بارك الله فيك


إن كنت إلى خير تسعى ** وافاك الخير ونجاك
وإلى الفردوس مع النا ** جين بكل هناء وافـاك
يا فرحة قلبك حين ترى ** أحبابك جـذلى إذْ ذاك
والله تعـالـى بالإكـرا *** م وحور الجنة أرضاك
بل تشـكر ربك تحمده *** إذ جعـل الجنـة مأواك
وحمـاك بمنتـه نــارا *** بلظاها تشوي الأفـاك
وأعاذك منها ، وحباك *** فضلا ونعيما يغشـاك
وغراس الجنة تسبيح *** تهليل ، فالزم ذكـراك
واعمل للجنة في دأبٍ *** كي يحلُـو فيها مثواك


نلقاكم بعد رمضان إن شاء الله

05-04-2010, 11:54 PM
abcman غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 13021
تاريخ التسجيل: Aug 2004
الإقامة: Saudi Arabia, Jiddah
المشاركات: 7,508
إعجاب: 1,708
تلقى 1,706 إعجاب على 352 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #4  
الآية الثانية مناسبة للمقام

اما الأولى فلا أرى لها علاقة ؟ صح؟.

06-04-2010, 12:11 AM
منى غير متصل
مجهودات طيبة فى الركن العام وركن الصور
رقم العضوية: 312413
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الإقامة: الاسكندريه
المشاركات: 3,172
إعجاب: 1,709
تلقى 416 إعجاب على 76 مشاركة
تلقى دعوات الى: 113 موضوع
    #5  
تفسيرالايه الكريمه
(

وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم ) أي : إنه ذو عفو وصفح وستر للناس مع أنهم يظلمون ويخطئون بالليل والنهار

والله اعلم

فى انتظار استاذنا وأخوانا يحيى

06-04-2010, 12:13 AM
abcman غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 13021
تاريخ التسجيل: Aug 2004
الإقامة: Saudi Arabia, Jiddah
المشاركات: 7,508
إعجاب: 1,708
تلقى 1,706 إعجاب على 352 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1 موضوع
    #6  
نعم أنا أقصد ان الأستاذ يحيى سأل عن

إلى

ولم يسأل عن

على

بالتوفيق

06-04-2010, 12:27 AM
منى غير متصل
مجهودات طيبة فى الركن العام وركن الصور
رقم العضوية: 312413
تاريخ التسجيل: Oct 2009
الإقامة: الاسكندريه
المشاركات: 3,172
إعجاب: 1,709
تلقى 416 إعجاب على 76 مشاركة
تلقى دعوات الى: 113 موضوع
    #7  
هذا خطأى
ماكنتش مركزه

شكرا اخى محمود

اضع مثال اخر بدل منه

(من انصارى الى الله)

جزاك الله خيرا اخى الكريم

منكم نتعلم والله


06-04-2010, 09:30 AM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #8  
أحسنتِ الإجابة أختنا الكريمة

وبانتظار مَن يضيف لنا ( ضابط ) هذا الحرف - إلى - ومتى يصلح أن يكون بمعنى ( مع ) ومتى لا يصلح؟

بمعنى: هل كل وقت يصلح ( إلى ) أن يحل محل ( مع ) أم له ضابط؟

06-04-2010, 10:45 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #9  
مازلتُ بانتظار الرد بخصوص ( ضابط ) استعمال الحرف!

07-04-2010, 08:42 PM
وردة الجنة غير متصل
عضو محترف
رقم العضوية: 330225
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: المنصورة
المشاركات: 540
إعجاب: 6
تلقى 143 إعجاب على 34 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #10  
ايه اللخبطة دى انجليزى ده يا مرسى هههههههههههه


07-04-2010, 09:40 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #11  
لا والله يا حنون دي عربي بس انتي مش واخدة بالك

09-04-2010, 11:16 AM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #12  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح 
أحسنتِ الإجابة أختنا الكريمة

وبانتظار مَن يضيف لنا ( ضابط ) هذا الحرف - إلى - ومتى يصلح أن يكون بمعنى ( مع ) ومتى لا يصلح؟

بمعنى: هل كل وقت يصلح ( إلى ) أن يحل محل ( مع ) أم له ضابط؟

حتى الآن لا أرى أحدًا يتقدم؟!!!


10-04-2010, 09:23 AM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #13  
شكلنا كده مش حندخل في لغز تاني!

فين أصحاب الحلول العبقرية؟

10-04-2010, 09:33 AM
max@max غير متصل
الوسـام الذهبي
رقم العضوية: 123671
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,003
إعجاب: 634
تلقى 554 إعجاب على 148 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #14  
والله يا ا/ يحيى صالح
انا فى سرك بليد فى العربى لابعد الحدود
وبجد مش عارف
اقولك ايه انا دخلت هنا غلط


10-04-2010, 10:47 AM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #15  
طيب كنت ابعتها لي في رسالة خاصة مش هنا!

ههههههههههههههه

على العموم سرك في بير يا باشا

الحل هو أنه إذا كان ما قبل ( إلى ) من نفس نوع وجنس ما بعدها فيكون معناها ( مع ) أما إذا اختلف ما قبلها مع ما بعدها ظل معناها ( إلى ).

مثال على اختلاف النوع: ذهب أحمد إلى المدرسة
( أحمد ) ليس من نوع أو جنس ( المدرسة )، فهو من البشر وهي من الجماد.

مثال على اتحاد النوع: ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم
( أموالهم ) من نفس جنس ( أموالكم )، فهذا مال وذاك مال.
فصار المعنى هنا: ولا تأكلوا أموالهم مع أموالكم.

مثال آخر: أيديكم إلى المرافق ......وأرجلكم إلى الكعبين.
( اليد ) من جنس ونوع ( المرفق )، فصار المعنى: أيديكم مع المرافق ..فيجب غسل المرفق مع اليد.
( الأرجل ) من حنس ونوع ( الكعبين )، فصار المعنى: أرجلكم مع الكعبين.. فيجب غسل الكعبين مع الأرجل.

هذا المقصود من أن ( إلى ) تأتي بمعنى ( مع ) بشرط معين كما اتضح الآن.

وإلى لغز آخر إن شاء الله تعالى.

 


لغز للمثقفين فقط .........ممنوع الاقتراب لأمثالي ( 2 )

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.