أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > صور - طرائف - الغاز - مسابقات - تسالي - مرح - نكت - فوازير


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


12-01-2010, 11:23 PM
abujuhina غير متصل
(اللَّهُمَّ ارحمهُ واعفُ عنهُ)
رقم العضوية: 316644
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الإقامة: Jeddah
المشاركات: 7,138
إعجاب: 699
تلقى 3,014 إعجاب على 483 مشاركة
تلقى دعوات الى: 14 موضوع
    #1  

مليونير يوصي بثروته لأماكن تحمل اسم عائلته


أوصى الاسكتلندي إريك غوردن دوغلاس بدفع 220 ألف جنيه استرليني (حوالي 362,4 دولار أميركي) لجزيرة أيل أوف مان البريطانية لأن عاصمتها تحمل اسم عائلته، أي دوغلاس.


مليونير يوصي بثروته لأماكن تحمل

وذكرت هيئة الاذاعة البريطانية (بي بي سي) أن دوغلاس، وهو من العاصمة الاسكوتلندية أدنبره، أوصى قبل وفاته أيضاً بدفع جزء من ثروته إلى 19 بلدة أخرى في العالم تحمل اسم عائلته وقد تمّ بالفعل دفع الأموال لها.

وقال دافيد كريستيان، رئيس بلدية جزيرة آيل أوف مان، إنه كان من الأفضل إنفاق تلك الأموال على صنع مقاعد عامة ينحت اسم دوغلاس عليها لتخليد ذكراه.

وأضاف "لسوء الحظ لا تشترط الوصية كيفية إنفاق هذه الأموال".

وتابع "لقد ترك الأمر للبلدة لتقرر ماذا يجب القيام به ونحن سوف نستخدمها لأهداف جيدة مثل إطلاق اسمه على منطقة جميلة".





ابو جهينة
وعند جهينة الخبر اليقين

*****************************

لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى *@* حتى يراق على جوانبه الدم
وللحـرية الحمراء باب ** بكل يد مضـرجة يدق

المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصة الطفل الصيني اللي حمل على عاتقه مسؤولية عائلته ma7m0ud صور - طرائف - الغاز - مسابقات - تسالي - مرح - نكت - فوازير 5 21-12-2013 03:46 PM
اصبح مليونير فى اقل وقت ممكن عن طريق نقر الأعلانات zoxe القسم الاعلاني المنوع 2 21-04-2013 01:25 AM
كيف تصبح مليونير ALAA المنتدى الاسلامي 28 17-08-2010 02:20 AM
هل تحلم للوصول الى اعلى اداء في حاسوبك حل تحلم بحاسوب خالي من الاغطاء محمد جرامنة برامج 5 07-09-2008 06:19 PM
الى من جرب السفر للهند مع عائلته افيدونا وايضا اساله في الشبكات alsahernet المنتدى العام 1 04-12-2007 08:58 AM
13-01-2010, 09:20 AM
abujuhina غير متصل
(اللَّهُمَّ ارحمهُ واعفُ عنهُ)
رقم العضوية: 316644
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الإقامة: Jeddah
المشاركات: 7,138
إعجاب: 699
تلقى 3,014 إعجاب على 483 مشاركة
تلقى دعوات الى: 14 موضوع
    #3  
مشكور يا غالى

واشكرك على مرورك الكريم

13-01-2010, 10:12 AM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #4  
فعلاً : رزق الهِبل على المجانين

لا يعرف كيف يتصرف في هذه الثروة؟!!!

فليتركها لنا نحن المسلمين نتصرف فيها


13-01-2010, 06:16 PM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 2,398
إعجاب: 452
تلقى 32 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #5  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح 
فعلاً : رزق الهِبل على المجانين

لا يعرف كيف يتصرف في هذه الثروة؟!!!

فليتركها لنا نحن المسلمين نتصرف فيها
أخي الحبيب يحيى بارك الله فيك
أولا : قلت جملة تنوء الجبال بحملها وهذه العبارة فيها إشراك بالله
والسبب أنه ليس رزق أحد على أحد ، ورزق جميع المخلوقات على الله
قال تعالى :" وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها مستودعها "
فرزق الهبل و المجانيين و العقلاء على الله يا أخي
فالرزق هو لله وحده وليس أحد يملك لنفسه ولا لغيرة رزقاً ولا نفعاً وموتاً ولا نشوراً، قال الله في كتابه العزيز:" إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ "
ثانيا : هو بيحلم فيك يعطيها للمسلمين
و إلا إنضرب في عقله
أظن لو خيروه بين إلقائها في البحر و إعطاءها للمسلمين
لإختار إلقاءها في البحر
و لا حول و لا قوة إلا بالله

بارك الله في كاتب الموضوع و جزاه الله خير



13-01-2010, 06:33 PM
abujuhina غير متصل
(اللَّهُمَّ ارحمهُ واعفُ عنهُ)
رقم العضوية: 316644
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الإقامة: Jeddah
المشاركات: 7,138
إعجاب: 699
تلقى 3,014 إعجاب على 483 مشاركة
تلقى دعوات الى: 14 موضوع
    #6  
حياكم الله يا أخ يحيى والاخ ابوحمزة

شرفني مروركم العطر

ويا ابا حمزة

من القائل / لا تكن صلبا فتكسر ولا تكن لينا فتعصر ؟

13-01-2010, 09:09 PM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 2,398
إعجاب: 452
تلقى 32 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #7  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abujuhina 
من القائل / لا تكن صلبا فتكسر ولا تكن لينا فتعصر ؟
بغض النظر عن القائل ... لأني لا أعلم من القائل
لكن اللبيب بالإشارة يفهم و أظن رسالتك و صلت
و إليك الرد عليها مفصلا
أولا : أخي الحبيب هل تعتقد أن الأمة الإسلامية كسرت بعدما تصلبت
أم أنها ماعت و لانت حتى عصرت و تبخرت عن الساحة
الجواب بكل تأكيد الثانية
ثانيا : أين الصلابة في التوضيح و النصيحة
فأنا وضحت للحبيب يحيى و للجميع بطلان هذا اللفظ و المثل الشائع
إلا إذا كنت ترى أنه مثل رائع !!!
فهل ترى أن الوسطية أن أقول له جزاك الله خير
حكمة تكتب بماء الذهب !!!
أم أن أوضح له ما فيها , ففي الحديث الذي يرويه جرير بن عبدالله
قال : "بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم على إقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، والنصح لكل مسلم"
و أخي يحيى أخ عزيز و هو يعلم مكانته عندي
و لكن هذا لا يعني أن أجامله على حساب الدين , بل الواجب عليَّ أن أقدم له النصيحة
فهذه فعلا لفظة تقال دون تفكير في ما فيها من المخالفة العقدية الكبيرة
و جل من لا يسهو فكل إبن آدم خطَّاء و نحن هنا لنستفيد من بعضنا و نفيد بعضنا
و ليس لنجامل بعضنا و نسكت عن الخطأ فوالله سنحاسب أمام الله إن سكتنا
و العكس صحيح فإن أخطأت أنا خطأ و أخي يحيى يعلم أنه خطأ و سكت عنه
مجاملة لي سأحاسبه أمام الله أنه كان يعلم و ما نصحني
فيا أخي الحبيب أبو جهينة اعذرني و اسمح لي أن أكون قاسيا في العبارة
هذه الجملة ليست في موضعها الصحيح
فأعد النظر فيها فهي كلمة حق و لكن يراد بها باطل
مع أجمل التحية
أخوك / أبو حمزة

13-01-2010, 09:21 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #8  
أحسن الله إليك أبا حمزة وغفر لنا ولك
أنا ماقصدتُ بها - أخي الكريم - ما يقصده الناس مما تفضلتَ ببيانه خير بيان.
إنما مقصدي منها هو أن هؤلاء الكفار يرزق بعضهم بعضًا وكلاهما لا يعقل، وأظنك توافقني هذا الأمر.
لو كانوا يعقلون لآمنوا، فبعضهم أهبل والبعض الآخر مجنون.
والحديث جاء فيه:"دعوا الناس يرزق بعضهم بعضًا"
فهل مازلتَ تصر على أنني على خطأ؟
بارك الله فيك

13-01-2010, 09:23 PM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 2,398
إعجاب: 452
تلقى 32 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #9  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حمزة الأثري 
روي أن ابن عمر رضي الله عنه كان يحدّث أبناءه يوما بحديث رسول الله (صلّى الله عليه و سلّم) لا تمنعوا إماء الله أن يصلّين في المسجد , فقال إبن له إنّا لنمنعهن , فغضب غضبا شديدا و قال : أحدّثك عن رسول الله (صلّى الله عليه و سلّم) و تقول إنا لنمنعهن(2), و في رواية أخرى " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله " (3) , و في حديث أخر " أن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه كان يجلس بجانبه إبن أخ له و كان يخذف بالحصى ، فنهاه وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها فقال إنها لا تصيد صيدا ولا تنكي عدوا وإنها تكسر السن وتفقأ العين ، قال فعاد ابن أخيه فخذف , فقال أحدثك أن رسول الله (صلّى الله عليه و سلّم) نهى عنها ثم عدت تخذف , لا أكلمك أبد (4) "


(2) صحيح : سنن ابن ماجة


(3) صحيح : صحيح الجامع الصغير

(4) صحيح : سنن ابن ماجة



لعله من الجدير أن تتأمل المواقف التالية و تخبرني
أكان عبد الله بن مغفل رضي الله عنه صلبا حينما
قال لإبن أخيه لا أكلمك أبدا
و من ناحية أخرى هل كان في كلامي صلابة مع أخي يحيى
أم أنني اكتفيت بتوضيح الخطأ

و في النهاية أريد توجيه نصيحتي لك أنت أيضا يا أخي الحبيب أبو جهينة
تفضل هنا و لن تندم
http://www.damasgate.com/vb/t166883/
http://www.damasgate.com/vb/t167335/
مع تحيتي و تقديري و إن شاء الله ما تكون زعلت

13-01-2010, 09:31 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #10  
يا أبا حمزة
يا حبيبي
أخونا أبو جهينة لم يقصد كل هذا، بل أراد أن تترفق بي، ولا يعلم أنني أقبل الشدَّة منك ومن غيرك.

13-01-2010, 09:36 PM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 2,398
إعجاب: 452
تلقى 32 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #11  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح 
أحسن الله إليك أبا حمزة وغفر لنا ولك
أنا ماقصدتُ بها - أخي الكريم - ما يقصده الناس مما تفضلتَ ببيانه خير بيان.
إنما مقصدي منها هو أن هؤلاء الكفار يرزق بعضهم بعضًا وكلاهما لا يعقل، وأظنك توافقني هذا الأمر.
لو كانوا يعقلون لآمنوا، فبعضهم أهبل والبعض الآخر مجنون.
والحديث جاء فيه:"دعوا الناس يرزق بعضهم بعضًا"
فهل مازلتَ تصر على أنني على خطأ؟
بارك الله فيك
و أحسن الله إليك
أخيرا وصلت
يا أخي الحبيب أنا ليس عندي أدنى شك في أنك لا تقصد معنى هذه الجملة
و لكن الجملة في حد ذاتها فيها خطأ كبير
فأردت توضيحه لك و للإخوة حتى لا أراه في مشاركة أي عضو آخر
و لعلك إن أردت التأكد من خطأ هذه الجملة و طالما أنك من أهل مصر
فبإمكانك الذهاب للشيخ مسعد أنور أو الشيخ محمد حسان أو غيرهم
و اسأله و أخبرني بالنتيجة
الأمر الثاني لو سمحت
مصدر الحديث في المشاركة ؟
مع تحياتي

13-01-2010, 09:40 PM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 2,398
إعجاب: 452
تلقى 32 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #12  
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يحيى صالح 
يا أبا حمزة
يا حبيبي
أخونا أبو جهينة لم يقصد كل هذا، بل أراد أن تترفق بي، ولا يعلم أنني أقبل الشدَّة منك ومن غيرك.
هو أنا قسوت عليك إنت ما شفت حاجة

و الغالي أبو جهينة مقصده أنا فاهمه لكن عبارته
عملت عندي كهرباء
فأردت أن أوضح له خطأه في إستخدامها
و أنها لا تنطبق على الموقف و أنا لست من قوالب الأسمنت و الحمد لله
ثم إني ما وجهت لك يا أستاذ أي هجمة
أنا وضحت ما في الجملة فقططططططططططط
كل هذا الرفق مش عاجبك هذا بطر

13-01-2010, 10:23 PM
أبو أدهم غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 116545
تاريخ التسجيل: Apr 2008
الإقامة: الإسكندرية_ جمهورية مصر العربية
المشاركات: 6,487
إعجاب: 880
تلقى 1,951 إعجاب على 721 مشاركة
تلقى دعوات الى: 123 موضوع
    #13  


http://islam.maktoob.com/ramadan/aha...w/8094/page/21



http://www.al-eman.com/Islamlib/view...BID=143&CID=64



http://www.iid-alraid.de/Hadeethlib/...13/book620.htm

هاك ثلاثة روابط - على السريع - يمكنك أن ترى فيها الحديث.
وأحبابي أمثال المشايخ المذكورين على العين والرأس ولا نزكيهم على الله، وقد شرفني الله تعالى بالتتلمذ على الشيخ الفاضل/ السيد بن سعد الدين الغباشي بالإسكندرية، ولعل الكثيرين لا يعرفونه ولم يسمعوا به!

14-01-2010, 12:37 AM
abujuhina غير متصل
(اللَّهُمَّ ارحمهُ واعفُ عنهُ)
رقم العضوية: 316644
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الإقامة: Jeddah
المشاركات: 7,138
إعجاب: 699
تلقى 3,014 إعجاب على 483 مشاركة
تلقى دعوات الى: 14 موضوع
    #14  

هدئ من روعك يا ابو حمزة
وانا سألتك من قال لا تكن صلبا فتكسر ولا تكن لينا فتعصر
وهي من أقوال الفاروق رضي الله عنه

وأنت أطلقت حكما على الأخ يحيى وعلى أن كلامه شرك بالله وهذا لا يجوز ان تخرج الرجل من دائرة المسلمين
وكأننا لا نعرف الاسلام

وقال الله تعالى في سورة الحديد

وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم

ولأني أحبك انصحك ان لا تتأثر بأراء أهل الغلو الذين اذا سمعوا كلاما لا يعجبهم يقولون هذا كافر وهذا مشرك بل يجب ان تعرف المقصود من كلام المتحدث

وقال الله تعالى في سورة البقرة

لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم

والله يعلم ما في قلب الأخ يحى ولو اجتمع من في الارض جميعا ليعرفوا ما يسّره عنهم
فانهم لن يستطيعوا

وقال الله تعالى في سورة النساء

ولاتؤتوا السفهآء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولو لهم قولا
معروفا


والله جعل الناس يرزق بعضهم بعضا بأمره و الرزق اسم يطلق على النفقة
على الطفل والزوجة وكل من يعولهم المرء

ولكن لا يجوز ان يكون المنفق من رزق الله هو الرزاق المطلق بل الله هو الرزاق
والله يرزق عباده المؤمنين و يرزق الدواب التي ليس عليها حساب

أليس الله المعطي أليس الله الوهاب اليس الله المانع بلى والله

لماذا عندما نقول أعطانا فلان او وهبنا فلان أرضا او غيرها او منعنا فلان من دخول منزله لماذا يصبح ذلك جائزا

وانا نصيحتي لك لأن قلمك مسئول وهذا منتدى يدخله الناس ليستفيدوا ولو قرأ أحد العامة
كلامك فانه سيكفر المؤمنين ويستشهد بكلامك فتكون قد أضللته

وحاول دائما أن تحسب حسابا للكلام الذي تكتبه لان غيرك سيقرأه

وانا اتكلم معك كأخ ولست مفتيا بل ان أكثر الاحكام اجهلها لكني مؤمن

لا اله الا انت استغفرك و أتوب اليك

14-01-2010, 01:55 AM
أبو حمزة الأثري غير متصل
الوسـام الماسـي
رقم العضوية: 101036
تاريخ التسجيل: Dec 2007
الإقامة: رفح-فلسطين
المشاركات: 2,398
إعجاب: 452
تلقى 32 إعجاب على 3 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #15  
حرقت دمي يحرق دمهم اليهود
رفعت لي الضغط 120 على 200 و الحرارة 42
إن شاء الله ما أخطأ في الرد بسبب ردك العجيب
و أود منك إعطائي عفو عام عن المشاركة


أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

يا أخي الله يوفقك لا تتألى عليَّ ما لم أقله
و هذه المرة الثانية
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abujuhina 

وأنت أطلقت حكما على الأخ يحيى وعلى أن كلامه شرك بالله وهذا لا يجوز ان تخرج الرجل من دائرة المسلمين
وكأننا لا نعرف الاسلام

إفترااااااااااااااااااء
يا أخي متى أخرجت الرجل من دائرة المسلمين ؟؟
و تقول لي أطلقت حكما على الأخ يحيى .. متى هذا
من أين هذه الإتهامات كلها يا عالم ؟؟؟
يا أخي أنا لا أكفر أحدا و لست من أهل التكفير
فهل إذا بينت خطأ مقوله إتهمت بالتكفير
يعني المفروض الواحد يبقى ساكت ما يفتح فمه
حتى يكون راجل طيب و مستقيم
يا أخي الحكم على الأعمال و الأقوال ليس كالحكم على الأشخاص
فعندما أحكم على اللفظ الفلاني أن فيه شرك لا يكفر صاحبه
فهناك الكثير من الموانع و منها الجهل ..
و منها إختلاف نيه صاحب القول عن ما يعنيه ..
ثانيا : يا أخي الحكم على الجملة ليس كلامي و إنما كلام العلماء فرد عليهم
و أنصحك بمشاهدة دروس الشيخ مسعد أنور
كلمات و ألفاظ تخالف العقيدة و هي متوفرة على الإنترنت
و بمراجعة كتاب المناهي اللفظية للشيخ إبن عثيمين
هذا حكم علماء و ليس حكم أهل غلو و تطرف إذا سمعوا كلاما لا يعجبهم
قالوا هذا مشرك و هذا كافر !!!
ثم أني أعلنت و قلت أنه ليس عندى أدنى شك أن أخي يحيى لا يقصدها
و إنما بياني كان لحكم هذه الجملة
يا محترم مفروض قرأت كل المشاركات بدقة قبل ما ترد
يعني كأنك بتدفع بي للبئر دفعا
أقول ما قلت ........... تقول لي لا قلت
أقول ما أقصده هو كذا ...... تقول لا تقصد كذا

 


مليونير يوصي بثروته لأماكن تحمل اسم عائلته

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.