أستغفر الله العظيم ... سبحان الله وبحمده



العودة   منتديات داماس > المنتديات العامة > المنتدى الاسلامي


مواضيع مميزة  


آخر عشرة مواضيع المواضيع النشطة


24-08-2009, 11:36 AM
عمر رزق غير متصل
عضو فعال
رقم العضوية: 305264
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 92
إعجاب: 34
تلقى 109 إعجاب على 32 مشاركة
تلقى دعوات الى: 0 موضوع
    #1  

ألفاظ مذمومة منهي عنها


ألفاظ مذمومة منهي عنها

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبى بعده (محمد صلى الله عليه وسلم ) وبعد :
أخي الحبيب : اللسان نعمة عظيمة وهبه الله لنا وأمرنا باستغلاله فيما يعود علينا بالأجر والثواب ، وحذرنا من إطلاق العنان له والخوض فيما لا ينفع فقال سبحانه{مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ(18) }سورة قوقال تعالى{وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ(10) كِرَامًا كَاتِبِينَ(11)يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ(12) }سورة الانفطار ولخطر ذلك اللسان على المسلم لما تعجب معاذ بن جبل رضي الله عنه قائلاً (وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به !) أجابه الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم بقوله[ثكلتك أمك وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم] ومن هذا المنطلق أحببتُ أن أعرض بعض الألفاظ التي يقع فيها كثير من الناس إما جهلاً منهم بحكم قولها ! وإما تهاوناً بها ، وفي الحديث الصحيح ( إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار أبعد مما بين المشرق والمغرب) متفق عليه. فقد تُخرج صاحبها من الإسلام إذا اعتقد قائلها ذلك ، كما أفتى العلماء بذلك .

ارجو من الله أن يُعم بنفعها الجميع- وإليكم هذه الألفاظ :



1



يُقال لمن حلت به مصيبة (الله لعب بفلان) أو ( لعب الله في حسبته)
سبب النهي
لأن اللعب من خصائص السفهاء ! فكيف يُنسب إلى الله؟ – تعالى الله عما يقولون علواً كبيراً- فهذا اللفظ خطير على دين المسلم .


2



قول المتعجب :كأن الله يعلم ما أريد
سبب النهي
لأنه ينفي علم الله ، وعلمه سبحانه محيط بكل شيء . فهذه من ألفاظ الكفر ولا شك .


3



قول القائل متأسفاً : لا حول لله
سبب النهي
لأن هذا نفي الحول والقوة عن الله سبحانه وتعالى عما يُقال . وهذا يقتضي كفر قائله إذا أراد النفي ، والعياذ بالله .


4



فلان ما يستاهل ، أو حرام يصير عليه كذا تُقال لمن وقعت به مصيبة .
سبب النهي
لأنه اعتراض على الله سبحانه وتعالى في حكمه وقضائه .وهذا يُنافي الإيمان .


5



الحلف بغير الله بصور شتى ، منها: والنبي ، أو في ذمتي ،أو في رقبتي ، أو في حياتي أو في نجاحي ، أو أمانة .
سبب النهي
لأنه حلف بغير الله وهذا شرك ، فقد قال المصطفى صلى الله عليه وسلم [من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك ] وقال [من حلف بالأمانة فليس منا] فالحلف بهذه الأشياء يقتضي تعظيمها ، وكأنها في نظر الحالف أعظم من الله – ولا حول ولا قوة إلا بالله - وفي الحديث المتفق عليه [من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت]


6


قول : بالعون
سبب النهي
لأنه صريح في الحلف بغير الله . وهو شرك .


7



قول : الله يسال عن حالك .
سبب النهي
لأن هذه العبارة توهم أن الله سبحانه يجهل هذه الحال ، وأنه يحتاج للسؤال عنها .


8



القول لمن يمد الإناء بشماله :
شمالك يمين
سبب النهي
لسببين : 1- فيه تشبيه ليدي المخاطب أياً كان بيدي الله سبحانه [كلتا يديه يمين]
2- فيه إقرار له لاستعماله شماله بدلاً عن اليمين ، وكان الواجب الإنكار عليه .


9



قول : لعنة الله على المرض .
سبب النهي
لأن فيه اعتراض على قدر الله ، وفيه تسخط ، وسبه سبٌ لله تعالى .


10



قول : الله يلعن دينك
سبب النهي
هذا كفر ولا شك فيه ، سواء كان مازحاً أو جاداً .


11



فلان شكله غلط .أو ما شابه ذلك .
سبب النهي
لسببين : 1-لأن فيه اعتراض على خلق الله . 2- وفي ذلك سخرية بعباد الله


12



قول: يعلم الله أني فعلت كذا . أو لم أفعله . والحقيقة خلاف ما قال .
سبب النهي
لأن فيه كذب على سبحانه ، واتهام الله عز وجل بالجهل . فالكذب على الآدمي ذنب عظيم ، فما بلك بالكذب على الله !


13



قول : حرام عليك تفعل كذا .
لمن أخطأ في أمر دنيوي .
سبب النهي
لأن التحريم والتحليل حكم شرعي ، ولا يُحرم الشيء إلا بدليل من الكتاب والسنة .
والأولى أن يُقال : لم فعلتَ ، أو خطأ أن تفعل كذا . وهكذا .


14



قول : دُفن فلان في مثواه الأخير .
سبب النهي
لأن هذه العبارة تتضمن إنكار البعث .فالقبر ليس المثوى الأخير الإنسان .


15



قول : الله يظلمك كما ظلمتني
سبب النهي
لأن هذا اتهام لله سبحانه بالظلم تعالى الله عن ذلك علواً كبيراً . فالله لا يظلم أحداً .


16



قول: شاءت الظروف، أو الأقدار
سبب النهي
لأنه كلام منكر فالقدر والظروف لا مشيئة لها ، وإنما الصحيح : قدر الله وما شاء فعل.


17



قول : الدين لُب وقشور
سبب النهي
لأن القشور لا فائدة منها ، والدين كله خير أصوله وفروعه وواجباته وسُننه.


18



الدعاء للميت بقول: ربنا افتكره .
سبب النهي
لأن فيه نسبة النسيان إلى الله تعالى الله عن ذلك . وهذا قدحٌ في العقيدة .


19



تسمية بعض الزهور بـ(عباد الشمس)
سبب النهي
لأن جميع المخلوقات لا تعبد إلا الله سبحانه وتعالى، وإنما يُسمى تباع الشمس .


20



مناداة الممرضة الكافرة بـ(سستر)
سبب النهي
لأن معناها (أخت) والكافر ليس أخاً للمسلم ، والأولى أن يُقال : نيرس ( nurse) أي ممرضة .


21



تسمية المسجد الأقصى (ثالث الحرمين)
سبب النهي
لأنه لا يوجد إلا حرمان الحرم المكي،والحرم النبوي ، أما الأقصى فلو سُمي أولى القبلتين فلا بأس .


22



قول : خير يا طير
سبب النهي
إذا قصد بذلك التشاؤم فهذا منهي عنه، والأولى تركه على كل الأحوال .


23



قول : الله بالخير (عند التحية)
سبب النهي
لأنه كلام فاسد . خلاف التحية التي شرعها لنا ديننا الحنيف ، وهي السلام.


24



قول : صباح أو مساء الخير ، أو عنت مساءً
سبب النهي
لأنها تحية المجوس والنصارى، والمشركين . تحيتنا نحن المسلمون التي نعتز بها، ونؤجر عند قولها السلام.



25



قول: السلام على من اتبع الهدى .
سبب النهي
لأنها تحية لا تُقال إلا للكفار ، كاليهود والنصارى ، ولا يجوز أن تُقال للمسلم .


26





تسمية : الفرقة الضالة (الرافضة) بالشيعة . أو تسميتهم بالمسلمين . والدفاع عنهم وعن أفكارهم الضالة .
سبب النهي

قال العلماء الصحيح تسميتهم بالرافضة سموا بذلك لأنهم جاءوا إلى زيد بن الحسين بن علي رحمه الله ، وعندما سألوه عن أبي بكر وعمر رضي الله عنها – قال: هما وزيري جدي صلى الله عليه وسلم، وصاحباه ، وترضى عنهما ، فقالوا : إذا نرفضك . فقال رحمه الله : رفضنا القوم .فسموا بالرافضة ، ومن تبعه سموا الزيدية . فتسميتهم بالشيعة لا تصح . ولا يجوز تسمية غُلاتهم بالمسلمين ، للأسباب التالية :
1- أصل هذه الفرقة عبدالله بن سبأ (يهودي من يهود اليمن) أظهر الإسلام وأبطن الكفر، واجتمع حوله طائفة على شاكلته، فادعوا محبة آل البيت ، ثم غلوا في محبتهم ، ثم ادعوا الألوهية في علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، فاستتابهم علي رضي الله عنه، وأجج النار ، وأحرق من ألهه منهم.
2- لأنهم يختلفون مع المسلمين في الأصول (في الكتاب والسنة) فيزعمون أن لديهم قرآن آخر، يدعونه (مصحف فاطمة) وعندهم كتب يضعون فيها أحاديث مكذوبة ينسبونها للنبي صلى الله عليه وسلم ولغيره .
3- أنهم يؤلهون علي بن أبي طالب رضي الله عنه ويعبدونه، ويعبدون غيره. فكيف يُقال عنهم مسلمون ؟
4- كما أنهم يقولون في صلاتهم (خان جبريل ) الذي يقول المولى سبحانه عنه {ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ(20)مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ(21) } فالله يقول {أَمِينٍ} والرافضة يقولون خائن !فهل هؤلاء مسلمون ؟
5- أنهم يُكفرون بعض الصحابة ويسبونهم ، الذين زكاهم الله في أكثر من آية منها قوله سبحانه {وَالَّذِينَ ءَامَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ ءَاوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ(74) } سورة الأنفال. المولى يقول عن المهاجرين والأنصار {هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا} والرافضة يكفرون أكثرهم ! ويأتي من يقول بأن الرافضة مسلمون !
6- أنهم يسبون أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ويقذفونها بالزنا، ويكفرون بالآيات التي برأتها منها قوله سبحانه {وَلَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ مَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهَذَا سُبْحَانَكَ هَذَا بُهْتَانٌ عَظِيمٌ(16) }سورة النور.



احبائى فى الله احب ان انوه ان هذه الماده قد حصلت عليها اثناء تحميلى لبعض الكتب من موقع خاص بالكتب وعندما قرأت هذه الماده احببت ان اكتبها لكم لكى تعم الفائده (الدال على الخير كفاعله .... من راى منكم منكرا فليغيره)

فاحذر اخى الحبيب ان تقع فى مثل هذه الاخطاء





المواضيع المشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ألفاظ ومعاني ,, الحلم و الورع أنيس المنتدى الاسلامي 5 13-11-2017 09:41 PM
ألفاظ ومعاني ,, الإخلاص أنيس المنتدى الاسلامي 7 23-06-2015 12:51 AM
ألفاظ ومعاني ,, النصيحة و الشفقة أنيس المنتدى الاسلامي 6 22-06-2015 09:08 PM
أخلاق مذمومة ابوالمجد2010 المنتدى الاسلامي 0 09-05-2010 03:03 PM
ألفاظ تخالف العقيدة marwan show المنتدى الاسلامي 1 11-02-2009 05:39 AM
 


ألفاظ مذمومة منهي عنها

English

Powered by vBulletin® Version
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
The owner and operator of the site is not responsible for the availability of, or any content provided.
Topics that are written in the site reflect the opinion of the author.
جميع ما يُطرح من مواضيع ومشاركات تعبر عن رأي كاتبها ولا تعبر عن رأي مالك الموقع أو الإدارة بأي حال من الأحوال.