أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


23-06-2012, 07:11 PM
star man غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 402477
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 15
إعجاب: 0
تلقى 2 إعجاب على مشاركة واحدة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #121  
07:11 PM

ان هذا الكلام لارائع وكتر الله من امثالك وخطبك





04-07-2012, 11:47 AM
zeki 11 غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 337152
تاريخ التسجيل: Jun 2010
المشاركات: 21
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #122  
شكرا لك اخي على هذا الموضوع المهم عند قراءتنا للقرآن الكريم

04-07-2012, 12:01 PM
عمر العمري غير متصل
عضو مميز
رقم العضوية: 341409
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 211
إعجاب: 37
تلقى 85 إعجاب على 62 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #123  
جعلني الله واياك من اهل القران وخاصته


02-09-2012, 07:05 PM
داماسي1432 غير متصل
عضو مشارك
رقم العضوية: 367630
تاريخ التسجيل: Mar 2011
الإقامة: k~u~w~a~i~t
المشاركات: 35
إعجاب: 0
تلقى 7 إعجاب على 2 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #124  
جزاك الله خيرا ابو رائد
وجعله الله فى ميزان حسناتك


12-10-2012, 09:02 PM
الباشا شكر غير متصل
الوسـام الذهبي
رقم العضوية: 404759
تاريخ التسجيل: Jul 2012
الإقامة: the heart of "SH"1
المشاركات: 2,033
إعجاب: 372
تلقى 247 إعجاب على 56 مشاركة
تلقى دعوات الى: 486 موضوع
    #126  
جزاك الله كل خير



08-12-2012, 02:24 PM
alimenesi غير متصل
عضو محترف
رقم العضوية: 257167
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 407
إعجاب: 15
تلقى 17 إعجاب على 15 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #127  
احسنت أخى الحبيب وجزاك الله خيرثم نجعل هذه الآيات
نبراسا نستنيربه فى حياتنا والله الموفق


08-12-2012, 02:56 PM
alimenesi غير متصل
عضو محترف
رقم العضوية: 257167
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 407
إعجاب: 15
تلقى 17 إعجاب على 15 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #128  
جعلني الله واياك من اهل القران وخاصته
وخاصته

28-12-2012, 01:53 AM
يسعد صباحك غير متصل
عضوية الشرف
رقم العضوية: 23076
تاريخ التسجيل: Jul 2005
المشاركات: 21,626
إعجاب: 7,793
تلقى 3,970 إعجاب على 505 مشاركة
تلقى دعوات الى: 482 موضوع
    #129  
قال تعالى:



{وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ

وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ} [التوبة : 100] .

هذا خبر، والخبر لا يدخله النسخ، فيا ليت شعري ماذا سيجيب الطاعنون على الصحابة,

ومن تبعهم بإحسان عن هذه الآية المحكمة، التي هي من أواخر ما نزل؟!



===



من أدلة البراءة من المشركين:



(مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَى) [التوبة : 113].

فيا حسرةً على من ذابت هذه المعاني من قلوبهم!



===



الناس عند سماع الوحي قسمان، فأنظر من أيهما أنت؟



(وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (124)

وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ (125)

أَوَلَا يَرَوْنَ أَنَّهُمْ يُفْتَنُونَ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ ثُمَّ لَا يَتُوبُونَ وَلَا هُمْ يَذَّكَّرُونَ (126)

وَإِذَا مَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ نَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ هَلْ يَرَاكُمْ مِنْ أَحَدٍ ثُمَّ انْصَرَفُوا صَرَفَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَفْقَهُونَ) [التوبة : 124 - 127].



===



ثمة فرق بين الآيتين:

(مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرَابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (120)

وَلَا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [التوبة : 120 ، 121]

ففي الآية الأولى تقع تلك الأمور تبعا لطبيعة السير، وليست مما يفعلُ قصداً،

ولذا قال فيقها: إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ وأما في الآية التي تليها فإنها أمال مكتسبة لهم، ولذا قال: إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ.



===



أصل في الفقه في الدين:



(وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ) [التوبة : 122].



===



علّق بعض الفضلاء على هذه الآية:



(قُلْ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلَا أَدْرَاكُمْ بِهِ) [يونس : 16].



فقال: الحمد أن الله لم يشأه، وإلا لكنا محرومين من هذه النعمة الكبرى: القرآن الكريم.



===



أيها الداعية، هذه قيلت لنبيك، وأنت على الأثر، فسّر ولا تنأ ولا تتوقف:



(وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ) [يونس : 109].



===



من أعظم المصائب أن يكون العلم سبباً في الإختلاف:

(وَلَقَدْ بَوَّأْنَا بَنِي إِسْرَائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جَاءَهُمُ الْعِلْمُ) [يونس : 93].

والسبب -كما بينته الآيات الأخرى- هو البغي.



===



هذا الموضع الثاني من مواضع أمر الله لنبيه أن يقول لمن ساوموه على ترك الدعوة:

(إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ) [يونس : 15].

يقول هذا وهو لم يعص، فكيف بمن عصاه؟ أليس أولى بالخوف؟



===



من لطائف هذه الآية:

(وَإِذَا مَسَّ الْإِنْسَانَ الضُّرُّ دَعَانَا لِجَنْبِهِ أَوْ قَاعِدًا أَوْ قَائِمًا فَلَمَّا كَشَفْنَا عَنْهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَنْ لَمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْمُسْرِفِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) [يونس : 12].

أن الاسم (الضر) مرّت عليه جميع حالات الإعراب الثلاث: الرفع، ثم النصب، ثم الجرّ.



===



(لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) [التوبة : 128].

وليس بعد شهادة الله شهادة، لكنني أشهد الله وملائكته وجميع خلقه أنه كذلك.



===



(وَالَّذِينَ كَسَبُوا السَّيِّئَاتِ جَزَاءُ سَيِّئَةٍ بِمِثْلِهَا وَتَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ) [يونس : 27].

سبحان الله! ذلة السيئات لا تفارق أهلها، وهي في أرض المحشر أبين وأوضح.



===



لكل من يفتي بغير علم، فهو داخل في هذه الآية:

(قُلْ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُون) [يونس : 69].



===



أربعة أوصاف للقرآن في آية واحدة:

( يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ) [يونس : 57].

والمهم أن نُفتّش عن أثر هذه الصفات في قلوبنا.



===


05-01-2013, 08:27 PM
Egyptian..Star غير متصل
عضو محترف
رقم العضوية: 409067
تاريخ التسجيل: Nov 2012
المشاركات: 452
إعجاب: 174
تلقى 195 إعجاب على 51 مشاركة
تلقى دعوات الى: 8 موضوع
    #131  
مشكور أخي ألكريم موضوع رائع



05-01-2013, 11:58 PM
فتحى حسنى غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 402605
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 52
إعجاب: 0
تلقى إعجاب 1 على مشاركة واحدة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #132  
ربنا يجعله فى ميزان حسناتك


21-01-2013, 07:02 PM
Mohamed lahouifa غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 411592
تاريخ التسجيل: Jan 2013
المشاركات: 10
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #133  
الله أكبر وللله الحمد

11-02-2013, 04:59 PM
nebunu غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 412495
تاريخ التسجيل: Feb 2013
المشاركات: 3
إعجاب: 0
تلقى 0 إعجاب على 0 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #134  
جزاك الله خيرا و أنعمك من فضله

 


لنقرأ القرآن ونتدبر الآيات ليس لنقرأه لإنهاء صفحات

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.