أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى العام


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


17-01-2010, 09:43 AM
abujuhina غير متصل
(اللَّهُمَّ ارحمهُ واعفُ عنهُ)
رقم العضوية: 316644
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الإقامة: Jeddah
المشاركات: 7,138
إعجاب: 699
تلقى 3,014 إعجاب على 483 مشاركة
تلقى دعوات الى: 14 موضوع
    #1  

ظاهرة الالحاد بين الشرق والغرب


ظاهرة الالحاد الشرق والغرب

الحمد لله والسلاة والسلام على رسول الله

اخواني وأخواتي في تقرير نشر في شهر ديسمبر 2009 وكان صادرا من مركز جالوب

أظهر مسح للآراء أعدته مؤسسة أمريكية متخصصة فى متابعة الرأى العام تناقص عدد المسيحيين في الولايات المتحدة في ظل تزايد عدد الأشخاص غير المنتمين لأي دين على الإطلاق.
وقالت نتائج المسح الذي أجراه مركز جالوب الأمريكي: "78 % من الأمريكيين ينتمون إلى طائفة أو أخرى من طوائف المسيحية، وهي نسبة تواصل تناقصها خلال العقود الأخيرة".
وأضاف مركز جالوب: "السبب الرئيس وراء هذا الانخفاض هو زيادة معدل الأمريكيين الذين يتبنون الإلحاد وليس لديهم انتماء ديني، حيث تصل الآن إلى
13 % من جميع البالغين".

وقال المركز: "هذه النتائج تعتمد على بيانات الانتماء الديني التي أجريت خلال أكثر من 60 عامًا" بحسب وكالة "أمريكا إن أرابيك".
زيادة عدد الملحدين:
وأضاف مركز جالوب: "من بين أهم التوجهات التي تم توثيقها خلال هذه الفترة الزيادة الكبيرة في نسبة البالغين الأمريكيين
الذين لا ينتمون لدين معين ففي عام 1948 كان 2 % فقط من الأمريكيين لا ينتمون لدين معين، لكن تلك النسبة بدأت في الارتفاع في الستينيات وأوائل السبعينيات من القرن العشرين".
وبلغت نسبة الأمريكيين غير المنتمين لأى دين "الملحدين" 6 % في عام 1998، ثم ارتفعت إلى 10 % في 2002، لتصل إلى 13% هذا العام، وهي النسبة الأعلى.

وكشف مسح مركز جالوب أن نسبة المسيحيين الأمريكيين كانت 91 % في 1948، انخفضت لتصل إلى 82 % في 1989، ثم ارتفعت بشكل ضئيل إلى 84 % في 1999، ثم اتنخفضت مجددًا هذا العام إلى 78%.

*********
ومركز جالوب
(بالإنجليزية: The Gallup Organization)
وهي منظمة تقدم الإستشارات الإدارية و الموارد البشرية و البحوث الإحصاءية ، منظمة جالوب تمتلك ما يقرب من أربعين مكتب عبر دول العالم و يقع مقرها الرئيس في العاصمة واشنطن و يقع مقر العمليات في أوماها بولاية نبراسكا الأمريكية، الرئيس التنفيذي لها في الوقت الحالي هو جيم كليفتون


تعرف منظمة جالوب على نطاق واسع في العالم العربي بمؤسسة جالوب
.

منظمة جالوب تمتلك أربع أقسام ، جالوب لاستطلاعات الرأي ، جالوب الإستشارية ، جامعة جالوب ، و جالوب الصحفية


.


منظمة جالوب عبر موقعها على


الشابكة (الإنترنت ) تقدم العديد من الأدلة التجريبية على كيفية تفكير و سلوك 6 بلايين من البشر،

و المنظمة لديها خبرة في مجال قياس الرأي و الإحصاءات تقترب من السبعين عاما ، ولدى منظمة جالوب نظرة يعتد بها

في المجالات السياسية والاقتصادية والاجتماعية وقضايا الساعة.





تأسست المنظمة في عام


1958، عندما قامجورج جالوب بجمع كل ما لديه من عمليات الاقتراع في منظمة واحدة، بعد وفاة غالوب في عام1984،
تم بيع منظمة جالوب في عام1988لشركة البحوث الإنتقائية (بالإنجليزية: Selection Research, Incorporated) و تختصر إلى (SRI) و التي تقع في لينكون ، نبراسكا. والتي تأسست في عام1969من قبل الطبيب النفسي دون كليفتون وهو أحد رواد استخدام التحليل النفسي في المقابلات.


وفي 06 أيار/مايو 2009
نشرت دراسة إحصائية لمؤسسة جالوب بعنوان
من يتحدث باسم الاسلام؟
واستطلاع رأي شريحة من المسلمين في 35 دولة في دراسة شاملة بعنوان
لماذا لا نعطي الفرصة للأغلبية الصامتة للتعبير عن رأيها وإلى أي حد سيكون هذا الصوت مختلفا أو متشابها مع الأصوات الأخرى من أميركا
*******

والناظر الى حال المسلمين في هذه الأيام سيلاحظ وبلا أدنى شك ان سعينا المتسارع نحو الحضارة الغربية سيورث أحفادنا نفس الميراث الذي توارثه الغرب عن أجدادهم

وأبتدأو بفصل الدين عن حياتهم كليا وعندما تنظر الى حياة الغرب في الماضي القريب وكيف أصبح اليوم فلا تستغرب ان يحل بنا هذا

ظاهرة الالحاد الشرق والغرب

وهذه الصورة لمدينة ليسبون الامريكية التقطت عام 1935

وتلاحظ كيف كان لباسهم أكثر أحتشاما

فيما لو نظرت اليهم في هذا العام 2010

ظاهرة الالحاد الشرق والغرب

انهم لا يغيرون اشكالهم للذهاب الى حفل تنكري بل ان هذا امرا اعتياديا لديهم

ظاهرة الالحاد الشرق والغرب

و أدهى من ذلك أصبح التعري أمرا طبيعيا هناك

ظاهرة الالحاد الشرق والغرب

وهذا الأخير لا يلبس اي لباس وقد مسحت جزء من الصورة لعدم عرضة

حتى النساء هناك تحللن من كل ما هو ساترا للعورة وذلك علانية ويعتبر أمرا طبيعيا حتى صارت المرأة عندهم رخيصة وبلا قيمة تذكر لدرجة انهم يتزاوجون مع الشواذ ومع الحيوانات

وأسوأ ما توصلوا اليه أنهم اخترعوا دمية ليتزوجها الرجل وقد تم تطويرها في مستهل هذا العام وأصبحت تتكلم وتناقش أمور
الحب والحياة العامة والكرة وما الى ذلك وتسمى هذه الدمية Roxxxy

ظاهرة الالحاد الشرق والغرب

وقد وصل سعرها الى 9000 دولار أمريكي وتوصف الدمية ب sex doll
وهي منتشرة لديهم على نطاق واسع
في الوقت الذي أصبح سعر الفتاة عندهم لا يتجاوز احضار عشاء و مشروب
وربما دفعت هي قيمته

وهذه قمة الانحلا ل الخلقي والذي لم يحصل حتى في زمن الجاهلية

ويأتي هذا نتيجة لتخليهم عن القيم السماوية وسماحهم بحرية الأديان واللادين و
تعبرعن مثل ذلك وثيقة فلاشينغ ريمونسترانس، الموقعة سنة 1657 في ما يعرف الآن بحي فلاشينغ، بمنطقة كوينز، بنيويورك، من أوائل الوثائق المعروفة في أميركا التي أكدت على الحرية الدينية. تمثل الخريطة التفاعلية الظاهرة إلى اليسار نماذجاً عن دور العبادة وهي الان شبه مهجورة

ظاهرة الالحاد الشرق والغرب

********

وفي الحقيقة المسلمين متجهين الى نفس هذا الطريق ان لم يكن أسوأ

ففي الماضي القريب وعندما كا ن العربي يفتخر بعاداته الكريمة واسلامه

ظاهرة الالحاد الشرق والغرب

وبشجاعته

ظاهرة الالحاد الشرق والغرب

وبمدارسه القديمة الطاهرة من الرجس

ظاهرة الالحاد الشرق والغرب


أصبحوا يتسابقون الى الغرب الحالم ولكن اسرع مما توقع الغرب أن يحصل

ظاهرة الالحاد الشرق والغرب

والبنات في أكثر الدول الاسلامية في الشوارع بالبنطلون الضيق وشعرها ينساب على كتفيها وتقول أنا مسلمة لكن متحضرة

*******

وهذا لم يكن عن طريق الصدفة بل مخطط مدروس منذ زمن طويل

ففي لحظة انشغال المسلمين وضعفهم
تمكن أعداء الإسلام من إلغاء الخلافة الإسلامية ـ والتى كانت دولة مترامية الأطرافـ في " 26 من رجب 1342هـ الموافق 2 من مارس 1924م ".

ويذكر التاريخ أن لويس التاسع ملك فرنسا ،عندما سجن في دار ابن لقمان بالمنصورة " أخذ يتفكر فيما حل به وبقومه ، ثم عاد يقول لقومه : إذا أردتم أن تهزموا المسلمين فلا تقاتلوهم بالسلاح وحده فقد هزمتم أمامهم في معركة السلاح ولكن حاربوهم في عقيدتهم فهي مكمن القوة فيهم ".

وقد سار على هذا النهج حكماء صهيون بقولهم في البروتوكول الرابع : " علينا أن ننتزع فكرة الله ذاتها من عقول الناس ، وأن نضع مكانها عمليات حسابية
وضرورات مادية ".
********* 
وبدأوا بارسال ما يسمون بالمبشرين والمستشرقين ،واستطاعوا بعد ذلك تجنيد مبشرين من العرب والمسلمين حتى يكونوا أقرب لاقناعهم


ومنهم : رفاعة الطهطاوي (1) ، وخير الدين التونسي (2)، وقاسم أمين (3)، وطه حسين (4)، وسلامة موسي (5)، وغيرهم كثير(6).

ــــــــــــــــــــــــــــــ

ظاهرة الالحاد الشرق والغرب


(1)
هو رفاعة بدوي رافع الطهطاوي [ 1801-1873م]


ولد بطهطا من قري صعيد مصر ، تعلم بالأزهر ثم أوفد إلي باريس سنة 1826م مرافقاً لبعثة علمية ليكون مرشدها الروحي ، فدرس الفرنسية ، وتثقف هناك ، وعاد إلي مصر ، فتولي رئاسة الترجمة في المدرسة الطبية ، وتدرج في غيرها من المناصب ، له من الكتب ( تلخيص الإبريز ) و ( المرشد الأمين ) وغيرهما ، راجع الأعلام 3/ 29.

*************






(2)


و خير الدين بن أحمد التونسي [ 1225-1308هـ =1810-1890م] قدم تونس صغيراً ، فاتصل بصاحبها الباي أحمد ، وتعلم العلوم الأجنبية ، والتحق بوظائف الحكومة ، حتى اختير وزيراً للحربية في تونس ، ثم ولاه السلطان عبد الحميد الصدارة العظمي ، من مؤلفاته ( أقوم المسالك في معرفة أحوال الممالك ) راجع الأعلام 2/ 327.

**************



ظاهرة الالحاد الشرق والغرب




(3)


هو قاسم بن محمد أمين المصري [ 1279-1326هـ = 1863-1908م]


كاتب باحث اشتهر بمناصرته للمرأة ودفاعه عن حريتها ، له ( تحرير المرأة ) و( المرأة الجديدة ) وكان لصدورهما دوي ، ونشر له كتاب ثالث سمي كلمات قاسم بك أمين .



راجع الأعلام 5/ 184.

***************





ظاهرة الالحاد الشرق والغرب




(4)


هو طه بن حسين بن علي بن سلامة [ 1889-1973م]


الدكتور في الأدب ، من كبار المحاضرين ، جدد مناهج ، وأحدث ضجة في عالم الأدب العربي ، وتولى مناصب متعددة ، وأقبل الناس علي كتبه ، ومن المطبوع منها : ( في الأدب الجاهلي ) و( في الشعر الجاهلي ) و( حديث الأربعاء ) و( قادة الفكر ) و( علي هامش السيرة ) و ( مستقبل الثقافة في مصر ) وغيرها ، وقد ترجم كثير من كتبه إلي عدة لغات .راجع الأعلام 3/ 231- 232.

************





ظاهرة الالحاد الشرق والغرب




(5)


هو سلامة موسي القبطي المصري [ 1304-1378هـ = 1887-1958م ]


كاتب مضطرب الاتجاه والتفكير ، رأس تحرير مجلة الهلال ، وصنف وترجم ما يزيد علي (40) كتاباً ، طبعت كلها منها ( حرية الفكر وأبطالها في التاريخ ) و( نظرية التطور وأصل الإنسان ) و( مختارات سلامة موسى ) وكتب في مجلات وصحف متعددة ، وكان كثير التجني علي كتب التراث العربي ، يناصر بدعة الكتابة بالحرف اللاتيني " راجع الأعلام 3/ 107، 108.

(6)


فمثلاً : يعبر سلامة موسى عن شغفه بالحضارة الغربية فيقول في كتابه " اليوم والغد " ما نصه :" كلما زادت معرفتي بالشرق زادت كراهيتي له وشعوري بأنه غريب عني ، وكلما زادت معرفتي بأوربا زاد حبي لها وتعلقي بها ، وزاد شعوري بأنها مني وأنا منها ، هذا هو مذهبي الذي أعمل له طوال حياتي سراً وجهراً ، فأنا كافر بالشرق مؤمن بالغرب " انظر اليوم والغد " سلامة موسي صـ 41، القاهرة [ د . ق] 1994م .


ثم يأتي بعده الدكتور طه حسين ويعلن في كتابه " مستقبل الثقافة في مصر " أن الطريق الوحيد للنهضة والتقدم الحضاري هو :" أن نسير سيرة الأوربيين ، ونسلك طريقهم لنكون لهم أنداداً ، ولنكون لهم شركاء في الحضارة خيرها وشرها حلوها ومرها ، وما يُحب منها وما يكره ، وما يحمد منها وما يعاب ."



**********



والعرب لازالوا متمسكين بالحضارة الغربية رغما عن انتكاساتهم المتلاحقة

وتطورت الاساليب فلا داعي الأن للمبشرين فقد تغلغلت العولمة والثقافة الغربية دخل مجتمعاتنا





الأن جاء دور العلمانيين الداعين الى التحرر الكامل

نعم من لا يحب الحرية فهو ذليل وموته أفضل من حياته لكن الحرية ليست بالكفر والانحلال وخلع النقاب والاختلاط بين الجنسين





الحرية بالرأي باتخاذ القرار وعدم الخروج عن أحكام الشرع فنحن عبيد الله ولسنا أحرارا امامه بل نحن أذلاء أمام جبروته



وان اتبعناهم فاننا نشق طريقنا الى الالحاد مثلهم



ونرى الأن غير التقليد في اللبس نرى انتشار الربا و السرقة والظلم والزنا

و استبدلت القوانين الوضعية بالشريعة الإسلامية فعمَّ البلاء وانتشرت الفاحشة في بلاد المسلمين انتشاراً مريعاً.






وهذا مظهر شائع في كافة الدول العربية ونذكر مصر على سبيل المثال واخترت مصر لما لها من قوة وتأثير على أكثر الدول العربية



، فقد أكد المركز القومي للبحوث الاجتماعية والجنائية في مصر ، من خلال إحصائية رصدها عن هذه الظاهرة " أن هناك ارتفاعاً ملحوظاً في معدلات اغتصاب الفتيات ، ففي عام 1990م، وقعت 35 حالة اغتصاب ، ارتفعت إلي 45 حالـة عـام 1998م ، وبلغـت 75حالة عام 1999م ." جريدة الأسبوع، بتاريخ 10 / 4/ 2000م ،صـ 6 .



وهذا أقل من الواقع بكثير ، حيث إن كثيراً من هذه الجرائم يغلب عليها التستر ، ولا يبلّغ إلا عن أقل القليل






وما رواه مسلم عن عبادة بن الصامت – رضي الله عنه - قال : قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: (خذوا عني ، خذوا عني ، قد جعل الله لهن سبيلا ، البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة ، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم)



وبدلا من ذلك وتسابقا الى الحضارة المزعومة وهي الحضيرة وليست الحضارة انتشرت الاحكام العرفية ومنها



********

-تنص المادة (267) من قانون العقوبات المصري علي أن
"




من واقع أنثي بغير رضاها يعاقب بالأشغال الشاقة المؤبدة أو المؤقتة "
.


ومعني ذلك : أنه لا يعاقب إذا كان الرضا قائماً بين الطرفين ،


وتنص المادة ( 290) علي أن


" كل من خطف بالتحايل أو الإكراه بنفسه أو بواسطة غيره يعاقب بالأشغال الشاقة المؤبدة ، ومع ذلك يحكم علي فاعل هذه الجناية بالإعدام إذا اقترنت بها جناية مواقعة المخطوفة بغير رضائها

ثم جاءت المادة التالية (291) لتنص علي أنه

"
إذا تزوج الخاطف بمن خطفها زواجاً شرعياً لا يحكم عليه بعقوبة ما "
.

وهو ما يحلل للشاب اغتصاب الفتاة اذا لم يستطع الزواج منها ،

وبذلك يتزوجها كهدية رخيصة بلا مقابل بحجة التستر عليها





وقد سبب هذا خللا اجتماعيا وأصاب الأسر الضعيفة بالذعر والقلق علي بناتها



وبعد فشل هذه الظاهرة ، والثورة الشعبية علي المادة ( 291) تم إلغاؤها ،



والإبقاء علي عقوبة الإعدام وحدها لمن يرتكب هذه الجريمة الشنعاء



ولم تتوقف جرائم الاغتصاب وكانت تزداد يوماً بعـد يوم نظرا للبعد عن الاسلام



وفجأة و في قرار غريب



أصدر مفتي جمهورية مصر العربية الدكتور / نصر فريد واصل ، فتوى بجواز إجهاض المغتصبة وإعادتها عذراء

و لم تقبله جماهير المسلمين ، لما فيه من نشر لمزيد من الفساد والسماح للمنحلات الزانيات تمثيل دور المغتصبات
ويتم إجهاضهن ، وإعادة غشاء البكارة دون خوف ، وفي هذا ما فيه من غش وخداع للزوج القادم
**********
ومن القوانين التي صدرت بجريمة الزنا
-وتنص المادة (273) من قانون العقوبات المصري علي أنه




لا تجوز محاكمة الزانية إلا بناء علي دعوى زوجها ، إلا أنه إذا زني الزوج في المسكن المقيم فيه مع زوجته
كالمبين في المادة ( 277) لا تسمع دعواه عليها".


وقد نصت المادة (277) على أن


كل زوج زني في منزل الزوجية ، وثبت عليه هذا الأمر بدعوى الزوجة يجازي بالحبس مدة لا تزيد علي ستة أشهر".

وأما بالنسبة للمرأة المتزوجة التي تزني فعقوبتها مبينة في المادة ( 274) حيث تنص علي أن

"


المرأة المتزوجة التي ثبت زناها يحكم عليها بالحبس مدة لا تزيد علي سنتين ،

لكن لزوجها أن يقف تنفيذ هذا الحكم برضائه معاشرتها له كما كانت




والزاني بها عقوبته بينتها المادة ( 275) حيث تنص علي الآتي


يعاقب أيضاً الزاني بتلك المرأة بنفس العقوبة ".

فبدلاً من الرجم : "العقوبة سنتان " وتتوقف علي دعوى الزوج



هذا عن الزنا فقط وهناك أحكاما أخرى لأمورا أعظم

*************
وأنا لا أستثني من الدول الاسلامية أحد وانما ضربت المثال بدولة مصر وتختلف الأحكام بين دولة و اخرى فمنها السئ ومنها الأسوأ وفيها من لا يطبق الحكم الشرعي الا على الضعفاء ويستثنى أخرون
*********
لماذ الالتفاف حول الحكم الشرعي والذي لو حاول الجن والأنس أن يأتوا بمثله فلن يجدوا أفضل منه احكاما وتنزيلا





هل يخشون من الاقرار بأن أحكامهم فشلت وتكبروا أم لا يزال عندهم افكارا جديدة

ولا يبغون الرجوع للخلف
والارجح ان كل ذلك حتى لا يغضب منهم الغرب ويتهمهم بالأصولية المتشددة





الا يرون ما يحل بالمجتمعات الغربية حاضرا

الا يرون انه اصبح مجتمعا ملحدا





********

والغرب لم يخلقوا وهم على هذا الحال بل هي ثقافة مكتسبة ونحن نتلقى طحالبها
واذا كنا اليوم مثل الغرب قبل مائة عام فان ابنائنا سيكونون مثل هؤلاء في الحاضر القريب





واذا استمر الحال على ما هو عليه فأن عاقبة أبنائنا لا يعلم بها الا الله



و لا يستطيع الانسان العادي تغيير مجريات الأمور أو اصلاح مجتمع كامل لكن ليصلح كل منا بيته ويغذي روح الايمان في قلوب أبنائه



وان ترجع الأم كما كانت

الأم مدرسة اذا أعددتها أعددت شعبا طيب الأعراق



لا أن يتسابق الوالدان على فيلم يخشون ان يفوتهم في

اكشن او mbc2



او يتركون أبنائهم امام الكمبيوتر أو السوني أو التلفزيون بدون أن يثقفوهم

يجب تثقيف الأطفال دينيا وعلميا و جنسيا ورفع معنوياتهم لئلا يعتقد اننا أقل من الغرب في شئ بل نحن أفضل بكتابنا وتعريفهم بالحلال والحرام




هل تصدق أن أغنى أغنياء العالم وهو أمريكي قد صرح للصحافة في اواخر عام 2009 انه قد سمح لابنته البالغة 13 عاما باستعمال الأنترنت فقط 45 دقيقة في اليوم وذلك كما يدعي حفاظا عليها من فساد حياتها الاجتماعية وضياع مجهوداتها الدراسية و هي لم تتذمر لأنه وبدون عنف علمها اين تكمن فائدتها وهو كافر







ابو جهينة
وعند جهينة الخبر اليقين

*****************************

لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى *@* حتى يراق على جوانبه الدم
وللحـرية الحمراء باب ** بكل يد مضـرجة يدق

المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هكذا صنع اجدادنا الامجاد ياسر عباس المنتدى الاسلامي 10 23-12-2015 12:52 AM
لماذا جلال الدين أكبر ؟ لماذا يحتفون به في الشرق والغرب محمدسالم يوسف المنتدى العام 10 09-11-2014 02:19 AM
قوافل الإعجاز انقذت 30 الف من الضلال ( صور وانجازات أبهرت الشرق والغرب ) زي القمر المنتدى الاسلامي 2 06-04-2012 12:30 AM
ظاهرة تشييخ محركات البحث (ظاهرة خطيرة جداً) abcman المنتدى الاسلامي 29 04-03-2010 09:59 PM
ثقافات الشرق والغرب n1amr المنتدى العام 1 29-07-2008 02:54 PM
18-01-2010, 10:45 PM
raedms متصل
VIP
رقم العضوية: 81535
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 23,958
إعجاب: 618
تلقى 4,106 إعجاب على 733 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1331 موضوع
    #2  
بارك الله فيك اخي الحبيب


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


19-01-2010, 12:08 AM
abujuhina غير متصل
(اللَّهُمَّ ارحمهُ واعفُ عنهُ)
رقم العضوية: 316644
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الإقامة: Jeddah
المشاركات: 7,138
إعجاب: 699
تلقى 3,014 إعجاب على 483 مشاركة
تلقى دعوات الى: 14 موضوع
    #3  
حياك الله

وارجو ان يحفظك الله

واشكر لك مرورك العطر

19-01-2010, 04:43 AM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 2,398
إعجاب: 452
تلقى 32 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #4  
إنا لله و إنا إليه راجعون
الحمد لله على نعمة الإسلام و كفى بها من نعمة
و أسأل الله أن يحفظنا و يثبتا عليه و أن يهدى العصاة و المنحرفين
بارك الله فيك أخي أبو جهينة و جزاك الله خير



19-01-2010, 04:46 AM
abujuhina غير متصل
(اللَّهُمَّ ارحمهُ واعفُ عنهُ)
رقم العضوية: 316644
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الإقامة: Jeddah
المشاركات: 7,138
إعجاب: 699
تلقى 3,014 إعجاب على 483 مشاركة
تلقى دعوات الى: 14 موضوع
    #5  
هلا والله بالحبيب ابو حمزة

اشكرك على مرورك الكريم

 


ظاهرة الالحاد بين الشرق والغرب

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.