أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


27-12-2009, 11:23 AM
max@max غير متصل
الوسـام الذهبي
رقم العضوية: 123671
تاريخ التسجيل: May 2008
المشاركات: 2,003
إعجاب: 635
تلقى 554 إعجاب على 148 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #17  
بارك الله فيك
و
جعلة فى ميزان حسناتك
موضوع متكامل مرتب


27-12-2009, 07:53 PM
zantoot غير متصل
عضو مميز
رقم العضوية: 317735
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الإقامة: جمهورية مصر العربيه
المشاركات: 243
إعجاب: 63
تلقى 68 إعجاب على 21 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #18  





ربنا يكرمك ويبعد عنا وعنك الآثام كلها بجد موضوع جميل والبعض شايف انه شائك بس الحمد لله اننا بنفتح الابواب المغلقه اللى ممكن تودى بينا للضياع ونلحق نفسنا قبل فوات الأوان
/////////////////////////////////
من موضوعاتى
*********
غير المسلمين ودعوتهم الى الاسلام
قلوب بين الحياة والموت.اقرأ لعلك تنتفع
صوره جامده جدا جدا
لوجوهات رائعه من تصميمى افيدونى
موسوعة الزواج السعيد (( نصائح من زوجه لزوجها))
موسوعة الطب البديل والعلاج بالأعشاااااب (( عالج نفسك بنفسك ))
حجابى الشيك وشكلى الأنيق (( موضة آخر زمن ))
المجرات الشمسيه من تصميمى


28-12-2009, 03:22 AM
raedms غير متصل
VIP
رقم العضوية: 81535
تاريخ التسجيل: May 2007
المشاركات: 23,956
إعجاب: 618
تلقى 4,106 إعجاب على 733 مشاركة
تلقى دعوات الى: 1330 موضوع
    #19  
بارك الله فيك أخي الحبيب


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم


28-03-2010, 11:33 PM
abdalla88 غير متصل
عضو جديد
رقم العضوية: 315626
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 23
إعجاب: 0
تلقى 18 إعجاب على 2 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #21  
أزيد بقولي أنها أيضاً تسبب مع كثرتها اللهثان بضيق النفس والتعب الشديد وأيضاً تضعف البصر ،ولها آثارٌ كثيرة تضر بالجسد..
وقال الجمهور بحرمتها ،وقال بعضهم ان اشتد عليه الأمر وغلبت عليه الشهوة فالرجاء من الله أن لا يعاقبه بفعلها ، فقال ابن عباس: «إن نكاح الأمة خير من هذا وهذا خير من الزنا» وفي كل الأحوال فالإباحة مقيدة هنا بخوف الزنا. والله ورسوله أعلم


29-03-2010, 04:53 AM
mohamed-elc غير متصل
عضو محترف
رقم العضوية: 115763
تاريخ التسجيل: Apr 2008
المشاركات: 627
إعجاب: 434
تلقى 82 إعجاب على 36 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #22  
وكذلك إنْ كثرت الخواطر الردية والوساوس الدنية في قلبه بذكر النكاح فشغله ذلك عن فرضه أو شتت ذلك همه ، فإن نكاح الأمة أيضاً خير له على أنّ نكاح الأمة محرم على من وجد طولاً بحرة ، انصرف الناس ذات يوم من مجلس ابن عباس وبقي شاب لم
يبرح ، فأطال القعود فقال له ابن عباس : هل لك من حاجة فقال : نعم ، لي حاجة استحيت أنْ أسألك عنها بحضرة الملأ قال : سلني عمّا شئت قال : إني أهابك وأجلك فقال ابن عباس : إنما العالم بمنزلة الوالد لا حشمة على السائل منه ، فمهما أفضيت به إلى أبيك فأفض به إليّ فإنه لا عيب عليك عندي فقال : رحمك اللّه إني شاب لا زوجة لي وربما خشيت العنت على نفسي ، وربما استمنيت بذكري فهل لي في ذلك معصية ، فأعرض عنه ابن عباس رضي اللّه عنهما ثم قال : أف وتف ، نكاح الأمة خير من هذا ، وهذا خير من الزنا ، ونكاح الأمة عند علماء العراق حرام على من وجد عشرة دراهم ، وعند بعض علماء الحجاز إذا كان واجداً ثلاثة دراهم لم يحل له نكاح الأمة ، وعن بعض أصحاب ابن المسيب إنْ وجد الرجل درهمين حرم عليه الأمة ، وقال بعض الناس : أحمق الناس حرّ تزوّج بأمة ، وأعقل الناس عبد تزوّج بحرّة ، لأن هذا يعتق بعضه وذلك يرق بعضه ، لأنه يرق ولده وقد جاء في كراهة الاستمناء وتحريمه والتغليظ فيه أخبار شديدة . روينا أنّ اللّه عزّ وجلّ أهلك أمة من الأمم كانوا يعبثون بمذاكيرهم ، وقد أسنده إسماعيل بن أبان عن أنس بن مالك ، وسئل أبو محمد عن النساء فقال : الصبر عنهن ولا الصبر عليهن ، والصبر عليهن خير من الصبر على النار ، وكذلك قال بعض العلماء قبله : معالجة العزبة خير من معالجة النساء وقال بعض علمائنا البصريين من أهل الورع واليقين ، وقد سئل عن التزويج في مثل زماننا ، فذكر ضيق المكاسب وقلة الحلال وكثرة فساد النساء ، فكرهه للورع وأمره بالمدافعة فأعيد عليه في ذلك ، فقال إنه يدخل في المعاصي لدخول الإنسان في الآفات وفي المكاسب المحرمات ومن أكله بدينه وتصنعه للخلق ، فلا يصلح التزويج في هذالوقت إلاّ لرجل يدركه من الشبق ما يدرك الحمار إذا نظر إلى أتان ، لم يملك نفسه أنْ يثب عليها حتى يضرب رأسه ، وهو لا ينثني ، فإن كان الإنسان على مثل هذا الوصف كان التزويج له أفضل ، وقد روينا عن قتادة في قوله عزّ وجلّ : ( ولا تُحمِّلْنا ما لا طاقَةَ لنا بهِ ) البقرة : 286 ، قال الغلمة وعن عكرمة ومجاهد رضي اللّه عنهما وخلق الإنسان ضعيفاً قال : لا يصبر عن النساء . وروينا عن فياض بن نجيح إذا قام ذكر الرجل ذهب ثلثا عقله ، وبعضهم يقول : ذهب ثلث دينه ، وروينا في نوادر التفسير عن ابن عباس ومن شرّ غاسق إذا وقب قال : قيام الذكر وقد أسنده بعض الرواة ، إلاّ أنه قال فيه : الذكر إذا دخل ولم يذكر قام ، وفي الخبر : إذا تزوج الرجل فقد أحرز نصف دينه ، فليتّقِ اللّه في الشطر الآخر ، وفي دعاء البراء بن عازب : أعوذ بك من شرّ سمعي وبصري وقلبي ومني ، فكان المني إذا امتلأ به خرز


معاًلِنُصرَة رَسول الله

 


العادة السرية(لاعيب ولا حرام إنى اصحى إخوانى)

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.